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mexicano
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nes de lucro, la reproduccin total o parcial, pero no la transformacin a un formato
distinto, de esta obra, citando como fuentes la direccin electrnica del autor www.
raulrojassoriano.com.
isbn: 978-607-97209-0-2
Hecho en Mxico
www.raulrojassoriano.com
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@RojasSorianoR
NDICE
PRIMERA PARTE
I. Razones por las que escrib este libro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
II. La Revolucin Cubana cumpli con un legado histrico.
Entrevista que hizo la periodista Ofelia Alemn Garca a
Ral Rojas Soriano (RRS) para la revista Siempre!,
la cual se public el 4 de enero de 2015 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
III. Cmo viv el periodo especial en Cuba.
Sus repercusiones en la vida cotidiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
IV. Una experiencia con los investigadores
del Instituto Superior de Ciencias Mdicas de Cuba . . . . . . . . . . . . . . 29
V. La sencillez en la forma de vida de los funcionarios de elevado
rango y sus familias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
VI. Una experiencia con los revolucionarios cubanos . . . . . . . . 33
VII. Un acercamiento a la idiosincrasia cubana . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
VIII. Una pltica con Alberto Granado, compaero de viaje
del Che Guevara en 1951 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
IX. Mis viajes por todas las provincias de Cuba . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
X. Ubicarse en la realidad concreta, un desafo permanente:
Jos Mart y los nios y nias de una comunidad rural
del Oriente de Cuba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
XI. Delante del pblico: hablar o quedarse callado.
Una experiencia en la ciudad de Bayamo, Cuba . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
XII. Universidad del Adulto Mayor, Isla de la Juventud, 2003 . . . . . 65
XIII. La seguridad en los caminos de Cuba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
XIV. Siempre presente el guerrillero heroico,
Ernesto Che Guevara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
XV. Homenaje al primer maestro mrtir de la Revolucin Cubana.
5 de enero de 2004 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
XVI. Durante el homenaje a Conrado Bentez, el 5 de enero de
2004, el viento naveg a mi favor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
XVII. La importancia de la redaccin en el Che Guevara como
guerrillero y funcionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
XVIII. Armando Hart Dvalos y su fuga de los
tribunales de la dictadura de Batista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
XIX. Una experiencia con la medicina cubana . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
XX. Otra experiencia con la medicina de la isla . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
XXI. Distintas concepciones de una misma realidad
en una calle de La Habana, Cuba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
XXII. El Grito de Independencia de Mxico en
La Habana, Cuba, el 15 de septiembre de 2004 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
XXIII. El ayudante militar y personal del
Comandante Che Guevara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
XXIV. Realizacin de actividades acadmicas
y polticas con visa de turista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
XXV. Enrique Oltuski, coordinador del Movimiento
26 de Julio, y el Che Guevara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
XXVI. Frank Pas Garca. Su legado revolucionario y sus amores . . 131
XXVII. Tres guardias de seguridad y su arresto
en el aeropuerto de La Habana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
XXVIII. Los Cinco Hroes de Cuba prisioneros
del imperio estadounidense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
XXIX. Algunas vivencias con los hombres ms cercanos al Che . . . . 143
XXX. Defensa civil cubana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
XXXI. La Santera cubana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
XXXII. Quin pierde ms, Cuba o Estados Unidos? . . . . . . . . . . . . 161
XXXIII. Poesa que escrib para el pueblo cubano . . . . . . . . . . . . . . . 167
SEGUNDA PARTE
I. Ninguna sociedad es perfecta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Eplogo de la Segunda Parte del libro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
TERCERA PARTE
I. El idioma espaol en Cuba. Algunas consideraciones . . . . . . . . . . 193
CUARTA PARTE
Jirones humanos de la historia de Cuba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
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Ral Rojas Soriano
*En ese viaje me acompaaron Amparo y Mara Elena Ruiz del Castillo.
**Comits de Defensa de la Revolucin (cdr):Se fundaron el 28 de septiembre de
1960. Constituyeron desde su creacin, la respuesta enrgica del pueblo cubano
al terrorismo de Estado desatado por el gobierno deEstados Unidos, laciay
elPentgonocontraCuba. Fuente consultada el 21 de abril de 2015. (http://www.ecu-
red.cu/index.php/Comit%C3%A9s_de_Defensa_de_la_Revoluci%C3%B3n?).
***En el captulo iii abundo ms sobre el periodo especial (1991-1995).
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
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*Se respeta la grafa del nombre de la revista tal como aparece (con un solo signo
de admiracin), aunque lo correcto es incluir ambos signos (!), segn la Real
Academia de la Lengua Espaola, rgano rector de nuestro idioma.
**La corriente positivista est presente hoy en da en la educacin y en la investi-
gacin de manera explcita o implcita; dicha corriente se centra bsicamente en
el anlisis de los aspectos externos e inmediatos de la realidad, utilizando tcnicas
que permitan la obtencin de datos cuantitativos, objetivos. Para ello ignora la
relacin sujeto-objeto, es decir, trata de evitar a toda costa que la subjetividad est
presente en los procesos de conocimiento de la realidad. Asimismo, considera a
sta slo en su desarrollo evolutivo, sin contradicciones estructurales. Su ideolo-
ga conservadora orienta el anlisis y propuestas de solucin sin poner en peligro
el sistema social. Un estudio ms amplio del positivismo se encuentra en mi libro
Formacin de investigadores educativos. Una propuesta de investigacin (cap-
tulo iv), el cual puede descargarse completo y sin costo en la pgina electrnica:
www.raulrojassoriano.com
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
10. En la Tercera Parte del libro incluyo palabras y frases comunes que
se utilizan en la isla, las cuales considero que deben conocer aquellas
personas que desean viajar a Cuba; el conocimiento de las expresiones
lingsticas que se han desarrollado en la patria de Mart permitir
a los extranjeros comunicarse de modo ms fcil con el maravilloso
pueblo cubano.
sta es una exigencia que cualquier investigador, o interesado
en comprender la realidad de un pueblo, debe tener siempre presente:
tratar de conocer el contexto sociocultural de los individuos con quie-
nes va a interactuar, a fin de que la relacin de empata se establezca de
manera ms sencilla.
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II. La Revolucin Cubana cumpli con un legado
histrico*. Entrevista que hizo la periodista Ofelia
Alemn Garca a Ral Rojas Soriano (RRS) para la
revista Siempre!, la cual se public el 4 de enero
de 2015
RRS: Cada vez que voy a Cuba llevo muchas dudas, pero la realidad
cubana es tan compleja y contradictoria, que regreso con muchas ms
sin resolver. Cuba es un laboratorio social que no puede comprenderse
slo a travs de la lectura de libros y artculos, o visitando los lugares
tursticos de La Habana y otros sitios de provincia como Varadero.
RRS: Creo que debemos hacer una diferencia entre el gobierno cuba-
no y el legado de la Revolucin Cubana. Las relaciones diplomticas
son una cuestin del gobierno cubano, y ste, como cualquier otro, es
transitorio. Su poltica y acciones responden a circunstancias coyun-
turales y a situaciones estructurales. Un ejemplo de cmo el gobierno
responde a las condiciones estructurales se refiere a la necesidad de
reactivar la economa cubana a travs del turismo, a tener acceso al
mercado estadounidense tanto para exportar como para importar,
especialmente insumos.
Una circunstancia coyuntural fue la exigencia de liberar a los
tres cubanos prisioneros en Estados Unidos (los otros dos ya haban
cumplido su condena), considerados Hroes de la Repblica de Cuba.
