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Cuadernillo 1 3 Escuela N 744 Ernesto Sbato 2016

LOS MAYAS

Localizacin geogrfica

La civilizacin maya se extendi por el Sureste de Mxico, abarcando tambin Belice,


la mayor parte de Guatemala y algunas regiones del Norte de Honduras y El Salvador.

Organizacin poltica y social

Los mayas estaban gobernados por una autoridad poltica llamada Halach Uinic y el
Ah Kin, sumo sacerdote. En las comunidades o poblados, el Halach Uinic delegaba su
autoridad en Bataboob o jefes locales, que cumplan funciones militares, civiles y
religiosas.

La sociedad maya se compona de clases perfectamente estructuradas en las que


ninguna tena ms privilegios que otra. Estas clases eran el clero, los artesanos, los
guerreros, los campesinos, los comerciantes y la nobleza.

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Economa

La agricultura era la base de la civilizacin maya, en la que destacaban los cultivos de


maz, cacao, algodn, frijol y tabaco. Fueron cazadores de monos, tortugas, jaguares,
conejos etc. Tambin domesticaron al perro, a las abejas y al pato. Tuvieron un
intenso comercio que funcionaba por trueque, aunque se usaron tambin como
moneda las semillas de cacao, las cuentas de jade y cascabeles.

Religin

Los mayas rendan culto a gran nmero de dioses relacionados con la naturaleza y los
cuerpos celestes, tales como Kukulcn (dios de la guerra, del viento, de la muerte
repentina y de los sacrificios humanos), Chac (dios de la lluvia), Itzamn (dios de los
cielos y del saber), Ixchel (esposa de Itzamn y diosa de la Luna), Hunab Ku (dios
nico), Ixtab (diosa del suicidio) y Ah Puch (dios de la muerte) entre otros.

Manifestaciones artsticas

La cultura maya se caracteriza por su arquitectura monumental, con pocas ventanas y


estrechas. Dominaron todas las tcnicas de escultura, desde estatuas adosadas a
monumentos a tallas de madera. En la alfarera se distinguieron por decorar sus
objetos de barro dndoles relieve con objetos afilados o las uas. Sus pinturas solan
reflejar ceremonias religiosas, escenas blicas, sacrificios, relatos histricos o
personajes divinos.

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Actividad:

Con la ayuda del material proporcionado, imgenes y el video que se proyect en


clase, en grupos de 2 o 3 integrantes completar el siguiente cuadro. Luego de haber
completado el cuadro se debatir entre los grupos.

Mayas

Localizacin geogrfica

Caractersticas de la poblacin

Creencias religiosas

Economa

Tecnologa

Vestimenta

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Los aztecas

Alrededor del ao 1200, los aztecas se asentaron en el valle de Mxico, y


posteriormente fundaron la ciudad de Tenochtitlan. Los aztecas que hablaban la
lengua nhuatl, extendieron su dominio sobre las dems culturas de la regin, pero no
desarrollaron una fuerte unidad poltica. Establecieron una confederacin, es decir, un
pacto entre Estados que mantenan su autonoma, aunque estaban sometidos al pago
de tributos. La sociedad azteca estaba integrada por 20 clanes o calpullis. Cada clan
posea un templo, tierras dedicadas a la agricultura y una administracin propia a
cargo de un funcionario, el calpullec. El clan enviaba a sus representantes a un
consejo, el tlatoani, que tena funciones administrativas, polticas y jurdicas. Este
consejo elega cuatro oficiales encargados del mando de los ejrcitos. El oficial ms
importante era el taclatecuhtil el jefe de los hombres, quien como un monarca tena
funciones civiles, militares y religiosas.

La agricultura era la base de la economa azteca. Las tierras se conseguan


generalmente por medio de la conquista. Cada familia posea una extensin de tierra
para el cultivo; utilizaban avanzadas tcnicas agrcolas. En las orillas de los lagos
construan islas flotantes o chinampas, mediante la acumulacin de ramas, barro y
plantas enlazadas por medio de las races de los rboles. El comercio era otra de las
actividades principales de la economa azteca: en grandes mercados se venda una
ampliada variedad de productos (telas de algodn, oro, plata, piedras preciosas,
esclavos y mantas).

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Los aztecas, como la mayora de las comunidades indgenas americanas, eran
politestas. Entre sus dioses principales se encontraba Quetzalcatl (1), considerado el
iniciador de la civilizacin. Tezcatlipoca (2) era una de las deidades principales y
representante del principio de dualidad. Portaba un espejo en el que se reflejaban los
hechos de la humanidad. Divinidad area y lleg a asociarse posteriormente con la
fortuna y con el destino de la nacin azteca. Huitzilopochtli (3) dios de la guerra, la
sabidura y el poder, lo identifican con la serpiente. Precursor del verano, la estacin
de los relmpagos y la fertilidad. Tlloc (4) dios de la lluvia, casado con
Chalchiuhtlicue, diosa del agua, a la que se sola representar con la imagen de una
rana, y con la que tuvo muchos hijos: los tlalocas o nubes.

