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Bereschit

El libro de Kbala de Mahalaet

Jolman Trujillo, Mahalaet R+


Jolman Trujillo,
Astrlogo, hermetista Rosacruz,
Frater Mahalaet de la Fraternitas
Rosicruciana Antiqua,
Tradicin maestro Huiracocha.
Aula Lucis Horus.

Obras del mismo autor:


En el Aura de Dios.
Dios y la verdad escrita en nmeros.
Runas, el lenguaje de Luz.
El Yo y la destruccin de demonios.
Los tres Soles de la Sabidura Fiel

Web: www.jolmantrujillo.com
Canal de Youtube:
Enseanzas msticas
Facebook: Jolman Trujillo R+
San Jos de Costa rica
(506) -89223144
BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet

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El libro de Kbala de Mahalaet
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El libro de Kbala de Mahalaet
INDICE

Introduccin... 7
COMO FUNCIONA LA KBALA. 13
EL LENGUAJE 17
KBALA 19
LOS ALFABETOS Y LAS ERAS O EONES. 21
LA COMPOSICIN DE LAS FIGURAS
DE LAS LETRAS HEBRAICAS
El significado de la llama 24
El significado de la vertical y de la horizontal 29
EL SIGNIFICADO ICONOGRFICO DEL
ALFABETO 31
leph... 33
Bth... 41
Gumel. 47
Dleth.. 51
Hh. 55
Vu.. 59
Zin. 63
Chth... 67
Tth. 69
Id... 71
Kf.. 75
Lmed. 77
Mm 79

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El libro de Kbala de Mahalaet
Nn. 81
Smek.. 83
An.. 85
Ph.. 89
Tzddik 91
Qf.. 93
Rsh. 95
Shn. 97
Tu.. 99
II PARTE: Estudio prctico de la Kbala
VALORES NUMRICOS DE LAS LETRAS 103
LA KBALA Y LOS NGELES 107
LOS GOBERNANTES DEL CIELO 113
Los arcngeles. 114
Los genios. 119
Los ngeles 124
LA KABALA NUMRICA 129
VALORES KABALSTICOS 133
Los cuatro nmeros que nos gobiernan 140
Solucin a vibraciones inarmnicas 144
LA KBALA Y LOS NOMBRES 149
El caso de los nombres de personas 153
Un solo nombre y el nombre fantasma 154
La consonancia vibratoria entre nombre y apellido. 156
Las cargas planetarias con su fecha de nacimiento 157
Influencia de los apellidos 162
Nombres y apellidos con Egrgoras 166
Anlisis completo de un individuo 167
Un apelativo o nombre mgico 170
TALISMANES 173
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El libro de Kbala de Mahalaet
Fabricacin 175
EL RBOL DE LA VIDA. 195
El rbol de la vida y la astrologa 209
APNDICE 213

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El libro de Kbala de Mahalaet

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El libro de Kbala de Mahalaet
INTRODUCCIN

Comencemos este estudio con la siguiente afirmacin: Solo


el ser humano lee y escribe sobre la faz de la tierra
Ninguna otra criatura, en medio de miles de especies que
habitan el planeta posee este talento. A qu se debe?
Como lo expongo en mis otras obras1, somos invasores
espirituales de la evolucin animal, es decir, somos ngeles
encarnados viviendo una experiencia carnal, no natural
para esta especie.
Es nuestro Yo divino, nuestro ngel encarnado quien nos ha
dado la sabidura que poseemos y quien nos hace diferentes
a todas las especies conocidas del planeta.
La comunicacin, oral, escrita, gestual, intuitiva y ms,
corresponde a las esferas del pensamiento divino.
Con esto en claro, cabe decir que es solo por la accin
divina que los alfabetos y lenguajes tienen un valor. Haz un
experimento simple, coloca tu mascota frente a un cartel
con letras que digan: te llevar de paseo. No hace falta
esperar los resultados.
Algunos diran: bueno, es que no le hemos enseado a leer,
pero se conocen muchos experimentos de laboratorio con
primates donde los resultados son muy incipientes. Algunos
logran algo por alguna ley de asociacin entre dibujos y
recompensa, pero aun as, el lenguaje no ha sido hecho para
ellos.
Entonces, para comprender el poder de las letras, debemos
tener claro que solo la inteligencia divina puede comprender
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Los tres Soles de la Sabidura Fiel, Dios y la verdad escrita en nmeros, El Yo y la
destruccin de demonios, En el aura de Dios y Runas el Lenguaje de Luz.
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El libro de Kbala de Mahalaet
los significados de estos dibujos que se convierten en
fonemas.
En el universo existen multitud de criaturas, de igual
modo que aqu en nuestro planeta, algunas elementales,
otras espirituales. Nosotros somos una mezcla entre las
anteriores. Estas criaturas se comunican a travs de los
lenguajes. En sntesis, existen multitud de lenguajes en el
universo y algunos de ellos han venido a parar aqu por la
accin anglica. Por all podremos comprender el porqu
existen tantos idiomas.
El habla es una cualidad del ngel, entonces, toda ciencia
que estudie el habla, ya sea oral o escrita, est estudiando
una sagrada ciencia.
Al caso surge una palabra que muchos pronuncian pero que
en algunos casos parece decirnos algo que no es del todo
claro: Kbala.
Kbala es una palabra que proviene de la cultura hebrea y
que se utiliza para denotar una ciencia que estudia el valor,
comportamiento, posicionamiento, vibracin y energa de
las letras, palabras, fonemas. Vale decir que los kabalistas
estudian adems otros temas.
La Kbala que conocemos, es la herencia que recibimos de
la cultura hebrea como una invitacin a comprender a Dios
y la deidad que cada ser humano lleva dentro.
Pero solo podemos hacer referencia a la Kbala hebrea
porque las otras Kbalas se encuentras casi desaparecidas
por causa de la ignorancia humana. Al caso vale indicar que
todas las culturas tuvieron su propia Kbala: mayas, aztecas,
egipcios, griegos, celtas, fenicios, nrdicos, galos, catalanes,
incas, muiscas, quimballas entre otros.
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La causa de la desaparicin de estas ya la conocemos, la
invasin de los imperios y la desgarradora imposicin
religiosa acaecida en los pasados siglos.
De todo esto nos queda la Kbala hebrea, que gracias a la
fidelidad de sus practicantes, se ha conservado hasta nuestros
das, adems que, por alguna razn, an cuando ese pueblo
ha vivido sus propias tribulaciones, han podido mantener
vivas sus tradiciones.
Este es el motivo por el cual los distintos magos de todas
las pocas, se han dirigido a estudiar en esencia la Kbala
mencionada. Si no hubiese existido el expansionismo de la
religin catlica, muy seguramente tendramos magos que
hubiesen dejado escritos relacionados con las sabiduras de
las culturas antes mencionadas.

En la actualidad, para estudiar algo de Kbala, vale analizar


un punto importantsimo, el que los lenguajes que hoy se
extienden por el planeta pueden tener dos condiciones.
1. Que provengan de un alfabeto mgico
2. Que no provengan de algn alfabeto mgico.
El que no tenga en cuenta esta consideracin errar en estas
ciencias y conducir a otros por el mismo sendero. Ese es el
cuidado que han tenido los buenos cabalistas para tratar el
tema, entonces puedo recomendar con avidez las obras del
maestro Papus en esta materia.
Los lenguajes originales provienen del cielo. Es decir; que
en algn momento de la historia lo trajo algn iniciado,
maestro, mago, o fue dictado por algn ser anglico a alguno
de estos seres.
Ya en mi canal de Youtube Enseanzas Msticas en el video
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El libro de Kbala de Mahalaet
sobre la presente Era de Acuario o Aen de Horus, expongo
los lenguajes que acompaan cada Era. Ms adelante
explicar algo al respecto.
Los alfabetos como el egipcio original, el chino, el hebreo
y el de las runas, son alfabetos mgicos originales. Pero con
el paso del tiempo, estos alfabetos, en la mezcla con otros
pueblos, degeneran sumando y quitando letras a los cdigos
mgicos que estos alfabetos esconden, retirndoles de s
todas sus atribuciones mgicas originales. Este tema lo trato
con detalle en mi obra Runas, el lenguaje de Luz, al tratar
sobre este lenguaje sagrado.
Por ejemplo, nuestro alfabeto no es un alfabeto mgico, es
una mezcla de latn, hebreo, rnico, griego y quizs algn
otro. Aunque cabe anotar que nosotros no tenemos alfabeto.
La palabra alfabeto es griega con la que se denotan las dos
primeras letras Alpha y Beta. Nosotros tenemos abecedario,
que se nombra en razn de las letras a,b,c y d. Esto mismo
pasa con las runas, las primeras letras Fa, Ur, Thor, Anzus,
Rita y Kaum lo llevan a llamarse el FUTHARK.
Nuestra letra A proviene de la primera letra del alfabeto
griego: Alpha. La B proviene del mismo alfabeto y es Beta,
pero podramos decir que tambin se trate de la runa Bar
cuyo smbolo es:

Nuestra letra C proviene del lenguaje rnico, relacionando


la Runa Ken, que a su vez es una variacin de la letra original
que es la runa Kaum.
As podemos revisar nuestro abecedario dndonos cuenta de
que es una mezcla de letras de distintos alfabetos originales,
motivo por el cual no posee un argumento mgico. Es
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por ello que los conjuros y palabras de poder colocados
en muchos talismanes, en muchos casos son vacos por no
haberse tenido en cuenta este detalle.
Los lenguajes mgicos son los originales, sin mezcla, que
fueron dados en la antigedad por los seres divinos a los
magos de entonces.
Para los sabios antiguos, una letra era casi una deidad y le
trataban como tal. Con esto podemos comprender un poco
el porqu en la cultura japonesa es tan importante el Jardn
Zen, esa caja con arena donde se plasma la vibracin del da
mediante una letra sagrada.
Entendido lo anterior, debo exponer que podemos hacer
Kbala mgica real por medio de los alfabetos mgicos.
Yo en particular podra conducirlos por dos que para m han
sido materia de estudio y de los cuales he aprendido en los
reinos divinos. Me refiero a la Kbala rnica y a la Kbala
hebrea. Del primero ya escrib una obra, entonces te remito a
ella si deseas conocer las maravillas de ese lenguaje. Entonces
nos queda dedicarnos al estudio de la Kbala hebrea. Bien, sin
embargo no vamos a aprender hebreo, porque no vamos a
estudiar el lenguaje, sino el poder mgico de sus letras.
Pero soy consciente de que no estoy aportando lo mejor
del tema de la Kbala en este libro. Los lenguajes celestiales
normalmente los envan los seres divinos para la apertura
de cada Aen o Era. Cada 2160 aos en promedio cambia la
energa evolutiva en el planeta, entramos por decirlo as, en
el gobierno de fuerzas celestes y por ello todos los tiempos
cambian. Esto lo comprendern mejor en el video que antes
suger en mi canal de youtube.
Las formas de las letras van en concordancia con el elemento
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que gobierna la Era. Estas eras pueden ser de Aire, Agua,
Fuego o Tierra.
El rnico, el chino y todos los que se formaron con palos
unidos fueron enviados en la Era del elemento tierra, Tauro.
El hebreo fue dado en la Era de Fuego de Aries, de all sus
formas de fuego.
El rabe fue dado para la Era de Agua de Piscis. A ello se
atribuye su estilo ondulado.
Para el caso, el lenguaje que deberamos estar estudiando
con detenimiento, es el correspondiente a la presente Era
de Acuario: El lfico.
Pero cmo comprenderlo sin tener algn otro como
referencia? Por eso emprendemos este estudio por lo
conocido, el lenguaje hebreo. Esta es la primera vez que
en 4000 aos se descifra el cdigo oculto que poseen estas
letras.
Pues bien, la virtud que tienen los libros, es que pueden
conservarse, ampliarse, expandirse y ms. Entonces esta
resulta ser una excelente oportunidad para invitar a las
civilizaciones siguientes a que ahonden en ese tema del
lenguaje lfico. Por lo pronto, yo expongo en esta obra el
porqu de las formas de las letras y sus atributos mgicos.
Quizs me alcance la encarnacin y pueda aportar algo
sobre el lfico.
De Kbala podemos encontrar mucho material valioso.
Yo har en mi obra algo diferente. Inicialmente dedicar
una parte de mi obra a explicar la iconografa de las letras
sagradas y en la segunda parte me dedicar a tomar la parte
prctica y til de la kbala y dejar de lado los planteamientos
filosficos de la misma.
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El libro de Kbala de Mahalaet
COMO FUNCIONA LA KBALA

Yo pienso que hasta este punto de la obra, has de entender


que los lenguajes son propios al ser espiritual. Cada uno de
nosotros posee la capacidad de comprender los distintos
idiomas.
Pero nosotros no somos nica y exclusivamente carne y
espritu. Ya en otras obras detallo, como lo hizo el maestro
Huiracocha, que somos un compendio de siete cuerpos. A
tres de ellos, los divinos, ya los hemos tratado: Espritu,
Alma y Mente superior.
Pero tambin, por encarnar en el animal, tenemos que
estudiar la otra parte de nuestra condicin humana.
El ser de la evolucin del planeta posee cuatro cuerpos
aunque sea solo uno el visible. Toda criatura que respire en
este planeta se encuentra con este mismo principio que los
antiguos ocultistas llamaron: el cuaternario inferior.
Para hacerlo simple: un elemental de los planos etricos pasa
a formarse en el plano fsico con un cuerpo material gracias
a la reproduccin sexual o asexual de su especie. Cuando
est formado respira tomando para s energa del entorno
que no es solo oxgeno, los hindes le llaman Prana. Y este
Prana, agitando los tomos del cuerpo fsico fabrica una
vibracin bio-electromagntica que los antiguos llamaron
cuerpo astral, porque est influenciado por los astros.
Existen ciencias para estudiar cada uno de estos vehculos,
algunas aceptadas oficialmente, las otras no del todo, pero
existen. Comenzar haciendo la lista desde lo ms primario,
el cuerpo fsico hasta el Espritu, lo ms sagrado.

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Cuerpo fsico: lo estudia la rama de la anatoma y la
fisiologa.
Cuerpo vital o prana: lo han estudiado por siglos los
yoguis, pero ahora existe una rama de la medicina que se
dedica a tratarlo, se conoce por terapia respiratoria.
Cuerpo astral: el accionar csmico de los astros influye
determinantemente en este cuerpo astral y a su vez l sobre
la psiquis humana. La astrologa resulta ser la ciencia ms
eficaz que estudie las fluctuaciones de este cuerpo, aunque
la astrologa abarca ms que ello.
El cuerpo mental: se trata del elemental, la mente
racional que se nutre de la sabidura del ternario divino. En
la ciencia escolstica le tratan la psicologa y la psiquiatra.
Menos conocidas y menos aceptadas, las nuevas tcnicas
como las terapias que conducen a sanear el plano mental
del individuo, resultan ser muy efectivas para solucionar
problemas de la energa del elemental. En las ciencias
no aceptadas oficialmente, pero no menos efectiva, la
numerologa describe el patrn mental de un individuo y
la forma en que el mental colectivo en contraste con el
mental personal, crea espacios etricos por donde se puede
predecir sobre sus acontecimientos, del mismo modo que
lo hace la astrologa con el plano astral, al crear escenarios
donde el ser humano acta.
En mis cursos, continuamente les explico a los estudiantes
que todas estas ciencias son complementarias. Mientras
la astrologa estudia cmo los astros crean los escenarios
en los que hemos de actuar, y un buen astrlogo logra
describir si tales escenarios son armnicos o inarmnicos,
la numerologa ensea el cmo reaccionara la mente del
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El libro de Kbala de Mahalaet
individuo dentro de esos escenarios.
Para hacerlo ms grfico, suponemos la vida como una obra
de teatro donde la persona se encuentra en una oficina y
recibe una noticia favorable acerca de un ascenso. Gracias a
la accin astral del planeta Saturno, en buenas relaciones con
su energa personal, este escenario es totalmente factible.
(Terreno del astrlogo)
Ahora, la numerologa nos describir el modo en que esta
persona toma la oportunidad y de acuerdo a su planteamiento
mental, la desarrolla. Puede ser que est vibrando en una
energa numrica que determine que no se sienta animada
o segura para tomar esa oportunidad, o por el contrario,
que se sienta entusiasta y con buenas ideas para emprender
este nuevo proceso de su vida. Sobre numerologa escrib
mi obra Dios y la verdad escrita en nmeros
As vemos como estas dos ciencias se complementan en el
curso de la vida de cualquier individuo.
Pero qu de la Kbala?
El espritu, el Alma y la Mente Superior: a esta trada
divina las estudia la Kbala, por tratarse de energa anglica.
Por la astrologa podemos comprender el karma de nuestra
esencia y para ello nos tendremos que dirigir a la carta natal
del individuo, para comprender que fue lo que Dios, en su
maravilloso sistema contable plasm para cada individuo
como experiencia de vida de acuerdo con sus merecimientos.
Luego, por las vibraciones energticas de los calendarios se
causan variaciones a la energa mental del individuo, y el
comportamiento de su mente lo podemos estudiar con la
numerologa. Pero la Kbala va el seno mismo de la esencia
espiritual de un individuo, y en ello juegan un papel vital el
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nombre oficial, el nombre fantasma, el apellido paterno y el
apellido materno, tambin los sobrenombres o apelativos y
esto es lo que veremos ms adelante en la obra.
Todo esto, acompaado de la numerologa y la astrologa, le
permitir a un ser comprender qu hace aqu, que ha hecho
a lo largo de su historia terrena y cules son sus herramientas
para emprender esta vida.

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El libro de Kbala de Mahalaet
EL LENGUAJE

El lenguaje es el medio por el cual nos comunicamos, las


letras son el medio con el que escribimos ese lenguaje.
Las letras son en esencia vibracin. Pero no es solo fontica,
tambin vibra la energa espiritual presente en la creacin
divina.
Por aqu ya podremos comprender el valor del uso del
Mantram o palabra sagrada, que tiene la virtud de poner
en marcha energas especiales. En el cine lo han mostrado
como las palabras de poder que pronuncian los magos.
En realidad, ya demostrado por los experimentos del Dr.
Emoto, todas las palabras tienen una accin vibratoria de
gran poder.
En el principio era el Verbo, y el verbo era Dios y el verbo
era con Dios, esto era en el principio con Dios, todas las
cosas fueron hechas por l y nada de lo que fue hecho se hizo
sin l, en l est la vida y la vida es la luz de los hombres.
As comienza el evangelio de San Juan. El verbo es la energa
Divina, creadora de todo cuanto existe. Es Dios en esencia,
los ngeles son esencia divina de Dios. Esto significa de una
manera clara y concisa que nosotros tenemos ese verbo, es
nuestra luz espiritual, la que gastamos y gastamos en cada
encarnacin de mltiples formas.
En ocasiones resulta fascinante analizar el modo en que
los distintos lenguajes han dado paso a un sinnmero de
palabras. La ciencia que estudia este hecho es la etimologa.
Con el lenguaje nuestra capacidad de comunicacin ha
podido manifestarse en este plano material.

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El libro de Kbala de Mahalaet
Para resumir, los seres anglicos tenemos la capacidad de
comunicarnos de varios modos, uno de ellos es el lenguaje
escrito, y para ello, debemos hacer uso de unas figuras
llamadas letras, pero estas letras tienen, por as decirlo,
poder, eso es una de las tantas cosas que se estudian dentro
de la Kbala.

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El libro de Kbala de Mahalaet
KBALA

Ya expuse que la Kbala es ese estudio que se hace de las


virtudes existentes en la divinidad y al caso, en la divinidad
que habita dentro de cada humano.
Tambin expuse que los distintos lenguajes tienen sus
propios alfabetos y que los mgicos provienen de los reinos
divinos.
Adems inform que los lenguajes originales son los que
podemos llamar mgicos. Lo que no dije es que para que
un alfabeto pueda ser mgico, debe poseer en sus formas
o figuras, ideas iconogrficas que revelen al buscador de la
Luz, el camino de retorno a la morada celestial, el reino
divino que nos han prometido todas las religiones. Es
simple, detrs de las formas de las letras, hay una serie de
claves hermticas que las convierten en dibujos sagrados.
Por esto les coment antes que no bamos a estudiar hebreo,
vamos a estudiar lo que esconden esas letras sagradas que
han sido motivo de profundos estudios dentro del ramo de
la Kbala, sin que todava se haya encontrada la llave que
encierra ese tesoro.
Al estudiar la Kbala, en este caso la hebrea, es menester
conocer de cerca la formacin de cada una de sus letras, el
principio que les da vida y poder, as mismo los atributos
mgicos que poseen las mismas.
El ser humano y el afn de los seres divinos por ayudarnos a
encontrar las claves de la liberacin del mundo de la carne,
son la base de muchas de las enseanzas de las ciencias
hermticas.
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El libro de Kbala de Mahalaet
Basado en esto y en el anhelo de postergar la sabidura
que acompaa la liberacin del ser humano, es que los
magos blancos amparados por el auspicio de las Jerarquas
espirituales de la Luz, dejan claves por doquier y los alfabetos
mgicos no escapan a dicho propsito.
Tales alfabetos basan su poder en este principio, y se
encuentran resguardados por las divinidades de la gran
Logia Blanca.
En mi otra obra acerca de numerologa, expongo con
claridad sobre las figuras de los nmeros y la intencin de
los sabios Jerarcas rabes al legarnos dichas figuras, que
por encerrar en ellos mismos el misterioso secreto, los
convierte en smbolos sagrados y mgicos.
En esta ocasin, me dispongo a descifrar el enigma que
acompaa a las figuras del alfabeto Hebreo, conoceremos
as la raz de tan poderoso lenguaje, escrito en llamas de
fuego que aluden a la chispa sagrada que llevamos dentro y
que es Dios en nosotros.

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El libro de Kbala de Mahalaet
LOS ALFABETOS Y LAS ERAS O EONES.

