Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD - Vicerrectora Acadmica y de

Investigacin - VIACI
Escuela: Ciencias Sociales, Artes y Humanidades- ECSAH Programa: Unidad Socio-Humanstica
Curso: Epistemologa Cdigo: 100101

Fase 3 - Identificar un Problema Epistemolgico

Presentado por:

ELKIN MOSQUERA Cdigo: 11936150

XIOMARA YOBAIDA HINCAPIE Cdigo: 1.152.695. 376.
LUIS ALCIDES JARAMILLO Cdigo 70.785.500
YUDY LUDIBIA JARAMILLO Cdigo: 1.193.555.961
MAIRENA CRISTINA LOPEZ Cdigo:

Grupo: 100101_201

Profesor:
JHON ALBER MARN

Asignatura:
EPISTEMOLOGIA 100101A_360

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

CEAD MEDELLN ZONA OCCIDENTE
ESCUELA: CIENCIAS BSICAS, TECNOLOGA E INGENIERA
CURSO: EPISTEMOLOGA CDIGO: 100101
MEDELLN, COLOMBIA
2017
Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD - Vicerrectora Acadmica y de
Investigacin - VIACI
Escuela: Ciencias Sociales, Artes y Humanidades- ECSAH Programa: Unidad Socio-Humanstica
Curso: Epistemologa Cdigo: 100101

PROBLEMA SELECCIONADO

Qu funciones cognitivas hacen parte de la Construccin del ser humano?

El problema seleccionado es de carcter epistemolgico porque de manera directa incorpora o

trata el tema de las funciones cognitivas que hacen parte de la construccin del ser humano en su
desenvolvimiento, lo que le permite adquirir el lenguaje, socializarse, aprender para interactuar,
ya que suele discutirse si la realidad a la que accede el sujeto es la verdadera realidad, una parte
de ella o una realidad construida por la persona, situacin que se convierte en un dilema
epistemolgico.

Segn (Bachelard G, 1973 pg. 86), "El problema fundamental de la epistemologa es el de la

relacin sujeto-objeto. En esta teora se le llama "sujeto" al ser cognoscente y "objeto" a todo
proceso o fenmeno sobre el cual el sujeto desarrolla su actividad cognitiva. De este modo, el
problema se presenta en la relacin de quien conoce y lo que es cognoscible. En esencia, se trata
de la naturaleza, carcter y las propiedades especficas de la relacin cognoscitiva, as como de
las particularidades de los elementos que intervienen en esta relacin, ante lo cual algunas
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Curso: Epistemologa Cdigo: 100101

corrientes filosficas sostienen que el ser cognoscente no tiene acceso a la realidad, sino que slo
puede percibir un fenmeno o una manifestacin de la misma.

De acuerdo a (Parra C & Molina, 2012, pgs. 169-187)

El positivismo, por ejemplo, afirma que el sujeto cognoscente est fuera de la realidad, siendo
el conocimiento una extraccin de contenido de sta. El constructivismo, en cambio, cree que el
individuo cognoscente genera su propia realidad, por lo que sta no es externa.

En general puede decirse que el sujeto cognoscente interacta de manera permanente con la
realidad para generar algn tipo de conocimiento que le permita adaptarse al entorno. El aparato
psquico de la persona se compone de distintos sistemas cognitivos organizados como estructuras
lgicas, por lo tanto, la persona basa sus acciones en sus propios pensamientos. Los
pensamientos surgen del hecho cognitivo, que es el fruto de la interaccin del hombre con la
realidad.

Al constituirse como un sujeto cognoscente (que tiene conocimientos), el ser humano es libre
porque puede decidir qu hacer de acuerdo a su pensamiento. Esto no quiere decir, por supuesto,
que el conocimiento est exento de las interacciones sociales.

La alegora de la caverna, indica que Platn expona una visin interesante inherente del
acceso que el sujeto cognoscente tiene al conocimiento y la realidad; afirmaba que el ser humano
slo puede conocer las sombras de la realidad, la cual se halla en el denominado Mundo de las
Ideas.

Es as, como en su alegora de la caverna, se narra un punto de vista muy inclemente acerca
de nuestra relacin con la sabidura y la verdad, de lo cual sus palabras son aun cuestionables.

La narracin comienza presentando a cuatro hombres que fueron encadenados en el fondo de

una caverna desde su nacimiento, con cadenas que sujetan sus extremidades y sus cuellos de
manera que no puedan girar la cabeza y mirar en una direccin que no sea hacia la pared. Detrs
de ellos y justo antes de la entrada de la cueva se encuentra una hoguera, la cual proyecta
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sombras en el campo de visin de los prisioneros, lo cual incorpora en su componente cognitivo

ideas o quizs slo la realidad de la sombra que pueden ver.

Por lo expuesto resulta obvio que el tema funciones cognitivas hacen parte de la construccin
del ser humano, si es un problema Epistemolgico.

Las funciones cognitivas que hacen parte de la construccin del ser humano, se inician en los
procesos llevados a cabo en la corteza cerebral, dotan al hombre de la capacidad para realizar
actividades tanto sensitivas como motoras. Tal es as que en el proceso de memoria la
informacin que ingresa por nuestras vas sensoriales es codificada, y llevada a la corteza
cerebral, almacenando la informacin ms importante y permitiendo su recuperacin. En la
elaboracin del pensamiento se involucran reas corticales, el tlamo, sistema lmbico y
formacin reticular; permitiendo al hombre ser capaz de emitir juicios, realizar abstracciones,
plantearse problemas, hallando las posibles y mejores soluciones e interviniendo en nuestra
conducta. El lenguaje resulta una actividad compleja llevada a cabo en reas corticales que se
asocian con estructuras subcorticales que hacen posible la expresin verbal y la comprensin
adecuada del lenguaje. La epistemologa como teora del conocimiento se ocupa de problemas
tales como las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a la obtencin del
conocimiento y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, as como la definicin clara y
precisa de los conceptos epistmicos ms usuales, verdad, objetividad, realidad o justificacin,
de esta manera se puede afirmar que estas funciones cognitivas que hacen parte de la
construccin del ser humano son un problema epistemolgico.

Se diferencian tres estructuras funcionales que operan en concierto para dar cuenta del
pensamiento de la informacin humana: Registros sensoriales, Memoria a corto plazo, Memoria
a largo plazo:
Estos modelos iniciales han sido acusados de dar una visin demasiado esttica del sistema de
procesamiento de la informacin humana.
La cognicin es el acto o proceso de conocer, como parte del desarrollo humano est presente en
las discusiones tanto de la psicologa, la ingeniera, la lingstica, como de la educacin. Se ha
convertido en un saber interdisciplinario que explica procesos como la percepcin, memoria,
atencin, entre otros. http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1029-30192015000300019
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2010http://www.slideshare.net/piisleloir/introduccion-a-la-epistemologia
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http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1029-30192015000300019