En sus ceremonias se realizaban ofrendas y sacrificios humanos para obtener el favor


de los dioses. La expansin les permita a los aztecas hacerse de victimas para
ofrecer a los dioses, que reclamaban sangre humana como alimento: la captura de
prisioneros se llamaba guerra florida.

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Actividad:

1) En que se basaba la economa azteca?

2) Qu tecnologa posean?

3) Por qu era una sociedad politesta? Cules eran sus principales dioses?

4) A qu motivos podemos atribuir su desaparicin fsica? Nombrar diferentes


elementos.

5) Realizar una pequea historieta de mximo 5 vietas en donde puedas explayar


algunas de las caractersticas de los aztecas.

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Grecia

Situacin geogrfica

La civilizacin griega surgi en la zona oriental del mar Mediterrneo.

Se extendi por tres espacios fundamentales: la pennsula de los Balcanes, las


numerosas islas de los mares Jnico y Egeo, y las costas occidentales de Asia Menor
(en la actual Turqua).

Los griegos fundaron una serie de colonias a lo largo del Mediterrneo occidental (Ej.,
en la pennsula Ibrica), a travs de las cuales expandieron su cultura, sentando los
cimientos de la civilizacin occidental.

La regin tiene un clima mediterrneo, con escasas lluvias y veranos clidos. Abundan
las montaas y los pequeos valles, lo que influy en un cierto aislamiento geogrfico
y una notable fragmentacin poltica. Cada uno de esos valles e islas constituy un
estado independiente, denominado "polis".

Si la principal va de comunicacin para los egipcios fue el ro Nilo, para los griegos lo
fue el mar, hecho determinante en el desarrollo de una economa volcada en el
comercio.

Fases de la Historia de Grecia

Aunque los momentos ms brillantes de la civilizacin griega coinciden con perodo


clsico (siglo V a. C.), la historia griega atraves diversas fases.

poca Arcaica

poca Clsica

poca Helenstica

La poca Arcaica (Siglo VIII-siglo VI a. C.)

Tras un largo perodo conocido por los historiadores como "poca oscura", iniciada
con la invasin de los dorios, pueblo procedente del norte que destruye la civilizacin
aquea, se inaugura, a partir del ao 800 a. C., la poca Arcaica. En el transcurso de la

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misma nacen las polis, ciudades-estado independientes gobernadas por una minora
de personas de sangre noble, los denominados "aristoi" ("los mejores"), a la cabeza de
los cuales exista un rey.

Esta forma de gobernar recibe el nombre de "oligarqua", es decir, el "gobierno de


unos pocos". Los aristoi eran propietarios de la mayor parte de la tierra cultivable, que
era trabajada por esclavos, en tanto que el nmero de los campesinos libres era
reducido. La importancia de la artesana y el comercio era escasa.

Las colonizaciones

Durante la poca Arcaica (siglos VIII y VI) tuvo lugar un hecho decisivo para la historia
de Grecia: la colonizacin del mar Mediterrneo. La causa de este fenmeno hay que
atribuirla a la crisis econmica en la que se encontraron inmersos los griegos: la
poblacin no cesaba de crecer y las tierras dejaron de ser suficientes para alimentarla.
Muchos griegos se vieron obligados a emigrar y fundar sus propias ciudades o
colonias. stas eran independientes respecto a sus antiguas polis madre, aunque
siempre mantuvieron estrechos lazos econmicos, culturales y polticos con ellas.

La poca Clsica (Siglo V y VI a. C.)

Se conoce como Clsico, al perodo comprendido por el siglo V y los comienzos del
siglo IV a. C. Durante el mismo el mundo griego se consolid, con el predominio de
dos estados rivales entre s: Atenas y Esparta.

Muchas polis adoptaron como sistema de gobierno la "democracia", sustituyendo as


la oligarqua y la tirana (gobierno de una sola persona). Fue el caso de Atenas aunque
no de Esparta, que continu siendo gobernada por una minora.

Durante el siglo V, el de mayor esplendor para Grecia, en especial para Atenas, se


produjo dos decisivas guerras:

Las Guerras Mdicas (500-479) enfrentaron a griegos y persas (tambin llamados


medos), la mayor potencia en aquel entonces. Tras La batalla de Salamina varios aos
de lucha, los helenos consiguieron vencer. Atenas alcanz su mximo apogeo poltico
y econmico, y Esparta qued como rival. Cada una de ellas form su propia alianza
militar en unin de otras polis, hasta que la guerra estall entre ellas.