El gobierno cubano, como sabemos, tuvo que acordar con Estados
Unidos un intercambio de prisioneros como una accin de buena vo-
luntad para que pudiera pensarse en el restablecimiento de relaciones
diplomticas.
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Aportacin inigualable
Periodista: El doctor Rojas Soriano es considerado uno de los exper-
tos en metodologa de las ciencias sociales y ha recibido numerosos
reconocimientos a su labor acadmica y altruista. Tambin ha sido
entrevistado por medios nacionales e internacionales compartiendo
sus opiniones sociolgicas.
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III. Cmo viv el periodo especial* en Cuba. Sus
repercusiones en la vida cotidiana
*Se consideraba, antes de 1990, segundo mundo a los pases que pertenecieron al
bloque socialista.
**Vase la fuente (http://www.historiasiglo20.org/FGF/fin2.htm). Cabe mencio-
nar que el proceso de desintegracin del bloque socialista comenz con la cada
del Muro de Berln, el 9 de noviembre de 1989.
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*Cake, es un vocablo extendido en Cuba que proviene del ingls que significa:
pastel.
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Amabilidad
La idiosincrasia cubana se expresa en que la mayora de los isleos
mantienen un buen carcter, lo cual en boca de muchos de ellos ha
permitido que no se vean arrastrados por los diversos problemas que a
diario enfrentan tanto en su vida familiar como laboral. Siempre estn
dispuestos a darte la informacin requerida; sin embargo, cuando
manejan un vehculo muchos dejan de lado la amabilidad. Es comn
ver en las ciudades que la mayora de los automovilistas, si no hay
una indicacin expresa de parar para que pasen los peatones, no son
amables y no ceden el paso a los transentes, aunque sean mujeres
embarazadas con nios.
Esta falta de amabilidad la experiment uno de los comandantes
ms cercanos al Che Guevara (cuyo nombre por razones obvias lo omi-
to); la refiero tal como me la relat en 2012. Sucedi en el aeropuerto
Jos Mart de La Habana; al llegar ese comandante a la terminal area,
proveniente del extranjero, se sinti maltratado por los agentes de
migracin y de la aduana. Por su humildad no quiso mostrar sus cre-
denciales; l estaba ya desesperado porque no encontraba su equipaje
y los empleados no le daban informacin, es ms, lo ignoraban, segn
me expres. Fue un funcionario del aeropuerto quien lo reconoci y al
enterarse del problema de inmediato le ayud a resolverlo.
Cabe mencionar que quien escribe estas lneas se siente muchas
veces intimidado cuando llega al aeropuerto Jos Mart de La Habana,
Cuba. Por un lado estn los custodios en el rea de migracin que se
acercan a ciertas personas para pedirles su pasaporte. Esta seleccin
no es al azar sino intencional. Seguramente mi apariencia fsica (con
barba y cabello largo) atrae a veces la atencin de ciertos agentes tanto
en Cuba como en otros pases, incluido el mo (Mxico).
Uno esperara que en la patria de Mart, donde el Che Guevara es-
cribi su libro El socialismo y el hombre en Cuba, fuese otra la actitud
de los custodios y de los agentes de migracin que de manera a veces
poco amable te solicitan los documentos.
En un captulo posterior me refiero a una especie de altercado
que tuve con tres custodios de ese aeropuerto. Sugiero que se les den
cursos de relaciones humanas, tanto a los policas como a sus jefes,
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IV. Una experiencia con los investigadores del
Instituto Superior de Ciencias Mdicas de Cuba
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V. La sencillez en la forma de vida de los funcionarios
de elevado rango y sus familias
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VI. Una experiencia con los revolucionarios
cubanos
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Evoco esas remembranzas en tanto que pude estar cerca del Che
durante la convivencia que organizaron los correligionarios de ese
legendario guerrillero; tambin pude platicar por ms de una hora con
Alberto Granado (el amigo de juventud del Che) pese a la grave en-
fermedad que padeca. Ambos personajes recorrieron en motocicleta
parte de Amrica del Sur. En el captulo viii relat mi entrevista con
Alberto Granado.
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VII. Un acercamiento a la idiosincrasia cubana
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VIII. Una pltica con Alberto Granado, compaero
de viaje del Che Guevara en 1951
*Los Diarios del Che indican diciembre de 1951 como el mes en el que inicia el
viaje con Alberto Granado. En una entrevista con la Revista Cuba Internacional,
de septiembre de 1987, refiere que iniciaron el viaje en Crdoba, Argentina, el 29
de diciembre de 1951.
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Otra vez me sent muy cerca del Che a travs de uno de sus nti-
mos amigos; pese a que la pltica se haba vuelto sumamente amena,
consider pertinente dejar descansar a Alberto Granado, agradecin-
dole su amabilidad por haberme recibido en las condiciones difciles de
salud en las que se encontraba.
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IX. Mis viajes por todas las provincias de Cuba
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X. Ubicarse en la realidad concreta, un desafo
permanente: Jos Mart y los nios y nias de una
comunidad rural del Oriente de Cuba*
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4. Pero luego tena que afrontar otro desafo: cmo mantener la aten-
cin de los 157 nios y nias, y del resto del pblico. Mart vino en
mi auxilio; sus pensamientos acerca de la importancia que le daba a
lo que dicen los infantes sirvieron de balsa segura para acercarme a
tierra firme: Los nios saben ms de lo que parece, y si les dijeran que
escribiesen lo que saben, muy buenas cosas que escribiran. (Revista
La edad de Oro, p. 8).
Entre las preguntas que me hicieron los infantes de esa comuni-
dad del Oriente de Cuba, estn las siguientes:
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*Fuer: Apcope de fuero. Significa: A ley de, en razn de, en virtud de, a manera
de. (Diccionario de la Real Academia Espaola).
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XI. Delante del pblico: hablar o quedarse callado.
Una experiencia en la ciudad de Bayamo, Cuba*
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XII. Universidad del Adulto Mayor, Isla de la
Juventud, 2003
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XIII. La seguridad en los caminos de Cuba
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XIV. Siempre presente el guerrillero heroico,
Ernesto Che Guevara
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XV. Homenaje al primer maestro mrtir de la
Revolucin Cubana. 5 de enero de 2004
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Presentacin del libro El arte de hablar y escribir por Yelenis, una nia
cubana de 11 aos de edad, durante el homenaje al maestro Conrado
Bentez, el 5 de enero de 2004.
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XVI. Durante el homenaje a Conrado Bentez, el
5 de enero de 2004, el viento naveg a mi favor
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Lantigua, Delfin Sen, Alfredo Gmez, entre otros) seran abatidos por
quienes deseaban acabar con la voluntad de un pueblo, de conquistar
su libertad, concretando a travs de la prctica liberadora de la edu-
cacin el pensamiento de Mart: El primer deber de un hombre es
pensar por s mismo. (Mart en la universidad, p. 134).
La tenacidad, el valor y la fortaleza espiritual de la poblacin lo-
graron vencer a esos enemigos: los mercenarios armados por el imperio
estadounidense, y el analfabetismo impuesto por la oligarqua nacional
que buscaba de nuevo la explotacin del hombre por el hombre.
Las palabras de Mart guiaron la lucha contra la ignorancia, ob-
jetivo consubstancial de la Campaa de Alfabetizacin: A un pueblo
ignorante puede engarsele con la supersticin, y hacrsele servil.
Un pueblo instruido ser siempre fuerte y libre. Un hombre ignorante
est en camino de ser bestia, y un hombre instruido en la ciencia y en
la conciencia, ya est en camino de ser Dios, seala Mart. (Ibd.*, p.
286).
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Madre, t si lo recuerdas
como yo lo he recordado
me dijiste: No te pierdas!