Ya antes medio expuse que los alfabetos mgicos estn


relacionados con las Eras o Eones csmicos. En este captulo
me dedicar a aclarar este concepto.
El tema del porqu se dan esas pocas especiales surge de un
recorrido aparente, en reversa, del sistema solar en el centro
de las 12 constelaciones que conocemos por zodiacales. No
detallar en ese caso como se da esto, pero me bastar con
decir que una Era o Eon csmico es un periodo de 2160
aos promedio, gobernada por las influencias especficas de
una constelacin.
Esas influencias cambian considerablemente el
comportamiento general de la sociedad. En tal periodo de
gobierno csmico, normalmente existe un maestro que
viene a abrir la Era, este es conocido como un Avatar, que
ya en otras obras expreso que para la presente Era se trata
del Maestro Therin. Tambin con esta energa llega una
Ley y un alfabeto mgico, que es nuestro tema. Los ltimos
alfabetos mgicos que conocemos y que han sido dados
desde la divinidad para la humanidad segn su Eon.
Lo que sabemos de la historia de la humanidad es poco,
aclarando que no conocemos mucho o casi nada, por no
decir nada, de las pasadas civilizaciones la Lemur y la Atlante.
De hecho que los cientficos se empean en negar que
hubo civilizaciones que sucumbieron antes que la nuestra.
Pero cuando buscas en Youtube con el tema arqueologa
prohibida, te llevas profundas sorpresas de lo que intentan
esconder los cientficos modernos.
De lo que es aceptado, tenemos la cultura egipcia, maya,
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El libro de Kbala de Mahalaet
olmeca, azteca y nrdica como las ms antiguas. Estas
se desarrollaron en la Era de Tauro, hace algunos 6000 a
4000 aos. Tauro es un signo del elemento Tierra, de all
que sus legados fueron dejados en tallados perfectos y
construcciones que aun nos maravillan. Para dicho periodo
la escritura tendra entonces las formas de su elemento. De
tales pocas provienen las figuras del alfabeto chino, japons
y las Runas. De este ltimo, su Kbala se perdi por largo
tiempo al extinguir, a casua de los romanos, el conocimiento
de los Druidas, los sacerdotes Celtas. Pero gracias a trabajos
como los del Maestro Huiracocha, con toda humildad el
mo (gracias al amparo de mis maestros) y el de algunos
otros magos, esta Kbala ha vuelto a resurgir.
Luego pasamos a la Era de Aries, una energa gobernada por
el elemento Fuego. De hace 4000 a 2000 aos promedio.
En tal periodo la historia se desarroll en los desiertos del
medio oriente, siendo su avatar alguien muy conocido:
Moiss.
De esta Era de fuego provienen las letras que vamos a
estudiar, el alfabeto hebreo, las letras con formas de llama
ardiente. Con ello construiremos talismanes y smbolos
sagrados en la presente obra. Adems entenderemos la
herencia karmica de nuestros nombres y apellidos.
Como coment antes, la historia nos la borraron y solo nos
quedan las enseanzas preservadas de Orientales y hebreos.
El libro de la Biblia, el xodo, nos narra las maravillas
acaecidas por los poderes mgicos de Moiss, como el caso
del Arca de la Alianza, que fue grabada con el poder de esas
maravillosas letras.
Luego fueron utilizadas por David y Salomn en sus
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El libro de Kbala de Mahalaet
invocaciones sagradas y de estos patriarcas y sus aventuras
fascinantes surge el inters por conservar la tradicin del
conocimiento sagrado que tales alcanzaron. Es de all que
proviene el estudio de la Kbala que conocemos.
Termin la Era de Aries, la del fuego y le toc el turno a una
Era de Agua, la de Piscis. El avatar, ms que conocido, Jess
el Cristo. Je Sui,Yo Soy el Cristo,Yo soy de Cristal.
Ya expres en otras de mis obras con detalle el porqu Jess
toma los pescadores, hace milagros con peces y ms, todo
en alusin a la Era de los Peces; Piscis.
Las letras que se debieron de haber considerado para este
periodo son las del alfabeto rabe, con sus formas onduladas.
Sin embargo, de la sabidura de ese pueblo se lograron
desarrollar sus nmeros, los que a menudo utilizamos en
nuestro devenir diario. Ese tema de la magia, forma y figuras
de los nmeros arbigos, lo expongo en detalle en mi obra
Dios y la verdad escrita en nmeros.
La Era en la que nos encontramos, es la de Acuario, y es
regida por el elemento Aire, la libertad. Ya antes mencion
que el lenguaje que posee los atributos mgicos de esta era, es
el lfico. Estoy seguro que delante de m vendrn cabalistas
de gran entendimiento que harn lo que corresponde con la
sabidura de esas letras de poder.
La siguiente era regida por el elementoTierra (Capricornio),
pero eso ser cerca de 2000 aos adelante. Quizs volvamos
a los palitos que forman letras, como en la pasada Era de
Tauro.
No todos los alfabetos mgicos son usados para la invocacin
y para la comunicacin con seres superiores, tambin existen
letras sagradas para estos fines, que no necesariamente son
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El libro de Kbala de Mahalaet
usadas por el vulgo. Tal es el caso del lenguaje de Enoch, el
enoquiano, practicado por magos de la talla de Jhon Dee y de
Mac Gregor Mathers. As mismo, luego de que el complot
del obispo de Rusia surgiera su efecto para asesinar al mago
Rasputn, al escudriar sus pertenencias encontraron un
alfabeto mgico con el que este mago se comunicaba con
entidades divinas del mundo superior.

La diferencia entre los alfabetos populares y los ocultos,


radica en que los primeros se dan al ser humano escondiendo
en ellos las claves y misterios de su propia naturaleza oculta,
los segundos son de uso exclusivo de alguna Jerarqua
Espiritual, o de alguna estrella en particular que solo el mago
conoce. Algunos de ellos los hemos podido conocer porque
el mago a su muerte no pudo quemarlos o deshacerlos.
Entonces, para resumir, al planeta han llegado muchos
alfabetos sagrados de conexin espiritual que no se conocen
porque los magos que lograron estas comunicaciones
fueron cautos y los desaparecieron antes de exponerlos a
la profanacin. Los que conocemos son autorizados por las
Jerarquas Divinas. Y los otros que eran ocultos, se sabe de
ellos por accidentes que pudieron ocurrir en la vida de los
magos o de las sociedades hermticas y que luego de tales
accidentes, terminaron en la imprenta de algn editor.
Si ya todo lo expuesto te ha resultado claro, entonces me
queda recordar que nuestro alfabeto no es mgico, pero
con este estn escritos nuestros nombres y apellidos, los de
nuestros hijos, amigos, padres, nombres de marcas, lugares
comerciales y todo ello es vibracin. Pero es mentira
que con el alfabeto que tenemos podamos encontrar la
24 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
verdadera vibracin que esas palabras emiten. Por esta
causa, es necesario hacer lo que hicieron los magos de la
antigedad: equipararlo con un alfabeto mgico conocido.
En este caso, para poder hacer alguna cosa til con nuestro
abecedario, lo vamos a equiparar con el alfabeto Hebreo.
Aqu viene para todos ustedes una aclaracin importante.
Normalmente los libros hermticos podran resultar
tediosos y aburridos para el lector que no est buscando
asuntos sagrados en ellos. Pues nosotros los hermetistas,
para poder decir algo al pblico hablamos algo parecido a lo
que haca Jess, hablamos en metforas. Esto con el fin de
hablar para todos buscando algunos odos especficos. Quien
tiene odos para or que oiga
Por tanto, si no es de tu ser buscar los sagrados misterios,
pero te interesa la Kbala, te sugiero que te dirijas a la parte
prctica de esta obra, la que se encuentra denotada en el
ndice como segunda parte. De tal modo podrs obtener
los frutos de tu lectura y fascinarte con los estudios que la
Kbala nos ensea.
Pero si eres un buscador de la Luz, bien te sirve leer toda
la obra para comprender sus valiosas enseanzas y enrutar
tu camino por el sendero que lo hicieron los sabios de la
antigedad.
Entonces, comencemos por el principio, entender lo que se
esconde detrs del dibujo de cada una de sus letras.

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El libro de Kbala de Mahalaet
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El libro de Kbala de Mahalaet
LA COMPOSICIN DE LAS FIGURAS DE LAS LETRAS
HEBRAICAS

La mayora de las letras hebreas estn compuestas por dos o


tres principios fundamentales:
*la llama
*Una vertical.
*Una horizontal
Todo ello con un propsito especial.

Cada uno de estos componentes posee su significado,


partiendo del principio de que cada trazo en un alfabeto
mgico tiene algn simbolismo.

El significado de la llama.

Las llamas dentro de este lenguaje hacen alusin al elemento


fuego. De los cuatro elementos de la naturaleza: Fuego,
Agua, Aire y Tierra, es el Fuego el que tiene ms cercana con
la Luz. Es esta la razn por la cual, dentro del simbolismo
hermtico, siempre ha sido utilizado en candelabros,
antorchas, lmparas y ms, para simbolizar la luz Divina
presente en la naturaleza humana. Adems, que de fuego se
ha compuesto todo cuanto conocemos, pues lo que vemos,
todo, es una transformacin de la energa del Sol, un fuego
que an permanece en el centro de nuestro planeta. De tal
manera, Fuego y Luz son componentes inseparables.
Donde se enciende un fosforo, una vela, una antorcha,
un incendio, se hace la Luz. En nuestro sistema solar, esa
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El libro de Kbala de Mahalaet
enorme esfera que llamamos Sol y que ilumina nuestro
espacio cercano es una enorme bola de fuego. As lo son
adems las distintas estrellas, que iluminan el firmamento.
Por ley de correspondencias, desde la antigedad, incluso
desde las pasadas civilizaciones ya sucumbidas en el tiempo,
la Luz presente en el ser humano se ha simbolizado con
llamas de fuego.
*La lmpara de los egipcios represent esa luz interior de
nuestro espritu.
*El candelabro de una vela o llama represent lo mismo.
*El candelabro de tres velas o llamas simbolizan la triada
divina que es nuestro ser Divino: Espritu, Alma y mente
Divina.Tambin representan los tres centros proyectores de
luz y de energa en nuestro cuerpo, son Soles internos, tema
del que trata mi obra Los tres soles de la sabidura fiel
* El candelabro de siete velas o siete llamas, ms conocido
como la menorah de los hebreos, representa a los siete
centros de conexin con nuestro cuerpo astral son los
alimentadores magnticos de nuestros centros conocidos
como vrtices o chacras, tambin tratado al detalle en la
obra antes descrita.
Comprendiendo la importancia de la llama en el simbolismo
antiguo, podemos entender que las letras hebreas, de
acuerdo con su composicin, nos van a ensear que con la
figura de su llama existe una relacin de oculto significado.
En estas letras nos veremos llamas alargadas, inclinadas,
verticales y horizontales.
En sntesis, la llama, en relacin con la Luz, simboliza la
Luz anglica que nosotros somos. Es el mismo principio
que enlaza el loto de los orientales al florecer en el pantano
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El libro de Kbala de Mahalaet
de la materia corporal y la Rosa al florecer en la cruz de la
materia para los hermanos rosacruz.

El significado de la vertical y de la horizontal

En el simbolismo hermtico, desde la antigedad, se ha


considerado el smbolo de la cruz como el componente
de dos fuerzas primordiales, las cuales representan todo
cuanto compete a la naturaleza: Un Principio masculino y
un Principio femenino, activo y pasivo respectivamente.

Mediante el uso de la lnea vertical, los antiguos dieron


a caracterizar las fuerzas de gnero masculino-positivo-
activo-solar.

En el uso de la horizontal se ha caracterizado a las fuerzas


femeninas, lunares, pasivas, negativa con respecto a la
positiva.

Con esto definido en la Cruz, smbolo perfecto, vemos la


unin de ambos principios y que ha estado presente en casi
todas las culturas como materia de estudio.

En las letras hebreas que estudiaremos podemos encontrar


guiones largos, cortos, delgados y gruesos, ya sean verticales
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El libro de Kbala de Mahalaet
u horizontales, entonces nos ser fcil discernir que su
simbolismo iconogrfico nos seala la accin de una fuerza
masculina o femenina que acta dentro del ser humano.

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El libro de Kbala de Mahalaet
EL SIGNIFICADO ICONOGRAFICO DEL ALFABETO

Comencemos ahora el estudio de las sagradas letras hebreas


intentando resolver su oculto significado.
Todo lo que veremos aqu est presente en nuestro interior.
La razn por la cual la Gran Logia Blanca se esfuerza
por colocar aqu y all smbolos mgicos, es para que los
buscadores del retorno a la Luz, encuentren las pistas o
mensajes ocultos que develan los sagrados misterios que
conducen a la casa de Dios, los reinos divinos y, que los
magos han logrado descifrar para alcanzar el ms grande de
los propsitos al que puede aspirar un ser humano, volver
al reino del Padre.
Mi labor al caso, es continuar con este propsito, pero como
siempre y como servidor de la Logia Blanca y en obediencia
a mis guas Divinos, no puedo dejar en claro todo, pues no
se pueden decodificar misterios que conducen a fuerzas
tentadoras al dbil y lo pueden llevar a cometer el mal.
Es esa la razn por la cual la gran sabidura se vuelve un
tema oculto a la mente del profano, quien normalmente,
desea poder y con este somete al ignorante a su arbitrio,
abusando de las fuerzas sagradas.
El ocultismo por siempre existir, aun cuando muchos
malinterpreten la presente Era de acuario, donde dicen que
ya nada quedar oculto y que todo debe salir a la luz pblica.
Las claves y misterios que conducen a Dios, siempre estarn
vedados para el humano elemental. No se pondrn perlas
en boca de cerdos, y estas claves sern siempre para el que
tenga ojos para ver y odos para or. Todo, para evitar que las
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El libro de Kbala de Mahalaet
almas impuras sometan a las puras.
Entonces, develar hasta donde se me permita y el resto,
que a mi parecer ser poco, quedar a tu comprensin y es
de tu merecimiento, ser ampliado en tus sueos.

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El libro de Kbala de Mahalaet
leph

La primera letra del alfabeto Hebreo es leph.


Se parece su nombre a la primera letra del alfabeto griego
Alpha.
Yo soy el Alpha y la Omega, el primero y el ltimo, el principio y
el fin Apocalipsis 22:13.
Esta es una frase sagrada que se ampara en la primera y la
ltima letra del alfabeto griego.
La luz de Dios es eso mismo en nosotros, es lo que fue, es
y lo que ser. Esa luz es inmortal, pero puede disminuir
su intensidad y al cabo de las encarnaciones, un ngel
encarnado, como lo somos cada uno de nosotros, puede
perder su luz y encaminarse hacia la oscuridad, principio
del porqu estamos aqu en contra de la voluntad de Dios.
Es el tema central de mi obra El yo y la destruccin de demonios.
Aleph es pues el principio Divino dentro de nosotros, el
que es y el que ser, Dios en nosotros.
Ese principio late en el centro de nuestro ser y se halla
simbolizado por la gran llama central de la letra.
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El libro de Kbala de Mahalaet
Luego la vemos elevar una llama hacia arriba y un fuego
de lava, denso y material hacia abajo, representando de
este modo las formas en las que se distribuye su energa
espiritual, una vez se encuentra encarnada en nuestro ser
fsico.
Es este el tema central de mi otra obra Los tres soles de la
sabidura Fiel 2

Pero deslicmonos por los detalles. Lo primero es definir el


significado de la llama central y transversal.
sta llama no es vertical ni horizontal plenamente, conforma
ms bien una diagonal.

Visto esto desde un plano de coordenadas matemticas,


tendramos que se escurre entre el segundo y el cuarto
cuadrante, en un ngulo de 45 grados, respecto a cada
cuadrante.

2
La encuentras gratis en mi pgina web www.jolmantrujillo.com

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El libro de Kbala de Mahalaet
Sabemos que el ejeY representa la energa vertical masculina,
y el eje X representa la fuerza horizontal femenina. Esto
nos lleva a analizar que en este caso la diagonal de leph
se relaciona con una fuerza dual, andrgina, masculina y
femenina a la vez.

Visto esto desde la diagonal de un cuadrado tendremos este


mismo principio.

Con esto claro, puedo sentar los principios del significado


que envuelve este componente de la letra leph, la misma
que empieza su nombre con la silaba sagrada de los rabes:
Al, base de Dios: Allah.
Bien, en mi obra Los Tres Soles y la Sabidura Fiel, al tratar
acerca del Sol Central, hago toda la explicacin de que
ste Sol es base del Espritu Divino que mora dentro de
nosotros, y muy cerca de l se encuentra el asiento del Alma.
Dos fuerzas superiores (masculina y femenina), presentes
en nosotros y que representan la dualidad: Padre- Madre
dentro de nuestro ser.
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El libro de Kbala de Mahalaet
El espritu, de polaridad masculina Solar, y el Alma de
polaridad femenina lunar, se conectan a nuestro ser fsico
y etrico a travs de este importante centro de poder,
ampliamente tratado en la obra antes mencionada.
La primera letra leph, ya por deduccin nos lleva a
comprender que la llama central se relaciona a ste
maravilloso centro, ubicado en nuestro Plexo Solar, punto
de conexin con nuestro propio infinito, el Aura Csmica
Universal.

Ahora me queda por definir los otros dos componentes de


la letra: la llama que se eleva hacia arriba y la que cae como
gota de roco.
Aqu denotar el significado de la letra, pero el tratado
completo de la conexin entre los tres soles o emanaciones
energticas que todos tenemos, se encuentra sentado en
todo cuanto he escrito acerca de los tres soles en mi otra
obra.

36 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Esta llama que se eleva hacia arriba, mas adelante la veremos
como la dcima letra del Alfabeto hebreo y su nombre es
Iod, la primera de las cuatro letras que forman el nombre
sagrado de Dios: Iod-he-vau-he. Como la h de he es muda
y medio exhalada, entonces la segunda letra como la cuarta
se hacen imperceptibles, casi sonando algo as como Iod-h-
va-h, que hoy conocemos como Jehov.

Esta letra Iod, mas adelante la veremos como la llama que


est presente en todo, de paso hay que recalcar que est
presente en todas las letras de este alfabeto.
Esa llama es la Luz divina, ya lo hemos dicho, pero en este
caso, en la letra Aleph, es encendida en lo alto y desprendida
del centro Solar antes descrito. Si lo hiciramos ms grfico,
para una perfecta comprensin, el dibujo de la letra quedara
algo as como esto:

Esta letra llameante que asciende se conecta al principio del


alma y el espritu que ya hemos tratado. Esta llama representa
BERESCHIT 37
El libro de Kbala de Mahalaet
nuestro Sol Alto, quien tiene como antena receptora de los
rayos csmicos a la glndula pineal, principio masculino
solar que es nuestra conexin con las fuerzas verticales del
universo y nuestra antena de comunicacin con el Gran
Todo.
Iod es una llama, es la letra sagrada de los hebreos, pero
tambin es importante considerar que la llama antes tratada
como una gran diagonal tambin lo es, pero esta es una
llama mayor que Iod, por lo que es fcil expresar con la
grfica que la gran llama central, es ms grande que Iod en
lo alto, llamando de nuevo nuestra atencin hacia ese Sol
central de gran poder en nosotros.
La conexin de este fuego Central con el fuego Alto, ya ha
quedado descrito con lo que hemos visto de leph.
Este principio, tratado en trminos de la astrologa
hermtica, se relaciona a la comunicacin del fuego de Leo
con el fuego de Aries, del Sol en el centro y de Marte en lo
alto.
leph presenta adems en la parte complementaria inferior
una llama goteante. Como simbolizando un fuego que cae
en forma de roco. Astrolgicamente se relaciona con la
conexin del fuego de Leo central, con el fuego de Sagitario,
el de la flecha mutable.

Uno de los grandes secretos iniciticos se encuentra


relacionado con el significado que encubre El espritu
Santo en su forma de blanca paloma. Luego, lo mismo lo
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El libro de Kbala de Mahalaet
podremos visualizar en la monumental obra de Tolkien El
Sr. De los anillos vinculado al tema de Galadriel, la reina
Elfo y tambin en las claves de los alquimistas al tratar
acerca del Gluten del guila blanca y del len rojo.Todo esto
guarda una estrecha relacin y se da dentro del laboratorio
de Virgo, como lo expresa nuestro maestro Huiracocha.

Basmonos en lo siguiente: la figura nos denota una llama,


que es fuego, pero cae hacia abajo como una gota ardiente.
La gota trae a nuestra memoria el agua, por lo que nos
puede expresar una fuerza femenina pero con fuego divino.
quien tenga ojos para ver.....
leph pues, denota la conexin de los tres soles en una sola
letra, por ende es una letra mgica que encubre secretos
acerca de nuestra Luz. Es un sello poderoso a la que toda
entidad debe respeto. Por ello es mgica.
Nuestro alfabeto no tiene en su primera letra esta
consideracin simblica, su forma, A, arranca de la letra
griega Alpha, pero si le damos algn sentido simblico, se
relaciona a un ngulo cuyo vrtice se dirige hacia lo alto,
muy en relacin con lo que hemos venido describiendo.
Como esta letra proviene de este alfabeto y en consecuencia
se relaciona con la letra Aleph, indicando el primer curso
de la energa anglica dentro de nosotros, los cabalistas
occidentales le han dado el valor numrico de 1.
En adelante, cuando transformemos la letra en vibracin
numrica, podemos dedicar a la letra A el valor de 1.

A=1

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El libro de Kbala de Mahalaet
40 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Bth

Bth es la segunda letra de este alfabeto.


Recordemos que mi propsito es dar a conocer el sentido
iconogrfico de estas letras para equipararlo con nuestros
estudios hermticos. De all proviene la magia de estas
figuras.
Para el caso, procedo a dividir la letra en dos partes:
*una que relaciona a la llama
*la otra que relaciona a la base
En este punto podremos comprender que esta letra tiene
dos componentes, el primero en relacin al fuego, por ende
divino. El segundo en relacin a un perfil material.
A menudo recurro a un smil metafrico para poder
explicar cosas de abstracta concepcin.
Al igual que la naturaleza conceptiva otorga a una mujer la
propiedad de convertir la luz seminal en una criatura dual,
carne-espritu, de la misma forma acta esta letra.

BERESCHIT 41
El libro de Kbala de Mahalaet
Tratemos en primera instancia lo que respecta a la llama.

De nuevo tenemos la letra sagrada Iod, el fuego primordial,


la dcima letra, solo que ahora la analizaremos tal cual se
nos presenta en esta letra. Beth
Observemos la posicin de la llama.

En la anterior letra, vimos una llama de fuego en la


parte superior semejante a la letra Iod pero ms vertical.
Ya entendimos que se trata de la Luz divina presente en
nuestra cabeza. En la presente vemos el mismo fuego pero
pronunciado sobre una horizontal, lo que induce a pensar
que ste fuego se feminiza.

Luego lo vemos aterrizar sobre una barra netamente


horizontal, a manera de un guin, lo que describe que
ese fuego se hace femenino y luego se materializa. Esa
materializacin la representaron con el travesao horizontal.

