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DIFERENCIAS
CODIGO CIVIL PERUANO
<<hecho jurgeno>> para referirse a todo hecho que produce una consecuencia de derecho. Lo que
se debera precisar es que el hecho por s mismo no produce ni genera efectos jurdicos, ya que ello
est condicionado por el ordenamiento jurdico.
En resumen, es hecho jurdico aquel que produce efectos jurdicos, ya que el ordenamiento legal as
lo prescribe, es por esta razn que se configura la causa inicial (hecho jurdico) con la causa final
(efecto jurdico), las cuales estn vinculadas por un nexo causal (ordenamiento jurdico).
Los ilcitos son prohibidos por la ley, importan siempre una sancin y existe un dao a
terceros. Cuando un hecho ilcito es realizado con la intencin de daar (dolo) se comete
un delito (contrario a la ley) como ser, un robo, homicidio premeditado, etc. Pro cuando
es causado por culpa o negligencia se comete un cuasidelito. Ejemplo, un accidente de
transito ocurrido por exceso de velocidad.
A)Involuntarios: son aquellos que el hombre realiza sin voluntad; es decir, sin discernimiento,
intencin o libertad. Estos hechos, segn el art. 900, no producen por si obligacin alguna para su
autor. Sin embargo, el art. 907 establece dos excepciones a esta regla. La primera ser si con el
dao se enriqueci el autor del hecho y en cuanto se hubiera enriquecido. Ej: me robo un poster de
Lopilato. La segunda queda a criterio del juez basndose en cuestiones de equidad, teniendo en
cuenta la importancia del patrimonio del autor del hecho y la situacin personal de la vctima.
b)Voluntarios: son aquellos llevados a cabo con discernimiento, intencin y libertad. Estos hechos
pueden ser lcitos o ilcitos. Ej: una Ferrari atropella a un jubilado.
i) Lcitos: son los hechos voluntarios no prohibidos por la ley. Cuando el hecho voluntario lcito
tenga como fin inmediato producir efectos jurdicos ser denominado acto jurdico; como por
ejemplo, un contrato. Cuando no tenga por fin inmediato producir efectos jurdicos se
denominar simple acto lcito.
ii) Ilcitos: son aquellos cuya realizacin est prohibida por la ley y que generan algn perjuicio a
terceros. Pueden dividirse en: Delitos: son actos ilcitos realizados con la intencin de producir el
resultado contrario a la ley; es decir, cuando se acta con dolo. Por ejemplo, el
homicidio; Cuasidelitos: se producen cuando el autor no actu con la intencin de daar pero de
todos los modos lo hizo por imprudencia o negligencia; es decir, cuando se acta con culpa. Por
ejemplo: un accidente de trnsito ocasionado por el exceso de velocidad.
Diferencias entre hecho y acto jurdico
Los hechos jurdicos son susceptibles de producir efectos jurdicos y pueden ser voluntarios o no.
Los actos jurdicos son hechos humanos, voluntarios y lcitos cuyo fin inmediato es producir efectos
jurdicos.
Ambos son hechos jurdicos humanos, voluntarios y lcitos. La diferencia radica en que los actos
jurdicos tienen como fin inmediato producir efectos jurdicos, como por ejemplo, comprar; y los
simples actos lcitos, si bien pueden producir efectos jurdicos, no tienen como fin inmediato
hacerlo. Por ejemplo: sembrar en un campo puede producir efectos jurdicos si dicho campo fuese
ajeno, ya que se le podr exigir a su propietario la restitucin de los gastos del cultivo.
El coautor de un delito civil que hubiera indemnizado a la vctima, no tiene accin contra sus
coautores para reclamarles la parte que a ellos les correspondiere; en cambio el coautor de un
cuasidelito la tiene;
Para que un acto sea considerado voluntario debe reunir condiciones internas y
condiciones externas.