Y mi padre? Qu me dijo?
Anda, s, ve nia ma
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a alfabetizar me fui.
El olor a amanecer
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XVII. La importancia de la redaccin en el
Che Guevara como guerrillero y funcionario
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Estimada Srta.:
Le su carta en la cual me pide le d facilidades para un adoc-
trinamiento reglamentario del 26 de Julio oficial. Admiro su
inters por superarse; le felicito por el esfuerzo que hace y por los
propsitos que la animan.
No creo que se pueda escribir algo bajo un adoctrinamiento
reglamentado y adems no existe el 26 de Julio oficial; creo que
escribir es una forma de encarar problemas concretos y
una posicin que por sensibilidad se adopta ante la vida.
Contine trabajando que el triunfo coronar sus esfuerzos;
vencer adversidades es, en la profesin que usted eligi, uno de
los mejores medios para perfeccionarse.
Le saluda cordialmente,
Dr. Ernesto Che Guevara
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XVIII. Armando Hart Dvalos y su fuga de
los tribunales de la dictadura de Batista
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XIX. Una experiencia con la medicina cubana
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Qu es la verdad cientfica?
En qu condiciones histricas se construye?
Cul es la interpretacin correcta (o ms apropiada) de la reali-
dad, en este caso de la Resonancia Magntica?
A qu intereses y necesidades responde la formacin de los pro-
fesionales de la medicina?
Quin hace la interpretacin de los resultados de un estudio, y
en qu condiciones sociales e institucionales?
De qu forma la organizacin social e institucional orienta la
interpretacin del proceso salud-enfermedad, as como de la prc-
tica mdica?
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XX. Otra experiencia con la medicina de la isla
alteracin orgnica; por ello, con calma, empec a razonar sobre las
posibles causas de dicha alteracin considerando que tena a mi favor
varios de los aspectos biomdicos que influyen directa o indirectamen-
te en la elevacin de dicho signo vital.
Record que mis anlisis recientes de glucosa, triglicridos y co-
lesterol ldh eran normales; tambin reflexion que estaba a nivel del
mar donde el sistema cardiovascular funciona mejor que a una altura
como la que tiene la Ciudad de Mxico en la que vivo (2250 metros
sobre el nivel del mar).
Un elemento a mi favor era que siempre hago ejercicio; igualmen-
te, me acababa de someter a una prueba de esfuerzo con el Protocolo de
Bruce* y mi organismo haba superado esa dursima prueba de resisten-
cia de que dispone la Cardiologa para medir de manera ms objetiva y
precisa la situacin en la que se encuentra el sistema cardiopulmonar.
El anlisis de todos los aspectos anteriores me sirvi para des-
cartar un posible ataque al corazn; asimismo, estaba disfrutando la
lectura de un libro, por lo que no me encontraba estresado. A las dos de
la maana me volv a tomar la presin y se haba elevado a 180/110 .
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XXI. Distintas concepciones de una misma
realidad en una calle de La Habana, Cuba*
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XXII. El Grito de Independencia de Mxico en
La Habana, Cuba, el 15 de septiembre de 2004
Seor Presidente:
Le solicito me conceda veinte segundos para una aclaracin.
Excelencias;
Distinguidos delegados:
Les ruego a todos me excusen que no pueda continuar acompa-
ndolos debido a una situacin especial creada por mi participa-
cin en esta Cumbre, y me vea obligado a regresar de inmediato
a mi pas.
Al frente de la Delegacin de Cuba queda el compaero Ricardo
Alarcn de Quesada, Presidente de la Asamblea Nacional del
Poder Popular, incansable batallador en la defensa de los derechos
del Tercer Mundo. Delego en l las prerrogativas que me corres-
pondan en esta reunin como Jefe de Estado. Espero que no se
le prohba participar en ninguna actividad oficial a las que tiene
derecho como Jefe de la Delegacin cubana y como Presidente del
rgano supremo del poder del Estado en Cuba.
Gracias.
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
El doctor Ral Rojas Soriano con el general William Glvez (la segunda persona
de izquierda a derecha). 15 de septiembre de 2004.
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XXIII. El ayudante militar y personal del
Comandante Che Guevara
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XXIV. Realizacin de actividades acadmicas
y polticas con visa de turista
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XXV. Enrique Oltuski * , coordinador del
Movimiento 26 de Julio, y el Che Guevara
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XXVI. Frank Pas Garca. Su legado
revolucionario y sus amores
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
Ral, usted sabe que mi nico hijo se llama David, que era el
nombre de guerra de Frank Pas. l no es hijo de Frank, pues
cuando yo fui su novia platnica apenas tena 14 aos.
Un da mi hijo que cursaba el octavo grado fue con su grupo
al Museo de la Revolucin. Vio una fotografa en la que yo estaba
con Frank Pas Garca cuando tena 14 aos, l me reconoci y me
pregunt por qu estaba yo ah en esa fotografa. Entonces, me
vi obligada a contarle la historia de mi relacin con Frank Pas,
misma que ahora le voy a contar a usted
Nuestro amor fue platnico pues yo apenas tena 14 aos. Mi
familia perteneca a la iglesia Bautista en la que tambin parti-
cipaba Frank Pas Garca. l me iba a esperar cuando sala de
la escuela y me llevaba a la parada de la guagua. Me escribi
muchas cartas. A raz de su muerte se desat una persecucin de
la dictadura Batista en contra de los amigos y familiares de Frank
Pas. Mis padres, que saban que Frank me pretenda, me obliga-
ron a quemar las fotos y cartas para que no cayeran en manos
de los esbirros de Batista, a fin de evitar la represin contra mi
familia.
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
cartas. Una emocin enorme invadi todo mi ser al tener en mis manos
esos valiosos documentos que ni Fidel Castro conoca.
Despus de estar un rato conversando animadamente con la se-
ora E.F. y nuestro amigo en comn, Eduardo, aprovech un momento
de la pltica para, con mucho tiento, rogarle a E.F. que me permitiese
fotografiar al menos una de las cartas que le envi Frank Pas Garca.
Ella lo pens un poco y, al fin, accedi. Una sensacin de regocijo inva-
di todo mi ser.
Cuando termin de fotografiar una de las misivas, la novia del
legendario luchador, me dijo asombrada: A nadie le he enseado las
cartas y a usted es al nico a quien se las he mostrado y, adems, le
he permitido que las fotografe!. Le asegur que jams revelara su
contenido, promesa que cumplo hoy al slo referirme a ellas en algunas
plticas.
En estos momentos en que escribo las presentes lneas estoy
releyendo una de las cartas que le envi Frank Pas Garca a E.F. y de
nuevo descubro la forma en la cual se deja sentir la parte humana de
Frank Pas a travs de la escritura y tambin un aspecto que destaco en
ciertas conferencias: la pulcritud que tena al correr la pluma.
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XXVII. Tres guardias de seguridad y su
arresto en el aeropuerto de La Habana
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XXVIII. Los Cinco Hroes de Cuba prisioneros
del imperio estadounidense
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2. Entre otras intervenciones que por motu proprio decid llevar a cabo
para contribuir a la liberacin de las cinco personas mencionadas, est
mi participacin en la Universidad de Sancti Spritus de ese pas, el 10
de marzo de 2004, la cual fue trasmitida por la radio de esa provincia.
La grabacin obra en mi poder.