Las Guerras del Peloponeso (431-404), enfrentaron a Atenas y sus aliados contra
Esparta y los suyos. Tras una larga contienda, los espartanos salieron vencedores,
quedando muchas ciudades arruinadas o debilitadas, incluida la triunfante Esparta.

Aos ms tarde, las polis se vieron impotentes para hacer frente al poder de
Macedonia, estado situado al norte de Grecia que, dirigido por su rey Filipo II, puso fin
a su independencia, en 338 a. C.

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La poca Helenstica (Siglo IV-I a. C.)

Durante esta etapa (siglo IV hasta el siglo I a. C.), Grecia perdi su independencia.

Conquistada por Filipo II de Macedonia, ste anexion las polis a su imperio. A la


muerte de Filipo II, su hijo Alejandro, llamado el Grande (Alejandro Magno), acrecent
sus dominios conquistando el enorme Imperio Persa (antiguo enemigo de los griegos),
incluyendo Egipto y Mesopotamia, alcanzando los confines de la India.

Alejandro tena como objetivo construir una potencia universal que integrara a griegos
y brbaros (extranjeros), en el que las diversas creencias y culturas de occidente y
oriente se fundiesen conformando una unidad. Sin embargo, en 313, contando 33
aos, muri, dejando el mayor imperio conocido hasta entonces. Haba fundado
nuevas ciudades (como Alejandra, en Egipto), y expandido las ideas y la cultura
griegas por los territorios conquistados, dando lugar a lo que se conoce como
"Helenismo".

Una vez desaparecido Alejandro, sus generales se repartieron su imperio, creando los
llamados "Reinos Helensticos" (Egipto, Siria y Mesopotamia). stos florecieron hasta
que fueron anexionados por Roma. El ltimo de esos estados independientes fue
Egipto, que desapareci como tal a la muerte de su reina, Cleopatra. Para entonces,
los romanos se haban apoderado de todos los territorios que haban pertenecido a los
griegos, integrndolos en su imperio como provincias.

La economa

La economa de Grecia estuvo muy influida por su situacin geogrfica, en plena


cuenca de mar Mediterrneo. El clima mediterrneo no es propicio para desarrollar
una rica agricultura al estilo de la de Mesopotamia o Egipto.

A esta dificultad se aadi la peculiaridad del terreno, muy montaoso. Grecia contaba
con escasas tierras frtiles para el cultivo, que estuvo basado fundamentalmente en
los cereales (trigo y cebada), la vid (para la elaboracin de vino) y el olivo. stos se
complementaron con productos hortofrutcolas.

La ganadera suplementaba las actividades agrcolas. Se criaban fundamentalmente


cabras, ovejas y cerdos. Tambin bueyes y caballos.

Especial relevancia alcanz la artesana. Los griegos fueron especialistas en la


fabricacin de determinados artculos, como los de metal (armas, armaduras). Pero
sobre todos destac uno: la cermica. El comercio constituy sin duda la actividad
econmica ms relevante. Una importante flota mercante surcaba el Mediterrneo. Los
intercambios se realizaban en moneda, fundamentalmente de plata, extrada de minas.
Los yacimientos mineros ms importantes fueron los de Laurin, pertenecientes a
Atenas.

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Los libres no pertenecan a nadie, y podan ser propietarios de esclavos, en funcin de
su riqueza. Se dividan en dos categoras:

Ciudadanos: posean derechos polticos, por lo que podan votar y elegir cargos
pblicos, as como ser elegidos ellos mismos como tales. En la polis de Atenas se
consideraba ciudadanos a los hijos de padre y madre atenienses. Pagaban impuestos
y tenan la obligacin de servir en el ejrcito. Muchos de ellos eran agricultores o
comerciantes. Constituan una minora. Se estima que en el siglo V a. C., de los
400.000 habitantes que posea Atenas, slo eran ciudadanos unos 40.000.

No ciudadanos: en Atenas reciban el nombre de "metecos" y eran emigrantes


residentes en la ciudad. En Esparta se llamaban "periecos". Eran hombres y mujeres
libres, pero carecan de derechos polticos y no podan ostentar cargos pblicos.
Normalmente se dedicaban a la artesana y al comercio. Algunos de ellos llegaron a
ostentar grandes fortunas.