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El libro de Kbala de Mahalaet
En los misterios cristianos tenemos una alegora, algo muy
parecido a este asunto con la concepcin y alumbramiento
de la Virgen Mara.
Ya en mis otras obras he apuntado mucho sobre esto mismo
y, traduciendo la metfora, expreso que todo esto se trata de
lo que ocurre en nuestro cerebro en relacin a las glndulas
Pineal y Pituitaria.
Estas dos glndulas son vecinas, se encuentran en el centro
de nuestro cerebro. Mientras la primera se conecta con
las fuerzas csmicas y recibe tambin su influjo desde el
Sol central del microcosmos, la segunda, por irradiacin
lumnica, percibe la potencialidad de esta Luz y con ella
fabrica hormonas cargadas de Luz espiritual.
Mara no es embarazada por Jos, su esposo, lo es por el
Espritu Santo.
Esto nos pone de manifiesto que la Luz que recibe es la Luz
divina y que fsicamente no es tocada por la glndula Pineal,
aunque se encuentre muy cerca de ella.
Jess, la divina esencia del Yo Soy, fruto de esta concepcin,
representa en esencia la divina energa de nuestro ser que
toma forma fsica, tal como lo hace el grupo hormonal
producido por la glndula madre, la Pituitaria.
Este es el sagrado misterio que enmarca el pesebre y el
nacimiento fsico de la esencia divina del Yo Soy, Je Sui,
Jess.
Estos dos centros superiores los vamos a encontrar en todas
las culturas teocrticas de la antigedad.
La glandula Pineal es la prominencia en la cabeza del Buda,
la esfera en la cabeza del dios egipcio Ra, el halo de luz
de los santos, es Jos en el pesebre, es la Sephira Keter
BERESCHIT 43
El libro de Kbala de Mahalaet
del rbol cabalstico hebreo, el chacra Sahasrara y
para entenderlo mejor, es a manera de una antena de
conexin con los rayos csmicos, as nos lo presenta el
maestro Huiracocha en sus enseanzas.
La glndula Pituitaria es el primer chacra horizontal
que se forma, siendo de este modo un centro pasivo-
femenino, puesto que la Pineal tiene una accin vertical
positivo- masculino.
Esta glndula en fisiologa se considera la glndula
madre, produce una serie de hormonas encargadas
de coordinar las funciones de las otras glndulas
endocrinas.
En los misterios egipcios fue simbolizada con el
crculo en la cabeza de la diosa Isis. Es nuestra Mara.
La representacin del gran femenino superior. Para la
cultura oriental toma el nombre de Ajna, el chacra del
entrecejo.
Esta glndula pituitaria representa la horizontalidad de
la llama de Bth, y muestra que la Luz irradiada desde la
pineal, es atrapada por la pituitaria, la glndula madre.
La ciencia nos explica esto del siguiente modo:
Esta glndula es del tamao de un guisante. Se encuentra
dividida en dos lbulos, el anterior que mira hacia el frente y
el posterior hacia atras.
Desde alli se producen hormonas que se dirigen a
varias partes del organismo. Asi lo veremos cuando
tratemos sobre la tercera y cuarta letra de este
alfabeto mgico.
Veamos las hormonas que produce y hacia donde se
dirigen:
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El libro de Kbala de Mahalaet
Tirotropina (TSH): se dirige al cuello, la veremos al
tartar sobre la tercera letra (Guimel). Es la hormona
estimulante de la glndula tiroides que controla el tiroides.
Luteinizante (LH): se dirige a las glndulas sexuales, Es
la hormona que estimula dichas glndulas. La veremos al
tratar sobre la cuarta letra (Daleth).
Foliculoestimulante (FSH): tambin se dirige a las
glndulas sexuales, produce la maduracin de Ovocitos
en la mujer, de espermatozoides en el hombre. Tambin la
veremos al tratar sobre la cuarta letra (Daleth).
ACTH: la adrenocorticotropina que estimula la corteza
suprarenal. Se dirige a las glndulas suprarrenales.
Prolactina: influye en la produccin de leche por las
glndulas mamarias.
Somatotropa (STH): es una hormona que mantiene
en actividad el cuerpo lteo y estimula la produccin de
leche en la mujer; tambin acta en la produccin de la
hormona del crecimiento o somatotropina, que favorece
el desarrollo de los tejidos del organismo, en particular la
matriz sea y el msculo.
El lbulo posterior de esta glndula pituitaria secreta otras
hormonas:
Oxitocina: se encarga de las contracciones uterinas
durante el parto y estimula la expulsin de leche de las
mamas.
Antidiurtica, controla el agua excretada por los riones
y ayuda a mantener la presin arterial elevada.
Por todas estas razones se ha considerado la glndula
maestra. Sus virtudes no solo aluden a su funcionamiento
en el plano fsico sino tambin a sus desempeos en el plano
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El libro de Kbala de Mahalaet
espiritual.
El desarrollo de esta glndula femenina superior, abre las
puertas psquicas para la videncia, desde la antigedad se le
consider el tercer ojo, que tiene la propiedad de visualizar
los mundos sutiles.
El vertical que comunica ambos horizontales, el del fuego
de Iod con el horizontal, representa el curso de dicha llama.

Esta letra es similar al significado de la runa UR, tratada en


mi obra Runas, el lenguaje de Luz, y al nmero 2 vista en
mi obra Dios y la verdad escrita en nmeros. Juntando todos
estos criterios, tendrs una idea completa y amplia de lo
aqu planteado.
Por lo dicho, he de decir que sta letra sagrada es enteramente
femenina y su poder favorece a las mujeres y gana el favor
de stas para los hombres.
Si recuerdan la recomendacin hecha anteriormente con
respecto a los dibujos de la posicin de fuerzas femeninas
en el ser.
Bth es la glndula madre, la letra madre, la materializacin
de la luz. Por tratarse del segundo proceso, esta letra toma el
valor de 2. En consecuencia, para hacer equivalente nuestro
alfabeto no mgico a este en estudio que si lo es, nuestra
letra B toma el valor numrico de 2.
B=2

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El libro de Kbala de Mahalaet
Guimel

La tercera letra es Guimel.


Si comprendimos la letra anterior, nos ser fcil deducir la
presente.
Como en Beth, esta letra la dividiremos en dos partes:
*La relacionada a la llama
*la horizontal.
En relacin a la llama, analicemos su figura.

Ya sabemos que la llama es la letra Iod. Que esta letra no se


encuentra de forma vertical como la veremos en otras letras

BERESCHIT 47
El libro de Kbala de Mahalaet
ms adelante, no se encuentra en forma semi-vertical como
la vimos en Aleph, ms bien se nota muy parecida a la llama
de Bth pero ms estrecha.
En este caso la llama divina se ha feminizado desde la letra
anterior, lo que nos indica que seguimos tratando con las
hormonas de la glndula pituitaria, pero esta vez de all sale
una protuberancia que se discurre en forma vertical y hacia
abajo, como indicndonos el siguiente camino de esta luz
hecha materia.

Regresemos a los misterios cristianos.

Debido a la amenaza que viva Jess asediado por Herodes,


un ngel se le aparece a Jos y le dice que conduzca al nio
a Egipto.
Es simple entender que este pas se encuentra al sur de la
regin en donde naci Jess.
Si le colocramos coordenadas geogrficas a nuestra letra,
el sur obviamente correspondera a la parte inferior de ella.
En tal caso, haciendo el mismo proceso en nuestro interior,
la luz hormonal viaja hacia abajo.
Eso ya lo sabemos gracias a la anatoma y a la fisiologa
en su estudio de las glndulas endocrinas. Lo real e
importantemente grandioso es que tambin lo saban los
sabios de la antigedad y lo dejaron plasmado en esta letra.
Ahora nos resta hacer un anlisis de la parte inferior de la
letra.
En esta encontramos un horizontal ms estrecho que el que
habamos estudiado en Bth.
Este horizontal est representando a una energa femenina
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El libro de Kbala de Mahalaet
por donde pasar la luz que hemos tratado.

Luego de abandonar la glndula pituitaria en la cabeza,


las hormonas pasan por la glndula Tiroides en el cuello.
Una de las hormonas que se produce en la pituitaria va a
interaccionar con la glndula tiroides. Esta hormona es
la Tirotropina (TSH) es la hormona estimulante de la
glndula tiroides que controla el tiroides.
En los misterios griegos, se le atribuye a la diosa Venus las
personificaciones de las fuerzas femeninas. Las astrales a la
Luna o Selene.
En ciencia hermtica decimos que la glndula Tiroides
se encuentra gobernada por Venus. De all proviene la
atribucin de que Venus sea el gobernante de Tauro en el
cielo y en el microcosmos lo es porque sus influjos astrales
actan sobre esta glndula situada en el cuello.
Las corrientes orientales situaron en esta regin un centro
de conexin con nuestra envoltura astral, a este chacra le
llamaron Vishudda. Nosotros en occidente lo llamamos la
conexin con Venus en el cuello.
La atribucin a este centro en la obra de Tolkien, no se
mostr en las pelculas realizadas por Peter Jackson, pero
se encuentra en la obra escrita por el autor. En ella hay un
captulo que habla de Baya de Oro (GoldBerry) Tolkien la
describe como una mujer vestida de verde, el color atribuido
a Venus, con un cinto de oro, representando la Luz sagrada
y espiritual. Por all pasan los cuatro hobitts, que ya en mis
BERESCHIT 49
El libro de Kbala de Mahalaet
otras obras describo por los cuatro elementos, una vez que
fueron rescatados de los tmulos por Tom Bombadil.
Todos los misterios de alguna forma narran lo mismo, ya en
una cultura que en la otra.
La estreches de la horizontal, representa en esta letra el
paso estrecho de esta fuerza femenina por el cuello.
La llama superior de la letra nos relata la energa antes
tratada en la letra Bth, ahora llevada a travs la vertical al
cuello donde se encuentra de nuevo con Venus, la regin
femenina del cuello.

As dejaramos la iconografa en nuestra anatoma de un


modo ms claro.
Guimel es la tercera letra, es la tercera accin de la energa
divina presente en nosotros. Por lo que al equiparar nuestro
alfabeto a este sagrado lenguaje hebreo, por el nombre de
su letra inicial, es que la letra G tendr un valor de 3.
G=3

50 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Dleth

Nos encontramos ahora con la cuarta letra. Siguiendo el


orden de las analogas, entenderemos que tenemos una
energa llameante horizontal que se dirige hacia abajo por
medio de una lnea vertical.

Todo esto representa la energa espiritual transformada en


hormonas que ha partido de la glndula madre en la cabeza,
avanza por el cuello como lo vimos con Guimel en la regin
femenina de Venus, y ya que hemos venido entendiendo la
iconografa hermtica de estas letras, podemos comprender
que se trata de la Luz de la glndula pituitaria.
El vertical tambin es fcil deducirlo, se dirige hacia abajo,
ahora tenemos que definir hacia donde.
Para el caso, comenzar por la mitologa Nrdica. Repetir
algo que coloqu en mi obra sobre Runas y que para los
BERESCHIT 51
El libro de Kbala de Mahalaet
Nrdicos tiene la misma representacin que la presente
letra sagrada de los hebreos.
En los mitos nrdicos podemos encontrar una relacin importante
entre el cuello, la runa Thor y la serpiente, siempre representando la
sexualidad en el ser.
Dicen que un da, este dios Thor con su martillo, decide ir en busca
de la gran serpiente que habita en el mar.
Para emprender su viaje, decide cortar a una vaca su cabeza y con
ello se encamina en bsqueda de su objetivo.
Una vez se encuentra en el mar, contrata un barquero que lo lleve a
altamar. Cuando lo encuentra, ste le pregunta el porqu lleva esa
cabeza de animal.Thor le responde que la lleva para pescar la gran
serpiente.
La burla del barquero se hizo evidente y aun as decide llevar al
dios en su barca mar adentro.
Una vez all, el musculoso Thor amarra la cabeza del animal a
una soga y girndola por los aires la lanz para capturar la gran
serpiente. El anciano, quien pensaba que este dios estaba loco,
decidi reposar en la barca mientras el dios se entregaba a su locura.
Un fuerte jaln sacudi la barca. Efectivamente el dios haba
alcanzado su presa. Sorpresa y confusin rondaban al barquero!
El mar se alter, pero Thor continuaba en su empeo hasta lograr
dominar la serpiente de las aguas.
Bien, ahora relacionemos.
La vaca.Tauro, astrolgicamente el signo regente del cuello.
Thor, la fuerza del ego al que podemos encontrar como Zeus en
los mitos griegos y ms tarde usurpado como Jpiter en los relatos
romanos.Tambin all un dios controlador del trueno.
Las aguas, las aguas especiales que trataremos ms adelante y que
representan fuerzas femeninas y conductoras dentro de nosotros.
52 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
La serpiente, las sustancias sexuales.
Este fragmento me resume lo que deseo o debo expresar en
relacin a lo que se relaciona con la vertical.
Pasando por Venus en la tiroides, la fuerza femenina
desciende con sus hormonas especiales, pero hay dos de
ellas que van directo a las zonas sexuales. Estas son:
Luteinizante (LH): se dirige a las glndulas sexuales, Es
la hormona que estimula dichas glndulas.
Foliculoestimulante (FSH): tambin se dirige a las
glndulas sexuales, produce la maduracin de Ovocitos en
la mujer, de espermatozoides en el hombre.
Daleth es la cuarta letra, coincide con la letra D de nuestro
abecedario en su posicin. Por tal motivo en Kbala tendr
un valor de 4.
D= 4

BERESCHIT 53
El libro de Kbala de Mahalaet
54 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Hh

Es la quinta letra del alfabeto hebreo.


Se encuentra por dos ocasiones en el nombre sagrado de
Dios.

Iod HhVu Hh.

Teniendo en cuenta que el lenguaje hebreo se lee de derecha


a izquierda, estas son las letras que componen el nombre
sagrado:

Hh es similar a Dleth, salvo con un algo de ms.


Dleth denot un camino alargado hacia abajo.

BERESCHIT 55
El libro de Kbala de Mahalaet
Esta parte de la letra ya la hemos visto, porque la tratamos
cuando vimos la letra Daleth. La energa sealada por
Dleth, ha encontrado un lugar de reposo.
La diferencia la va a generar el vertical que acompaa a la
letra Daleth y que la convierte en la letra Hh.

Esta pieza de la letra, representa una energa masculina


solar, un fuego vital puesto que se encuentra representada
por una llama vertical. Si analizamos esta parte, ella baja
paralela a las hormonas que ya hemos descrito con Daleth.
Como es una vertical, simboliza de hecho una energa solar,
el hecho de que no se halle adherida a Daleth simboliza que
es una energa solar que acompaa las hormonas de Daleth.
Como vimos, esta letra la encontramos en el nombre de
Dios y el que se relacione dos veces nos hace pensar que dos
veces se llega al mismo principio.
Una al lado de la llama Iod indicando que la Luz va de viaje
hacia abajo y la otra acompaando a la siguiente letra que es
Vau. Al ver esta energa podremos comprender los secretos
del sagrado nombre de Dios.
Todo esto, que para las escuelas iniciticas del pasado fue
importante conservar y guardas tras el ms sigiloso secreto,
representa el descendimiento de la energa divina en el
interior del microcosmos humano. Pero ahora, con los
avances de la investigacin cientfica, podemos entenderlo
de un modo ms claro y con lujo de detalles.
Lo que pretendo decir es que, el modo en que las hormonas
discurren por nuestro organismo, fue base fundamental
56 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
de los misterios antiguos en casi todas las culturas. Hasta
aqu entonces trato el tema con claridad. Luego de esto,
lo interesante no estar en descifrar lo que ocurre con esta
energa sagrada luego de depositarse en las zonas sexuales, y
esto, como fuente de vida eterna y divina, no como ocurre
en el comn de la humanidad y sus derroches.
En mi obra Los tres soles de la sabidura fiel enseo al tratar
acerca del tercer sol, la importancia que tienen los rganos
de la generacin para construir luz espiritual, tema central
de la alquimia verdadera. En nuestro organismo tenemos
una batera interna que si supisemos tratarla, alcanzaramos
luz para nosotros mismos y luz para los que nos rodean. Al
que logra este propsito, en las ciencias hermticas se le
conoce como un alquimista.
Si t conocieras cual es el don de Dios y quien es el que te dice:
dadme de beber. Entonces t le rogaras y l te dara agua viva, la
que produce un manantial profundo hasta la vida eterna
En lo postrero, debo colocar los siguientes procesos
escondidos tras de importantes velos, a fin de que la sagrada
ciencia no sea del alcance de la mente de quien an no haga
de ella su valor.
Heh es la quinta letra, pero la h es muda, entonces los magos
que han amparado nuestro lenguaje al hebreo, han dado a
nuestra letra E la concordancia con esta letra.
E= 5

BERESCHIT 57
El libro de Kbala de Mahalaet
58 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Vu

La sexta letra es Vu.


Esta letra es menos evidente en sus interpretaciones
alqumicas que las que ya hemos visto. De hecho, se
convierte en la pieza del rompecabezas que pareciera no
tener acomodo.
Adems, tiene un papel importante, pues se encuentra
inmersa en el sagrado nombre de Dios en hebreo.

Lo que s queda en claro, es su participacin en los procesos


que ocurren en las zonas sexuales.
Por milenios, el estudio de la ciencia hermtica se ha
enfocado en la anatoma masculina. Si las damas hubiesen
tenido alguna participacin, entonces existiran letras para
simbolizar el tero con sus ovarios. Es recin que se les ha
abierto de nuevo las puertas dentro del seno de las sociedades
hermticas, para el caso yo tendra una justificacin a ese
aspecto. La cultura egipcia les brind una participacin
como sacerdotisas y diosas dentro de sus lineamientos
BERESCHIT 59
El libro de Kbala de Mahalaet
filosficos. Pero desde la cultura judaica para nuestros das,
esta participacin se vio relegada a otros quehaceres. Esto
porque en la cultura Judeo-cristiana la mujer siempre se vio
como un smbolo de pecado.
Esto no es difcil verlo desde nuestros das, cuando vemos
an en el Medio Oriente tanta discriminacin a la mujer
amparada en un machismo absurdo.
En la edad media, es comprensible la nula participacin de
la mujer en las rdenes esotricas, a causa de la creciente
amenaza de la inquisicin sobre los buscadores de la Luz.
Dos razones pudieron amparar estas causas, una, que los
iniciados estaban siempre en plan de huda, y las mujeres,
por no abandonar a sus hijos pudieron comprometerlos
a las atrocidades de la iglesia. Dos, que era bastante
comprometedor el que una dama fuese tomada por la
inquisicin y que por temor, miedo a que torturaran a sus
hijos o que los inculparan, se ablandaran a ceder ante los
atropellos de los inquisidores en busca de la informacin
que conduca a la bsqueda de los buscadores de la Luz. Esta
es mi opinin al respecto, y podra estar quizs equivocado.
Para el caso, entendamos que los sagrados lenguajes tratan
naturalmente de la anatoma masculina, pero no es difcil
entender lo que podra ocurrir con la anatoma femenina,
cuando consideramos a los ovarios formadores de vida.

No fue sino hasta observar a Zin, la siguiente letra, que


hube de comprender el misterio que encierra Vu, la
presente letra.

En Vau tenemos una llama horizontal idnticamente


60 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
igual a la de Iod, pero esa se escurre ligeramente hacia
abajo, como indicando que desciende libremente. Es muy
parecida a Daleth, con la diferencia de que sta no presenta
la horizontalidad de la cuarta letra, esta es una letra Iod,
desprendida del lugar sagrado pero que libremente desciende
a formar parte de lo que tenamos con Hh. Todo esto se
centra en la Sephira Malkuth, que representa la Tierra.

Si ha quedado claro para nuestro pensamiento, hemos


logrado relacionar esta letra y las anteriores con el proceso
de la Luz.
La letra Vau, por iniciar con la V, acoger a nuestras letras
U,V,W que tendrn un valor de 6, por tratarse de la sexta
letra hebrea.
U,V,W=6

BERESCHIT 61
El libro de Kbala de Mahalaet
62 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Zain

Hemos llegado a la sptima letra Sagrada del alfabeto


hebreo, y aqu nos encontramos con particularidades muy
importantes.
La primera de ellas es que se nos presentan dos llamas: una
vertical y otra que es Iod.
Respecto a la Luz Iod, la hemos venido tratando con todas
sus modificaciones desde su desprendimiento en Aleph,
como la luz que surge desde el Plexo Solar.
La llama vertical por otra parte se encuentra apuntalando
al punto medio de Iod. Es la primera letra que observamos
que no discurre por la punta de Iod sino ms bien, al centro.
Entonces no se trata de un acto escurrido de Iod como lo
venamos observando, sino ms bien de un arribo energtico
a Iod.
Esa llama que se yergue verticalmente, nos hace entender
que se trata de un fuego que se alza, se levanta como una
llama que arde hacia arriba.
Ya en la cultura de los Indos tenemos, al igual que en los
BERESCHIT 63
El libro de Kbala de Mahalaet
misterios egipcios, un tema bastante interesante con la
Kundalini. Esa serpiente sagrada que se levanta en bsqueda
de una transformacin. Lo he expresado en mis otras
obras que la serpiente siempre har alusin a las energas
sexuales. Las imgenes egipcias que presentan una Cobra en
el entrecejo, indican que se ha alcanzado la transmutacin
por estos medios. Pero si se trata de un Sol en la cabeza
que lo circunda una serpiente, indica que se ha alcanzado
la iluminacin a travs de la transmutacin. Esto lo
encontramos en las figuras de Horus, el dios con cabeza de
Halcn, que redime a su Padre Osiris.
Esta llama erecta se levanta ardiente en el centro de la
sphira de Yesod, es donde se unen las aguas sagradas
cargadas del divino principio creador. Zain es pues, la letra
de la generacin, la letra de la vida y de la muerte donde la
Luz se debate entre el abismo y la elevacin. Es el Cristos
en las aguas sagradas.
La gran diferencia desde Dleth hasta Zin, repercute en
que las anteriores letras describieron un proceso de goteo,
el descenso de la Luz, para luego concentrarse en la vertical
de la letra Zin.
La vertical de Zin representa entonces ese fuego del Sol
bajo que arde en Sagitario, con su fuego mutable, el fuego
que representa el ardiente desierto donde deambula el
escorpin con su bolsa cargada de veneno. Todo esto ocurre
en la tierra de nuestro cuerpo, las zonas de la procreacin.
Esta Tierra fue simbolizada en los misterios del antiguo
Egipto, por un insecto de duro caparazn y capaz de vivir
dentro del calor del desierto: El escarabajo.
Zain es pues, la sptima letra. Por iniciar con la letra Z es
64 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
que los cabalistas Occidentales le atribuyen a la Z de nuestro
alfabeto un valor de 7.
Z=7

BERESCHIT 65
El libro de Kbala de Mahalaet
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El libro de Kbala de Mahalaet
Cheth

La octava letra hebrea es Cheth


Esta letra se parece en mucho a la quinta letra Heh.

La diferencia radica en que Heh es el escurrimiento de


Daleth acompaado de una energa solar, mientras que en
este caso de Cheth, Iod no se escurre. Adems que no est
acompaada de una energa masculina, Iod (femenizado)
est sostenido por dos columnas.
Concentmonos en esas dos columnas.
Jakn y Boas, son las dos columnas simblicas del extinto
templo de Salomn. Pero esas columnas y su alegora no
han muerto, pues han sido reproducidas una y otra vez en
distintos textos de la sabidura hermtica. En el caso del
tarot, las encontramos en algunos mazos en la segunda
carta, la sacerdotisa. En el dibujo de la anatoma oculta las
vemos y en los templos masnicos como una representacin
BERESCHIT 67
El libro de Kbala de Mahalaet
de las dos polaridades del universo: la activa y la pasiva, el
masculino y el femenino.
En Cheth y sus dos columnas podemos encontrar una
similitud con el caduceo de Mercurio. Este smbolo griego
que describe la transmutacin de las energas sexuales
compuestas por sus dos polaridades masculino-femeninas.

Ahora concentremos la atencin en la Iod horizontal. En


este caso entendemos que la sagrada llama se encuentra
feminizada, es decir, que se encuentra compuesta por
una energa masculina (la llama) y otra femenina (su
horizontalidad). Al caso entendemos que esta llama
representa la dualidad que arriba al espejo donde se refleja
Venus en el caduceo de Mercurio.
Cheth es la octava letra, pero para los cabalistas occidentales
no es la letra que representar a la C de nuestro alfabeto,
representara a las letras CH y H.
Ch, H=8

68 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Tth

Esta letra es la novena, tiene algo muy particular que no es


fcil de identificar dentro de los estudios hermticos.
Tendremos que estudiarla por partes.
Comencemos por la lnea inferior horizontal. Ya hemos
entendido que se refiere a una energa femenina. Como Isis,
Freya o Mara y sus representaciones que, normalmente
atribuyen a las propiedades del agua sagrada.
De ella, que ya la habamos visto en Cheth como una dualidad
que sostiene la llama de Iod, se levantan dos caminos, uno
con la Luz, Iod, y el otro, al juzgar por su detalle, nos
muestra como algo que intent ser y luego no fue. Parece
presentar la forma de un derrame, pues vista desde abajo
hacia arriba se puede interpretar por un anhelo de ascenso
vertical y su frustrado intento de derramarse.
Se me asemeja este acto, en suma, a lo que ocurre en los
misterios cristianos con Jess en la crucifixin, donde la
BERESCHIT 69
El libro de Kbala de Mahalaet
esencia, el fuego divino arde y busca la Luz del Padre, en
tanto su envoltura fsica se queda en este mundo.
Esta letra podra indicarnos que de esa pareja de energas
que se yerguen, sobrevivir la Luz, en tanto la otra se
mantendr para la materia.
Es pues, la interpretacin icnica de la novena letra Teth.
Su letra inicial es T, nuestra t latina, por lo tanto, la posicin
nmero 9 en nuestro alfabeto la ocupar dicha letra.
T=9

70 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Id

Iod es la Luz con la que se han construido las dems letras.


