La niez como problema de Estado permanente para las oligarquas.

El macrismo, a travs del ministro de Justicia y Derechos Humanos, Germn

Garavano, pretende incorporar al sistema penal a los nios de 14 y 15 aos. El diputado Cachi
Gutierrez, funcionario de la UCR y Cambiemos, propuso endurecer las leyes en el mismo
sentido. El inters del macrismo por bajar la edad de imputabilidad-punibilidad, no es un hecho
aislado.
Si bien cada poca histrica construye polticas de Estado para ocuparse del
problema de los nios pobres, esto ha sido una constante de la poltica argentina. Son
considerados reproductores del modo de produccin capitalista y cuando no, son amenazantes
o directamente sobrantes del sistema, convertidos en diferentes estereotipos que, segn el
contexto, van justificando las medidas estatales a favor de criminalizarlos, encerrarlos,
enderezarlos, aislarlos y asesinarlos. La niez pobre es un problema para las oligarquas y los
sectores dominantes desde el siglo XIX y el macrismo tiene una continuidad histrica con esa
lnea ideolgica.
Durante la presidencia de Jurez Celman, en 1866, el Coronel Aurelio Cuenca, de la
Polica de la Ciudad de Buenos Aires, prohbe que los menores se entretengan en el juego del
barrilete en la va pblica. El Dr. Daniel Donovan, en 1892, prohbe mediante otro edicto, que
los menores jueguen a la pelota en las calles. En los conventillos se prohiba que jueguen en
los patios.
En la actualidad, leyendo todos esos datos histricos, me doy cuenta de la continuidad
planificada que tuvo este control sobre la niez, al recordar que en el hall del edificio en donde
vivo, en la ciudad de Santa Fe y se trata de un barrio popular- se prohbe jugar a los nios en
el interior del edificio o permanecer en las escaleras. En la ciudad la polica no deja que los
pibes salgan de los barrios y lleguen hasta las avenidas o les impiden acceder a la zona
cntrica. Los patrulleros deambulan durante todo el da revisando las mochilas, detenindolos,
torturndolos, asesinndolos, matndolos en casos de gatillo fcil o simulando fusilamientos y
enfrentamientos.
Los medios de comunicacin construyen el estereotipo y la inseguridad, escondiendo la
vida material y objetiva de los pibes y lo que el Estado no hace; brindar buena educacin,
salud, etc. A Lucas Rudzicz, nio de 13 aos, el pasado 22 de diciembre, un polica de
Crdoba, Martn Mura, lo asesin de un tiro en la cabeza luego de robar una bordeadora. Los
medios cordobeses construyeron inmediatamente la imagen de Lucas como un
pibe chorro peligroso. Ninguno se puso a pensar que era un nio ni criminaliz al
polica, ni se hizo cargo del gatillo fcil ni la connivencia con el poder judicial
para que los asesinos queden libres y se archiven las causas en tiempo record.
Ningn medio habl de la mano dura como poltica de Estado. Otro caso que
podemos traer sucedi en Paran, cuando el 16 de junio de 1994, Hctor Gmez y
Martn Basualdo salieron del barrio La Floresta y nadie volvi a verlos,
desaparecidos por el Estado en democracia, asesinados por la polica.
Qu ofrece el Estado para los pibes de esa edad ms all de la crcel, la
desaparicin y la bala? Nada. Pensemos en Tobas, un adolescente que asiste a
Red Puentes Santa Fe. Tiene 16 aos y el sistema educativo lo expuls; pero
tiene que esperar hasta los 18 para poder trabajar en la construccin. Qu tiene
que hacer Tobas?, cmo encuentra un lugar?, cmo sobrevive en las
condiciones de pobreza y exclusin? Hay millones de Tobas, en esa franja etrea
en la que lo nico que pueden esperar es, que la polica los encierre, los use de
soldaditos en zonas liberadas o los mate. Los pibes viven esperando: esperando
el trabajo, esperando el da en que puedan comprar cosas y las organizaciones
populares estamos ensayando salidas y transformando lo negativo en
posibilitador, pero a una escala micro, sin poder abarcar la totalidad del
problema. Se deber tambin, cuando el pueblo mande desde el Estado,
traccionar desde all para profundizar la educacin popular y la economa
popular.