Dos das antes, en una carta en el peridico mexicano La Jornada,
seccin El Correo Ilustrado, me sum a una exigencia internacional
sobre el caso de los Cinco Hroes de Cuba. A continuacin presento la
carta completa:
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XXIX. Algunas vivencias con los hombres
ms cercanos al Che
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XXX. Defensa civil cubana
1. La defensa civil en Cuba es, sin duda, una de las mejores del
mundo ya que la organizacin y preparacin de sus miembros,
as como las estrategias de operacin, han evitado numerosas trage-
dias derivadas de los desastres naturales, como seran los ciclones.
Como socilogo interesado en conocer con mayor objetividad
y precisin lo que realmente pasa en Cuba respecto a cmo acta la
defensa civil en la isla, recuerdo que en una ocasin, cuando estaba
en La Habana, el servicio meteorolgico pronostic la inminente
llegada de un huracn cuya magnitud y velocidad del viento poda
ocasionar un verdadero desastre en la ciudad, en septiembre del
2005.
Quise quedarme para ver in situ la capacidad de actuacin de
la defensa civil. Infortunadamente tena que regresar a Mxico, pues
formaba parte de dos jurados de exmenes profesionales en la unam
que deban realizarse dos das despus. Fidel Castro, an presidente de
Cuba, haba asumido el control de todas las acciones de la defensa civil.
El personal del aeropuerto, que vea en la televisin las noticias acerca
de la inminente llegada del meteoro, estaba realmente preocupado
debido a que el pronstico era desolador.
Pude abordar el ltimo vuelo para regresar a Mxico, mientras
Fidel segua alertando a la poblacin sobre la gravedad del fenmeno
meteorolgico. Contra lo esperado, el cicln modific su trayectoria
horas antes de llegar a la zona de La Habana, y no ocasion el desastre
previsto.
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
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XXXI. La Santera cubana
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
de los mdicos sino que deberan buscarle otro tratamiento. Les dio la
direccin de un santero. Los progenitores de la nia fueron a buscar al
santero, quien, luego de escuchar a los padres de M., les dijo a stos que
a su hija le haba hecho dao una mujer que quera conquistar al padre.
El dao iba dirigido a la seora, madre de la nia pero fue su hija M.
quien, por ser ms dbil, recibi el mal.
Los padres le preguntaron si l poda curar a su hija. El santero
dijo que s, y se prepar para iniciar el ritual. Cuando termin les dio
los materiales que utiliz en el rito, dicindoles que buscaran un lugar
en despoblado para enterrarlos en donde se cruzaran dos caminos. Les
dio un collar que elabor expresamente para que protegiera a la nia
del mal, el cual deberan colgar en la casa de la pequea por tiempo
indefinido.
Cuando los padres regresaron al hospital ya la nia estaba senta-
da en la cama contenta e ingiriendo sus alimentos. Al poco tiempo sali
del nosocomio sin mayor afectacin por el mal que la llev ah. M. me
asegur que an conservaba el collar en su casa. Tiempo despus tuve
la oportunidad de visitar su vivienda y comprobar que ah se encontra-
ba el collar. La madre de M. me confirmo el relato de su hija, tal como
sucedi, segn sus palabras.
3. Juan Antonio Alvarado Ramos, antroplogo cubano, aborda tam-
bin el tema de la Santera en Cuba:
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
*La informante clave tom este nombre para conservar el anonimato. Con su
autorizacin divulgo sus dos experiencias.
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XXXII. Quin pierde ms, Cuba o Estados
Unidos?*
*La versin impresa del presente artculo (que aparece en el anexo ii) se public
sin algunos prrafos, los cuales aparecen en la versin electrnica de la revista
Siempre!
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los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza ms, sobre nuestras tierras
de Amrica, segn escribi a su amigo mexicano en el documento
referido.
Con base en esta reflexin de Mart, el gobierno y el pueblo cuba-
nos no pueden bajar la guardia ya que es muy posible que el gobierno
estadounidense, a travs de sus consorcios y de otros recursos legales
que ha utilizado en diversos pases (por ejemplo, el establecimiento de
organizaciones filantrpicas en la isla) busque subordinar a la isla no
solamente en el plano econmico sino tambin en el rea educativa.
Hoy en da no hay escuelas particulares en Cuba, todas son pblicas.
Esperemos que la Revolucin Cubana mantenga esta bandera que
otros pases ya no enarbolan o la dejan a medias: educacin pblica,
laica y gratuita.
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
una nueva lucha para evitar que su soberana quede doblegada por el
podero econmico de Estados Unidos.
Un mayor anlisis de la problemtica cubana la presento en el
libroCuba: apuntes de un viajero mexicano, el cual se encuentra en
forma completa y gratuita en mi pgina electrnica(www.raulrojasso-
riano.com).
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XXXIII. Poesa que escrib para el pueblo
cubano
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SEGUNDA PARTE
2.1 Alimentacin
*Se respeta la grafa del nombre de la revista tal como aparece (con un solo signo
de admiracin), aunque lo correcto es incluir ambos signos (!).
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
2.2 Transporte
Otro de los problemas que hay en Cuba est relacionado con el trans-
porte. De acuerdo con mi experiencia al recorrer todas las provincias
de la isla, si bien se puede viajar a cualquier parte de ella, hay que reco-
nocer que el traslado se complica cuando no se dispone de suficientes
cuc**, que es la moneda que sustituye al dlar.
Si se cuenta solamente con pesos cubanos y la gente se quiere
trasladar a otras ciudades y, ms si stas se encuentran alejadas del
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punto de origen, tiene que esperar a veces varios das para conseguir
un boleto del transporte pblico (tren, autobs).
Lo anterior, ha llevado a que las personas tengan que verse obli-
gadas a viajar de botella, es decir, de aventn, sobre todo cuando urge
el traslado.
2.3 Vivienda
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
2.4 Burocracia
Uno de los problemas que tiene Cuba, al igual que los dems pases sub-
desarrollados e inclusive los desarrollados, es la burocracia, de la cual
se quejan todos los isleos. Dicho tipo de organizacin se manifiesta de
diferentes formas, entre ellas el papeleo excesivo, gran desperdicio de
tiempo, el nepotismo, la corrupcin, entre otras.
El Che Guevara se quejaba tambin de la burocracia que exista en
todas las instituciones del gobierno, inclusive en el Partido Comunista.
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
*La Ley de Ajuste Cubano de 1996 (caa, por sus siglas en ingls) provee un pro-
cedimiento especial bajo el cual los oriundos de Cuba o ciudadanos cubanos y sus
cnyuges e hijos que le acompaan pueden solicitar una Tarjeta Verde (Residencia
Permanente). La caa le brinda al Fiscal General de los Estados Unidos la discre-
cin de conceder residencia permanente a los nacidos en Cuba o los ciudadanos
cubanos solicitar una Tarjeta Verde. (https://www.uscis.gov/es/tarjeta-verde/
otras-maneras-de-obtenerla/cubanos/residencia-permanente-para-un-ciuda-
dano-cubano. Fuente consultada el 28 de marzo de 2016).
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5. Discriminacin
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*La versin en lnea apareci en 1995 y permite un acceso libre a todos los
contenidos, incluyendo los archivos. Desde su aparicin, su pgina web se aloja;
mediante contrato comercial, en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
(Wikipedia. La enciclopedia libre, https://es.wikipedia.org/wiki/La_Jornada.
Fuente consultada el 7 de junio de 2016).
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Eplogo de la Segunda Parte del libro
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TERCERA PARTE
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Traduccin
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Ajustador Sostn.
Almendrn Carros antiguos modelo 1959 o anteriores.
Alante; palante Adelante.
Babalawo Mximo sacerdote de la Santera. (Catalina Velz-
quez, Santera Cubana, p. 19).
Batey Lugar ocupado por las casas de vivienda, calderas,
trapiche, barracones, almacenes, etctera, en los
ingenios y dems fincas de campo de las Antillas.