Los esclavos estaban desprovistos de cualquier tipo de derechos. Tanto hombres


como mujeres de esa condicin, muy abundantes en Grecia, estaban privados de
libertad y eran propiedad de los hombres libres o del Estado. A la condicin de esclavo
se poda llegar de diversas maneras: por caer prisionero de guerra, por ser hijo de
padre y madre esclavos, por deudas, rapto, etc.

Las condiciones de vida de los esclavos eran muy variadas: no eran las mismas para
un preciado esclavo que desempease funciones de preceptor o mdico, que para
otro no especializado que trabajase en la agricultura o la minera. En cualquier caso,
sus dueos posean un absoluto dominio sobre sus vidas y su consideracin legal era
la de mera mercanca.

El gobierno y el estado

La Hlade (tierra de los helenos o de los griegos) no constituy una entidad poltica
unificada. Estaba formada por numerosos estados independientes denominados
"polis". stos controlaban un territorio ms Armaso menos extenso, normalmente
integrado por el ncleo urbano y sus alrededores. Contaban con leyes, instituciones,
moneda y ejrcito propios. Las guerras entre las distintas polis fueron muy habituales.

Sin embargo, aunque carecan de unidad poltica, los griegos se consideraban a s


mismos miembros de una misma comunidad cultural: hablaban una misma lengua,
profesaban una misma religin y sus costumbres eran muy parecidas. Cuando el
Imperio Persa amenaz con conquistar Grecia, todas las polis se unieron para
rechazar la agresin.

Algunas ciudades-estado, tales como Tebas, Corinto o Rodas, alcanzaron gran


relieve, pero las ms poderosas fueron Atenas y Esparta.

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Atenas

Atenas est situada en la regin del tica. El territorio que controlaba era ms extenso
que el de otras polis. Junto con Esparta fue el estado ms poderoso de Grecia y, sin
duda, el ms rico de todos.

Atenas constituy el mejor ejemplo de polis con gobierno democrtico. Durante la


Antigedad slo los griegos se rigieron por ese tipo de gobierno. El resto de las
civilizaciones, hasta la modernidad, fueron dirigidas por regmenes ms o menos
autoritarios y despticos. Por lo tanto, Grecia constituye una autntica excepcin y
puede ser considerada cuna de la democracia actual. El trmino "democracia"
() hace referencia a la participacin del pueblo en poltica.

No todos los atenienses tenan derechos polticos. Tan solo los ciudadanos podan
participar en las decisiones. Los extranjeros, las mujeres y, por supuesto, los esclavos,
carecan de ellos.

La democracia ateniense se consolid a lo largo del siglo V, superando formas de


gobierno anteriores, las tiranas, caracterizadas por qu una sola persona (el tirano)
ostentaba el poder absoluto.

Tras las guerras del Peloponeso, en las que fue derrotada por Esparta, Atenas entr
en declive.

Esparta

Esparta estaba ubicada en el Peloponeso, pennsula situada al sur de Grecia.

A diferencia de Atenas, no estuvo regida por un sistema democrtico, sino por una
oligarqua, es decir, el gobierno de una lite de guerreros.

Las principales instituciones del gobierno espartano fueron la Asamblea (la "Apella"),
el Consejo de Ancianos (la "Gerusa") y 5 foros o magistrados elegidos anualmente,
que eran los que realmente ostentaban el poder. Aunque Esparta cont con reyes,
stos normalmente slo ejercieron el papel de jefes del ejrcito.

El ejrcito desempeaba en Esparta un papel determinante. Estaba integrado por los


"espartiatas", es decir, aquellos nacidos de padre y madre espartanos. El resto de los
grupos sociales, aunque formaban parte de l, lo hacan como tropas auxiliares.
Esparta tuvo uno de los ejrcitos mejor organizados, entrenados, poderosos y temidos
de la Antigedad.

Los nios espartanos eran apartados de sus padres a los 7 aos, pasando a depender
del Estado, bajo cuya tutela eran sometidos a una rigurosa disciplina militar.

La religin

Los griegos crean en muchos dioses, su religin era politesta. Sus divinidades
posean apariencia humana, siendo portadoras, tanto de virtudes, como de defectos.
Pero a diferencia de los hombres, eran inmortales y gozaban de poderes
sobrenaturales. Dioses y hombres se relacionaban entre s. Los hroes eran seres

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nacidos de la unin entre dioses y mortales. Ejemplos de hroes fueron Hrcules y
Aquiles, ste ltimo, protagonista de la Ilada, poesa pica escrita por el poeta
Homero.

Los dioses griegos vivan en el monte sagrado Olimpo. La narracin de su historia


recibe el nombre de "mitologa".