Condiciones Internas
Segn el art. 897 del Cdigo Civil, hechos voluntarios son aquellos realizados con discernimiento,
intencin y libertad. Como consecuencia, el art. 900 dispone que los hechos ejecutados sin alguno
de estos elementos no producen por si obligacin alguna. Sin embargo, hay actos que carecen de
discernimiento y son vlidos (por ejemplo, el acto celebrado por un demente es vlido si quien
contrat con l era de buena fe y adquiri el derecho a ttulo oneroso)
Discernimiento: es la facultad que permite a la persona apreciar y saber lo que est haciendo,
de modo tal que le sea posible comprender el significado y alcance de sus actos. Las causas que
pueden afectarlo son:
La edad: los menores slo tienen discernimiento despus de los 10 aos para actos ilcitos y de
los 14 para actos lcitos;
La demencia: los actos de los dementes se consideran sin discernimiento salvo que hayan sido
realizados en un intervalo lcido;
La privacin accidental de la razn: es el caso de las personas que por causas pasajeras se
hallan privadas temporalmente de su discernimiento, por ejemplo, los que a raz de un golpe
pierden su uso de razn.
Dolo: se produce cuando una persona induce a otra a la realizacin o ejecucin de un acto por
medio de un engao. Por ejemplo, si yo oculto que los cimientos de mi casa estn en mal estado
para venderla.
Libertad: consiste en la posibilidad del individuo de decidir o elegir por si mismo la realizacin de
sus actos. Esta se ve afectada cuando hay fuerza, intimidacin o violencia.
Condiciones externas
El art. 913 del Cdigo Civil dice que ningn hecho tendr el carcter de voluntario sin un hecho
exterior por el cual la voluntad se manifieste. Segn el art. 915 la manifestacin puede ser:
Formal o no formal: ser formal (art. 916) cuando la eficacia del acto dependa de que se
observen las formalidades que indica la ley. Por ejemplo, un testamento. Ser no formal cuando la
ley no exija ningn requisito concreto y la voluntad pueda manifestarse de la forma en que las
partes prefieran;
Expresa o tcita: es expresa (art. 917) cuando la voluntad se manifiesta verbalmente, por escrito
o por otros signos inequvocos. Por ejemplo, cuando una persona sube a un colectivo y sin
pronunciar palabra paga su boleto. Es tcita (art. 918) cuando se infiere del silencio. Sin embargo,
el silencio no puede tomarse como aceptacin salvo en casos excepcionales;
Presumida por la ley: cuando la voluntad resulta de la presuncin de la ley en los casos en que
ella expresamente lo dispone. Por ejemplo: si una persona realiz un trabajo relativo a su profesin
y no se fij el precio del mismo, se presume que las partes se ajustaron al precio de costumbre.
El silencio
El art. 919 sostiene que el silencio no puede ser considerado como manifestacin tcita de la
voluntad, salvo que se trate de los siguientes casos:
Que haya obligacin de explicarse establecida por la ley. Por ejemplo: si una persona es llamada
por el juez a reconocer su firma y no lo hace, su silencio equivale al reconocimiento de la misma.
