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DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES
DOCTORADO EN LETRAS
1. FUNDAMENTACIN:
Las poticas de la modernidad se forjan en los cuarenta aos que van de 1857 a
1897, en Pars: es decir, entre la primera edicin de Les Fleurs du Mal y la
publicacin de Un coup de ds. En ese arco de tiempo se fijan los temas y las formas
que van a dominar, en buena medida, todo el siglo XX y principios del XXI: la
experiencia urbana como escena exclusiva, la figura del flaner como quien,
estando en la calle y atento a todo lo que sucede, queda sin embargo aparte, al
margen, en una posicin marginal o maldita, en todo caso inadecuada; la ruptura
de las formas tradicionales de la poesa, precisamente en el momento en que los
poetas necesitan afirmar con mayor intensidad su carcter de artistas de la palabra
(frente a la creciente circulacin de material escrito que la industria periodstica y
editorial pone en circulacin). Es la situacin que Verlaine resume
memorablemente en su Art potique, donde afirma que la poesa debe ser
msica ante todo y que todo lo dems es literatura: en el poema la palabra no
dice lo que es sino que es lo que dice; la palabra se crea como elemento de arte, no
como medio de comunicar un contenido; la poesa est en un lugar aparte de la
literatura. Con el Coup de ds de Mallarm la poesa europea llega al fin de su largo
viaje de la oralidad (en su nacimiento griego como poesa lrica: hecha para el
canto) a la escritura, puesto que el poema de Mallarm est completamente escrito,
solo existe del todo en tanto obra (tipo)grfica.
De la idea de Verlaine y de Rimbaud del poema como msica derivarn, ya en los
aos de la vanguardia, los poemas en lenguas inventadas, como el Karawane de
Hugo Ball y la Ursonate de Kurt Schwitters; del uso de la pgina como espacio
grfico, en el ltimo Mallarm, saldrn los caligramas de Apollinaire: son diversas
manifestaciones de lo que George Steiner, en After Babel, denominar la palabra
faltante: el paso de la percepcin de la lengua como casa de la poesa a coercin
incmoda y hostil que debe romperse. Manifestaciones que tendrn, tambin, un
largo impacto en la poesa latinoamericana: Rubn Daro es inconcebible sin el
magisterio de Verlaine, que se prolonga en el Vallejo de los Heraldos negros, y hasta
cierto punto incluso en Trilce, donde las palabras se dejan inventar, en ocasiones,
por el impulso de la prosodia y la subjetivacin del lenguaje. De las sinestesias
simbolistas y los caligramas de Apolinaire salen buena parte de la primera obra de
Girondo y todo el libro/objeto 5 metros de poemas de Carlos Oquendo de Amat. De
las fantasmagoras teratolgicas de Lautramont, el gran forjador del poema en
prosa, sale buena parte de la obra de Pizarnik, y no pocas zonas de Orozco, Molina
o Rosamel del Valle.
En definitiva, el largo imperio de la vanguardia en Amrica Latina no puede
afiliarse solo al Primer manifiesto del surrealismo de Breton, de 1924: antes y
despus, la concepcin simbolista de la poesa la primera que se forja en la
oposicin entre belleza sublime y fealdad del ambiente, entre reino interior e
imperio del kitsch, entre el poeta como aristcrata del espritu y el mismo poeta
como ciudadano cuasi lumpen perdura en el aliento de lo que se escribe en
nuestros pases. Las derivas de Une Charogne de Baudeliare, por poner un
ejemplo, llegan hasta El guadal de Garca Helder, los Cadveres de Perlongher y
Carroa ltima forma de Lenidas Lamborghini. Los poderosos ecos romnticos
del Victor Hugo de La Lgende des sicles, que an estn presentes en Baudelaire,
alcanzan de lleno al Neruda del Canto general. Por otra parte, no escribi acaso el
mismo Lezama Lima que tres siglos despus parece como si Mallarm hubiese
escrito la mitologa que debe servir de prtico a don Luis de Gngora? No est
Mallarm, a travs de Deleuze, de Lacan, de Sarduy, y todo ello anudado con las
Soledades de Gngora, presente de manera inextricable en el extenso arco de
modulaciones que conocemos bajo el nombre de neobarroco? Por qu un poeta
como Fabin Casas, uno de los ms destacados del coloquialismo objetivista, se
siente tentado a hacer una alusin tan fuertemente baudelairiana como llamar El
spleen de Boedo a uno de sus libros?