El control de los nios pobres se sostiene hegemnicamente en el sentido comn del
pueblo a travs de la sedimentacin que constituyen las tradiciones, fogoneadas a travs de los
medios de comunicacin, pero que tienen su origen en aquellas barriadas y conventillos,
cuando se intentaba frenar y reprimir las ideas libertarias que traan los inmigrantes: el
anarquismo, el sindicalismo. Los nios comenzaron a ser controlados por el Estado, pero no
por ello protegidos. Tambin ha sido una constante que el Estado est presente para reprimir,
encerrar y asesinar, pero no para que haya salud, educacin y proyectos de vida digna. Se
trataba de corregirlos para que sean utilizables por el capitalismo. Crear asalariados dciles,
que se acostumbren desde la infancia a escuchar la campana de entrada y de salida, a tener el
cuerpo adaptado a los ritmos de la fbrica, los esfnteres entrenados para ir al bao en los
recreos, haciendo de la escuela el ensayo de la fbrica.
No hace falta ms que pensar en nuestros prceres nacionales. En la escuela primaria
nos hacen cantar honor y gratitud al gran Sarmiento inmortal, padre de la escuela pblica.
Pero se nos oculta que la escuela es un aparato de los sectores dominantes para controlar y
entrenar a los nios, como una especie de crcel ms o menos disimulada que crea mano de
obra barata para el futuro. Para el ideario sarmientino, el nio no es persona segn la ley y por
tanto, no tiene derecho ni representacin por s. No es un sujeto, no se escucha su voz. El
Estado puede decidir por l si es mejor encerrarlo o matarlo en caso de que no haga,
dcilmente, los pasos para convertirse en un asalariado ms. La escuela, en ese sentido, debe
ser comprendida como reproductora de la fuerza de trabajo.
La ley 10903, conocida como la ley maldita, muestra esta continuidad, puesto que
estuvo vigente para 17 generaciones. Propuesta por el diputado por el Partido Conservador Dr.
Luis Agote a comienzos del siglo XX, buscaba liberarse de las leyes que protegan a la niez, a
las que consideraba un impedimento para terminar con ese cncer social como l los
defina- que eran los nios pobres. El diputado estaba influenciado por el ideario del
Movimiento de los Salvadores del Nio y el Higienismo Vernculo. As, se crea en nuestro pas
el Patronato Nacional de Menores Abandonados y Delincuentes, que mal disimulaban la
necesidad de la oligarqua de extirpar los ideales libertarios, anarquistas y sindicalistas. Con el
advenimiento de la inmigracin obrera, el nio era controlado por ser un posible rebelde, un
manifestante organizado polticamente con otros. En ese entonces el estereotipo era el del nio
anarco, no el del pibe chorro.
Segn el General Luis Dellepiane, los hechos de la semana trgica podran haberse
evitado haciendo desaparecer a los cabecillas sin arresto legal. Muchos de estos manifestantes
eran en aquella poca, los nios de los y las inmigrantes. Recordemos a modo de ejemplo, el
caso de Miguelito, de 15 aos, quien, en la Huelga de Inquilinos de 1807, se haba convertido
en un importante orador.
Hoy podemos ver que esa lucha entre anarquismo y oligarqua sigue presente en la
tumba del polica Ramn Falcn, en el Cementerio de la Recoleta. La polica, comandada por
este siniestro personaje, haba asesinado a un nio entre muchos obreros asesinados-
durante los enfrentamientos de la huelga de inquilinos. Ocho mujeres cargaban el cajn a pie,
desde Barracas hasta el cementerio de la Chacarita y deben dejarlo de a ratos en el piso para
luchar contra la represin policial. Ms de 700 mujeres de los conventillos marchaban detrs
del cuerpo, encabezando una columna de ms de 5000 trabajadores de las fbricas y los
talleres. El 14 de noviembre, el polica Falcn, es ajusticiado por un anarquista ucraniano
Simn Radowitzky.
Lo cierto es que todo este control social, que no se hace cargo de la cuestin social, se
debe a que en las luchas sociales, como en la guerra al alquiler, son principalmente los nios y
las mujeres quienes salen de los conventillos, se unen a la columna y levantando las escobas,
gritan que deben barrer a los caseros. Vemos que la oligarqua se pona del lado de los
negocios inmobiliarios, al igual que en la actualidad.
Agote, propona recluir a los nios en la isla Martn Garca, hoy se propone bajar la
edad de imputabilidad-punibilidad.