Es la letra sagrada con la que inicia el nombre de Dios.
Y es que Iod representa la esencia de la Luz presente como
componente primordial de la Luz espiritual.
Iod libre y soberana es la energa de la Luz que se ha liberado
de la materia.
Iod ha cumplido un proceso desde su liberacin de Aleph y
ahora es una energa libre que es Luz en esencia. Durante el
proceso fue luz en sustancia.
Y es que Dios dentro de nosotros se halla en esencia y en
sustancia y de este modo Iod lo represent en ambas fases.
El propsito de la obra magna es que conviertas a Iod de
nuevo en esencia y pueda acceder de tal modo y en conciencia
al reino de los cielos. Esto lo anunci Tth al colocar a Iod
en lo alto y casi libre.
Iod es la esencia pura que vibra en todo lo existente y es la
verdad y la vida, el camino lo realiza la magna obra con el
Yo Soy de la Luz Cristnica. No me es permitido descifrar
el nombre de Dios aqu, pero se que lo he despojado de sus
profundos velos.
BERESCHIT 71
El libro de Kbala de Mahalaet
Iod es sabidura, y con esta Luz se alcanza la mxima
expresin de la belleza. Si la llama de Iod nos proporciona
inteligencia en la cabeza, la llama de Iod laborada en los
tres soles nos proporciona la Sabidura, la que nos convierte
en hombres nobles, magos blancos y poderosos, cuyo
poder ha de ser designado siempre al servicio de la Luz, en
cooperacin de las Jerarquas de la gran Logia blanca. Pues
muchos hermanos presos de la carne, necesitan del auxilio
del bien, porque Dios no se olvida nunca de sus criaturas,
ni del abismo que les acosa.
Iod es el Cristos o Cristal y el redimido, es el Padre, el
Hijo y el Espritu Santo en uno solo, Iod revela y entraa el
secreto que ni los mismos clrigos conocen de la Santsima
Trinidad. He ah cuando Jess Cristos dice: Mi Padre y Yo
somos Uno. Es Osiris, Isis y Horus juntos y justos herederos
del trono de Ra, Iod es Dios en nosotros.
Es el Zeus atragantado por Cronos la materia, luego
convertido en dios del Olimpo por su capacidad divina. Es
el portador del rayo divino.
Iod es la Luz, la verdad de nuestra naturaleza divina, que,
por la malicia del diablo amparado en la inconsciencia del
mundo nos lleva a perderla y perderla en cada encarnacin.
Cuando esa luz no es ms en la vida de los hombres, se los
devora la oscuridad terminando convertidos en demonios,
criaturas del averno.
Iod es Dios en nosotros, es nuestra verdad ms oculta, es
la divinidad que se condensa como el roco en una gota de
agua y que podemos evaporar por la ayuda del fuego solar.
Iod es
Iod es lo trascendental, lo que es, fue y si lo redimes, lo
72 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
que ser. Es la Luz que nos separa de las tinieblas. Es el
tema primordial de todos los filsofos, la bsqueda de todos
los que persiguen la libertad espiritual, es el propsito de
nuestra existencia. Es lo que ha logrado capturar el ngel
revelado y lo esclaviz a la materia, para llevarlo a perderse
en el trgico mundo que habitamos.
Iod es nuestro mayor objetivo, es nuestra mayor empresa,
es nuestra salvacin. Es la Luz que el divino Yo Soy, Je Sui,
nos ha llevado a valorar y para lo cual ejecut su misin
sagrada. Lo que no sea ir en rescate de Iod, se pierde en la
vaca vaguedad del mundo. Todo deja de ser, excepto la Luz.
Ahora se ha liberado la Luz, como Je Sui en la Cruz, pero
debe continuar con nuevos procesos de purificacin y
servicio.
Iod es la dcima letra, es por tal que los sabios griegos,
continuadores del saber hermtico hebreo y egipcio, dieron
al diez el valor de la existencia.
Por iniciar con la letra I, en nuestro alfabeto le daremos este
valor a la letra 10, al igual que la letra Y griega y la J.
I,Y,J=10

BERESCHIT 73
El libro de Kbala de Mahalaet
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El libro de Kbala de Mahalaet
Kf

Es la letra que ms se aproxima en similitud a la segunda


letra Bth, la de la fuerza de Venus arriba. Ahora con Kf nos
encontramos con las fuerzas de Venus abajo.

La diferencia entre ambas radica en Iod masculino y el


Iod femenino. Kaf es la letra Iod que abandona el mundo
femenino de la forma. Mientras Beth es la letra Iod alargada
gracias al femenino para hacerse a la forma material.
Kaf es la elevacin de Iod, es el paso a las moradas divinas
escapndose de los mundos materiales. Kaf es la letra de la
redencin.

BERESCHIT 75
El libro de Kbala de Mahalaet
Kaf es la letra 11, los magos y cabalistas Occidentales han amparado a
la letra C y K de nuestro alfabeto con este valor.
K, C=11

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El libro de Kbala de Mahalaet
Lamed

Lamed es la letra que denota una ruta, un paso importante


por donde Iod transita en busca de los mundos superiores.
A su paso, se encuentra con una horizontal, que sabemos
representa una energa femenina, un principio femenino
y de all asciende un poco mas hasta concentrarse en un
punto.
En realidad la doceava letra es ms un sendero, un recorrido
energtico. Lo interesante es que en ella no vemos a Iod.
Por primera vez lo perdemos de vista.Y es que Iod es ahora
un fantasma energtico que no se ve en la forma material.
Iod ahora es energa, un principio etrico que no es visible
con los ojos de la carne.
Desde abajo hasta arriba, la letra describe una curvatura,
un paso por el femenino y un ascenso lineal, como si
indicase que pasa por un tramo de regin masculina hasta
concentrarse en un punto ms alto.
El punto superior nos narra la Luz, como un Sol a lo lejos y
BERESCHIT 77
El libro de Kbala de Mahalaet
un vertical que llega hasta ste.
Lamed es la letra doce. Por iniciar con L, los cabalistas
Occidentales ampararon el valor de nuestra letra L en el
valor de 12.
L=12

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El libro de Kbala de Mahalaet
Mm

Llegamos a la catorceava letra, la letra Mm.


El horizontal ya sabemos lo que relaciona, ms su arco
inquieta un poco la mente al querer saber lo que significa.
Este arco presenta un par de llamas en la parte superior.
Este arco para nosotros no es ms que un arco, pero para los
antiguos, el arco era la estructura perfecta que simbolizaba
al Sol en el alba y en el ocaso.
Esta figura fue importante para varias culturas en la
antigedad: egipcios griegos y romanos construyeron con
arcos, lo mismo los hebreos.
El arco es una representacin solar de la esfera celeste y por
ello fue sagrada para los antiguos sabios.
Sobre este arco sagrado posan dos llamas. Una de ellas es
Iod, a quien volvemos a ver en lo ms alto de esta letra, la
otra llama es su compaera que ya recibe los influjos de Iod.
Luego se ve cmo la energa que alimenta estas dos llamas
BERESCHIT 79
El libro de Kbala de Mahalaet
desciende para terminar en algn punto.
La letra nmero trece es Mem. Los magos y cabalistas
Occidentales ampararon la letra M con Mem.
M=13

80 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Nun

De nuevo Iod sobre el escenario. Pero en esta ocasin


desciende de nuevo de una manera vertiginosa, pues se
precipita por el largo tramo que lo lleva hasta la horizontal.
La seccin inferior, vista desde lo que ya hemos analizado
con respecto a la horizontal, nos presenta ahora serias
diferencias.
En pasadas letras, en aquellas que presentaron este
componente femenino, hemos notado el hecho de que el
horizontal mostr dos consideraciones, el rectngulo y el
paralelogramo, indicando esto dos cosas similares, mas no
la misma cosa.
Los guiones siempre nos denotaran energas femeninas
dentro del estudio hermtico.
A lo largo de las descripciones secretas de estas letras hemos
visto dos tipos de guiones, uno ms parecido a un rectngulo
y el otro a un paralelogramo. Se simbolizaron stas as:
Femenino en reposo
Femenino en actividad
BERESCHIT 81
El libro de Kbala de Mahalaet
Bueno, con lo dicho, Nun va a parar a un femenino activo.
Desde arriba hasta abajo. Nn es la letra de el paso a una
nueva etapa.
Nun ampara nuestra letra N.
N=14

82 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Xemek

Xemek ocupa el lugar nmero quince del alfabeto mgico.


Es la primera vez que vemos una circunferencia en la
iconografa de estas letras
En la parte de abajo de esta letra tenemos lo que venamos
tratando con Nun, pero arriba de esta circunferencia
tenemos a Iod nuevamente. Como indicando remolinos, o
algn tipo de energa circular en la nueva zona donde se
halla.
Entonces tenemos a Iod agitando una energa femenina o un
lugar donde antes estuvo, pero ahora se acerca de una forma
diferente, pues Iod ahora es espritu transformado.
Esto se me parece en algo a la resurreccin de Je Sui,Yo Soy.
Jess reaparece ante sus discpulas, para luego encontrarse
con sus discpulos. Primero ante una energa femenina,
luego ante la masculina, donde permaneci entre ellos,
segn nos narra hechos de los apstoles, 40 das, pero en
forma vaporosa, etrica, espiritual.
Ya esto tiene que hacernos pensar en algo muy sagrado que
acaece con Iod, entraa el porqu en el nombre sagrado de
BERESCHIT 83
El libro de Kbala de Mahalaet
Dios, Heh aparece dos veces, la segunda, delante de Vau.
Xemek, para los cabalistas occidentales, ampara la letra X.
X= 15

84 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
An

Ayin es nuestra letra 16. En este caso vemos a Iod


multiplicado en racimos. Una llama central de donde
surgen nuevas llamas.
Es una letra envuelta en llamas, totalmente en
llamas, como indicndonos que se trata de un fuego
completamente purificado, divinizado y fuerte como una
antorcha enardecida.
No habamos visto antes a Iod tan enaltecido y exaltado de
jbilo, tan erguido y vertical como en An. Tan robusto y
llameante.
Resulta curioso, y luego lo veremos con detenimiento al
tratar el valor numrico de las letras, que An no presenta
la vocal O en el componente de su nombre, sin embargo los
magos cabalistas occidentales le otorgaron esta posicin a la
vocal O.
Veamos a qu se debe esto.
Los cuatro elementos esencialmente se encuentran
relacionados con las vocales del siguiente modo:
I: Fuego
BERESCHIT 85
El libro de Kbala de Mahalaet
E: Tierra
O:
U: Aire
A: Agua.
Pero la vocal O no presenta correspondencia con los
elementos. Resulta que O es el componente universal, es
el Akash, el principio Divino del ter csmico que comanda
las otras fuerzas elementales y las distintas polaridades en
estos cuatro elementos.
Es el coordinador y moderador de la esencia en ellos. Esto
lo anoto como un llamado de atencin para cuando veamos
lo que atribuye al valor numrico de las letras.
Y es que An representa la exaltacin de Iod, es la energa
viva de la Luz encendida como antorcha sagrada.
La vocal O se encuentra solo en letras de un poder
sagrado como Iod y Qoph, que ms adelante veremos.
Los antiguos sabios, cuando deseaban guardar o proteger
algo, simplemente no lo pronunciaban ms que para lo ms
sagrado. Es por ello que An respalda la vocal que relaciona
a lo divino, la quinta esencia que gobierna sobre los cuatro
elementos. La vocal O es la de lo divino, su forma de crculo
no es gratuita, es porque representa al todo y la nada, lo
mismo que hace el nmero 0 dentro de la numerologa
cabalista.
Como An est denotada por el espritu puro de la O,
entonces all vivifica la unin de la Cristalina esencia con
la pureza del Fuego cristalizador y se convierte all en un
fuego sagrado que poco a poco se condensa como agua en
nubes. Una vez calentada en el mar, transformada por el
Sol y elevada hacia el cielo, y devuelta, ahora se encuentra
86 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
persiguiendo el proceso de la condensacin. La sabia
naturaleza externa se estrecha en relaciones con la sabia
naturaleza interna.
O= 16

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El libro de Kbala de Mahalaet
88 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Peh

Quisiera expresar mucho respecto a sta letra, sin embargo


las palabras extensas sobran al posar la vista sobra su figura.
Comencemos por la parte inferior, la misma que habamos
notado en Nun, la recuerdan?

Se trata del femenino activo que hemos estado tratando,


donde ha estacionado Iod todo este rato.
Ahora Iod decide partir de nuevo hacia arriba, pero esta
vez subir, como lo hizo Jess cuando subi finalmente a la
morada celestial.
La gota de fuego que se pronuncia, representa la resina
sagrada, como si Iod se depositara en un nuevo lugar que le
diese regocijo. De Ph es todo lo que he de expresar por el
momento.
Peh ampara nuestras letras P, F y Ph del idioma ingls.
P, Ph, F = 17

BERESCHIT 89
El libro de Kbala de Mahalaet
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El libro de Kbala de Mahalaet
Tzaddik

Tzddik nos muestra algo muy interesante: Iod Vertical y


Iod horizontal se pronuncian sobre ella.
Ntese que las llamas de An eran Iod masculino Solar.
Aqu en Tzaddik nos encontramos con Iod en su forma
dual; masculino y femenina, ambos con el poder de Iod,
la energa Divina que ilumina los mundos y que la hemos
venido observando en sus distintas manifestaciones dentro
de nuestro ser.
Ahora podemos entender que el femenino que contiene a
Iod masculino y a Iod femenino se yergue y desde ste, los
dos flamean fuera del tronco corporal de la letra. Como si
se tratase de algo que se ilumina en el entorno de la misma.
Esto, me hace relacionar este acto con el arcano 19 del tarot.
Esta carta, llamada El Sol, muestra a una pareja, hombre y
mujer, presentes ante el Sol quien les ilumina con sus rayos
divinos.
Este mismo hecho lo encontramos en la pica obra de El
Seor de los anillos cuando Aragorn, hecho rey, toma por
BERESCHIT 91
El libro de Kbala de Mahalaet
esposa a Arwen, reina Elfa.
Tzadick es la letra 18. Esta letra abrigar las letras Tz y Th
de nuestro alfabeto.
TZ-TH = 18

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El libro de Kbala de Mahalaet
Qf

Qof es la letra rompecabezas.


Pues se compone de dos partes donde; no tiene a Iod de una
manera visible, luego no tenemos una vertical plena ni una
horizontal plena. Entonces, Qu es Qof?
Qof es como un trazo. Esta vertical es como una llama
delgada y larga. En la parte superior presenta un ligero
quiebre, como un desvo similar a una columna vertebral.
Luego, la otra pieza parece dibujar a Iod haciendo un arco.
Es como si fuera un arco de fuego astral envolviendo, sin
tocarla, a la columna que pareciera dibujarse.
Qof es como una letra etrea, como una energa libre.
Qof, ampara a nuestra letra Q
Q= 19

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El libro de Kbala de Mahalaet
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El libro de Kbala de Mahalaet
Rsh

Resh es una letra que guarda una estrecha similitud con


Daleth, mas no en su significado.

Rsh es Iod astral, representa exclusivamente el poder de


la fuerza femenina que cobija, guarda y potencia el fuego
activo de la Luz.
Aqu tenemos a la mujer pura y Santa, la gran dama Reina
del mundo Reina entre las reinas del mundo material, la cual
recibe en su seno la esencia pura para entregarla a la Reina
del espacio infinito y profundo: Nuit, eterna diosa egipcia.

Esta es la letra que describe las vestiduras sagradas como


smbolo sagrado de la Luz universal que ahora resplandece
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El libro de Kbala de Mahalaet
como la potencia de Iod en los cielos.
Resh ampara nuestra letra R.
R= 20

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El libro de Kbala de Mahalaet
Shn

Shin representa el candelabro de tres lmparas que arde


constantemente en nuestro ser.
Shn es la letra que mejor representa la conexin etrica con
las lmparas de nuestros tres Soles, tema al cual he dedicado
toda una obra: Los Tres Soles de la Sabidura Fiel.
Shn es la comunicacin de la energa Solar, Dios con
nosotros, es la Luz en su esencia pura, una vez que se ha
transformado su sustancia.
Esta letra nos muestra a Iod en tres fases.
La primera y la segunda en una posicin que no es vertical ni
horizontal del todo, sino como un punto medio entre estos
dos principios. Esto se refiere al matrimonio sagrado de
nuestro Padre Sol con nuestra Madre Luna. El matrimonio
entre el astral y el Aura, la Luz y la Luna de nuestro ser
espiritual.
Shn expresa mediante estos tres fuegos su conexin con
Resh, y sus inclinaciones nos muestran a un Iod, la energa
sagrada, con sus dos polaridades.
Esto es similar a lo expresado en mis obras acerca del arcano
BERESCHIT 97
El libro de Kbala de Mahalaet
19 y 20 del Tarot.
Observemos con atencin y veremos que el Iod central se
eleva un poco ms que los otros, como indicndonos su
grado de importancia.
El Iod del extremo izquierdo arde del mismo modo que el
Iod central, y el Iod derecho arde como una burbuja de agua
y fuego.
Como expres antes, representan las tres llamas de nuestros
tres soles, es solo que esta vez muestran la conexin de Dios
con nosotros desde lo etrico de la Luz.
El arca que recibe a estos tres no es ms que la representacin
ms correcta de nuestro cuerpo fsico material.
Los hilos que conectan estos tres Iod con el arca, nos anuncia
del ligamen astral y urico de estos para con el cuerpo fsico
material.
Shin ampara nuestra letra S
S=21

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El libro de Kbala de Mahalaet
Tu

Tu es el regreso de Rsh, una vez que ha sintonizado su


luz en Shn con los tres Soles, ahora la vemos cayendo como
roco sobre el cuerpo.
Tau indica de nuevo la repeticin de un ciclo, solo que esta
vez no fue como al principio, donde Iod estaba dormido.
Ahora Iod es fuerte y conoce los senderos de la Luz de una
manera ms consciente.
Entonces el nuevo Iod, liderar un nuevo proceso amparado
en su experiencia en los cielos.
Iod emprende el retorno, con la diferencia de que esta vez
lo hace con un grado superior de conciencia.
Tu representa un ciclo, del mismo modo que el agua de un
lago se evapora para luego caer a modo de lluvia desde los
cielos en un incansable ir y venir.
Tu, no amparar ninguna letra de nuestro alfabeto.

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El libro de Kbala de Mahalaet
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El libro de Kbala de Mahalaet
PARTE II:

Estudio prctico de la Kbala.

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El libro de Kbala de Mahalaet
102 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
VALORES NUMRICOS DE LAS LETRAS

A lo largo de la descripcin de las 22 letras hebreas he


anotado que nuestro abecedario, para que tenga efectos
mgicos, requiere ampararse en algn alfabeto mgico. Para
el caso, nuestras letras fueron equiparadas por los magos
cabalistas de la antigedad al alfabeto hebreo del siguiente
modo:

Hebrea Abc Valor Hebrea Abc Valor


# #
Alepf A 1 Lamed L 12
Beth B 2 Mem M 13
Guimel G 3 Nun N 14
Daleth D 4 Xemeck X 15
Heh E 5 Ayn O 16
Vau V,U,W 6 Peh P,Ph,F 17
Zain Z 7 Tzadick Tz,Th 18
Cheth Ch,H 8 Qof Q 19
Teth T 9 Resh R 20
Iod I,Y, J 10 Shin S 21
Kaf K,C 11 Tau 22

Las 22 letras del alfabeto hebreo, como hemos visto,


encubren el sagrado misterio de la realizacin interna. La
alquimia, la ciencia sagrada de todos los tiempos est all
escondida, esperando que nuestros ojos vean.
Ya expres que esto hace de este alfabeto una fuente mgica
de sabidura y poder. Con slo portar tal alfabeto, como
BERESCHIT 103
El libro de Kbala de Mahalaet
el de las runas o el de Enoch, o cualquiera de los alfabetos
mgicos, el portador sentir sobre s una poderosa energa
especial que lo guiar y lo proteger en todos sus momentos,
aun cuando no supiese de qu se trata.

Dentro de todo esto cabe una pregunta: Por qu 22 letras?


Son 22 fuerzas etreas las que influyen en su desarrollo
energtico del ser humano. Estas son:
12 constelaciones zodiacales que desde el macrocosmos
interaccionan con su energa personal. Las hemos conocido
siempre como los signos zodiacales: Aries, Tauro, Gminis,
Cncer, Leo,Virgo, Libra, Escorpin, Sagitario, Capricornio,
Acuario y Piscis.
Todas ellas manan sus influjos por el ter csmico y nosotros,
por ser un fractal del Universo, tenemos esas mismas reas
de accin en nuestra aura relacionamos con 12 sectores o
doce casas de accin astrolgica.
3 Soles o centros de energa positiva que coordinan y
administran nuestra energa del Logos Solar: El plexo
Solar, base de toda conexin etrica. El cerebro, el gran
consumidor de energa y el aparato reproductor, el gran
derrochador de energa. Este es el tema central de mi obra
Los tres soles de la sabidura fiel.
7 chackas o centros magnticos producidos por el cuerpo
fsico y que alimentan las zonas de alto trabajo de nuestro
cuerpo con la energa de nuestro cuerpo astral.
Estos son los 22 ptalos de la magna rosa de nuestro smbolo
rosacruz.