(Diccionario de la Lengua Espaola, Real Academia
Espaola).
Blumer Pantaletas; calzoncillo de mujer.
Boho (Voz de las Antillas). Cabaa de Amrica, hecha de
madera y ramas, caas o pajas y sin ms respiradero
que la puerta. (Diccionario de la Lengua Espaola,
Real Academia Espaola).
Bollito Dulce de almbar tpico de la regin oriental de Cuba.
Bombillo Foco.
Bonche Broma, burla.
Boniato Camote.
Botella Pedir botella: Solicitar trasladarse en algn trans-
porte particular. Aventn.
Bulla Ruido.
Bullera Gritera.
Cake Extranjerismo de uso popular que significa pastel
que lleva merengue.
Candela Fuego, fogoso. Persona habilidosa, que est alerta.
Casquito Soldado recin ingresado en el ejrcito del dictador
Batista.
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
Cobijar Poner techo a una casa rstica (de madera, con techo
de guano).
Colado Persona que no respeta la cola (la fila).
Compay Compadre. Amigo.
Congris Arroz con frijol negro.
Concho Interjeccin para denotar molestia, irritacin.
Coo Interjeccin para denotar molestia, irritacin.
Credenza Vocablo de origen italiano que significa aparador.
En Cuba es utilizado en el argot oficinesco, como
mueble para guardar tiles de oficina. (Orlando Bo-
rrego, Che, Recuerdos en rfaga, p. 132).
Cuentapropista Persona que ejerce un negocio de forma particular,
pero que paga impuestos al Estado.
Cuo Sello.
Curda Borracho.
Curdar Tomar bebidas alcohlicas.
Chapa Placa de vehculo.
Chaveta Cuchilla pequea y curva usada por tabaqueros y za-
pateros. (Diccionario de la Lengua Espaola, Real
Academia Espaola).
Chulo Proxeneta.
Chivador Jodedor; el que hace bromas o molesta a los dems;
intruso.
Churre Mugre; suciedad.
Culero Paal de tela o desechable.
Echar pa lante Que alguien se dedique a trasmitir informaciones
relacionadas con los asuntos personales de otros.
(Orlando Borrego, Che, Recuerdos en rfaga, p. 153).
Embarcar Dejar plantado; montar (subirse) a un vehculo.
Embullar Entusiasmar; motivar.
Empatar Establecer una relacin amorosa.
Enguatada Pulver de manga larga.
Fajar Pelear.
Fresco Atrevido; persona que no se cohbe.
Fruta bomba Papaya.
Goma Llanta.
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Parquear Estacionar.
Pepillo, a Persona (bien arreglada); que viste bien, a la moda.
Perseguidora Patrulla.
Pesquera Especie de bermuda; pantaloncillo por debajo de la
rodilla.
Piazo Golpe.
Piquera Estacionamiento.
Pisicorre Triciclo de motor.
Pitusa Pantaln de mezclilla corto o lago.
Pomo Frasco de vidrio o plstico en forma de botella.
Porfiar Discutir, replicar, cuestionar.
Por la libre Por cuenta propia; sin sujecin a ninguna disposi-
cin.
Prctico Gua. Persona que sirve de gua en excursiones.
Prensa plana Peridicos, revistas.
Presilla Clip.
Puro Tabaco; hombres mayores de 50 aos de edad.
Ripostar Responder; contraatacar.
Roto Descompuesto. Por ejemplo: telfono roto.
Salvavidas Huevo.
Santera Sistema de cultos que tiene como elemento esen-
cial la adoracin de deidades surgidas del sincretis-
mo entre creencias africanas y la religin catlica.
(Diccionario de la Lengua Espaola, Real Academia
Espaola).
Santero Sacerdote de la santera. (Diccionario de la Len-
gua Espaola, Real Academia Espaola).
Saya Falda.
Sato, a Coqueto, a; jacarandoso, a.
Shopping Extranjerismo de uso popular que significa: Tienda
que vende productos en divisa.
Solapn Pin; insignia (que se coloca en la solapa del saco).
Tacacillo Especie de calzoncillo con patas cortas; trusa.
Tngana Alboroto, escndalo.
Tembladera Pantano.
Tirar fotos Tomar fotos.
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Hay que cuidarse del fulano Hay que cuidarse del fulano por-
porque es una lmpara. que es hbil para robar.
Ponte para las cosas. Que atiende a lo que le correspon-
de (estudio, trabajo).
Se va de revoluciones o se tra- Se volvi loco.
t.
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CUARTA PARTE
para encontrar eso que se llama el hombre perfecto basta con ir a ver una pelcula del
cine norteamericano. Pablo de la Torriente Brau.
El pueblo conociendo su historia sabr conservarla con el decoro que merece. Rubn
Martnez Villena.
activo para que se hicieran realidad los ideales de sus hijos, que eran
los suyos y tambin los de todo el pueblo. En dicho proceso formativo
del ser humano y de la nacin, estas mujeres, al igual que aqullas que
se sumaron a la lucha desde distintas trincheras sintieron tristeza,
depresin, abatimiento, desconsuelo, alegra, coraje, expresiones de
su estado de nimo, segn el momento histrico y las circunstancias en
las que vivan.
Tampoco dejemos de lado la actuacin de la gente comn en las
gestas revolucionarias, en las que se vivieron momentos de regocijo y
de desnimo; de frustracin o satisfaccin; de reconocimiento hacia
los compaeros o de resentimiento u odio hacia quienes sojuzgaban a
la poblacin o colaboraban con los gobiernos que mantenan la domi-
nacin, primero la espaola, luego la estadounidense.
La historia, pues, la construyen seres humanos cuyos senti-
mientos pueden influir, bajo ciertas condiciones materiales de vida y
de lucha, en el rumbo que sigue el proceso social, aunque despus se
imponga la necesidad histrica, en esa dialctica entre lo subjetivo y
lo objetivo; entre la casualidad y la necesidad; entre la posibilidad y la
realidad.
Descubramos algunos de esos sentimientos de los hroes cubanos
para hacer patente el hecho de que todos los hombres y mujeres de la
poca, pese a su grandeza que los lleva a convertirse en seres epni-
mos*, manifiestan de modo perenne su debilidad y fortaleza espiritual
dependiendo ello de las circunstancias histricas, las cuales modelan
la forma en que se expresan los sentimientos.
3. Al leer la historia de liberacin de cualquier pas siempre encontra-
remos diversas expresiones humanas de los protagonistas principales y
de miembros de las masas, que muestran que las guerras las libran se-
res cuyos sentimientos (a veces contrapuestos) tamizan la organizacin
y realizacin de las acciones blicas o los hechos de la vida cotidiana
que influyen en los procesos revolucionarios.
*Epnimo: Dicho de una persona o de una cosa: Que tiene un nombre con el que
se pasa a denominar un pueblo, una ciudad, una enfermedad. (Diccionario de la
Real Academia Espaola).
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I. Carlos Manuel de Cspedes
*Guerra, Ramiro, Historias de la Guerra de los 10 aos, tomo I, 1950, tomo II,
1952, edit. Cultural, S. A. Habana.
**Sanguily, Manuel, Pginas de la historia en Obras de Manuel Sanguily, Habana,
Dorrbecker impresor 1925-30.
