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E por qu, agora, seus descendentes esto indo para o Japo? No incio do
sculo 20, as lavouras de caf brasileiras precisavam de mo-de-obra.
A sada do governo brasileiro foi atrair imigrantes. O momento no podia ser
melhor para os japoneses l, o desemprego bombava por causa da
mecanizao da lavoura. Outro motivo que facilitou a vinda deles foi um tratado
de amizade que Brasil e Japo tinham acabado de assinar. A, a situao se
inverteu: o Japo se transformou em uma potncia e, l pela dcada de 80,
ficou difcil bancar a vida no Brasil por causa da inflao e do desemprego. Os
netos e bisnetos dos imigrantes japoneses enxergaram, ento, uma grande
chance de se dar bem e foram em massa para o Japo. At 2006, a
comunidade brasileira no pas j havia alcanado 313 pessoas.
Puro preconceito
razovel que as pessoas tenham medo de assaltos. Eles se tornaram rotina
nos centros urbanos e, por vezes, tm conseqncias fatais. Faz todo sentido,
portanto, acautelar-se, evitar algumas regies em certos horrios e, at, evitar
pessoas que paream suspeitas. E quem inspira desconfiana , no imaginrio
geral, mulato ou negro. Se falar com sotaque nordestino, torna-se duplamente
suspeito. Pesquisa feita em So Paulo, contudo, mostra que essas idias no
tm base na realidade. No passam de preconceito na acepo literal do
termo. Dados obtidos de 2901 processos de crimes contra o patrimnio (roubo
e furto) entre 1991 e 1999 revelam que o ladro tpico de So Paulo branco
(57% dos crimes) e paulista (62%).
Os negros, de acordo com a pesquisa, respondem por apenas 12% das
ocorrncias. Baianos e pernambucanos, juntos, por 14%.
O estudo estatisticamente significativo. Os 2901 processos correspondem a
5% do total do perodo. claro que algum racista empedernido poderia
levantar objees metodolgicas contra o estudo. Mas, por mais frgil que
fosse a pesquisa, ela j serviria para mostrar que o vnculo entre mulatos,
negros, nordestinos e assaltantes no passa de uma manisfestao de
racismo, do qual, alis, o brasileiro gosta de declarar-se isento. (...)
Fonte: Folha de So Paulo, 06 de maro de 2001.
27. O texto defende a idia de que falsa a relao suposta pelas pessoas
entre a cor da pele, a origem e o grau de periculosidade de um indivduo. Para
defender esse ponto de vista so apresentados:
a) Opinies de policiais.
b) O parecer do jornal.
c) Dados estatsticos.
d) Depoimento das vtimas.