tica y deontologa

I. Elaborar una introduccin sobre el tema abordado.

La conciencia es el conocimiento o nocin que tiene el individuo de s mismo, as
como del entorno en el cual se encuentra, es decir, la facultad de darse cuenta de
lo que sucede en el mundo interior y exterior. Aqu se encuentran todas las
sensaciones corporales, los recuerdos, sucesos que ocurren en su entorno, los
Cabe destacar que la conciencia no es igual a la mente humana, ya que la
conciencia no siempre tiene acceso a todos los detalles de la informacin
almacenada en nuestra memoria captada por nuestros sentidos, los recuerdos y
conocimientos almacenados en la memoria tampoco forman parte de la conciencia
en todo momento. Aquellos recuerdos almacenados en la memoria, pero
disponibles en caso de necesidad se llaman recuerdos preconscientes, mientras
que la informacin almacenada pero inaccesible a la conciencia se suele llamar
inconsciente.

Se debe de tener en cuenta, que la conciencia est conformada tanto por factores
internos como nuestros pensamientos, emociones, sensaciones corporales, as
como externos, cmo reaccionamos a ciertas situaciones, que capacidad tenemos
de resolver problemas o que tan bien nos estamos relacionando con nuestro
entorno.
Nos permite saber a conocer tomar conciencia de s mismo, del propio actuar que
tiene cada persona. Adems, la conciencia no obliga por s mismo sino porque
refleja lo que es correcto y as se convierte en un instrumento para hacerlo. Por lo
tanto, la conciencia es un juicio sobre el bien y el mal de nuestras acciones,
conocimientos que el espritu humano tiene su propia existencia. As mismo se
puede afirmar que cada individuo tiene su propia conciencia, por eso que la
conciencia consiste en servir y hacer lo que es correcto, bajo un contraste tanto de
una concepcin propia como de un saber anterior.

Tambin la conciencia tiene mucho vnculo en como el individuo tiene definido los
conceptos de vida, dinero, estilos de vida, hbitos de vida, prejuicio.
Muchas veces tambin se debe tomar en cuenta en el estilo de vida de los
individuos y como esto influye en su conciencia y en sus conocimientos, ya que
tambin define como ser el comportamiento de dicho individuo en un grupo, y por
lo tanto en la sociedad misma, as como tambin sus hbitos de vida, el saber qu
es lo que hace y porqu lo hace, en su rutina diaria, porque ambos demuestran de
qu manera se relaciona su mente con su conciencia.
II. Defina algunos conceptos relevantes al tema.