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Van tres noches que duermo mal. Debe ser efecto de la falta de
silencio y retiro a que siempre me ha obligado la [] mi sueo. No
puedo dormir de da, y de noche no duermo ms que el momento
en que todo se queda tranquilo. En el campamento despus de que
se fue Varona, de quien era la corneta, no se toca Silencio, ni
diana, ni nada. Sabe Dios cmo estarn las avanzadas! No creo
fcil que Espaa mande 12,000 hombres a Cuba ahora. Paso los
das en escribir y conversar con mis compaeros y los pocos que
vienen a visitarme, entre ellos, el falso Y. Mora. Libre ya de los
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II. Antonio Maceo y Grajales
(14 de junio de 1845 - 7 de diciembre de 1896)
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La Protesta de Baragu
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Mi querido amigo:
Los conceptos de su carta de 23 de los pasados mes y ao, merecen
detenida respuesta y me apresuro a contestarlos, para destruir
las apreciaciones de usted, respecto al contenido de mi ltima que
le dirig desde New York.
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Tengo pena por usted y tristeza por Cuba. Aquella clebre reunin
militar debi hacerle sufrir mucho, se hizo mala, para vergenza
nuestra; en ella se me hicieron repetidos y marcados insultos,
porque sostena mi opinin con respecto a la ajena. Con mengua
de la consideracin que se debe a caballeros, amigos, paisanos
y representantes de la causa de Cuba, se ofenda mi dignidad en
presencia de usted que, como Jefe Supremo, poda y deba po-
ner orden en el estilo y lenguaje grotesco con que se me ofenda,
mxime cuando all fui llamado por un deber invocado por usted
y que no estbamos en la calle, y sobre todas esas consideraciones,
que no haba razn para los insultos que se me prodigaron, y que
usted no impidi. Pero todo eso importa poco, lo siento por usted
y por Cuba. Las cosas que a m tocan, yo s arreglarlas, y por
eso cuando vi que por sobre su autoridad tena que contestar, lo
hice en defensa propia, y quizs si para que no continuara aquel
sainete, con desprestigio de usted: no se le respet.
Se dio lugar a que mi calmosa flema se irritara en presencia de
tanta chocarrera y dar fin a aquel pasaje que usted pasaba des-
apercibido, con dolor mo, pues me vea obligado a reprimirme
por respecto a usted y a la casa. Usted recordar que una ligera
equivocacin ma dio lugar a una satisfaccin inmediata, y la di,
para tranquilidad propia y consuelo del que reciba mi ofensa;
nada me qued despus de eso contra (Eusebio) Hernndez, pues
vi que l tena razn, es decir, que yo haba torcido su frase.
Parece que alguien haba preparado aquello para una batalla,
todo era animosidad contra lo que propuse; no haba razona-
miento, todo era ilusiones. Nadie se acord del pasado y las con-
secuencias de un desacierto. Se me neg el derecho de protestar,
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
contra una cosa que mil veces dije que la rechazaba, por no creerla
buena, la voluntad dej de ser libre; pareca que estbamos en un
campo de batalla o en un cuartel, no por obediencia por cierto a
los superiores, sino por la imposicin de las ideas del que manda.
Y sin embargo de que siempre dije que seguira con el movimiento,
obedeciendo al Jefe Supremo, mi palabra no fue respetada, ni mu-
cho menos entendida; la razn estaba quizs de parte de los que
mejor decan; pero, no obstante eso, yo tena y tengo derecho de
aceptar o desechar las proposiciones ajenas. Despus de todo, yo
ofrec mi persona, con la expedicin que armase, sin el compromi-
so moral de los que ustedes crean buenos. Puede hacerse ms?
Si recordramos nuestros pasados errores, dirigiramos el pre-
sente con ms acierto. Se quiere salvar una situacin precaria y
mala, para caer en otra peor? (Ibd., pp. 273-274).
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Distinguido compatriota:
A reserva de contestar por el prximo vapor la carta suscrita por
usted y otros apreciabilsimos paisanos consultando mi parecer
sobre el modo ms rpido y certero de llevar nuevamente a
Cuba una guerra de independencia -lo que no hago ahora por
hallarme en cama presa de fuerte calentura-, qu decir-
le por la presente sino que esa carta escrita de mano maestra y
con la elevacin y sensatez del verdadero patriotismo, ha venido
a demostrarme una vez ms que no debemos desesperar
de nuestros destinos, ni nunca desalentarnos ante los
obstculos que necesariamente hemos de encontrar en
nuestro camino y vencer antes de llegar al anhelado fin?
Hoy como ayer y siempre, Sr. Mart, y as puede usted comu-
nicarlo a los seores que con usted firman esa carta que tanto
me honra y que ha venido a endulzar un tanto la amar-
gura de mi obligado ostracismo, hoy como ayer pienso que
debemos los cubanos todos, sin distinciones sociales de ningn
gnero, deponer ante el altar de la patria esclava y cada
da ms infortunada, nuestras disensiones todas y cuan-
tos grmenes de discordia hayan podido malvolamente
sembrar en nuestros corazones los enemigos de nuestra
noble causa...
Estoy, pues, de acuerdo con vosotros, en este punto esencial y,
desde luego, os aseguro que cooperar con vosotros, al mayor
xito de propaganda tan fecunda y patritica. Con respecto a
mi parecer acerca de los detalles de cmo debemos efectuar esa
organizacin, tanto en el exterior como en el interior de la isla, en
mi prxima, y ya libre de la causa que hoy me lo impide, tendr
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Mi estimado Mart:
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III. Mariana Grajales
(26 de junio de 1808 - 23 de noviembre de 1893)
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IV. Mximo Gmez
(18 de noviembre de 1836 - 17 de junio de
1905)
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Iniciadas casi las relaciones entre estos dos hombres, a los que,
unidos, el Destino reservaba la empresa de la liberacin de Cuba,
un borrascoso incidente poco conocido, los separ durante aos,
incidente de pura forma y jams de fondo. No podan andar dis-
cordes ellos, (porque eran) dos almas nacidas para entenderse y
fundirse, al fin, en un solo deseo.
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Basta con una pincelada de realidad para dar cuenta del carcter del
General.
Otra vez Gmez ve frustrada la liberacin de Cuba. Estados
Unidos ha intervenido, en mayo de 1898, en la isla para imponer sus
intereses neocoloniales. La guerra termina a los pocos meses, con la
derrota de Espaa.
El pueblo cubano, guiado por sus dirigentes, se divide momen-
tneamente ante la presencia yanqui en su suelo. La confrontacin
de posiciones polticas, la conciliacin de intereses y, por ende, el
surgimiento de nuevas situaciones que recuperan en parte esas con-
tradicciones, es la forma como se expresa la dialctica del proceso
histrico.
A principios de 1899, un grupo dirigido por el General Gmez
no acepta las condiciones lesivas a la soberana de Cuba que trata
de imponerle el imperio estadounidense que decide intervenir en
la guerra que libraba Cuba con Espaa; otro grupo representado en
la Asamblea del Cerro trata de que El General en Jefe del Ejrcito
cubano, Mximo Gmez, se adhiera a sus acuerdos; no logra
convencerlo.
Las pasiones se encienden, la ingratitud hacia el General aflora
entre los miembros de la Asamblea. En esos momentos, se habr
acordado el General de la carta que aos antes le enviara Jos Mart,
respecto lo que deba esperar de sus correligionarios si aceptaba
dirigir la Guerra Necesaria: el placer del sacrificio y la ingratitud
probable de los hombres? Dicha misiva la menciono completa p-
rrafos antes.
Aunque ya haba muerto, Mart tena razn, sobre todo cuando
surgieron discrepancias por la discusin de los proyectos de nacin que
en el fondo estaban presentes en el seno de la Asamblea. No obstante,
de la otra parte del escenario, del pueblo, el amor por su libertador,
Mximo Gmez, se expresaba con tal fuerza que los asamblestas
quedaron sin ningn apoyo popular. Sentimientos contradictorios
presentes en la trama de la vida, plena de vicisitudes.