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El libro de Kbala de Mahalaet
Tolkien de algn modo los relaciona en su monumental obra
El Sr. De los anillos, pero en esta ocacin encontraremos
que hace 20 anillos y no 22.
Sauron, el seor oscuro, representativo de la prisin de
la carne, el forjador de anillos en la montaa del destino,
punto cntrico de nuestra conexin, donde se encuentra
el Ojo que todo lo ve, como el gran ojo de Osiris, decide
hacer varios anillos mgicos para regalarlos a las distintas
razas.
Regalo 3 anillos a los Elfos, los seres ms divinos anglicos,
quienes representan esa conexin con los tres Soles.
Regalo 7 anillos a los enanos, forjadores de la montaa
quienes cavaron muy hondo hasta desatar al Balrog, el ente
que habita en el fuego sexual de nuestra tierra interna.
Estos son los 7 centros magnticos, relativos a nuestro
cuerpo fsico y que, como lo expres antes, es la conexin
magntica a nuestro cuerpo astral. El centro ms inferior
es el sexual, su fuego animal, instintivo lo ha relacionado al
Balrog.
Pero aqu viene la diferencia. Mientras los sabios de
la antigedad dieron 12 valores a la conexin con las
BERESCHIT 105
El libro de Kbala de Mahalaet
emanaciones csmicas de las doce constelaciones, Tolkien
decidi simbolizar la entrega de los otros 9 anillos a los
reyes de la Tierra, humanos sedientos de poder. Con esto el
mago Ingles se ampara en su mitologa nrdica para denotar
el poder de los nueve mundos que describe la mitologa
de su pueblo y que en sntesis, los nueve mundos tambin
tratan acerca del ter csmico que nos rodea. Pero estos
nueve mundos quedan sometidos en el humano al poder de
la materia, por ello se convierten en espectros.
Con estos ya son 19, pero Sauron, el Sr. Oscuro forj en
secreto un nico anillo en la montaa del destino capaz de
controlarlos a todos. Este anillo es la trama de toda la obra
y simboliza lo mismo que vimos como el Iod, elYo soy, Jess
el ser de Cristal, Zeus al destronar a Cronos (la materia),
Horus como redentor de su Padre Osiris y si buscamos ms,
vamos a encontrar este mismo principio en casi todas las
mitologas.
Este mismo principio lo tenemos con los 22 arcanos
mayores del tarot, propsito de los sacerdotes Egipcios,
antecesores de los hebreos y cuna de la sabidura hermtica
de Occidente.
Recordemos, que Moiss, al igual que Jess, se instruyen
en el seno de la sabidura egipcia, y en mi opinin, mucho
de lo que narran estas letras hebreas se encuentran en
estrecha relacin con los arcanos mayores mencionados
anteriormente, pues ambos, letras y arcanos, describen los
mismos misterios iniciticos.
En sntesis, las 22 letras son sagradas y nos entregan los
misterios sagrados que enlazan nuestra personalidad fsica
con la inmanencia suprema del Padre Solar.
106 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
LA KBALA Y LOS NGELES

Son muchos los perfiles de estudio que nos han legado los
patriarcas de la sabidura hebraica.
Una de ellas, y muy importante, es la relacin tan estrecha
que tuvieron con sus guas espirituales de los planos astrales,
quienes les brindaron la sabidura para contactar con seres
superiores del reino de Dios. Gracias a ello conocemos hoy
los nombres de los ngeles que cuidan del reino de Dios,
pero para ser ms prcticos, tendremos que entender el
cmo funcionan sus gobiernos.
En el reino divino de Dios, todo es orden y armona, y para
mantener ese orden, cada criatura divina conoce su papel en
la existencia y lo desarrolla en un ambiente de obediencia.
Todo hacia arriba es jerrquico, la senda del respeto y la
hermandad para laborar para el Padre, es un tema que
concierne a todas las criaturas de la casa de Dios, el universo
creador.
Este principio nos permite comprender que tambin hubo
ngeles que no desearon seguir con el principio armnico de
la creacin, seres que quizs no gustaron del esquema divino
y buscaron su propio gobierno. Estos seres se dedicaron a
destruir la creacin y a sus criaturas, robando al cielo sus
ngeles. Y aqu estamos, viviendo una experiencia humana,
en donde, cada encarnacin, por la malicia del diablo, los
seres humanos pierden luz, y, al cabo de muchas vidas, estos
ngeles enclaustrados perderan la posibilidad de regresar
a la Luz original de nuestro Padre celestial. Es lo que nos
permite comprender las misiones sagradas de Buda, Jess y
todos los que de algn modo intentan decirle a la humanidad:
BERESCHIT 107
El libro de Kbala de Mahalaet
No camines hacia la perdicin
Somos ngeles, es nuestra realidad y aqu, en donde estamos,
solo nos queda decidir hacia donde deseamos dirigir nuestros
pasos, despertar hacia la Luz emprendiendo un camino, o
dormir hacia la oscuridad que es lo que cotidianamente se
hace.
Con relacin a esto, he escrito mi obra El yo y la destruccin
de demonios, la encuentras gratuita en mi pagina web www.
jolmantrujillo.com.
Pasando a lo prctico de la Kbala, tendremos que decir
que, dada nuestra naturaleza anglica, tenemos un nombre
divino que no conocemos, pero que est en ntima relacin
con nuestra esencia espiritual, mientras que nuestro nombre
social, con el que nos conocen en este mundo, lo est con
nuestra identidad mental o elemental.
Para comprender mejor el tema de los nombres, comencemos
por analizar los nombres de los ngeles al servicio Divino,
luego, en los subsiguientes captulos de esta obra estaremos
haciendo lo propio para con nuestros nombres sociales y la
bsqueda de un nombre mgico.
El trono de Dios, como se le llama en la Biblia, es nuestro
sistema Solar, envuelto en la cpula que enmarcan las
distintas constelaciones. Nuestro Sol, se encuentra baado
por las emanaciones de los otros soles que lo circundan,
en realidad, a todos los soles que existen en el universo les
ocurre lo mismo.
Pero para nosotros, reviste vital importancia la relacin
que tienen las fuerzas que nos circundan. Todos esos
Soles, formando constelaciones en el cielo, tienen ngeles
gobernantes, seres Divinos que se encargan de que cumplan
108 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
su papel en la Creacin de Dios. Sus leyes fsicas, estudiadas
por la ciencia como gravitacin, magnetismo, radiacin y
ms, son coordinadas por la conciencia divina del Padre
Celestial, y a cargo se encuentran estos seres poderosos que
llamamos ngeles.
Los ngeles se encuentran en todo el universo. Cada uno,
como dije antes, cumpliendo con su labor Divina en el
orden de la Creacin.
Todos nosotros, en algn momento, antes de llegar a este
mundo engaoso, estbamos laborando para el Padre
celestial en alguna tarea, coordinando el clima, guiando
el viento, distribuyendo las aguas, haciendo florecer una
planta, o en el cosmos, ordenando radiacin o algo, pero
todos hacamos algo en el reino divino de Dios, hasta caer
en la inconsciencia del mundo material. Todos tenemos un
nombre divino, que desconocemos, pero la Kbala, para el
ms avisado, puede brindarle esa informacin.
Los cabalistas hebreos, gracias a sus invocaciones sagradas
y a la conexin con sus guas divinos, lograron conocer los
nombres de los ngeles que guan la bveda celeste. Estos
ngeles han sido invocados por muchos magos despus
de esto. Para el caso cabe anotar las comunicaciones que
obtena el rey Salomn en su templo con el Arcngel Uriel.
El reino de Dios es muy vasto, aun as los cabalistas hebreos
lograron ensearnos que esta jerarqua est compuesta del
siguiente modo y de acuerdo a los atributos de estos seres
celestiales y Divinos:

I. Jerarqua Suprema:
BERESCHIT 109
El libro de Kbala de Mahalaet
querubines
serafines
tronos

II. Jerarqua Media:


dominaciones
virtudes
potestades

III. Jerarqua Inferior:


principados
arcngeles
ngeles
Son nueve peldaos jerrquicos, y si los comparamos con
los nueve mundos de la sabidura nrdica, tendremos all
una perfecta relacin.
Cabe anotar que si bien, se trata de seres no terrenales,
tampoco estamos hablando de seres extraterrestres como
lo conciben muchos, pues estas jerarquas no son del mundo
de las formas, esta aclaracin, para los que confunden los
reinos divinos con las evoluciones planetarias.
Al caso, procedo a describir lo que conocemos desde la
antigedad de cada uno de estos reinados celestiales.

Jerarqua suprema:
Serafines: (Seraphim)
Son los alabadores de Dios. Serafn significa amor
ardiente. Los serafines alaban constantemente al
Seor y proclaman su santidad.
Para apoyar esto, se puede leer Isaas 6,2.
110 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Querubines: (Cherubim)
Son los guardianes de las cosas de Dios. Aparecen
como los encargados de guardar el arca de la alianza
y el camino que lleva al rbol de la vida. Entre
dos querubines comunica Iod(heh)Vav(heh) sus
revelaciones. Se sienta sobre querubines.
Se habla de ellos en el Gnesis, en el xodo, en la
visin de Ezequiel (1,4) y en la carta a los hebreos
(9,5).
Tronos: (Aralim)
Son los que estn atentos a las razones del obrar
divino.

Jerarqua media
Las dominaciones: (Haschmalim)
Son los que participan en el gobierno de las
sociedades, y los tronos.
Las virtudes: (Tharschisim)
Son los encargados de hacer los milagros.
Las potestades: (Malakim)
Son los que luchan contra las fuerzas adversas.

Jerarqua inferior
Los principados: (Elohim)
Son los encargados de la reparticin de los bienes
espirituales
Los arcngeles: (Beni-Elohim)
Les podramos llamar los asistentes de Dios. Son
ngeles que estn al servicio directo del Seor para
cumplir misiones especiales.
BERESCHIT 111
El libro de Kbala de Mahalaet
Los ngeles: (Aischim)
Su misin es ayudar a los hombres a llegar a la
salvacin eterna, guindolos y protegindolos de los
peligros de alma y cuerpo.

Lo ms conocido por nosotros, es la relacin existente con


los ngeles y arcngeles. De ese tema se ve mucho por la
web pero en realidad, no hay algo que permita entender la
mecnica divina con relacin a estos seres.
Para el caso, vamos a tratar lo prctico de este tema
para comprender el modo en que se relacionan estos
conocimientos con la astrologa.

112 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
LOS GOBERNANTES DEL CIELO

El tema de los gobernantes del cielo se relaciona a todas


las fuerzas que modelan al ser humano desde el cosmos
inmediato. De algn modo en la Biblia lo trataron los sabios
antiguos como el Trono de Dios. Pero, antes veamos algunos
conceptos previos.
Nuestro Sol es una estrella en medio de muchas ms estrellas,
que asociadas conocemos como constelaciones. De estas
constelaciones tenemos 88, 12 de las cuales se encuentran en
estrecha relacin con nosotros y las conocemos por la franja
zodiacal Zodaco. Estas doce constelaciones se destacan de
las otras, porque nuestros planetas, en cuenta la Tierra,
giran en torno al Sol como describiendo un plano, es decir,
como si se tratase de un disco imaginario. A la distancia de
tal disco imaginario se encuentran circundndolo las 12
constelaciones mencionadas.
Cada fuerza en los cielos es dirigida por la energa divina de
los Seres Anglicos.
Nuestro Sol tambin lo es y del mimo modo nuestros
planetas: Mercurio, Venus, Tierra (con su satlite la Luna),
Marte, Jpiter, Saturno, Urano, Neptuno y Plutn.
Todo esto, nuestro Sol con sus planetas y sus 88 vecinos,
son parte de un pedacito nfimo de uno de los cuatro brazos
de la galaxia espiral que habitamos, lo que nos hace saber
que nuestra galaxia, que puede tener millones de Soles, se
encuentra armnicamente dirigida por millones de seres
anglicos.
Para entender lo que concierne a nuestro sistema solar,
BERESCHIT 113
El libro de Kbala de Mahalaet
ccomencemos por los arcngeles.

Los Arcngeles.

Los arcngeles tienen tareas especficas, que como anot


antes, cumplen labores en pro de mantener la armona en
la creacin de Dios. Estos seres se encargan de direccionar
la energa de los astros haciendo que cumplan una misin
en el sistema, de tal modo no sean solamente esferas
girando en torno al Sol sin ningn sentido, sino que en
cada una de ellas se desarrolle un propsito.
Para comenzar, tenemos que entender que la terminacin
El es divina y representa a Dios.
Es esta la razn por la que la mayora de los nombres de
los ngeles y de los arcngeles tiene esta terminacin, y de
ello arranca el significado de su nombre. Cada nombre de
arcngel posee un significado nico y se encuentra ligado al
trabajo que realiza para el trono celestial.
Comencemos por el Sol, nuestra estrella, nuestro astro rey.
Los hebreos entendieron que el nombre de su arcngel es
MikaiEl al que conocemos como Michael o Miguel. Su
significado es: Quien como Dios.
Su labor es la de combatir la oscuridad con su Luz. As lo
hace nuestro Sol y cada estrella en el universo. Es el arcngel
que gobierna la luz solar, la que nos da vida y permite el
desarrollo de la vida en el sistema solar. Gracias a su accionar
y a sus fuerzas el sistema solar es lo que es.
Muchos le invocan para que los proteja, y a este respecto yo
les agregara que lo hagan ante su presencia en las maanas
cuando sale el Sol a iluminarnos con sus rayos.
114 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
A la energa de los arcngeles se les ha atribuido, por ley de
correspondencia, un color y un da de accin en especfico.
En el caso de MikaiEl, se le atribuye el da domingo y el
color de su luz, el amarillo. El tema del porqu de los das
lo explico con claridad en mi otra obra El yo y la destruccin
de demonios.
En magia debemos tener en cuenta la ley de correspondencia.
Este es uno de los principios que hace que las fuerzas etricas
acten. En este caso, por ley de correspondencia, que a mi
parecer es ms como sincronicidad vibratoria o frecuencias
sincrnicas, el metal Oro se asocia a la energa del Sol.
En relacin al alfabeto en estudio, las letras que pueden
considerarse de accin solar, son: Iod, Alph y Shn.
Las piedras, donde tambin se pueden grabar estas letras
a favor de recibir sus beneficios son: Berilo, Ojo de tigre,
Ulaxita miel y Citrino.
El signo zodical gobernado por la energa solar es Leo,
siendo ms propicia esta energa de MikaiEl para este signo.
Con esto puedo expresar que, un amuleto propio que
atraiga y favorezca las acciones solares lo podemos construir
en oro y con las letras mencionadas. Esto nos permitir
tener un mejor estado de comunicacin y sociabilidad con
el entorno, ya que emanaremos la claridad de MikaiEl a
nuestro alrededor.
Con este primer concepto voy a relacionar los siguientes
astros con el da de su accin, el color y sus atributos.

BERESCHIT 115
El libro de Kbala de Mahalaet
GavriEl:
Significa: Fuerza de Dios
Gobierna: La luna
Su principio: La proteccin y la conservacin.
Da atribuido: lunes
Color atribuido: blanco.
Metal: la plata
Signo zodiacal: Cncer.
Piedra: piedra luna, cuarzo cristal, cuarzo ahumado y cuarzo
lechoso.
Letras asociadas: Bth, Qf y Rsh.
Favorece: la maternidad, ampara la fuerza femenina y
mejora la productividad de leche en las mamas.

RafaEl:
Significa: Dios sanador
Gobierna: Mercurio
Su principio: la salud, la comunicacin, la inteligencia.
Da atribuido: mircoles
Color atribuido: naranja.
Metal: mercurio
Signo zodiacal: Gminis y Virgo.
Piedra: gata
Letras asociadas: Kf
Favorece: la buena comunicacin, la inteligencia y los
negocios.

AnaEl:
Significa: Escucha mi ruego seor!
Gobierna: Venus
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El libro de Kbala de Mahalaet
Su principio: La armona, la unin y la dulzura.
Da atribuido: viernes
Color atribuido: verde
Metal: cobre
Signo zodiacal: Tauro y Libra.
Piedra: cuarzo rosa, rodocrosita y jade.
Letras: Bth, Dleth y Tth.
Favorece: el amor, las buenas relaciones sentimentales, las
buenas asociaciones.

SamaEl:
Significa: Pez superior
Gobierna: Marte
Su principio: La valenta, el coraje, la accin.
Da atribuido: martes
Color atribuido: rojo.
Metal: hierro y acero
Signo zodiacal: Aries y Escorpin.
Piedra: Pirita y rub
Letras: Vu
Favorece: el emprendimiento, la vitalidad, el entusiasmo, el
deporte.

SachiEl:
Significa: Justicia de Dios
Gobierna: Jpiter
Su principio: La bondad, la sabidura, la justicia y la
abundancia.
Da atribuido: jueves.
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El libro de Kbala de Mahalaet
Color atribuido: azul.
Metal: estao.
Signo zodiacal: Sagitario y Piscis.
Piedra: lapislzuli y malaquita
Letras: Id, Hh y Tzadick
Favorece: la buena fortuna, la sabidura, el crecimiento, la
abundancia.

CassiEl:
Significa: Trono de Dios
Gobierna: Saturno
Su principio: La seguridad, el orden, la firmeza y la
sostenibilidad.
Da atribuido: sbado
Color atribuido: Morado hasta negro.
Metal: el plomo
Signo zodiacal: Capricornio y Acuario.
Piedra: turmalina negra y acerina
Letras: Cheth.
Favorece: la seguridad, la confianza, la estabilidad, el
compromiso, la laboriosidad, el trabajo.

Nos restarn por analizar los tres astros siguientes: Urano,


Neptuno y Plutn. El caso con ellos es que los magos de la
antigedad o no los conocan porque solo alcanzamos a ver
hasta Saturno o no supieron de ellos. Sin embargo, colocar
las atribuciones que conozco para rellenar estos espacios.
Urano:
Color: verde-azul
Piedra: aguamarina, fluorita y turquesa.
118 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Signo zodiacal: Acuario
Letra asociada: Qp y Shn
Favorece: la independencia, la libertad y el propio criterio.

Neptuno:
Color: prpura y violeta
Piedra: amatista
Signo zodiacal: Piscis
Letra asociada: Id, Lamed y Mm.
Favorece: la conexin con las divinidades. El despertar
psquico.

Plutn:
Color: granate, vino tinto, rojo oscuro.
Piedra: granate y jaspe rojo.
Signo zodiacal: Escorpin.
Letra asociada: Vu y Zan.
Favorece: todo lo hermtico, el silencio, la profundidad
de la meditacin, la auto-entrega al camino mstico, la
sexualidad.

Estas consideraciones que hemos visto, se encuentran


asociadas al tema de los gobernantes de las energas de
los astros en nuestro sistema solar. Ahora, los siguientes
gobernantes csmicos que vamos a detallar corresponde a
es la energa de los Genios que cuidan los decanatos.

Los genios

Para comprender el tema de los genios de la Kbala,


BERESCHIT 119
El libro de Kbala de Mahalaet
tenemos que ir primero a considerar lo que sucede en la
franja zodiacal.
Si tomsemos el Ecuador terrestre, con su lnea imaginaria
y lo proyectamos al espacio, entonces tendramos algo
as como un ecuador celeste. Proyectndolo al espacio se
forma a manera de un disco cuyo eje es la Tierra misma.
En ese disco imaginario, discurren, en la misma ruta del
Sol, las rutas de los planetas de nuestro sistema solar y a lo
lejos de nuestro ecuador celeste, encontraremos las doce
constelaciones zodiacales ya mencionadas.
La rbita de laTierra alrededor del Sol, le sirvi a los egipcios
para considerar lo que en el colegio, ms especficamente
en matemticas, conocimos como las medidas angulares.
Recordando un poco, tomamos un punto, extendemos un
radio y girndolo en torno al crculo, lograremos dibujar
una circunferencia.

Si deseamos medir las aperturas de arco entre un punto y


otro de la circunferencia, tendremos que ampararnos en la
medida egipcia de los grados.

A ello lo conocemos como medida angular. Este tema


resuelve un montn de cosas en las matemticas y en la vida
prctica, pero para nuestro caso, que tenemos que entender
el tema de los Genios, vamos a considerar que en el centro,
120 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
ese punto va a simbolizar al sol y que en la circunferencia se
acomodan las 12 constelaciones zodiacales que circundan a
lo largo del ecuador celeste a nuestro Sol.
Una vuelta de la aguja completamente nos da una medida
angular de 360 grados, repartidos en las doce constelaciones,
nos entrega un resultado de 30 grados por cada constelacin.
Pero en esto hay que considerar que son grados promedio,
porque hay constelaciones que ocupan franjas ms amplias
que otras.

Teniendo en claro que cada constelacin tiene en promedio


30 grados en la franja zodiacal, podemos iniciar el estudio
de los Genios de la Kbala.
El trono de Dios, a la distancia, se encuentra resguardado
por la accin de 36 genios, quienes se encargan de orientar
las emanaciones de esa franja zodiacal. Puede parecer muy
extrao, pero en realidad, algunos magos han logrado
beneficios en la invocacin o armonizacin de sus energas
con las influencias energticas provenientes de estas
constelaciones, y ms aun cuando se logra la conexin con
BERESCHIT 121
El libro de Kbala de Mahalaet
estas entidades divinas.
Cada constelacin es resguardada por la accin de tres
Genios, quienes dirigen su proyeccin hacia el cosmos, lo
que hace saber que cada Genio se encarga de administrar
los efluvios de 10 grados de esa franja en el cielo. Esto en
astrologa lo conocemos como los decanatos.
Se dice que una persona se encuentra ms asociada a su signo
si pertenece al 2 decanato de dicha constelacin. Puesto
que el primer decanato tiene relacin con la constelacin
anterior y el tercero con la siguiente. Para hacerlo ms
simple, la gente de Aries del segundo decanato son arianos
puros, as los de Tauro, Gminis, Cncer, Leo hasta Piscis.
Cmo saber cul es mi decanato?
Para el caso debemos conocer en nuestro calendario,
el tiempo en que la Tierra ingresa al influjo de las doce
constelaciones proyectado por el Sol, a partir de ese da, has
una divisin de los 30 das promedio de accin, cuenta cada
diez das y obtendrs 3 decanatos.
Aries: 21 de Marzo /Tauro: 21 de Abril/ Gminis: 21 de
Mayo/ Cncer: 21 de Junio/ Leo: 23 de Julio/ Virgo: 23
de Agosto/ Libra: 23 de Septiembre/ Escorpin: 23 de
Octubre/ Sagitario: 23 de Noviembre/ Capricornio 23 de
Diciembre/ Acuario: 20 de Enero/ Piscis: 21 de Febrero.
De tal modo podrs saber cul es el decanato en el que has
nacido.
Entonces nos va a resultar fcil saber cmo se llama el
Genio que gobierna ese decanato y con ello podremos,
obedeciendo al principio Jerrquico, pedir gua, ayuda
o proteccin, as como elevar la oracin al Genio que
gobierna el pedacito del cielo en que transitaba la Tierra el
122 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
da que naciste y que est en intima relacin con todo lo que
inhalaste como primer hlito, como primera energa, en el
da de tu nacimiento.

Nombres de los Genios:


Aries: Assican, Senacher, Acentacer
Tauro: Asicath, Viroaso, Aharph
Gminis: Thesogar, Varasua, Tepisatosoa
Cncer: Sothis, Syth, Thuimis
Leo: Afruimis, Sithacer, Fuonisie
Virgo: Thumis, Thopitus, Afut
Libra: Serucuth, Aterechinis, Arpien
Escorpin: Sentacer, Trpiseuth, Senciner
Sagitario: Eregbuo, Sagen, Chenen.
Capricornio: Themeso, Epima, Homoth.
Acuario: Oroasoer, Astiro, Tepisatras.
Piscis: Archatapias, Tnopibui, Atembui.

Con este paso, ya podemos ir armando la Jerarqua divina


que corresponde para el da del nacimiento. Me presto para
el ejemplo.Yo nac el 24 de Junio de 1972.
Como el 21 de Junio entr el Sol en el influjo proyectado
por el Sol de la constelacin de Cncer, entonces cuento 10
das y me doy cuenta que nac bajo las influencias del primer
decanato.
Al caso s que el Genio a quien debo dirigir mi atencin
es Sothis. Al arcngel al que me debo dirigir es a GabriEl,
gobernante de la Luna, regente del signo de Cncer. Ahora
me resta saber, cmo se llama el ngel que cuidaba del
pedacito de cielo para el da en que nac.
BERESCHIT 123
El libro de Kbala de Mahalaet
Los ngeles.