Los dioses fijaban su morada en los templos, donde reciban ofrendas de los fieles,
consistentes, entre otras cosas, en sacrificios de animales. Cada polis tena sus
propias divinidades, aunque el ms importante de todos, considerado padre de la
humanidad, fue Zeus.

En honor a las divinidades se celebraban fiestas y conmemoraciones. La ms


conocida de todas tena lugar cada cuatro aos en la ciudad de Olimpia, en homenaje
a Zeus. En el transcurso de misma se celebraban competiciones deportivas, los
Juegos Olmpicos, en las que participaban todas las ciudades del mundo griego.
Mientras duraban se declaraba una tregua sagrada que interrumpa temporalmente
todas las guerras que hubiese abiertas entre las polis.

Los dioses se dirigan a los hombres por medio de orculos o respuestas expresadas
a travs de sacerdotes y sacerdotisas. El dios ms consultado era Apolo, a quien se
erigi un importante templo en la ciudad de Delfos.

Los griegos recurran frecuentemente a las artes de adivinacin, especialmente,


cuando deseaban acometer una empresa importante para sus vidas.

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Roma

Antigua Roma, es el nombre dado a la Civilizacin Romana que se desarroll en la


pennsula itlica durante el siglo VIII a.c, a partir de la fundacin de la ciudad de Roma.
Durante sus doce siglos de existencia, la civilizacin romana, tuvo formas de gobierno
como la Monarqua Romana que luego fue reemplazada por la Repblica Romana
hasta convertirse en un gran imperio que domin Europa Occidental y los alrededores
del Mar Mediterrneo a travs de conquista y asimilacin cultural: Imperio Romano.

La Antigua Civilizacin Romana se extiende desde 753 a.c., hasta el ao 476,


abarcando, en consecuencia, ms de 1200 aos divididos en Tres Periodos:

I. Monarqua Romana: Se desarroll del ao 753 a.c - 509 a.c. En este periodo
gobernaron los Reyes

II. Republica Romana: Se desarroll del ao 509 a.c - 29 a.c. En este periodo
gobernaron los Cnsules

III. Imperio Romano: Se desarroll del ao 29 a.c - 476 d.c. En este periodo
gobernaron los Emperadores.

Monarqua Romana

La Monarqua Romana, es el trmino usado por convencin para definir el Estado


monrquico Romano desde su origen, fundacin de Roma hasta la cada de la realeza
en el 509 a.c.

La ciudad de Roma se fund en el ao 753 a.C., hasta la cada del imperio de


Occidente en el ao 476 d.C. En este tiempo hubo diferentes sistemas de gobierno: la
Monarqua, la Repblica y el Imperio.

La fundacin de Roma

La Pennsula Itlica es un territorio montaoso, limitado por los Alpes al norte y


recorrido de norte a sur por los montes Alpinos. Roma se fund en el centro de esta
pennsula.

En el siglo VIII a.C. la pennsula estaba habitada por varios pueblos: los celtas y
ligures (en el norte) los etruscos, los latinos, otros pueblos ilotas (en el centro) y los
griegos (en el sur, Magna Grecia)

Roma se fund en el 753 a.C. cuando se unieron varias tribus latinas asentadas a las
orillas del ro Tber.

Durante la monarqua el gobierno fue ejercido por reyes que tuvieron el poder
absoluto.

Tuvo siete reyes, los cuatro primeros latinos y los tres ltimos etruscos. Durante la
dominacin etrusca, Roma se convirti en una ciudad prspera y poderosa, creci
tambin su nmero de habitantes.

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En el ao 509 a.C. el descontento de la poblacin dio lugar a una gran revuelta que
acabo con la expulsin del ltimo rey etrusco y con la instauracin de una repblica
independiente.

Durante este perodo, el Rey acumulada funciones ejecutivas, judiciales y religiosas,


aunque sus poderes eran limitados en el mbito legislativo, ya que el Senado O
Consejo de Ancianos, tena el derecho de veto y sancionar las leyes hechas por el rey.
La ratificacin de estas leyes era hecha por la Asamblea o de la Curia, integrada por
todos los ciudadanos en edad militar. En la fase final de la realeza, a partir del fin del
siglo VII a. C., Roma conoci un perodo de dominio Etrusco, que coincidi con el
inicio de su expansin comercial.

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Republica Romana

La Repblica Romana fue un periodo de la civilizacin romana antigua caracterizado


por un rgimen de gobierno republicano. Se inici con el derrocamiento de la
Monarqua Romana, 509 a. C., y dur ms de 450 aos, hasta los conflictos por el
poder, a travs de una serie de guerras civiles, hasta desembocar en un forma de
gobierno imperial.