Acerqumonos al lugar de los hechos para presenciar la vorgine
de acontecimientos que tenan lugar en un jirn de la patria de Mart.
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Dejemos que nos guie otro de los bigrafos de Mximo Gmez (Jorge
Ibarra Cuesta, Mximo Gmez: entre Escila y Caribdis, p. 71):
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V. Flor Crombet
(17 de septiembre de 1851 - 10 de abril de 1895)
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VI. Jos Mart
(28 de enero de 1853 - 19 de mayo de 1895)
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VII. Rubn Martnez Villena
(20 de diciembre de 1899 - 16 de enero de 1934)
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Honorable Sr.:
Ante la indiferencia del Poder Judicial y ante el silencio de la pren-
sa del pas, est sucediendo algo en Cuba, de tal trascendencia que
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Mella en la agona
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En busca de la libertad
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Frente a la bestia
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respeto de que gozaba entre los gremios obreros, hablan estos hechos
relatados por Fabio Grobart:
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El Gigante
[...] era tanta su tos y tan alta y constante la fiebre que hubo ne-
cesidad de imponerle reposo y silencio, ya que l pareca no per-
catarse de ello. Ni una ni otra cedieron. Y en vista de su gravedad
progresiva fue, en compaa de un amigo, a verse con un mdico.
ste lo reconoci al juzgarlo mortalmente enfermo, sin posibilidad
de recobramiento inmediato...
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VIII. Pablo de la Torriente Brau
(12 de diciembre de 1901 - 19 de diciembre de
1936)
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*Se refiere a los uniformes de color azul que usaba la polica de esa poca. (Nota
del Editor).
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Querido Paco:
Hace como trescientos aos que llegu a New York y un solo da
ha habido unas cuantas horas de un sol decente Ese da fui a
Brooklyn, al Prospert Park. Siempre llovizna: siempre fro: siem-
pre humo en la boca, en la nariz Los rboles, aunque dicen que
estamos en primavera, estn todos tuberculosos todava. Hay una
humedad sucia y pegajosa que pone de mal humor y triste. Hay
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IX. Julio Antonio Mella
(25 de marzo de 1903 10 de enero de 1929)
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Y contina:
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X. Frank Pas Garca
(7 de diciembre de 1934 - 30 de julio de 1957)
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Mi querida Alina:
Estoy oyendo una meloda que me trae tantos recuerdos, de mu-
chos aos atrs, muchos, Las hojas muertas.
No s por qu el dolor me viene tan junto. Ahora recib la noticia
de la prdida de ocho compaeros, entre ellos uno que era el lti-
mo hijo que le quedaba a una seora a quien ya le haban matado
al otro hijo
Qu ser nuestro camino tambin? Dios sabe. A veces el dolor
me hace pensar que si hasta sera preferible morir y no ver malo-
grado tanto sacrificio, tantos compaeros queridos
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Como dice Jos Cala Benavides, cuando Frank sufra algn revs,
se desahogaba escribiendo. Por ello, corri su pluma para mostrarnos
su vena de poeta:
A mi hermano Josu
[]
[]
Qu solo me dejas
viviendo esta vida amarga,
no tendr ya el hermano
no tendr el compaero.
Slo tristezas me esperan
con esta vida a cuestas.
Hermano, hermano mo,
qu solo me dejas,
viviendo esta vida triste
de penas y desengaos.
[]
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XI. Camilo Cienfuegos
(1932-1959)
Qu les llevan?
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De la memoria popular
El submarino
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XII. Ernesto Che Guevara
(14 de junio de 1928 - 9 de octubre de 1967)
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-Qu te parece?
- A pesar de todo, uno no puede dejar de admirarlo. Sabe lo que
quiere mejor que nosotros. Vive slo para eso. Sabes? Yo crea
que era un revolucionario completo hasta que conoc al Che.
Comparado con l, soy un aprendiz. Cuntas cosas me atan, de
las que ya l se ha liberado! (Ibd., p. 203).
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Una ancdota que relata Borrego rene las dos facetas del Che,
que estn presentes en cualquier ser humano: el gozo y la molestia:
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Entre las cosas contadas por el Che estaban algunos detalles acer-
ca de las caractersticas y composicin de las tropas invasoras.
Nos explicaba el Comandante, que en un momento en que estaba
observando una larga fila de prisioneros, se encontr con un jo-
vencito de muy corta edad hecho un mar de lgrimas. Lloraba tan
desconsoladamente que l se preocup por lo que poda estarle
pasando al muchacho. Se acerc a l, y logr tranquilizarlo un
poco para que le contara lo que le suceda.
El muchachito le explic al Che que en los momentos en que
efectuaba su rendicin se le haba perdido un crucifijo que era un
regalo de su mam, y que l quera recuperarlo. Continuaba su
relato afirmando que l haba visto a otro muchacho, miembro
de nuestras Milicias Revolucionarias que portaba su crucifijo,
rogndole al Comandante que se lo devolvieran.
El Che nos narraba que le haba prometido encontrar el objeto
perdido y se dio a la bsqueda del miliciano de quien hablaba
en muchacho invasor. Despus de intensa bsqueda encontr al
miliciano y le instruy que lo acompaara para ir a devolver el
crucifijo a su dueo.
Contaba el Che, que tan pronto le fue entregado su crucifijo al
muchachito, ste dej de llorar automticamente, y le daba las
gracias con evidentes muestras de agradecimiento.
Cuando el Che termin su relato, nos conmovi a todos los que lo
escuchbamos, no tanto por el hecho un poco tragicmico que nos
informaba, sino por comprobar una vez ms la extraordinaria
sensibilidad de un hombre que despus de pasar todas
las vicisitudes de la guerra y de haber estado horas an-
tes enfrentando a la agresin enemiga, no haba perdido
en nada esa cualidad como para complacer la solicitud del
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Al mandar una carta a Frank Pas firmada por todos los oficiales,
Fidel orden escribir el cargo de Comandante a lado del nombre de
Ernesto Che Guevara, fue as que se hizo comandante de la segunda
columna del Ejrcito Guerrillero, el 21 de julio de 1957. La reaccin de
Ernesto Che Guevara fue la siguiente:
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***
Como Ministro de Industrias, el Che Guevara visitaba con frecuencia
las empresas que estaban bajo su control. En mayo de 1959 se hizo pre-
sente en una de ellas Pheldrak que operaba como empresa mixta
con capital cubano-norteamericano y holands, Jorge Negrn Snchez
fue elegido secretario general del sindicato de la fbrica que an no se
haba nacionalizado.
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Cuba: apuntes de un viajero mexicano
usted hacia todo su alrededor (el sereno mira sin entender nada)
y el Che le ampla: los que venimos aqu somos los propietarios
de todo lo que alcanza a ver su vista. Negrn se presenta, todos se
ren, menos el custodio y comienza la visita a la fbrica. (Orlando
Borrego, Che. Recuerdos en rfaga, pp. 130-131).
***
Jorge Negrn habla sobre la exigencia del Che respecto a la puntualidad
del legendario guerrillero en las reuniones oficiales:
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-Sabes? No eres tan hijo de puta como me haban dicho [me dijo
el Che, relata Oltuski]. Y remos y ya fuimos amigos.
Qu puedo decir del Che que no hayan dicho?
Que una vez le pregunt:
Nunca has tenido miedo?
Y me contest:
-Un miedo atroz.
Que una vez alguien criticaba la falta de comida y l le dijo que no
era cierto, que en su casa se coma razonablemente.