Con la explicacin anterior, me ser ms fcil dar a


comprender el tema de los 72 ngeles que cuidan el trono
de Dios.
Esos 36 decanatos se encuentran resguardados por estos 72
ngeles, cada decanato alberga dos ngeles, entonces, cada
constelacin est al amparo de 6 seres anglicos.
Esto significa que cada 5 grados de la franja zodiacal se
encuentra resguardada por un ngel en especfico y que su
sagrada energa nos inund en el da del nacimiento.
Para el caso dar la lista de los das en relacin con los
ngeles que gobiernan cada 5 grados del trono de Dios.

ngeles del signo de Aries:


VEHUIAH 21 al 25 de Marzo
JEHIEL 26 al 30 de Marzo
SITAEL 31 de Marzo al 4 de Abril
ELEMIAH 5 al 9 de Abril
MAHASIAH 10 al 15 de Abril
LEHALEL 16 al 20 de Abril

ngeles del signo de Tauro:


ACHAIAH del 21 al 25 de Abril
CAHETEL del 25 al 30 de Abril
HAZIEL del 1 al 5 de Mayo
ALADIAH del 6 al 11 de Mayo
LAUVIAH del 12 al 16 de Mayo
HAHAIAH del 17 al 21 de Mayo

124 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
ngeles del signo de Gminis:
IEZALEL del 22 al 26 de Mayo
MEBAEL del 27 al 3l de Mayo
HARIEL del 1 al 6 de Junio
HEKAMIAH del l 7 al 11 de Junio
LAUVIAH del 12 al 16 de Junio
CALIEL del 17 al 2l de Junio

ngeles del signo de Cncer:


LEUVIAH del 22 al 27 de Junio
PAHALIAH del 28 de Junio al 2 de Julio
NELKHAEL del 3 al 7 de Julio
YEIAIEL del 8 al 12 de Julio
MELAHEL del 13 al 18 de Julio
HAHUIAH del 19 al 23 de Julio

ngeles del signo de Leo:


NITH-HAIAH del 24 al 28 de Julio
HAAIAH del 29 de Julio al 2 de Agosto
YERATHEL del 3 al 7 de Agosto
SEHEIAH del 8 al 13 de Agosto
REIYEL del 14 al 18 de Agosto
OMAEL del 19 al 23 de Agosto

ngeles del signo de Virgo:


LECABEL del 24 al 28 de Agosto
VASARIAH del 29 de Agosto al 2 de Septiembre
YEHUIAH del 3 al 8 de Septiembre
LEHAHIAH del 9 al 13 de septiembre
CHAVAKIAH del 14 al 18 de Septiembre
MENADEL del 19 al 23 de Septiembre

BERESCHIT 125
El libro de Kbala de Mahalaet
ngeles del signo de Libra:
ANIEL del 24 al 28 de Septiembre
HAAMIAH del 29 de Septiembre al 3 de Octubre
REHAEL del 4 al 8 de Octubre
IEIAZEL del 9 al 13 de Octubre
HAHAHEL del 14 al 18 de Octubre
MIKAEL del 19 al 23 de Octubre

ngeles del signo de Escorpin:


VEULIAH del 24 al 28 de Octubre
YLAHIAH del 29 de Octubre al 2 de Noviembre
SEALIAH del 3 al 7 de Noviembre
ARIEL del 8 al 12 de Noviembre
ASALIAH del 13 al 17 de Noviembre
MIHAEL del 18 al 22 de Noviembre

ngeles del signo de Sagitario:


VEHUEL del 23 al 27 de Noviembre
DANIEL del 28 de Noviembre al 2 de Dic.
HAHASIAH del 3 al 7 de Diciembre
IMAMIAH del 8 al 12 de Diciembre
NANAEL del 13 al 17 de Diciembre
NITHAEL del 18 al 22 de Diciembre

ngeles del signo de Capricornio:


MEBAHIAH del 23 al 27 de Diciembre
POIEL del 28 al 31 de Diciembre
NEMAMIAH del 1 al 5 de Enero
IEIALEL del 6 al 10 de Enero
HARAHEL del 11 al 15 de Enero
MITZRAEL del 16 al 20 de Enero

126 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
ngeles del signo de Acuario:
UMABEL del 21 al 25 de Febrero
IAH-HEL del 26 al 30 de Enero
ANAUEL del 31 de Enero al 4 de Febrero
MEHIEL del 5 al 9 de Febrero
DAMABIAH del 10 al 14 de Febrero
MANAKEL del 15 al 19 de Febrero

ngeles del signo de Piscis:


EYAEL del 20 al 24 de Febrero
HABUHIAH del 25 de Febrero al 1 de Marzo
ROCHEL del 2 al 6 de Marzo
JABAMIAH del 7 al 11 de Marzo
HAIAIEL del 12 al 16 de Marzo
MUMIAH del 17 al 2l de Marzo

Ya explicado y enseado los 72 nombres de los ngeles


que resguardan el trono de Dios, me resta exponer con
mi ejemplo, cmo se da esa lnea Jerrquica en la que, por
los efluvios recibidos de estas entidades anglicas, debo
de encaminar mis oraciones al cielo y a su ordenamiento
celestial.
De nuevo: Junio 24 de 1972
Signo solar Cncer:
ngel: Leuviah
Genio: Sothis
Arcngel: Gabril.

Ahora, los ngeles y los arcngeles tambin tienen sus


firmas y sellos, que son las que normalmente se utilizan en

BERESCHIT 127
El libro de Kbala de Mahalaet
la confeccin de los talismanes especiales. Estas firmas y
sellos son a manera de glifos o formas especiales.
Aportar al momento los ms sencillos que son los sellos de
los 7 arcngeles, al final de la obra encontrars las firmas de
los 72 ngeles del trono de Dios:
MikaiEl:

GabriEl:

RafaEl:

AnaEl:

SamaEl:

SachiEl:

CassiEl:

Sin embargo, para encontrar un poco ms y de carcter serio,


recomiendo buscar en la obra Tratado elemental de magia
prctica del maestro Papus, tambin existen varias obras en
el mercado con este asunto, pero yo prefiero guiarme de un
mago conocido y de moral respetable.

128 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
LA KABALA NUMERICA

Este es otro de los temas prcticos de la Kbala.


Como vimos anteriormente, todas las letras de nuestro
abecedario se homologan con el alfabeto mgico hebreo.
Con ello en claro, todas las palabras poseen un valor
numrico, al remplazar letras por nmeros. Entonces, en lo
prctico, enfatizar sobre el valor de las letras que tenemos
en los nombres, apellidos, letras presentes en las placas de
automvil, casas, edificios, marcas registradas, nombres
posibles de locales comerciales y ms.
Por ejemplo, veamos algo que ha tenido mucho xito
comercial:
COKE
C=11
O=16
K=11
E= 5
43 donde 4+3=7
7 es el nmero del xito, del triunfo, de la buena energa.
Esta es sin duda la causa del xito de dicha marca comercial.
Luego, al analizar su competencia: PEPSI
P=17
E= 5
P=17
S=21
I=10
70 donde 7+0=7.
Nos ser fcil comprender que, o fueron Kabalistas los
BERESCHIT 129
El libro de Kbala de Mahalaet
creadores de dichas marcas, o quizs es el resultado de una
casualidad, lo que s es cierto, es que ninguna ha logrado
derrocar a la otra en el mercado estadounidense.
Ahora veamos lo que sucede en el mercado latino con estas
marcas:
C O CA C O LA =
11+16+11+1+11+16+12+1= 79 donde 7+9=16
16 es el nmero de los fracasos y de los tropiezos. La marca
no ha cado en el mercado latino, pero no ha tenido el xito
que repercute para el mercado norteamericano. De hecho,
en Latinoamrica no es la primera bebida preferida por los
latinos.
Veamos qu sucede con su contrincante:
P E P S I C O L A=
17+5+17+21+10+11+16+12+1=110 donde 1+1+0=2
el nmero de la observacin, la dualidad, el anlisis, la
comparacin. No siendo este un valor que le proporcione
el xito sobre su competidora.
Este es un ejemplo prctico que es aplicable a toda palabra
de nuestro lenguaje.
Estos valores numricos tambin son 22 y se amparan en los
sagrados arcanos mayores del tarot y su kbala oculta.
La comprensin completa sobre la numerologa y el poder y
las virtudes de los nmeros la entrego en otra de mis obras.
Por lo pronto, solo brindar aqu los resultados de las 22
cifras y el modo de reducir Kabalsticamente una cuenta.
Al final de la obra colocar los valores de los 22 nmeros,
de modo que te sea fcil consultar los resultados.
Toda suma que se pase del nmero 22 debe ser reducida
Kabalsticamente a un nmero comprendido entre las 22
130 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
cifras.
El ejemplo ya lo tuvimos anteriormente.
Todo lo que tiene letras o nmeros, vibra armnica o
inarmnicamente acorde con la suma vibratoria y kabalstica
de estos.

BERESCHIT 131
El libro de Kbala de Mahalaet
132 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
VALORES KABALSTICOS

Como de las letras pasamos a los nmeros, quienes son


los que nos permiten conocer un significado y darle una
interpretacin razonable, sugiero a mis lectores informarse
algo ms acerca de numerologa, para una mejor referencia
les remito a mi obra, Dios y laVerdad escrita en Nmeros donde
encontrarn las razones reales que llevan a los nmeros a ser
tan mgicamente especiales, del mismo modo que lo son
estos alfabetos.
Por lo pronto, hago aqu un copy-Paste de la interpretacin
mntica que presento en dicha obra, a fin de tener una
referencia interpretativa fidedigna del valor de los nmeros,
tal referencia la encontrareis al final de aquella y de sta
obra a manera de apndice. Por el momento, es importante
retomar la tabla de valores de las letras vistas en el capitulo
anterior, antes de comenzar cualquier estudio.

A=1 B=2 G=3 D=4 E=5 U,V,W,=6 Z=7


H,CH=8 T=9 I,Y,J=10 C,K=11 L=12 M=13 N,=14
X=15 0=16 P,PH,F=17 Th,Ts,Tz=18 Q=19 R=20 S=21

De este modo tenemos resumido el valor que atribuye a


nuestro alfabeto valores numricos poderosos. Por otra
parte, ya conocemos su procedencia, por lo que no es
menester ahondar en lo ya visto.
Las direcciones de casas, oficinas o apartamentos, placas
de carro y otras cosas como el numero de carn si ste
involucrarse letras, o todo aquello que a manera del lgebra,

BERESCHIT 133
El libro de Kbala de Mahalaet
involucre letras y nmeros y a lo cual deseamos conocer
su estado vibratorio en el ter universal, es fcilmente
descifrable mediante el estudio cabalstico, donde las ms
sencillas operaciones se convierten en un valioso tesoro
para el conocimiento vibratorio de las mismas.
Ejemplo #1, en el caso de que un vehculo presente las
placas,: ZHJT4356, todo esto conforma el estado vibratorio
del automotor y con ello el ente vibratorio de toda su
materia, y sta ser regida por las emanaciones vibratorias
del nmero cabalstico que lleve consigo.
Analicemos esto con detenimiento.
Lo primero que debemos hacer es dar el valor numrico a
las letras que aqu se presentan, como lo hacamos en pocas
de colegiales al dar valor a los trminos algebraicos. De
hecho en la antigedad los cabalistas normalmente eran los
mismos que postulaban la matemticas.

Z= 7, H= 8, J= 10, T= 9
7+8+10+9= 34
Al sumar estas letras en su valor numrico y al reducirlo
cabalsticamente a un nmero coherente entre el 0 y el 223,
tenemos que 3+4=7.
El resultado numrico de las letras es pues el 7.
Ahora tratemos los nmeros de tal placa.
4356 donde 4+3+5+6= 18
Ahora, al sumar el conjunto numrico como un todo entre

3 Lareduccin cabalstica se da entre los nmeros del 0 al 22,


toda cuenta que sobrepase esta cifra debe ser reducida a estos
valores. Los detalles en mi obra antes citada.
134 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
letras y nmeros tenemos: 7+18= 25, donde 2+5=7
Por tanto, el ter que reviste la materia de este automotor,
vibra con los atributos energticos del nmero 7, atrayendo
para si los buenos augurios y el buen xito para tal efecto.
Ahora, el automotor, que presenta un ter vibratorio
satisfactorio para s, es menester analizarle en lo particular
con su propietario o su conductor, (que no siempre son los
mismos).
Ejemplo # 2: Amparados en el ejemplo anterior,
supongamos que se trata de un camin de reparto, y
el gerente encargado del parque automotor, que es un
inquieto cabalista, desea saber si designa o no este vehculo
a Don Julin, un responsable trabajador que ha solicitado un
vehculo actualizado para desempear su labor.
Nuestro inquieto Kabalista debe hacer entonces un anlisis
buscando en ello el arcano vibratorio de don Julin,
nmero al que conocemos por arcano de cuna. Para el caso
requerimos los datos de la fecha del nacimiento.
Revisando en los archivos de la compaa, nuestro Kabalista
se encontr con los datos de don Julin, naci el da 14 de
Julio de 1954.
Para encontrar la cbala numrica completa de este hombre
les remito a mi otra obra acerca de nmeros, sin embargo
aqu extraigo de la misma lo que en cbala se hace para
adquirir el arcano de cuna.
Sumamos entonces en forma vertical los datos de nacimiento:
Ao: 1954
Mes: 7
Da: 15
Rta: 1976, donde 1+9+7+6= 23= 5
BERESCHIT 135
El libro de Kbala de Mahalaet
El ter vibratorio que rodea la personalidad y a todo su
ser, su misin en la vida, se resume con las emanaciones
vibratorias del nmero cinco. Este es un buen arcano, seala
al buen lder, al gua, al orientador, al conciliador, al amigo
que acompaa y sabe dar buenos consejos.
Ahora tenemos claro que la placa del automotor, que es
su nombre pblico, vibra armnicamente, haciendo que el
vehculo se comporte de manera ejemplar.
Tambin sabemos que don Julin es una persona que tiene
una energa armnica caracterizada por las emanaciones del
nmero cinco.
Ahora nos resta analizar si el conjunto vibratorio de ambas
energas se van a llevar bien.
Aun cuando ambos vibran muy bien, al sumar sus vibraciones,
terminamos en un estado vibratorio conjunto que no es el
mejor.

Arcano de cuna de don Julin: 5


ter vibratorio del automotor: 7
Por tanto el resultado es: 12

El arcano 12 es la vibracin que expone los sacrificios, los


esfuerzos, las contradicciones para alcanzar algn objetivo.
Nuestro precavido gerente se ha dado cuenta que es
muy posible que el nuevo camin y su empleado tengan
serias complicaciones al encontrarse uno en uso del otro.
Entendi que es factible que el automotor sufra de fallas en
manos de su buen trabajador o que normalmente encuentre
percances en el camino, por lo cual ha decidido estudiar
otro vehculo para asignarle a su repartidor.
136 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Este mismo hecho sucede, como expres antes, con los
nmeros y letras de casas y otros objetos.

Ejemplo #3: el caso de una consultante es muy particular.


Decide comprar una casa de oportunidad. Por mucho
tiempo vive en ella encontrndose percances con las
tuberas, problemas de seguridad, disputas con los vecinos
y a ratos, insatisfacciones que le depriman continuamente.
Consult a los espiritistas de su ciudad y stos le aseguraron
que un terrible espritu invada su casa, por lo que le han
dejado menos contenta con el inmueble. En teora, luego
de que los caza-fantasmas hicieran presa de su dinero, la
situacin, tiempo despus, segua de igual modo.
Alguien, escuchando su historia le sugiri que la respuesta
podra estar al margen de un estudio Kabalstico. En este
se analiz que tal casa y ella, vibraban en conjunto con las
emanaciones del nmero 18. Este es un nmero pesado que
crea confusiones y desasosiegos, a la vez que le hace presa
de preocupaciones y comentarios.
Se le ha sugerido a la consultante algn remedio que solivie
un poco dicha carga y para ello, la solucin al problema tena
dos caminos: uno, que abandonara su tan anhelada propiedad
buscando otra, lo segundo, alterar el estado vibratorio de la
propiedad, cosa que requera una salida inteligente.
Es obvio que se agota siempre la va ms fcil.
Como se trata de un inmobiliario, la cual ante las leyes de
estado ya tiene asignado un nmero en particular, resulta
riesgoso en algunos pases alterar la nomenclatura de las
direcciones de los inmuebles.
Entonces debe surgir el genio recursivo y para el caso se
BERESCHIT 137
El libro de Kbala de Mahalaet
puede hacer algo. Lo ms simple es colocar al lado del
nmero que relaciona la casa y de forma discreta, o un
nmero o una letra. Pero no podemos usar letras ni nmeros
conocidos, sera ilegal. Para el caso se us una letra hebrea
discreta y decorativa, pero tambin se pudo apelar a los
nmeros mayas, que, al igual que las letras mencionadas,
pocos lo conocen y resulta adecuado a toda situacin.
Se recurri entonces a la numerologa maya, que mediante
puntos y rayas conforman otro sistema numrico importante
y de gran poder. Se le ha sugerido sumar a tal nmero de
placa, tres puntos que representan el nmero tres en maya,
para lo cual el conjunto entre la casa, ella y los nmeros
mayas encaminaron el espacio vibratorio del conjunto en el
nmero 21, por lo que las cosas cambiaron, y seguramente
espantaron al perverso espritu que habitaba all.

Ejemplo #4: Veamos otro ejemplo cualquiera referido a


una propiedad.
Alguna persona quiere comprar un apartamento en
un condominio, este tiene por direccin en la portera
la numeracin 43C-57. Tal nmero se convierte en la
vibracin predominante de la edificacin. All opta por el
apartamento nmero 205.
Con estos datos encontramos lo relacionado a la vibracin
predominante del lugar.
La vibracin del edificio se calcula sumando cabalsticamente
la direccin del mismo.

138 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
4+3+C+5+7, aqu encontramos una letra, a la que es
necesario remplazarle por su valor numrico.
C=11
Entonces tenemos: 4+3+11+5+7= 30= 3
La vibracin de la edificacin es 3, el nmero que permite
la buena comunicacin. Seguramente sus vecinos estarn
siempre intentando las buenas relaciones. La interpretacin
completa la puedes encontrar en el apndice de esta obra.
La vibracin del apartamento se halla sumando el nmero de
la edificacin con el nmero que le fue asignado, entonces
encontramos que:
3+205, donde 3+2+0+5=10
La vibracin del lugar invita a los cambios, ya porque sus
inquilinos quieran renovar continuamente la energa del
lugar o porque no duren y sientan la necesidad de ir a otro
lado. Ahora nos queda por analizar si el conjunto vibratorio
entre el nuevo dueo y el lugar suman un ente armnico.
La persona en cuestin es nacida el 12 de septiembre de
1970, haciendo una Kbala numrica podemos encontrar la
vibracin de su arcano de cuna.
Ao: 1970
Mes: 09
Da: 12
1991= 20
El arcano de cuna es pues el 20, un buen nmero tambin,
que sumado con la energa vibratoria del lugar tendremos:
Arcano de cuna del propietario: 20
Fuerza vibratoria del lugar: 10
30,
Donde 3+0=3. Con esto se determina que el lugar y el
BERESCHIT 139
El libro de Kbala de Mahalaet
individuo, presentan una buena vibracin armnica, lo que
conduce a que all se vivirn buenos momentos acompaados
de grandes ideales e ideas comerciales, tambin se comporta
como un ambiente idneo para la realizacin de proyectos,
adems que esta vibracin invita al estudio y el aprendizaje.
El edificio vibra bien, el apartamento vibra bien, el conjunto
edificio-apartamento vibra relativamente bien y el conjunto
y su dueo result ser una vibracin armnica. De no
haber surgido una vibracin armnica entre el lugar y el
individuo, se sugerira ajustar tal evento apoyado en otro
sistema numrico, como el sugerido en el anterior ejemplo,
y para ello el sistema de nmeros mayas o las letras hebreas
son los ms efectivos para este caso y de fcil uso. Se debe
tener en cuenta que es necesario cargar con energa mental
el propsito, esto significa que de cuando en vez se visualice
sumando en la mente todo el conjunto vibratorio para que
all tome vida energtica tal conjunto.
En el siguiente paso vamos a comprender cmo solucionar
los nmeros que resulten inarmnicos. Pero antes de ello,
necesitamos ser un poco ms precisos en nuestros estudios
de la Kbala con la numerologa.

Los cuatro nmeros que nos gobiernan:


En nuestro plano mental nos gobiernan cuatro vibraciones
numricas. Para el caso, expongo lo que expreso en mi otra
obra sobre numerologa Dios y la verdad escrita en nmeros.
En ella, explico que no solamente nos acompaa la energa
vibratoria del arcano de cuna. Tal arcano describe nuestra
condicin energtica primordial, la ms fuerte, pero l es
140 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
una suma de datos, donde cada dato tiene algo que ver con
nuestra naturaleza ntima.
Entonces resumir en cuanto pueda lo expuesto en dicha
obra.
Tenemos un nmero que describe nuestra actitud interna. A
este nmero le decimos el Personal y lo simbolizamos con
la letra inicial P. El dato del nmero personal lo entrega el
da en que nacimos.
Por ejemplo, yo nac el da 24, que al reducirlo queda en el
nmero 6. Significa que en mi ser la duda y la incertidumbre
son parte de mi razonamiento interno.
El mes en que nacemos nos da otro aporte. Representa
nuestra energa en el Tu, es decir, cuando estamos en
contacto con alguien, esa es la vibracin que se expone y
entra en accin. All tambin tengo un 6 por ser del mes de
Junio.
El ao en que nacemos nos aporta la vibracin del nmero
social. Es decir, la vibracin que se activa cuando estamos en
contacto con ms de dos personas. Mi ao es el 1972, donde
su suma da 19; S=19. Es el nmero de las buenas relaciones,
el matrimonio, la buena compaa y la sociabilidad.
Resumiendo; hay una vibracin numrica que describe como
soy por dentro, otra que describe como me comporto al lado
de alguien y otra que me describe en ambientes sociales.
Y el conjunto vibratorio de ellas nos da por resultado el
Arcano de Cuna, mi mxima expresin energtica.
Todos esos cuatro valores, tenemos que analizarlos al
adquirir un bien, un inmueble, un auto, la silla numerada
de la empresa, y en fin, todo lo que tenga nmeros, letras o
una mezcla de ambas.
BERESCHIT 141
El libro de Kbala de Mahalaet
Si mezclamos el ejemplo #4 con mis datos, en un supuesto de
que yo decido comprar dicho apartamento, antes de tomar
cualquier decisin, debo analizar todas esas vibraciones para
conmigo.
La direccin del edificio es: 43C-57=3
El apartamento es el 205=7
El conjunto vibratorio del inmueble es 10.
Ahora, veamos cmo mis cuatro vibraciones se van a sentir
en dicho lugar: Arcano de Cuna (AC), Personal (P), Tu y
Social (S).
Comencemos por el Edificio. Los resultados indicarn cmo
me sentir en mis distintas reas con la gente y el lugar.

AC= 4 P=6 Tu=6 S=19


Edificio 3 3 3 3
Resultado 7 9 9 22

Los resultados dicen que en general en el edificio y con su


gente me va a ir bien, que me sentir internamente con
ganas de salir, pasear, viajar y que ser bienvenido, a nivel
de pareja o de estar con otra persona me sentir igual, con
ganas de pasear o salir. En la relacin social tendr un 22 que
indica que de cuando en cuando animar la fiesta cuando
est en compaa de varias personas4.

4
Todas las interpretaciones de los 22 nmeros se encuentran al final de la obra.

142 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Ahora veamos cmo me ir dentro del apartamento 205=7

AC= 4 P=6 Tu=6 S=19


Apto 7 7 7 7
Resultado 11 13 13 8

En realidad no muy bien, vasta la presencia de una dama en


el apartamento para que sienta que puede gobernar sobre
mis ideales, pues mi arcano de cuna presenta la vibracin del
arcano 11, no podra vivir all con mi esposa. Luego, el 13
indica que en lo personal y en pareja sentir una energa que
me invita a cerrar ese ciclo en dicho lugar, en otras palabras,
que querr irme. Y en lo social ser el vecino hurao que
se encierra y no desea compartir con nadie, todo mientras
me encuentre dentro del apartamento, porque fuera de l
me acoger la vibracin del edificio que ya vimos como
excelente.
Ahora, como el apartamento pertenece a una edificacin,
debo sumar el conjunto, edificio-apartamento. Ya lo
habamos visto: 3+7=10

AC= 4 P=6 Tu=6 S=19


Edificio 10 10 10 10
Resultado 14 16 16 11

Los que ya vieron mi obra de numerologa deben estar


diciendo: Oh por Dios
En mi potencial energtico no crecer con ese 14. En lo
personal sentir que soy un fracasado y me puede acompaar
el pesimismo y aun cuando luche contra ello, su energa
BERESCHIT 143
El libro de Kbala de Mahalaet
invadir mi mente una y otra vez. En pareja casi que puedo
pronosticar un divorcio. Y en las relaciones sociales, todas
las seoras del edificio querrn opinar del color en que
debo pintar la puerta de mi propiedad.
Me hubiese ido mejor si no se hubiera tratado de un
apartamento en un edificio y si dicha direccin hubiese
correspondido a una casa, pues los primeros resultados eran
geniales.
Entonces, qu se debe hacer si algo no vibra bien y ya
compr, me lo heredaron, me lo regalaron o simplemente
las condiciones son favorables porque me lo rent muy
barato la compaa, un cuado me pidi que lo tuviese
mientras vive en Europa o algo similar?
En el siguiente tema lo explicar!