La Repblica Romana se rige por una constitucin compleja, que se centr en los
principios de una separacin de poderes, controles gubernamentales, equilibrios de
poder. La evolucin de la Repblica Romana fue fuertemente influenciada por la lucha
entre la aristocracia, patricios, y los romanos con riquezas, pero que no eran de
familias nobles, que eran apoyados por los plebeyos por pertenecer a esta clase
social.

La palabra Repblica viene de las voces latina Res: Cosa; Pblica: Pueblo.
Corresponde as, del ao 509 al 29 a.c., periodo en el cual Roma alcanza su mayor
esplendor y podero con el afianzamiento de sus instituciones de gobierno y de justicia,
as como de la administracin del bien pblico y del anhelo de superacin de las
cuestiones sociales.

En esta poca el ejrcito romano impone su autoridad y dominio en una extensa zona
del mundo conocido, que incluye tierras de Europa meridional, Asia Menor y frica
septentrional. En este proceso de expansin impone el sello de su cultura, pero al
mismo tiempo asimila el complejo cultural de los pueblos conquistados y Roma se
convierte, de este modo, en la heredera y depositara de la cultura de la Antigedad.

El sistema de gobierno de la Repblica

Las principales instituciones de gobierno fueron: las asambleas populares, el Senado y


los magistrados.

-Los comicios o asambleas populares: formados por todos los ciudadanos (varones
adultos nacidos en libertad).Aprobaban las leyes y elegan a los magistrados. No era
un sistema democrtico, porque las votaciones empezaban siempre por los
ciudadanos ricos.

-El Senado: estaba compuesto por 300 miembros, todos ellos antiguos magistrados.
Su funcin era aconsejar y controlar a los magistrados en ejrcito y dirigir la poltica
exterior. El Senado controlaba la vida del Estado

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Imperio Romano

Imperio Romano: Se llama Imperio a la ltima etapa de la historia romana, en la que


Roma fue gobernada por emperadores. Estos implantaron un gobierno absoluto,
concentrando en su persona todos los poderes: polticos, militares, religioso y
administrativos. Esta etapa se inici en el ao 29 a.c. con el gobierno de Augusto
(Octavio) y concluyo con el gobierno del ltimo emperador romano Rmulo Augustulo
en el ao 476 d.c. debido a las invasiones brbaras del siglo V.

Establecimiento del Imperio Romano

Despus de vencer a Marco Antonio en Egipto, donde reinaba Cleopatra, Octavio


quedo dueo absoluto del mundo romano. Entro triunfalmente en Roma y, en agosto
del ao 29 d.c., hizo cerrar el templo de Jano: la paz reinaba tras un siglo de
conquistas y guerras civiles. El pueblo y el Senado le rindieron grandes honores y le
dieron los siguientes ttulos: Imperator, Gran Pontfice, Prncipe del Senado, Augustus
(persona sagrada) y, por ltimo, Cesar, nombre de su padre adoptivo.

En consecuencia, Octavio paso a ser el primer emperador de Roma con el nombre de


Augusto, asumiendo todos los poderes y afianzando el dominio, la riqueza y el
progreso del Imperio Romano, este periodo es conocido como "El Siglo de Augusto",
fue la etapa ms brillante de las letras y el arte latino.

Augusto reino con acierto, prudencia y justicia, teniendo en cuenta los intereses de la
plebe, y de la burguesa. Asimismo, se preocup del funcionamiento del Senado y de
las Asambleas.

Con Augusto se impuso un sistema de gobierno personal, en manos de emperadores


que concentraban los poderes polticos, militar, legislativo y religioso.

Durante el Imperio, uno de los conflictos polticos fue ampliar el derecho de ciudadana
(disfrutar de plenos derechos civiles y polticos). La ciudadana romana estuvo
restringida, primero los habitantes de Roma y luego a los de Italia, de este modo los

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habitantes de provincias del Imperio se consideraban discriminados. El emperador
Caracalla, extendi la ciudadana romana a todos los varones libres del imperio para
dar fin a el conflicto.

La pax romana

Durante los siglos I y II d.C. el imperio goz de un largo periodo de tranquilidad,


conocido como la pax romana, esta paz favoreci el desarrollo de la economa, de la
cultura y de las ciudades. Las conquistas prosiguieron y el Imperio alcanz su mxima
expansin con Trajano (98-117). Para su administracin, se dividi en provincias, que
pagaban impuestos a Roma y estaban bajo el mandado de un gobernador. Las
provincias fueron adoptando la organizacin poltica, social y cultural de Roma, en un
proceso conocido como romanizacin. Durante la romanizacin desempearon el
papel destacado las ciudades, desde las que se propag la forma de vida romana, el
uso del latn como lengua comn y una red de calzadas que favoreci el comercio y el
control militar de las provincias.