Conciencia:
Conocimiento que el ser humano tiene de su propia existencia, de sus
estados y de sus actos.
Conocimiento:
Facultad del ser humano para comprender por medio de la razn la
naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas.
Nocin:
Idea general contenidos conceptuales que se han de tener como
requisitos que nos permite interpretar el conocimiento de una cosa o un
hecho para poder comprender lo que va a venir despus.
Mente humana:
es el conjunto de facultades cognitivas que engloban procesos como la
percepcin, el pensamiento, la conciencia, la memoria, etc., algunas de
las cuales son caractersticas del humano y otras son compartidas con
otras formas de vida.
Consciente:
Conocimiento de algo o se da cuenta de ello, especialmente de los
propios actos y sus consecuencias, tambin, tener consciencia o
facultad de reconocer la realidad ya sea por vivencias de las que el
sujeto puede dar cuenta mediante un acto de percepcin interna.
Inconsciente:
Es el conjunto de comportamientos que un sujeto desarrolla
inadvertidamente, es decir, sin darse cuenta, y que, en general, no
dependen de su voluntad.
Vida:
Es la capacidad de nacer, crecer, reproducirse y morir, pero tambin,
es el estado de actividad de los seres orgnicos y la fuerza interna que
permite obrar a aquel que la posee, es decir, la capacidad de un ser
fsico de administrar sus recursos internos para adaptarse a los
cambios que se producen en su medio.
Dinero:
Es un medio de intercambio, por lo general en forma de billetes y
monedas, que es aceptado por una sociedad para el pago de bienes,
servicios y todo tipo de obligaciones.
Estilo de vida:
Es el conjunto de actitudes y comportamientos que adoptan y
desarrollan las personas de forma individual o colectiva para satisfacer
sus necesidades como seres humanos y alcanzar su desarrollo
personal.
 Hbito de vida:
Es toda conducta que se repite en el tiempo de modo sistemtico, es
decir, actividades y comportamientos ordinarios, muchos de estos son
totalmente inconscientes.
Prejuicio:
Es la accin y efecto de prejuzgar (juzgar las cosas sin tener total
conocimiento o antes del tiempo oportuno). Un prejuicio, por lo tanto, es
una opinin previa, generalmente negativa, acerca de algo que se
conoce poco o mal.
Costumbre:
Manera habitual de obrar una persona, animal o colectividad,
establecida por un largo uso o adquirida por la repeticin de actos de la
misma especie.
Respeto: es uno de los valores morales ms importantes del ser
humano, es un sentimiento positivo que se refiere a la accin de
respetar es equivalente a tener veneracin, aprecio y reconocimiento
por una persona o cosa.
Consumismo:
Es tanto la acumulacin, compra como el consumo de bienes y
servicios considerados no esenciales, es un estilo de vida que ha ido
creciendo alrededor de los ltimos aos y compromete de manera
negativa a un desarrollo sostenible, el ecologismo, el decrecimiento y el
consumo responsable.

III. Qu diferencia existe entre estilos de vida y hbitos de vida; es posible

migrar de estilo de vida?
Un estilo de vida es la manera en que vive una persona (o un grupo de personas).
Esto incluye la forma de las relaciones personales, del consumo, de la hospitalidad
y la forma de vestir, todo esto implica una opcin consciente o inconsciente entre
un sistema de comportamientos, es decir, como hacemos, pensamos y sentimos
asociados a la posicin social.
Mientras que los hbitos de vida son nuestras actividades y comportamientos
ordinarios, es decir, nuestras acciones y costumbres diarias.
Es posible migrar de estilo de vida, pero es ms complicado de lo que parece. Lo
primero y ms importante es cambiar la ideologa que se tiene y dejar a un lado las
viejas costumbres, llmense tambin hbitos, que acaban frenando tu progreso
como persona. Tomarse un momento para saber la situacin actual en la que te
encuentras y hacia dnde vas a querer llegar. Luego trazarse objetivos y definir las
estrategias adecuadas para alcanzarlos.
IV. Elaborar 10 preguntas sobre la tica Kantiana.

1. Qu es la tica Kantiana?

2. Quin es Immanuel Kant?

3. Qu significa actuar por deber?

4. Por qu Kant deca que lo nico absolutamente bueno, siempre y en toda

situacin, es a buena voluntad?

5. Cul es el deber que la razn nos impone en tanto que seres racionales?

6. Qu es la ley moral?

7. Cules son los criterios de Kant para comprobar la si la norma aplica

universalmente?

8. Por qu las normas morales al ser de aplicacin universal no admiten

excepciones?

9. Por qu Kant afirma que la felicidad no siempre es buena?

10. Segn Kant, Cul es el valor moral de una accin?

V. Anexos.
https://es.wikiversity.org/wiki/Introducci%C3%B3n_a_la_psicolog%C3%AD
a/Conciencia
http://www.lineaverdeceutatrace.com/lv/guias-buenas-practicas-
ambientales/habitos-vida-sostenible/que-son-los-habitos-de-vida-
sostenibles.asp
https://es.wikipedia.org/wiki/Estilo_de_vida
http://www.elmundo.es/yodona/2014/11/19/546c6e8ee2704ede2e8b4573.h
tml
http://www.vivosano.org/es_ES/Informaci%C3%B3n-para-tu-
salud/Persona/Conciencia/Introducci%C3%B3n-a-la-conciencia.aspx
https://starviewerteam.com/2009/08/24/introduccion-a-la-conciencia/
https://www.acfilosofia.org/materialesmn/filosofia-y-ciudadania/filosofia-
moral-y-politica-democracia-ciudadania/384-la-etica-kantiana
Respuestas:
1. Qu es la tica Kantiana?
Es una teora tica deontolgica formulada por el filsofo alemn Immanuel Kant. Desarrollada como
producto del racionalismo ilustrado, est basada en la postura que la nica cosa intrnsecamente buena es
una buena voluntad; por lo tanto, una accin solo puede ser buena si su mxima obedece a la ley moral.