Solucin a vibraciones inarmnicas:

A esta altura de la obra, ms de uno debe haber hecho sus


nmeros con casas, autos, nmeros de cdula, carn entre
otros y debi haberse preguntado: y entonces qu hago?
Cuando se tiene un problema de salud, de nada sirve ir al
mdico si ste no te da soluciones, y de nada sirven sus
soluciones si el paciente no las acata.
Considero que el xito de la astrologa, la numerologa, la
cartomancia y cualquier mtodo mntico, consiste en dar
soluciones a los problemas que aquejan al consultante, sin
engaarles ni enredarlos en trucos ni estafas.
Al caso trato de brindarle a mis clientes soluciones
satisfactorias, amparadas en la energa Divina y universal.

144 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
En ello debo ser muy agradecido con mis guas
espirituales, quienes, siempre que les pido me ayuden a
dar alguna solucin, con mucho amor me brindan esta
Sabidura que continuamente coloco en vuestras manos.
As mismo, cuando te enteres que a alguien no le van bien
las cosas, ya tienes muchos argumentos para comprender
que tienes una posible solucin gracias al estudio de la
Kbala.
Para poder armonizar lo inarmnico, en el caso de la
numerologa y la kbala, debemos sumar, no restar,
atributos energticos a los resultados obtenidos de modo
natural. Continuando el caso del apartamento dentro del
edificio, tendremos que buscar inicialmente un nmero
que vibre bien con el o los ocupantes del mismo.
Dicho nmero luego lo cambiamos por una letra de algn
alfabeto mgico o de la numerologa maya. Esto porque al
colocarlo al lado de la placa del apartamento, no implicara
una alteracin registral al nmero estipulado por las
gobernaciones de cada comunidad o localidad.
Lo primero en considerar es que debo tener a mano los
cuatro nmeros vibratorios de cada uno de los miembros
que habitan el apartamento. Porque egosta fuera que
busquemos complacer nuestras energas afectando la de los
otros ocupantes.
Luego se procede a buscar entre los nmeros del 1 al 22
cul es el mejor nmero que vibra para con la mayora
y mejor, si lo es con todos los dems ocupantes. En el
ejemplo del tema anterior vimos que me va muy bien el
nmero 3, que no me viene bien el nmero 7 ni el 10.
Cuando ya tengo esto, analizo este mismo nmero 3 con
BERESCHIT 145
El libro de Kbala de Mahalaet
mi esposa, hijos y si puedo, hasta con las mascotas, si
conocemos su fecha de nacimiento.
Ser imposible, o casi milagroso que a alguno no le resulte
por all un nmero de vibracin regular, pero se evalan
las posibilidades de que sea lo mejor para todos.
Si el 3 satisface lo que busco, solo debo buscar la forma
de hacer que toda la placa del apartamento, entre letras y
nmeros alcance una vibracin de 3.
Pero si el 3 me satisface pero perjudica considerablemente
a mi esposa por ejemplo, entonces debo seguir buscando
hasta agotar la ltima opcin que es el nmero 22.
Pero continuemos pensando que el 3 viene bien para
todos. De estos cuatro nmeros, debemos entender que la
mxima energa la determina el AC.
Bien, ahora dediqumonos a la placa y el cmo arreglarla.
El apartamento es el 205=7, debo conseguir que al
sumarle algo, su suma cabalstica sobrepase al nmero
22 y que reducido alcance la vibracin del nmero 3. En
sntesis, debo sumarle algo que lo lleve al nmero 30,
donde 3+0=3.
Una solucin y la ms inmediata, est en las mismas
letras que componen la letra apartamento de modo, que
discretamente puedo colocar: apartamento 205, apto 205,
ap. 205, apo205, pero a cada uno de ellos les debo realizar
la operacin Kabalstica para verificar que con ello alcanzo
mi cometido. De no ser as, procedo a buscar esto de otro
modo.
Las opciones que, partiendo del nmero 7, me acercan al
nmero 30 son varias. Consideremos las siguientes:
7+10+13 es una opcin. 7+5+18, 7+21+3 son otras.
146 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
A continuacin presento el sistema de numeracin maya
y el alfabeto hebreo, como herramientas de apoyo a este
propsito.

Realizar el ejemplo con los dos sistemas de modo que sea


comprensible para todos.
Supongamos que eleg el arreglo de nmeros que me
conducen al 30 como: 7+21+3
Ahora, lo que me resta es cambiar el nmero 21 por la letra
hebrea Shin, y el tres por la letra hebrea Guimel. El arreglo
quedara as:
205
En el caso de la numerologa maya, no podre tomar el
ejemplo anterior puesto que no tenemos nmero 21,
entonces tomar estos nmeros: 7+10+13.
El arreglo quedara as:
205
Este mismo ejemplo es aplicable a la placa del auto, el nmero
de la silla donde labora, el nmero de carn, el nmero del
telfono, del celular, del local comercial, de cualquier cosa
que tenga nmero y letra como denominativo.
BERESCHIT 147
El libro de Kbala de Mahalaet
Se debe evitar que las cosas como tal, no queden vibrando
con un nmero que no sea armnico, por ejemplo el 8, 13,
14, 15, 16,18 o 20.
La magia de todo, est en alcanzar un todo armnico
buscndolo del mejor modo.

148 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
LA KBALA Y LOS NOMBRES

Este es el uso ms comn que se le ha brindado a la Kbala.


Ya vimos que donde hay letra hay vibracin, y nuestro
objetivo, es encontrar la mejor vibracin posible en todo lo
que est a nuestro alcance.

Comenzando por lo ms suave, los nombres de los locales


comerciales, las marcas por registrar y ms, tiene un papel
determinante en sus logros y alcances. Ya lo vimos con el
caso de COKE y PEPSI. Sin embargo, mi intencin detrs
de los amigos comerciantes, es que cuando intenten abrir un
nuevo mercado en cualquier ramo, antes deben escoger para
tal un buen nombre, que entregue las mejores vibraciones,
las ms adecuadas. Para esto, y como prembulo al siguiente
tema, debemos incorporar un ingrediente ms a nuestro
estudio, se trata de la astrologa.
La astrologa es un tema bastante extenso, por lo que no
tomar ello en consideracin aqu, tan solo me limitar a un
detalle, a un punto especial que tiene la astrologa que nos
servir en nuestro estudio.
Ya en mis otras obras he expresado que las vocales se
encuentran asociadas energticamente a los cuatro
elementos, rescatndose la vocal O, que es sagrada,
incluyendo su forma circular como smbolo, y que
representa el espritu divino presente en todo lo existente.
Para resumir estas correspondencias:
I: elemento Fuego
E: elemento Tierra
O: ESPRITU
BERESCHIT 149
El libro de Kbala de Mahalaet
U: elemento aire
A: elemento agua.
De donde surge el mantram sagrado de los alquimistas:
IEOUA, Iodvah, Jehova, que luego veremos cmo aleluya,
aleuia, pero Al en rabe es parte de Alah: Dios= O, por
lo que el aleluya podra quedar en mejor armona como
OEUIA

Estas letras sagradas, nuestras vocales, que son las que


mueven las energas prstinas de los elementos no tienen
una letra especfica en el alfabeto hebreo, esto se debe a
lo que representa para la magia sagrada las vocales, es ms
un acto de cuidado para evitar las profanaciones a las letras
sagradas que excitana la naturaleza interna.
Estas vocales se encuentran en perfecta asociacin con las
fuerzas elementales del planeta, como lo acabamos de ver.
Es en este punto donde la astrologa toma su papel.Yo, que
soy astrologo de profesin, tengo que exponer que, en la
astrologa moderna existen una serie de argumentos nuevos
que podran enredar este concepto. Respetando los criterios
de mis colegas y para que este tema no pierda su valor mgico
en las tergiversaciones de criterios y ms, debo decir que
las fuerzas csmicas a considerar en todo estudio mgico
son 10, las que representan los grandes cuerpos celestes. Al
caso los cito: Sol, Mercurio, Venus, Luna, Marte, Jpiter,
Saturno, Urano, Neptuno y Plutn. Si metemos en este
tema el ascendente, el descendente, el medio cielo, que el
nodo norte o el nodo sur, que la rueda de la fortuna, que
Khiron, que el Vertex y similares, perderemos la intencin
mgica de este asunto.
150 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Terminada la aclaracin, comienzo por exponer que cada
da tiene su tono caracterstico. Este tono lo brinda una
especie de Superioridad elemental presente.
Para hacerlo entendible. Cuando un planeta proyecta las
energas de una constelacin, dicha constelacin tambin
est asociada a un elemento del reino de la Tierra. Al caso,
Cuando el Sol se encuentra en la constelacin de Libra, el
elemento Aire en el planeta se activa al influjo de tal energa.
Del mismo modo, cuando Venus se encuentra en Sagitario,
sta otorga un despertar energtico al elemento Fuego, y
as en sucesivo, esa Superioridad elemental presente se debe a
la cantidad de planetas que se encuentren proyectando sus
emanaciones en las constelaciones de fuego, aire, agua o
tierra, en el momento de cualquier operacin mgica.
En este instante, cuando lees estas lneas, la Luna proyecta
fuerzas de una constelacin, que se asocian a uno de los
cuatro elementos en la Tierra. Venus, Marte y ms hacen lo
mismo. Un programa de astrologa5, programado para que
tome en cuenta solo las 10 fuerzas que se consideran para
este estudio, podr decirte en cada momento que consultes,
en qu constelaciones se encuentran los astros, con ello
tomas el dato de cul de todos los elementos se encuentra
con superioridad numrica en dicho momento. De nuevo
para mis colegas, no consideren dobles fuerzas para el Sol o
la Luna, cada astro despierta una sola energa.
Todo ello para saber, que si el elemento Agua por ejemplo,

5
Recomiendo uno sencillo, lo encuentra en la web, astrolog. Luego debe ir a
los settings y retirar los dems cuerpos celestes hasta dejar los 10 mencionados.
Hecho esto, coloca la fecha que deseas analizar y luego, busca a mano derecha el
dato que entrega de la presencia de planetas en los elementos.
BERESCHIT 151
El libro de Kbala de Mahalaet
cuenta con la presencia de 4 astros, mientras el de Fuego
con 2, el de Aire con 1, y el elemento Tierra con 3, entonces
diremos que la Superioridad elemental presente se encuentra
en el elemento Agua, cuya vocal asociada es la A, a la que
pondremos repetidamente en dicho nombre.
En un ejemplo prctico, alguien quiere abrir una tienda
de abarrotes, la abrir para el da 20 de Junio del ao tal.
Metemos esos datos en el programa de astrologa y nos dice
que hay cuatro planetas en el elemento Agua, repartidos
entre Cncer, Escorpin y Piscis. Eso nos indica que para
abrir ese 20 de Junio debemos utilizar la vocal A en el nombre
del establecimiento, buscando que al abrir, su primera
energa vaya acompaada de la energa elemental presente
en el planeta, consiguiendo con esto ms probabilidades de
alcanzar el xito.
Entonces decidimos utilizar como vocal predominante la A.
Luego debemos considerar las consonantes que acompaaran
dicha vocal. El dueo decide colocar a la tienda el nombre
Asturia. Tiene la A presente en dos ocasiones, ahora
debemos darle valor a las letras para verificar que tenga una
buena vibracin.

A S T U R I A= 1+21+9+6+20+10+1=67=13
El nmero 13 es el nmero de los cortes. Har que su
tienda cierre, luego la reabrir, luego la volver a cerrar y
as podra seguir.
Asturia no es el nombre ideal, aun cuando tenga la vocal A
dos veces. Entonces decide llamarle SANZ.
S A N Z = 21+1+14+7= 43=7
Encontr entonces un nombre con la vocal vibrante
152 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
para abrir el da 20 de Junio del ao tal y cuya vibracin
Kabalstica le proporcionar xitos y grandes triunfos.

El caso de los nombres de personas.

En los humanos esta vibracin es importante desde todo


punto de vista, pues determina en parte, el xito que puede
alcanzar y el grado de armona de cada individuo. As que
la dicha o la desgracia tienen algo en relacin a este tema.
Normalmente son los padres quienes deciden sobre el
nombre de un neonato acorde a sus gustos. En algunas
filosofas se dice que cada quien trae consigo su nombre
y que la madre o el padre lo intuye, con el concepto de
que nada es casual, a lo cual no tengo ninguna objecin. Sin
embargo, calcular la suerte del recin llegado es una virtud
de la que se puede disponer si se desea, apoyado en estos
argumentos Kabalsticos, hacindole de tal modo un favor a
la criatura que arriba este mundo.
Tratndose de un pequeo que acaba de nacer, se tienen
que considerar varias cosas antes de brindarle un nombre
adecuado:
*La fecha y hora de su nacimiento: con este dato buscamos
las ubicaciones de los 10 planetas en el programa astrolgico,
a fin de conocer su o sus vocales ms prominentes. En esto
hay una clave inicitica enorme!
*Las vibraciones kabalsticas de los apellidos. Ese ser
nuestro siguiente tema.
*La consonancia vibratoria entre nombre y apellido.
*El utilizar un solo nombre.

BERESCHIT 153
El libro de Kbala de Mahalaet
Un solo nombre y el nombre fantasma:

Comencemos por este ltimo asunto.


La idea de brindarle un nuevo nombre a un infante, se debe
a que quienes normalmente tenemos dos nombres, el no
nombrado, queda como una energa fantasma, que est
presente en los documentos que identifican al individuo,
pero no en la fuerza que caracteriza a la persona.
Entonces, evitar ese segundo nombre,apartar al neonato
de una energa fantasma, en la que podra refugiarse parte
de la personalidad de su ser de un modo oculto. Adems,
un solo nombre aporta una sola energa, firme y adecuada,
mientras que dos nombres o ms, dividen la esencia del ser.
El nombre de cada persona describe la esencialidad de su
espritu, lo que cada persona ha venido a experimentar a
esta encarnacin.
No tratndose de un neonato, a los que tenemos nuestro
nombre, debemos analizarle de una manera especial,
inspeccionando qu tipo de vibracin caracteriza a nuestro
ser espiritual.
Todos los que tenemos un segundo nombre, tenemos una
energa vibrante en el olvido o en el anonimato, salvo los que
sean nombrados por estos dos nombres, como Jos Antonio,
Juan David, Ana Mara y ms. Pero si al caso se tratase de
un Pedro Luis y que, el nombre Pedro quedase relegado al
olvido, porque todos lo conocen por Luis, entonces aqu, en
este caso, Pedro se convierte en una energa fantasma de la
esencia espiritual del individuo. Hagamos este anlisis.
P E D R O= 17+5+4+20+16=62=8
L U I S= 12+6+10+21= 49=13
154 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Si le llamasen Pedro, sera una persona muy guardada dentro
de s mismo, algo hermtico, muy trabajador y buscador del
anonimato, la seriedad, la diplomacia y la justicia.
Si le llamasen Luis ser una persona que comienza algo y
luego lo abandona, para retomarlo despus, la inconstancia
es parte de su camino.
Si se presentase como Pedro Luis, y lo llamaran siempre
Pedro Luis, 8+13=21, esta sera la vibracin energtica
que lo llevara a escalar nuevos horizontes siempre en
sentido progresista, en medio de la seriedad de Pedro y la
inconstancia de Luis.
Pero si dejan como oficial a Pedro y luego se oculta el Luis,
esa vibracin del 13 que encarna el nombre Luis, hace que
la sombra o lado oculto de esta persona est relegada a
no terminar lo que comienza y se convierte en algo que
solucionar.
Si le hubiesen llamado Luis y Pedro quedara en las sombras,
entonces el encierro del nmero 8 se convertira en su
vibracin fantasma, por lo que en el fondo esta persona
desea un poco de seriedad, compromiso, lealtad, justicia y
encierro, pero no lo alcanza de modo objetivo por no estar
en la vibracin predominante de su ser, puesto que todos
le llaman Luis, el nombre que se ha cargado de energa
egregrica6 durante toda su vida.

6
Una egrgora es una carga mental que se da hacia cualquier ser u objeto. Es como
un estado vibratorio que adquiere por accin de la mente colectiva. Por ejemplo,
si pienso que ese jarrn me trae buena suerte y les digo a otros que as es, todos
pensarn en que trae buena suerte, cargndose con la energa mental de los que
piensan que as es. Pero si pienso que no lo es as, se convertir en un acumulador
de rechazos energticos mentales.

BERESCHIT 155
El libro de Kbala de Mahalaet
En sntesis, lo mejor es tener un solo nombre, una sola
vibracin, y el nombre fantasma se define como la energa
donde se refugian todas las cosas que ocultamos de nosotros
mismos.

La consonancia vibratoria entre nombre y apellido.

Normalmente las personas nos conocen por un nombre y


un apellido. Es poco comn presentarse como Pedro Luis
Gmez Valverde. Normalmente se presenta como Pedro
Gmez, quedando relegado el nombre fantasma y el apellido
materno.
Esto tendremos que considerarlo para dar un nombre
nuevo a un neonato, porque se convertir en una energa
egregrica particular de su ser. Por lo pronto, analice el
nombre que usted da y el apellido con el que se presenta,
as lo conocern oficialmente.
Veamos casos famosos:
ROBERTO CARLOS
ROBERTO=88=16
CARLOS=81=9
ROBERTO CARLOS=16+9=25=7

MADONNA=63=9 el nmero de la conexin divina, los


viajes, la expansin al extranjero.
MICHAEL JACKSON:
MICHAEL: 13+10+8+1+5+12=49=13
JACKSON= 84=12
MICHAEL JACKSON=13+12=25=7
156 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
CHARLES CHAPLIN:
CHARLES=8+1+20+12+5+21=67=13
CHAPLIN=8+1+17+12+10+14=62=8
CHARLES CHAPLIN= 13+8=21 el que vino a transformar
el cine.
Ahora analice la vibracin de su nombre y su apellido, como
le conocen formalmente, si este no es armnico, haga los
clculos con su nombre fantasma, si lo tiene.

Las cargas planetarias con su fecha de nacimiento:

Algo de esto vimos en el ejemplo del tema anterior, donde


un Seor deseaba abrir una tienda y busc un nombre con
una energa apropiada para sta.
Si se trata de un neonato, debemos colocar en el programa
de astrologa, o consultar a un astrlogo por la posicin,
nica y exclusivamente de estas 10 fuerzas planetarias en
el da y la hora en que nace la criatura. Con ello tenemos
el dato de la cantidad de planetas presentes en cada
elemento. Para comprender con claridad esto, aporto de
mi obra Dios y la verdad escrita en nmeros, una explicacin
detallada que all presento.

Cuando nacemos recibimos a manera de un tatuaje energtico


las fuerzas provenientes del Cosmos. En especial es necesario
prestar atencin a las emanaciones de los astros.
Una carta natal es el estudio que se hace acerca de esas
energas y el modo en que se relacionan al momento de nacer.
Este es el mapa de viaje que se nos entrega para aventurarnos
por el mar de la vida. Aquel que presta atencin a su mapa
conoce las rutas por donde le lleva el barco de su destino.
BERESCHIT 157
El libro de Kbala de Mahalaet
En este mapa es fcil reconocer las posiciones de los planetas
y dentro de ese concepto saber cuales se encuentran en
constelaciones de Fuego, Tierra, Aire o Agua. Un astrlogo
o cualquier programa de astrologa te dar esta informacin
con solo aadir tus datos.
Colocar un ejemplo para que nos sea de fcil comprensin
el tema.
Nace un individuo el 14 de enero del ao 2008, a las 10:05 am
en San Jos, Costa Rica. Queremos saber cmo se encuentra
el mapa celeste para esta fecha. Consultando un programa de
astrologa observo en el diagrama y me doy cuenta de que
los planetas se encuentran proyectando sus fuerzas hacia la
Tierra en las siguientes posiciones:
En direccin a la constelacin de Aries encontramos a la
Luna.
En direccin a Gminis se encuentra el planeta Marte.
En Virgo encontramos a Saturno.
En Sagitario a Venus y a Plutn.
En Capricornio a Jpiter y al Sol.
En Acuario a Mercurio y a Neptuno.
Y en Piscis a Urano.

158 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
La siguiente tabla resume la relacin planeta-elemento.
La siguiente tabla resume la relacin planeta-elemento.