La crisis del siglo III

-La crisis poltica comenz tras las primeras derrotas de Roma ante los pueblos
brbaros. Como consecuencia, ces la expansin, las fronteras se hicieron cada vez
ms inseguras y aument la importancia del ejrcito.

-La crisis econmica se debi al cese de las conquistas. Este hecho hizo disminuir la
llegada de esclavos, provocando el descenso de la produccin agrcola y minera.
Como consecuencia entraron en crisis la artesana y el comercio y disminuyeron os
ingresos del Estado, aumentando los impuestos.

-La crisis social afect sobre todo a los habitantes de las ciudades que emigraron
hacia el campo para pagar menos impuestos.

La divisin del Imperio y las invasiones germnicas

Para afrontar la crisis, el emperador Teodosio I (346-395 d.C.) dividi el imperio en dos
partes: el imperio romano de Occidente (capital en Roma) y el imperio romano de
Oriente (capital en Constantinopla). La divisin no puedo evitar la penetracin de los
germanos. Despus otros pueblos formaron reinos propios dentro de sus fronteras. El
jefe de uno de ellos, depuso en el 476 al ltimo emperador romano, Rmulo
Augstulo, lo que depuso el fin del imperio de Occidente. El imperio romano de Oriente
logr sobrevivir hasta el ao 1.453, adoptando con el tiempo el nombre de Imperio
Bizantino.

La economa

La economa romana fue de tipo esclavista.

La agricultura y la ganadera

-La agricultura fue la principal fuente de riqueza de Roma y se bas en el cultivo de


cereales, vid, olivo y hortalizas. Los romanos introdujeron nuevas tcnicas de cultivo,
la utilizacin de molinos movidos por animales para obtener harina, y de prensas para

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extraer vino y aceite. Las tierras podan ser propiedad de pequeos campesinos libres
o de grandes propietarios, dueos de extensos latifundios.

-La ganadera era tambin una actividad econmica importante. Cra de ovejas,
cabras, bovinos, asnos, caballos y mulos.

La minera y la artesana

-La minera explot la riqueza en metales del imperio romano. Las minas eran
propiedad del Estado y se trabajaban con esclavos.

-La artesana incluy una gran variedad de oficios, como ceramistas, tejedores,
vidrieros, metalrgicos Tambin se desarrollaron industrias alimentarias, como la
fabricacin de aceite, vino y pan y el transporte como la construccin de barcos y
carros, e industrias relacionadas con las obras pblicas.

La produccin se realizaba en pequeos talleres.

La actividad comercial

EL comercio fue intenso, se basaba en la exportacin de manufacturas y en la


importacin de materias primas y mercancas de lujo.

El desarrollo de la actividad comercial cont con una serie de factores favorables: el


uso monedas comunes en todo el territorio imperial, el control romano del
Mediterrneo y la construccin de calzadas y puertos.

La sociedad

La poblacin de Roma se estructuraba segn la riqueza y los derechos legales. Haba


hombres libres (ciudadanos, libertos y clientes) y esclavos. Patricios y plebeyos
formaban el grupo de ciudadanos aunque con diferentes derechos.

Patricios en el senado. Los patricios eran los descendientes de los fundadores de


Roma y se agrupaban en gentes, familias con un antepasado comn. Formaban una
clase privilegiada, gracias a la posesin de grandes latifundios, y poltica, ya que eran
los nicos ciudadanos con derechos polticos.

Los clientes eran libres pero mantenan alguna relacin de dependencia jurdica con el
patrono del que reciban proteccin. Los esclavos pertenecan a un seor o al Estado y
carecan de derechos. Haban llegado a esta situacin por nacimiento, delitos o como
prisioneros de guerra.

Los libertos eran antiguos esclavos que haban conseguido la libertad por compra o
por los mritos realizados.

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La religin romana. El cristianismo

Los romanos practicaban una religin privada y otra oficial.

-La religin privada renda culto a los dioses familiares y a los espritus de los
antepasados. El culto se celebraba en casa, era dirigido por el padre de familia y
consista en ofrendas de comida, flores y perfumes.

-La religin oficial era politesta y renda culto al emperador.

El nacimiento del cristianismo

En los primeros tiempos del Imperio, naci en Palestina una nueva religin predicada
por Jess de Nazaret, el cristianismo.

Jess, un judo nacido en Beln en el ao 753 de la era romana, se proclam Hijo de


Dios. En su doctrina sostuvo la existencia de un solo Dios, la igualdad de todas las
personas, la prctica del amor al prjimo, la caridad, el perdn y la existencia de una
vida eterna despus de la muerte.