Que haya obligacin de explicarse por las relaciones de familia. Por ejemplo: el marido tiene un
ao desde la inscripcin del nacimiento o desde que tuvo conocimiento del parto para impugnar la
paternidad del hijo; si guarda silencio se presume que ese hijo es suyo;
Que haya obligacin de explicarse a raz de que el silencio actual est relacionado con
declaraciones precedentes. FALTA EJEMPLO- MAIL NICO
Segn el art. 944, son actos jurdicos los actos voluntarios lcitos, que tengan por fin inmediato,
establecer entre las personas relaciones jurdicas, crear, modificar, transferir, conservar o aniquilar
derechos. Constan de 3 elementos esenciales:
Los sujetos: es todo aquel que de alguna u otra manera tiene intervencin en el acto jurdico. El
sujeto debe ser capaz de hecho (por ejemplo, ser mayor de 18 aos) y debe tener capacidad
especfica de realizar dicho acto (por ejemplo, en una compraventa es necesario que la persona
sea mayor de 18 y que la ley no le haya prohibido celebrarlo);
El objeto: es el hecho o la cosa sobre la cual recae el acto jurdico. Sus requisitos estn
establecidos en el art. 953 del Cdigo Civil: deben ser cosas que estn en el comercio, o que por
un motivo especial no se hubiese prohibido que sean objeto de algn acto jurdico, o hechos que
no sean imposibles, ilcitos, contrarios a las buenas costumbres o prohibidos por las leyes, o que
se opongan a la libertad de las acciones o de la conciencia, o que perjudiquen los derechos de un
tercero. Los actos jurdicos que no sean conformes a esta disposicin, son nulos como si no
tuviesen objeto;
La causa: la palabra causa puede entenderse bajo dos acepciones diferentes. La primera es la
causa-fuente; es decir, el origen o fuente de un acto jurdico o una obligacin. La segunda es la
causa-fin; es decir, el propsito o finalidad perseguida por las partes al llevar a cabo el acto. El
problema de la causa gira alrededor de la causa-fin, dando lugar a debates respecto a si ella
debe considerarse o no elemento esencial de los actos jurdicos. Los que niegan que sea un
elemento esencial consideran que ella se confunde con el objeto del acto. Los que aceptan que es
un elemento esencial sostienen que el objeto es la materia sobre la cual versa el acto y la causa es
la finalidad tenida en mira por las partes al ejercer el acto.
Los actos jurdicos requieren que la voluntad interna se manifieste exteriormente. Generalmente
esta voluntad interna coincide con la voluntad declarada, pero pueden presentarse casos en que
haya desacuerdos entre ambas. En ese caso, para saber cual prevalece, nuestro cdigo adopta
una posicin intermedia. Parte del principio de que lo importante es la intencin real del sujeto,
pero por excepcin prevalece lo declarado en los siguientes casos: a) si hubo reserva mental, es
decir, que el sujeto intencionalmente ha hecho una declaracin diferente a su intencin; b) si hubo
error inexcusable, es decir, si se debi a negligencia o imprudencia de quien lo sufri; c) si hubo
dolo recproco; d) si hubo simulacin. En este caso, lo declarado vale para terceros.
involuntariio
Sin embargo esta primera afirmacin de que los actos involuntarios no comprometen a su autor, sufren
una excepcin en el artculo 907 del mismo texto legal, ya que establece que el autor involuntario de un
hecho que ha causado un dao a otro, responde en la medida de su enriquecimiento. En este caso se trata
de la aplicacin del principio de enriquecimiento sin causa.
Esto no obsta que en el caso de personas que obren sin discernimiento, y que se hallan al cuidado de
otras, sean stas las que respondan por las consecuencias de tales actos involuntarios, por omisin de su
deber de vigilancia (arts. 908, 1113, 1114 y 1117 C.C.).
Es injusto segn la mayora de la doctrina, dejar a la vctima totalmente impotente y debiendo cargar con
todos los daos, lo que tambin hace pensar que proteger slo al que actu involuntariamente, resulta
arbitrario.
El Cdigo Civil portugus se inclina por proteger totalmente a la vctima, estableciendo la reparacin a
cargo de quien cometi el acto involuntario.
Los cdigos modernos han aceptado criterios de equidad para tratar de repartir las consecuencias
daosas de los actos ocasionados sin discernimiento, intencin y libertad, para no dejar a la vctima
carente de indemnizacin, sin desproteger al autor. As el Cdigo Civil austriaco, fue el primero en
otorgar a la vctima una indemnizacin total o parcial de acuerdo a la equidad, tomando en cuenta los
correspondientes patrimonios del autor del hecho y del perjudicado.
En el mismo sentido, de considerar la equidad a la hora de fijar la indemnizacin, se orientan el cdigo
suizo, el alemn, el venezolano y el italiano.
El Cdigo civil argentino, luego de la reforma de la ley 17.711 se ha inclinado por esta postura de
repartir los efectos entre ambas partes conforme a la equidad. As, se le ha agregado al artculo 907 un
prrafo que posibilita a los jueces disponer conforme a la equidad, un resarcimiento a la vctima,
tomando en consideracin el patrimonio del autor del dao y las condiciones personales de la vctima.