-Quizs recibes una cuota adicional le dije, medio en serio, medio
en broma [Enrique Oltuski].
Al otro da llam para decirnos:
-Era cierto, hasta ayer recibamos una cuota adicional.
(Enrique Oltuski, Un revolucionario cubano pescando recuerdos,
pp. 97-98).
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Algunas reflexiones finales
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www.raulrojassoriano.com
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ANEXO i
P rlogos escritos por el Dr . R al R ojas Soriano sobre
algunos libros de personajes que participaron en la
R evolucin C ubana
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***
Serguera River, Jorge, Caminos del Che. Datos inditos de su vida, Plaza
y Valds editores, Mxico, 1997.
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***
Oltuski, Enrique, Un revolucionario cubano. Pescando recuerdos,
Plaza y Valds editores, Mxico, 2007.
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Cuando tuve la oportunidad de conocerlo en persona, a travs de
un amigo el combatiente Jess Parra, quien fuera ayudante militar del
Che Guevara en la columna invasora, confirm lo que haba sentido al
leer Gente del Llano: estaba en presencia de un revolucionario y de un
narrador excepcional. Su habilidad para cautivarnos con su pltica y
gentileza, muestra que es un conversador que nos hace vibrar de emo-
cin cuando usa la palabra y rememora aquellos aos. Es como si estu-
viramos viviendo a travs de una pelcula los hechos revolucionarios y
el modo como Enrique particip en ellos. No es, sin embargo, una pro-
duccin de las que realiza el cine comercial, sino una impregnada de
realismo, de esa realidad que supera muchas veces la ficcin imaginada
por el mejor novelista y en la que en un solo instante se puede dejar la
vida en la trinchera rebelde.
Las pinceladas con que envuelve su grata pltica lo convierten
en un conversador capaz de mantener embelesados a sus oyentes, sin
sentir el discurrir del tiempo. Son verdaderas tertulias literarias las que
pasamos en la intimidad de su hogar, donde Martha, su compaera
cmplice de la aventura de Oltuski, hace ms agradables los momen-
tos.
Lo anterior nos sirve como prembulo para presentar el libro
que tiene el lector en sus manos: Un revolucionario cubano pescando
recuerdos. Aqu se expresa con nitidez la vena literaria y la afabilidad
de nuestro autor. Referirnos a un texto, ya publicado, y que ha tenido
una excelente acogida entre el pblico cubano, es un verdadero reto,
pues existen diversas maneras de proceder segn la formacin acad-
mica, los intereses especficos del presentador, y las circunstancias en
que ste vive y cmo las asimila. Como mexicano y profesor-investi-
gador de la unam, que viaja constantemente a Cuba para conocer ms
de su historia, de su cultura y geografa, y aprender de su gente, me
interesa destacar la parte humana del trabajo, en este caso de la de un
revolucionario cubano que con el anzuelo de su creatividad pesca re-
cuerdos, selecciona aquellos que harn vibrar de emocin al lector y en
una suerte de contagio, comience a pescar en su imaginacin recuerdos
trascendentes en su vida.
La sensibilidad de Oltuski se deja sentir de principio a fin, no
slo por el modo en que recupera sus vivencias, sino porque como lec-
tor nos permite compartirlas y aventurarnos por los mismos territorios
de su memoria y de su accin revolucionaria. Ora como combatiente,
ora como funcionario, o como hombre cuya vida cotidiana, desde la
niez, est plena de vivencias dignas de contarse, en cada una de estas
etapas el lector puede sentirse atrapado y rememorar la infancia y la
juventud propias.
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***
Torrijos Herrera, Omar; Castro Ruz, Fidel; Dortics Torrado, Osvaldo;
Hart Dvalos, Armando, Sin permiso de la OEA, Plaza y Valds editores,
Mxico, 2008.
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ANEXO ii
1. Entrevista para la revista Siempre!:
L a revolucin cubana cumpli con un legado hist -
rico ( versin impresa )
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(Ral Rojas Soriano, Quin pierde ms, Cuba o Estados Unidos?, revista
Siempre!, 26 de julio de 2015).
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ANEXO iii
Como mencion en el captulo xxx de la Primera Parte, presento el texto del doctor
Armando Hart Dvalos sobre mi obra Sociologa mdica que public en la princi-
pal revista de Cuba, Bohemia, y que posteriormente inclu, con la autorizacin de
ese personaje, como el Prlogo de dicho libro.
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ANEXO iv
Expongo en el presente anexo la carta que Jos Mart le envi a su amigo espiri-
tual, el mexicano Manuel Mercado, el 18 de mayo de 1895, un da antes de caer en
combate, tal y como lo mencion en el captulo xxviii de la Primera Parte de este
libro.
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nuestras playas; cargu, catorce das, a pie por espinas y alturas, mi morral
y mi rifle; alzamos gente a nuestro paso; siento en la benevolencia de
las almas la raz de este cario mo a la pena del hombre y a la justicia de
remediarla; los campos son nuestros sin disputa, a tal punto, que en un mes
slo he podido or un fuego; y a las puertas de las ciudades, o ganamos una
victoria, o pasamos revista, ante entusiasmo parecido al fuego religioso, a
tres mil armas; seguimos camino, al centro de la Isla, a deponer yo, ante la
revolucin que he hecho alzar, la autoridad que la emigracin me dio, y se
acat adentro, y debe renovar conforme a su estado nuevo, una asamblea
de delegados del pueblo cubano visible, de los revolucionarios en armas. La
revolucin desea plena libertad en el ejrcito, sin las trabas que antes le opu-
so una Cmara sin sancin real, o la suspicacia de una juventud celosa de
su republicanismo, o los celos, y temores de excesiva prominencia futura, de
un caudillo puntilloso o previsor; pero quiere la revolucin a la vez sucinta
y respetable representacin republicana, la misma alma de humanidad y
decoro, llena del anhelo de la dignidad individual, en la representacin de la
repblica, que la que empuja y mantiene en la guerra a los revolucionarios.
Por m, entiendo que no se puede guiar a un pueblo contra el alma que lo
mueve, o sin ella, y s cmo se encienden los corazones, y cmo se aprovecha
para el revuelo incesante y la acometida el estado fogoso y satisfecho de
los corazones. Pero en cuanto a formas, caben muchas ideas, y las cosas de
hombres, hombres son quienes las hacen. Me conoce. En m, slo defender
lo que tengo yo por garanta o servicio de la Revolucin. S desaparecer.
Pero no desaparecera mi pensamiento, ni me agriara mi oscuridad. Y en
cuanto tengamos forma, obraremos, cmplame esto a m, o a otros.
Y ahora, puesto delante lo de inters pblico, le hablar de m, ya que slo
la emocin de este deber pudo alzar de la muerte apetecida al hombre que,
ahora que Njera no vive donde se le vea, mejor lo conoce y acaricia como
un tesoro en su corazn la amistad con que usted lo enorgullece.
Ya s sus regaos, callados, despus de mi viaje. Y tanto que le dimos, de
toda nuestra alma, y callado l! Qu engao es ste y qu alma tan encalle-
cida la suya, que el tributo y la honra de nuestro afecto no ha podido hacerle
escribir una carta ms sobre el papel de carta y de peridico que llena al da!
Hay afectos de tan delicada honestidad
Al da siguiente, 19 de mayo de 1895, Mart cae en combate en
Dos Ros. (Fuente: http://www.gabitos.com/LACUBADELGRANPAPIYO/
template.php?nm=1345042964. Consultada el 2 de marzo de 2015).
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ANEXO v
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Bibliografa
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Ral Rojas Soriano
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Hemerografa
Fuentes electrnicas
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