2. Quin es Immanuel Kant?

Fue un filsofo prusiano de la Ilustracin, creador del concepto de tica Kantiana. Es el primero y ms
importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemn y est considerado como uno de
los pensadores ms influyentes de la Europa moderna y de la filosofa universal.

3. Qu significa actuar por deber?

El deber es un imperativo sin condiciones, un imperativo absoluto o categrico, por lo tanto, actuar por deber
es obedecer la voz de la razn que hay en nosotros.

4. Por qu Kant deca que lo nico absolutamente bueno, siempre y en toda situacin, es a buena voluntad?
Una persona que acta por buena voluntad equivale a decir que acta por respeto al deber y no solo
conforme al deber. Se puede actuar conforme al deber, pero por motivos interesados, esto es, movido por
inclinaciones, deseos, ventajas o consecuencias beneficiosas. En cambio, actuar por respeto al deber es tener
como nico motivo el propio deber, el deber puro.

5. Cul es el deber que la razn nos impone en tanto que seres racionales?
Segn Kant, la razn prescribe la ley segn la cual han de vivir los seres racionales: la ley moral, actuar de tal
modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, nunca
simplemente como medio sino como fines en s mismas: las personas merecen respeto.

6. Qu es la ley moral?
Se definen en normas morales que constituyen nuestras obligaciones o deberes, el fundamento de las
normas morales reside en la exigencia de si y solo si la razn aplica universalmente.

7. Cules son los criterios de Kant para comprobar la si la norma aplica universalmente?
Kant propone dos criterios para comprobar la aplicacin universal de una norma. El primero es el criterio de
auto contradiccin: hay normas que es imposible pensar que sean leyes universales, ya que si todo el mundo
las cumpliera no se podran realizar.
El segundo es el criterio de la inaceptabilidad: hay normas que es imposible querer que sean leyes
universales, ya que si todo el mundo las cumpliera resultaran inaceptables para los seres racionales.

8. Por qu las normas morales al ser de aplicacin universal no admiten excepciones?

En primer lugar, porque obligan a todo ser racional y, por tanto, nadie es excepcional y, en segundo lugar,
porque han de cumplirse en toda circunstancia sin excepcin, sean cuales sean las consecuencias: nada
cambia si, en un caso determinado, tendra mejores consecuencias no decir la verdad.

9. Por qu Kant afirma que la felicidad no siempre es buena?

Porque a veces conduce a la arrogancia y porque un espectador razonable e imparcial no sentir nunca
satisfaccin al contemplar a una persona a quien siempre le va todo bien, pero cuya felicidad es inmerecida
ya que su voluntad no manifiesta ningn rasgo de bondad.
10. Segn Kant, Cul es el valor moral de una accin?
Una accin no debe realizarse slo con la conformidad con las normas morales que constituyen el deber. Una
accin conforme al deber es simplemente una accin correcta. Su valor moral depende del motivo por el cual
ha sido realizada. Y el nico motivo que otorga valor moral a una accin es realizarla por respeto al deber.
 FACULTAD DE INGENIERIA
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA INDUSTRIAL

CURSO: TICA Y DEONTOLOGA

DOCENTE: REQUENA BECERRA, WALDI

ALUMNOS: ATOCHE CUNYA, LEVI SARAI

SANCHEZ DELELLIS, WILLIAM ENRIQUE

PIURA, JUNIO DEL 2017