Tras la muerte de Jess, el cristianismo fue difundido por los apstoles. Tambin tuvo
un papel fundamental en esta difusin la figura de Pablo de Tarso, a travs de sus
viajes de predicacin y de sus escritos, que interpretaron el mensaje de Jess y lo
adaptaron a la cultura helenstica, favoreciendo su expansin fuera del mbito hebreo.

La difusin del cristianismo en el imperio romano

-En sus inicios, fue perseguido por los emperadores, ya que algunos de sus principios
atentaban contra las bases de la sociedad romana. Entre ellos la existencia en un solo
dios, la defensa de la igualdad de todas las personas y su negativa a rendir culto al
emperador. Los cristianos se vieron obligados a refugiarse en catacumbas, donde
practicaban sus ritos y enterraban a sus muertos.

-En el ao 313, el emperador Constantino, tras ganar una batalla bajo el signo de la
cruz, promulg la libertad religiosa a travs del Edicto de Miln. l mismo convirti el
cristianismo y promovi la construccin de baslicas. En el ao 380, en el Edicto de
Tesalnica, Teodosio declar el cristianismo como religin oficial del Imperio.

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Fuente: Esparta

Como tena por la mayor y ms preciosa funcin del legislador el cuidado de la


educacin [...] atenda como uno de los primeros objetos al matrimonio y a la
procreacin de los hijos [...] Ejercit los cuerpos de las doncellas en correr, luchar,
arrojar el disco y tirar con el arco, para que el arraigo de los hijos, tomando principio en
unos cuerpos robustos, brotase con ms fuerza; y llevando ellas los partos con vigor,
estuviesen dispuestas para aguantar alegre y fcilmente los dolores. Eliminando, por
otra parte, el regalo, el estarse a la sombra y toda delicadeza femenil, acostumbr a
las doncellas a presentarse desnudas igualmente que los mancebos en sus reuniones,
y a bailar as y cantar en ciertos sacrificios en presencia y a la vista de stos. En
ocasiones, usando ellas tambin de chanzas, los reprendan tilmente si en algo
haban errado; y a las veces tambin, dirigiendo con cantares al efecto dispuestos
alabanzas a los que las merecan, engendraban en los jvenes una ambicin y
emulacin laudables: porque el que haba sido celebrado de valiente, vindose
sealado entre las doncellas, se engrea con los elogios; y las reprensiones, envueltas
en el juego y la chanza, no eran de menos fuerza que los ms estudiados
documentos, mayormente porque a estos actos concurran con los dems padres de
familia los reyes y los ancianos. Y en esta desnudez de las doncellas nada haba de
deshonesto, porque la acompaaba el pudor y estaba lejos toda lascivia, y lo que
produca era una costumbre sin inconveniente, y el deseo de tener buen cuerpo;
tomando con lo femenil cierto gusto de un orgullo ingenuo, viendo que se las admita a
la parte en la virtud y en el deseo de gloria: as, a ellas era a quienes estaba bien el
hablar y pensar como de Gorgo, mujer de Lenidas, se refiere, porque dicindole, a lo
que parece, una forastera: Cmo vosotras solas las Espartanas dominis a los
hombres? Tambin nosotras solas- le respondi- parimos hombres.

Cmo era la mujer espartana? Tena autoridad?

Plutarco, Vida de Licurgo, 14.

Fuente: Roma

An no haba cumplido los trece aos y ya tena la sabidura de la vejez y la dignidad


de la mujer, hermanando, sin embargo, la gracia de la mocedad con el recato de la
doncellez. Cmo se colgaba del cuello del padre! Con qu cario y con qu castidad
al mismo tiempo nos abrazaba a los amigos de l! Cmo quera a sus amas, a sus
preceptores y a sus maestros, cada uno segn su cargo! Con cunta laboriosidad y
talento segua sus estudios! Cun raras veces y con cunto seso se pona a jugar! Y
con qu serenidad, con qu paciencia y con qu energa soport su ltima
enfermedad! (PLINIO EL JOVEN).

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Hay muchas diferencias entre el modelo de buena chica romano y el de la actual?

Por qu?

Cualquier animal, cualquier esclavo, ropa o til de cocina, lo probamos antes de


comprarlo; slo a la esposa no se la puede examinar para que no disguste al novio
antes de llevarla a casa. Si tiene mal gusto, si es tonta, deforme, o le huele el aliento, o
tiene cualquier otro defecto, slo despus de la boda llegamos a conocerlo.

(SNECA, Controuersiae, II, 3, 2)

Ests de acuerdo con Seneca?

Razona tu respuesta

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