El curso se propone recorrer todas estas lneas de deriva que, sin ser siempre
advertidas, conectan algunas de las ms importantes manifestaciones de la poesa
latinoamericana de la modernidad y de la contemporaneidad con sus orgenes
simbolistas, y el significado que esa presencia puede tener an para nosotros.
2. OBJETIVOS:
Al trmino del cursado del seminario, los estudiantes sern capaces de:
- Recorrer la tradicin potica que va desde Les Fleurs du Mal y los Petits pomes en
prose de Baudelaire hasta Dad y el suerrealismo.
- Estudiar el significado del cambio de paradigma de la poesa como la pintura
(segn la clsica sentencia horaciana) a la poesa como msica, segn el mandato
de Verlaine.
- Identificar los las caractersticas de lo que se denomina simbolismo y qu tipo
de novedad significa respecto de las poticas anteriores.
- Estudiar lneas de deriva desde las principales manifestaciones de esa potica
hasta la poesa escrita en Amrica Latina en las cuatro o cinco ltimas dcadas.
- Poner en cuestin las lneas de filiacin con las que ha venido trabajando la crtica
(acadmica y no acadmica) en el mbito de la poesa.
- Elaborar una propuesta o propuestas de monografas especficas, en las cuales los
alumnos puedan identificar elementos de las mencionadas lneas de deriva del
simbolismo.
3. LINEAMIENTOS METODOLGICOS:
1. Clases tericas a cargo del profesor;
2. Implementacin de una plataforma virtual en la que el profesor podnr a
disposicin de los alumnos matriculados parte de los materiales de lectura
obligatoria y complementaria.
2. Preparacin de breves informes (tres pginas) sobre la bibliografa especfica
para someter a la discusin;
3. Elaboracin de un breve proyecto (dos pginas) para la monografa final y
4. Breves sesiones de comentario de los informes y de los proyectos preparados
por los asistentes al seminario.
4. SISTEMA DE EVALUACIN:
6. CONTENIDOS
6. Bibliografa
-Bertan, J.P y P. Durand, Les Potes de la modernit. De Baudelaire Apollinaire;
Paris, Seuil, 2006.
-Dobry, Edgardo: Orfeo en el quiosco de diarios; ensayos sobre poesa; Buenos
Aires, Adriana Hidalgo, 2007.
-Echavarren, Roberto (ed): Transplantinos. Muestra de poesa rioplatense; Mxico,
El tucn de Virginia, 1991.
-Lezama Lima, Jos: Algunos tratados en la Habana, Barcelona, Anagrama, 1981.
------------------------: El reino de la imagen, Caracas, Biblioteca de Ayacucho, 1981.
-Mazzoni, Ana y Damin Selci, La tendencia materialista. Antologa crtica de poesa
de los noventa; Buenos Aires, Paradiso, 2012.
-Miln, Eduardo (ed.), Pulir huesos. Veintirs poetas latinoamericanos; Barcelona,
Galaxia Gutenberg, 2007.
--.-----------------------: Ensayos unidos. Poesa y realidad en la otra Amrica; Madrid,
Antonio Machado, 2011.
-Paz, Octavio: El arco y la lira (Obras completas, v. 1), Barcelona, Galaxia
Gutenberg-Crculo de Lectores, 1999.
-Rancire, Jacques (ed.), La politique des potes; Paris, Albin Michel, 1992.
-Ross, Christine: The Emerigence of Social Space; Rimbaud and the Paris Commune;
Londres, Verso, 2012.
-Rowe, William: Hacia una potica radical; Mxico, FCE, 2014.
-Sarduy, Severo: Ensayos generales sobre el barroco, Buenos Aires, FCE, 1987.
-Valry, Paul: De Poe a Mallarm; Buenos Aires, Cuenco de Plata, 2010.
-Yurkievich, Sal, Fundadores de la nueva poesa latinoamericana: Vallejo, Huidobro,
Borges, Girondo, Neruda, Paz, Lezama Lima; Barcelona, Edhasa, 2002.