Smbolo Signo Planeta Elemento


Aries Sagitario Sagitario Fuego
La luna
Venus
Plutn
Virgo Tierra
Capricornio Capricornio Saturno

Jpiter
Sol
Gminis Acuario Aire
Acuario Marte Mercurio

Neptuno
Piscis Agua
Urano

Resumiendo diramos que:

( I) En Fuego se encuentran: La luna, Venus y Plutn


(E) En Tierra se encuentran: Saturno, Jpiter y Sol.
(U) En Aire se encuentran: Marte, Mercurio y Neptuno.
(A) En Agua se encuentra: Urano.
Resumiendo diramos que:
Para nuestro ejemplo tenemos que en el elemento donde se haya menor presencia planetaria es en el Agua.
Los dems elementos se encuentran equilibrados entre s, tres por cada elemento.
( I) En Fuego se encuentran: La luna, Venus y Plutn
Por lo tanto, para ese da 14 de enero del ao 2008, los elementos Fuego, Aire y Tierra se encontraban
presentando(E)una En
vitalTierra
potenciaseenencuentran: Saturno,delJpiter
la naturaleza elemental planeta. yEsto
Sol.hace que las energas
asociadas a (U)
estos En
reinos elementales tengan propiedades especiales.
Aire se encuentran: Marte, Mercurio y Neptuno.
Todo cuanto (A)seEnforme
Aguaensesta
encuentra:
fecha tieneUrano.
la fortaleza de estos tres grupos elementales
y la accin de las vocales relacionadas con ellos. Al caso la vocal I, E, U y la O puede
ser usada,Para nuestro
aportando ejemplo
un estado tenemos
espiritual que en el elemento donde se
al nombre
El elemento carente de participacin para ese daes
haya menor presencia planetaria enAgua,
es el el Agua.
por loLos
quedems
involucrar la
vocal A enelementos
el nombre se encuentran
traer equilibrados
para el portador entredes,debilidad.
algn estado tres por cada
Nombres elemento.
como Diego, Pedro, Fredy, Xini, Leonor, Eleonor, Ester, Flor, Rubi,
pueden ser candidatos a esta criatura.
Recogiendo Por losloconceptos
tanto, para ese dabrindo
antes vistos, 14 deun enero
ejemplodel
queao 2008,
resuelva loslas
todas
dudas. Para el caso, supongamos
elementos Fuego, Aire queylaTierra
familia se
Snchez Casas acaba
encontraban de tener un beb
presentando
y desean saber, cul ser el nombre ms apropiado a su criatura.
una vital potencia en la naturaleza elemental del planeta. Esto
La nia nace hace un da
queenlas
que, las cargasasociadas
energas planetariasaestaban
estos del siguiente
reinos modo:
elementales
( I) En Fuego se encuentran: Venus y Plutn
(E) En Tierratengan propiedades
se encuentran: Saturno. , especiales.
(U) En Aire se encuentran: Marte, Mercurio y Neptuno. BERESCHIT 159
(A) En Agua se encuentra: Urano, La luna, Jpiter y Sol El libro de Kbala de Mahalaet
Nos es fcil entender que el elemento predominante es el Agua, por lo que a la vocal
A la tomaremos en cuenta para elegir su nombre.
Todo cuanto se forme en sta fecha tiene la fortaleza de
estos tres grupos elementales y la accin de las vocales
relacionadas con ellos. Al caso la vocal I, E, U y la O puede
ser usada, aportando un estado espiritual al nombre
El elemento carente de participacin para ese da es el
Agua, por lo que involucrar la vocal A en el nombre traer
para el portador algn estado de debilidad.
Nombres como Diego, Pedro, Fredy, Xini, Leonor,
Eleonor, Ester, Flor, Rubi, pueden ser candidatos a esta
criatura.
Recogiendo los conceptos antes vistos, brindo un ejemplo
que resuelva todas las dudas. Para el caso, supongamos que
la familia Snchez Casas acaba de tener un beb y desean
saber, cul ser el nombre ms apropiado a su criatura.
La nia nace un da en que, las cargas planetarias estaban
del siguiente modo:
( I) En Fuego se encuentran: Venus y Plutn
(E) En Tierra se encuentra: Saturno
(U) En Aire se encuentran: Marte, Mercurio y Neptuno.
(A) En Agua se encuentran: Urano, La luna, Jpiter y Sol
Nos es fcil entender que el elemento predominante es el
Agua, por lo que a la vocal A la tomaremos en cuenta para
elegir su nombre.
Descartamos la posibilidad de contener una vocal E en su
nombre, por tratarse del elemento dbil.
No usaremos segundo nombre para no amparar una energa
fantasma.
Las propuestas de los padres son:
Laura: 12+1+6+20+1=40=4 (Firme)
Luna: 12+6+14+1=33=6 (Romntica)
160 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Mara: 13+1+20+10+1=45=9 (Espiritual)
Diana: 4+10+1+14+1=30=3 (Idealista)
El nombre Ana=16 por lo que no es considerable.
Ahora debemos considerar los apellidos Snchez Casas.
Snchez: 21+1+14+8+5+7=56=11
Casas: 11+1+21+1+21=55=10
El nombre formal podra estar conformado por:
Laura Snchez: 4+11=15 Esta combinacin le acarrear
problemas en la vida
Luna Snchez: 6+11=17 una energa que la convertir en
una mujer con mucha fe y esperanza.
Mara Snchez: 9+11=20 esta vibracin la mantendr en el
ojo de la crtica.
Diana Snchez: 3+11=14 una energa que la mantendr
estresada y le ser muy difcil progresar.
Con lo visto, ninguno de estos nombres le dar la vibracin
que buscamos para la nia, entonces debemos buscar un
nombre que termine en una buena vibracin.
Buscando dentro de varias posibilidades, encontramos que
Tania, cuya vibracin es 8, combina muy bien con el apellido
Snchez.
Tania Snchez: 8+11=19
Aqu tenemos que, por el nombre Tania, ser introvertida,
seria y responsable.
En combinacin con el apellido tendremos el nmero 19, el
de las buenas relaciones y las buenas sociedades.
No fue fcil encontrarlo, esto puede ocurrir en varias
ocasiones, ahora nos resta analizar este nombre formal con
el apellido materno, para conocer la vibracin del conjunto
entre nombre y apellidos.
BERESCHIT 161
El libro de Kbala de Mahalaet
Tania Snchez Casas: 8+11+10=29=11
La vibracin conjunta de esta nia, le llevar como una mujer
prominente, con capacidad de liderazgo ante el masculino,
con atributos de nobleza y seguridad. Ser una mujer capaz
de influir sutilmente en los hombres.
Haga un estudio sobre usted, analice su nombre formal
y evale la vibracin general de sus nombres y apellidos,
all conocer su esencia vibratoria espiritual y la general.
Si nada de esto vibra adecuadamente para usted, no tenga
preocupaciones, ms adelante veremos cmo solucionar
esto con el uso de apelativos o nombres mgicos. Nuestro
siguiente tema, ser analizar la influencia de los apellidos en
nuestras vidas.

Influencia de los apellidos:

Los apellidos traen consigo su propio estado vibratorio.


No es una casualidad arribar a una familia determinada. En
realidad, nada de esto es casual.
Veamos el ramo de las probabilidades. En el caso de la
fertilizacin, alrededor de 3000.000 de espermatozoides
realizan un intento suicida por llegar hasta el vulo, de
estos, uno solo, a veces dos, o en casos excepcionales 3 o
ms logran penetrar la pared celular de la clula femenina.
El ao de creacin de esta obra fue el 2008, pero la estoy
preparando para editarla en el 2014, ms adelante, la ciencia
descubrir que la fecundacin es un acto vibratorio, un
tema de frecuencias. En realidad, los espermatozoides que
logran llegar al vulo e ingresan, lo hacen por un efecto de

162 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
resonancia. Ya en el terreno mstico, decimos que se da un
cntico entre el espermatozoide y el vulo.
Con esto, puedo aclarar, que potencialmente, antes de
encontrar esta encarnacin, fuimos intentos suicidas en
otros vulos que no recibieron nuestro cntico, o que
simplemente no era de nuestra vibracin.
En magia, y como dice el maestro Therion, todo es magia
conocemos una ley csmica que es la sincronicidad.
La ley de sincronicidad requiere que el operante de la
magia conozca las fuerzas que modelan todo el sistema y las
aproveche en fin de un propsito.
Esta sincronicidad tambin se da en la fecundacin, el
espermatozoide elegido es aquel que se ajusta a las energas
krmicas7 de la madre, de su vulo y su cantico.
Pero esta energa, antes estuvo en las gnadas y las vesculas
seminales del padre, acompaado de otros tantos buscando
una oportunidad de encarnar. En resumen, yo estuve en
las gnadas de mi padre acompaado de casi 3000.000 de
seres que buscaban el mismo objetivo, pero mi mam me
abri la puerta a m, porque mi karma personal se pareca
al de ella.
Pero antes, quien sabe en cuantas vesculas seminales estuve,
sin poder lograr el objetivo de encarnar. Hube de estar
en gente que se pareca a mi padre, no fsicamente, sino
energticamente, es decir, que tuviera conductas que se
asemejan a mi karma personal por un acto de sincronicidad
7
Entindase por Karma, el bagaje energtico obtenido a lo largo de las encarnacio-
nes, un tema que estudiamos con detenimiento en la astrologa, y que describe todo
lo que hicimos antes, para bien o para mal y que determina los acontecimientos que
debemos experimentar en esta existencia acorde con nuestros actos, merced a la ley
divina del justo equilibrio.
BERESCHIT 163
El libro de Kbala de Mahalaet
energtica.
Como el karma social atrae personas con las mismas, o
parecidas consideraciones krmicas, entonces, en el pas
donde nac, de seguro que hubo muchos como mi padre,
que en esencia, eran como yo.
Entrar a un aparato reproductor masculino puede ser
sencillo, digamos que mi padre, y todos los padres
potenciales que tuve, inicialmente me respiraron, luego
me convert en hormona y despus en espermatozoide.
Pero encontrar el tero adecuado es ms complicado, pues
regresando al tema de las estadsticas, en una eyaculacin
salen un montn de espermatozoides, pero es slo un vulo
el que fecundan. Los que fenecen lo vuelven a intentar en
otro par de humanos. Aun as, esto no est tan desprotegido
de la accin divina, pues se debe encarnar cuando es justo el
momento en el que el cosmos, o Papa Dios, determine que
los astros estn alineados de tal modo que nos entreguen el
karma personal.
Como vemos, nacer, venir a este mundo no es un acto tan
aleatorio.
Ahora, todo esto lo tenemos que relacionar con el apellido
del padre y el de la madre.
En primera instancia tenemos que entender que, los
apellidos describen un Karma, una accin energtica y no
es fortuita tal vibracin.
Tomemos para el ejemplo el apellido Sandoval. Por poseer
una presencia continua de la vocal A, podemos entender que
se trata de una palabra que est relacionada con el elemento
agua8, lo que hace que este elemento aporte una faceta
emocional, sensible y maternal a dicho apellido. Luego, si
164 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
analizamos sus letras de modo kabalstico, tendremos lo
siguiente:
S A N D O V A L= 21+1+14+4+16+6+1+12=75=12
Todos los individuos que arriban a la familia Sandoval, son
emotivos, sensitivos, maternales, proteccionistas y por la
vibracin del nmero 12, son seres que se sacrifican por
ayudar a otros, y para muchos de ellos, la vida a veces
requiere de muchos esfuerzos para alcanzar los objetivos.
Con el ejemplo, nos ser fcil entender que a un hombre
de la familia Sandoval, lo arriban potencialmente millones
de seres que tienen ese perfil, y que andan buscando un
tero que complemente la otra parte de su perfil krmico
personal.
Entonces, no es fortuito el que yo llegase a la familia Trujillo
y que luego completara mi Karma materno encontrando las
vibraciones de la familia Mesa.
El karma paterno como materno, est ntimamente
relacionado con los apellidos, quienes se comportan como
bodegas energticas de seres con similares caractersticas
krmicas.
A las familias bondadosas llegan normalmente bondadosos,
a las familias conflictivas arriban normalmente almas
agresivas, a las familias religiosas arriban normalmente
almas espiritualistas y en esa sintona encarnan los unos y
los otros.
Sin embargo, no siempre las uniones de padres describen
similitud familiar. Siendo el caso que el apellido paterno
8
El tema de los elementos y sus propiedades lo encontrar al final de la obra, sin
embargo, lo trato con detalle en mi canal de Youtube: Enseanzas msticas, all
encontrars el elemento Agua (A), Tierra(E), Fuego(I) y Aire(u).

BERESCHIT 165
El libro de Kbala de Mahalaet
alvergue personas posesivas y el de la madre seres
filantrpicos y amorosos, entonces las almas que sern
atradas a ese tero sern una mezcla de ambas facetas.
Todos somos una mezcla de las caractersticas familiares
paternas y maternas. Esto lo han descubierto los psiclogos
modernos tras la psicologa transpersonal, las terapias
Gestalt, las constelaciones familiares y otras tcnicas
modernas que describen que, mucho de lo que nos ocurre,
ya ha ocurrido antes en nuestro rbol genealgico, al caso,
que realizan sorprendentes terapias para romper con el
patrn familiar y logran desligar al individuo de situaciones
generacionales que se vuelven repetitivas en estas familias.
Por tal caso, en nuestros estudios kablisticos, debemos
considerar en sumo, los apellidos como nuestro lastre
krmico del pasado y esta ciencia, la Kbala, resulta ser una
excelente herramienta para conocer acerca de ello.
Descubra usted, si no lo ha hecho desde pginas anteriores,
el karma que generacionalmente trae su familia paterna,
luego el de su familia materna y analice en detalle sus vocales
y el resultado kabalstico de la suma de sus letras.

Nombres y apellidos con Egregoras.

Existen muchas palabras que normalmente tienen una


egrgora o energa especial. Por ejemplo, si decimos la
palabra Amor, esta palabra nos remite a una emocin
especial que une a las personas y siempre que se menciona
genera una sensacin interna normalmente agradable.
As mismo ocurre con los nombres y apellidos. Por ejemplo
los nombres de Socorro, Piedad, Milagros, Dolores entre
166 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
algunos, son nombres que aluden a una actitud humana que
ya tiene una egrgora formada desde hace mucho tiempo
en la sociedad. Es el caso que las personas llamadas Socorro
terminan siendo el auxilio de muchos, de igual modo las
Auxiliadoras. Las mujeres llamadas Piedad, como mi bella
madre, llevan una vida cargada de situaciones alusivas a
su nombre. Milagros, en la vida de estas mujeres ocurren
situaciones milagrosas, en algunos casos se salvan de
enfermedades mortales y ms. Ni que decir de Dolores.
Este mismo caso lo vamos a encontrar en los apellidos. El
ejemplo ms cercano lo tenemos en los Castro, cuya palabra
tiene la misma raz de la castracin. En algunas ocasiones a
algunos Castro, los empeos que tienen pueden sufrir algn
tipo de castracin.
Agero es otro apellido que podra egregorizar a personas
con cierto tipo de creencias especiales.
Un caso similar podemos encontrar en los apellidos Odio,
Corrales, Pastor, Monge, Correa, Iglesias, Mata, Calvo
entre otros.

Anlisis completo de un individuo

Para el caso, anexo un ejemplo ms para que sea de la total


comprensin de todos.
Tomemos un par de nombres comunes y un par de apellidos
al azar, si alguno coincidiese con este ejemplo, es solo un
asunto de casualidad.
Los apellidos comunes como Castro y Mndez nos vendran
bien al ejemplo y consideremos los nombres de Ana y de
Mara que son bastante comunes.
BERESCHIT 167
El libro de Kbala de Mahalaet
Para nuestro ejemplo tendremos el anlisis del nombre: Ana
Maria Mndez Castro.
Iniciemos analizando la vibracin krmica que trae el
apellido paterno:
M E N D E Z = 13+5+14+4+5+7= 48= 12
La Cbala numrica de este apellido muestra en su
interpretacin, un karma acompaado de esfuerzos por
alcanzar metas.
C A S T R O = 11+1+21+9+20+16= 78=15
Es un apellido enrgico y activo, algo pasional y con
tendencia a la contienda.
Este es el Karma que acompaa a la familia Mndez Castro,
ahora internmonos un poco en el concepto del nombre.
A N A = 1+14+1= 16, un nombre que conduce al fracaso
y a la prdida de los objetivos en la vida.
M A R I A = 13+1+20+10+1= 45=9
Una buena vibracin, con caractersticas espirituales para
tal nombre.
El todo vibratorio de nuestra persona ficticia se encuentra
sumando los valores de cada uno de los componentes del
nombre, en este caso es as:
A N A M A R I A M E N D E Z C A ST R O
16 + 9 + 12 + 15 = 52=7
El conjunto vibratorio de esta chica, nos dice que alcanzar
todos los xitos propuestos en sus empresas (7).
Sin embargo, detallando, si le dijesen Ana, esos logros se
ven obstaculizados por continuos fracasos (16).
Si le dijesen Mara, su devocin espiritual le llevara a creer
en s misma alcanzando la realizacin de sus objetivos (9)
Pero si le dijesen Ana Mara en conjunto, no habran nombres
168 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
fantasmas, no habr alguna energa que oculte identidad
de su ser y la suma de ambas vibraciones resultara muy
positiva: (16+9=25=7)
Si el nombre formal fuese Ana Mndez, (16+12=28=10)
su energa social la conducira a ser una persona sin brjula,
cambiante en grado sumo yendo de aqu para all sin un
rumbo concreto.
Si el caso del nombre formal fuese Mara Mndez,
(9+12=21) su vibracin en el entorno social le conducira a
alcanzar gradualmente cumbres importantes, donde a cada
paso ser en progreso con relacin al anterior.
Si el caso del nombre formal fuese Ana Mara Mndez,
(16+9+12=37=10) tendramos el mismo resultado de la
situacin Ana Mndez.
Al caso recomendara que se presentase como Mara
Mndez.
Luego, al analizar el karma paterno, entenderemos que
la presencia de la vocal E en dos ocasiones, redobla las
caractersticas del elementoTierra, la firmeza, la concrecin,
la estabilidad, el compromiso, el trabajo, el alcance de
bienes materiales, el egosmo y el almacenamiento de
bienes son parte primordial de la energa de esta chica.
Pero al observar minuciosamente que el apellido Mndez,
Kabalsticamente presenta una vibracin de nmero 12,
entonces entenderemos que los Mndez son personas que
alcanzan logros materiales sumidos en muchos esfuerzos y
quizs sacrificios personales.
Al analizar el Karma materno, este ser llamado Ana Mara,
desde su faceta emocional, viene arrastrando de otras
vidas actitudes agresivas, problemas de irascibilidad y
BERESCHIT 169
El libro de Kbala de Mahalaet
contienda, tambin vino a aterrizar en una familia pasional
en grado sumo (15). Luego, la presencia de la vocal A, le
lleva a arribar a una familia de karma emocional, sensitivo,
susceptible y amoroso. Es muy factible que por la accin
emocional de esta letra y el 15 que respalda kabalsticamente
a los Castro, en esta familia se deben presentar continuas
rias por causa de susceptibilidades emocionales, algo as
como: no le hablo porque me dijo gorda, lo salud y no
me respondi, ahora no le hablo o cosas similares. Para el
caso de la presencia de la vocal O, aade esto al apellido
una invitacin a la bsqueda de espacios de recogimiento
espiritual, indicndonos que Ana Mara en las pasadas vidas
estuvo desenvolvindose activamente en estas reas.
Por la egrgora del apellido Castro, podremos entender que
muchos enojos podran provenir de situaciones o impulsos
frustrados por alguna causa. El consejo es que cuando algo
se castre en sus procesos o proyectos personales, intente
no abandonar sus objetivos.
Al sumar todo su bagaje energtico, entre nombres y
apellidos, (16+9+12+15=52=7) entenderemos que
la experiencia de vida que trae Ana Mara, le conducir
finalmente por el camino del xito, con lo que se augura que
lograr sortear las dificultades, apoyada en un medio social
amparador que le conduzca por el sendero del triunfo.

Un apelativo o nombre mgico:

Con todo lo expuesto, me resta decir, que cuando tenga la


oportunidad de brindar un nombre a una nueva criatura,

170 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
analice muy bien todos los factores vistos, a fin de brindarle
mejores estados vibratorios.
Muchas enfermedades radican en una debilidad constante
que los individuos cargan, debido a que portan en sus
nombres vocales dbiles para la condicin de su naturaleza
elemental.
Esto tambin influye en la capacidad de alcanzar suerte e
influencia en el medio que le rodea. La suerte, en muchas
ocasiones, se define como la capacidad de encontrar
oportunidades y desarrollarlas de una manera efectiva.
Con tal definicin podemos entender que si Madonna no
hubiese ido a su audicin, hubiese continuado laborando
en el restaurante que lo haca antes de aventurarse a su
vida profesional. De igual manera Julio Iglesias encontr
su vocacin, luego que de ser futbolista tubo una lesin, le
llevaron al hospital una guitarra y all naci un artista. Esto
mismo ocurri con Ricardo Arjona, quien se encaminaba a
buscar trabajo en Estados Unidos, intentando ingresar de
modo ilegal, pero de paso por Mxico tuvo una oportunidad
en el Tenampa y alguien lo escuch y lo promovi, y hoy es
el gran Ricardo Arjona.
Pues as, la suerte depende de una variedad de factores, en
suma krmicos por la ley de merecimiento y en ocasiones
astrolgicos, pero cuenta tambin, que una persona tenga
un aura de vibracin especial, fuerte, entusiasta e influyente.
En este ltimo caso, se hace ms fcil influir en el medio si
se tiene en el nombre una vibracin adecuada a su energa
elemental: Fuego, Tierra, Agua o Aire. Este ingrediente
provocar que las oportunidades lleguen ms fcilmente, ya
que al poseer una vibracin influyente, vibrar en la mente
BERESCHIT 171
El libro de Kbala de Mahalaet
de los que poseen y brindan las oportunidades.
A esta altura de la obra usted debe haber analizado si
su nombre est en congruencia o no con las energas
elementales presentes en el da de su nacimiento. Si lo
estn, en buena hora, pero si no lo estn y lo desea, vas a
necesitar cambiar esta vibracin de modo que su energa
personal mejore potencialmente.
Para el caso, se debe buscar un apelativo con el cual deber
presentarse a las personas nuevas, de modo que al cabo
de un tiempo, estas nuevas personas le generaran un aura
especial a este nombre y por consiguiente la asociacin
adecuada con usted.
De tal modo, con el tiempo, las personas se acostumbraran
a su nuevo alias y empezaran a llamarle de tal modo, con
esto alcanzar un cambio en su energa personal.
Si el da de su nacimiento la vocal U era la ms prominente,
podr armar un nombre que tenga esta vocal y que
energticamente vibre bien.
Nombres como Juan (4), Lul (9), Duvan (4), Susan (9),
Lau (19), Lou (7), pueden tomarse como apelativo para
el ejemplo, pero puede considerar otros, algunas veces se
pueden encontrar entre los nombres mitolgicos o nombres
de deidades antiguas.
La salud y la enfermedad, el xito o la traba, estn en
numerosos casos, escondidos tras la vibracin armnica o
in-armnica de los nombres.
La Kbala posee mltiples usos, esto mismo se aconseja
con los nombres de empresas, guardad para tal caso el da
de inicio de labores y por consiguiente se sabr como re-
nombrarle con xito.
172 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
TALISMANES

Los objetos cargados de algn poder, han sido usados a lo


largo de la historia como elementos de proteccin y ayuda,
a fin de favorecer de algn modo las condiciones etricas
en la vida humana, donde se persigue que estas condiciones
acten energticamente mejorando su participacin en el
mundo de la materia.
Se tiene registro de muchos hombres que a lo largo de la
historia han conocido este denotado poder, y de ello han
hecho sus herramientas ya para un uso prspero personal, o
para intenciones nefastas con propsitos inadecuados.
Al caso sabemos acerca de los magos, sabios de todos los
tiempos que han trado tal informacin hasta nuestros das.
Pero tambin sabemos de personajes sin control, con una
desmesurada sed de poder y que de algn modo tuvieron
acceso a los conocimientos mgicos, tal fue el caso de Hittler,
Napolen y ms antiguos; Julio Cesar y Alejandro Magno.
Este es el porqu la Jerarqua Divina de la Luz promueve
que estos conocimientos se mantengan alejados a los seres
humanos insensatos.
La variedad es muy extensa en la fabricacin de estos artculos
sagrados, se podra decir que cada cultura cre los suyos y
que cada mago, de algn modo reprodujo artculos antiguos
y cre nuevos, amparados en una serie de conceptos.
Normalmente un arreglo mgico puede tener cualquiera o
la combinacin de los siguientes elementos:
*Una firma de ngel o varias.
*Un Sigilo o sello angelical
BERESCHIT 173
El libro de Kbala de Mahalaet
*Letras de alfabetos mgicos
*Smbolos sagrados
*Palabras sagradas
*Geometra sagrada
*Nombres de deidades milenarias
*Uso de metales o plantas especiales
*Mezclas de las anteriores.
Con ellas se fabrican tanto amuletos como talismanes.
Un amuleto es algo a lo que las personas normalmente han
cargado con alguna egrgora especial, a causa de alguna
creencia, por ejemplo las patas de conejo, los trboles
de cuatro hojas entre otros, mientras un talismn es un
elemento de proteccin y proyeccin de buenas energas,
con un uso ms personalizado.
Las letras sagradas, como lo expres en los inicios de la
presente obra, han sido empleadas en la fabricacin de estos
elementos de poder. Sus atributos especiales provienen de
los planos superiores, lo que hace que acten eficazmente
en los planos mental, astral y fsico.
Estas letras sagradas que hemos estudiado, tienen por
consiguiente una alta predileccin en las prcticas de los
magos y es tema de muchos estudios en el sendero del
hermetismo sagrado.
Se han encontrado muchos talismanes grabados con letras
hebreas, algunos de ellos fabricados por hombres insignes,
autoridades en el conocimiento mgico y es fcil encontrar
estos arreglos entre las obras del mago Papus, Cornelio
Aggripa, Paracelso y otros.
Con relacin a Paracelso, sabemos que utilizaba los metales
para sincronizar en ellos arreglos que involucraban fuerzas
174 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
planetarias y con ello alcanz curas milagrosas. Se debe
entender que sus usuarios no sospechaban acerca del tipo
de grabados que pudieron haber tenido estos metales y que
posiblemente, estos elementales obedecan a algn poder
mgico ordenado por algunas letras, sigilos, nombres o
mantrams sagrados. Esto debi permanecer oculto, puesto
que para su poca, el imperio religioso de Roma lo hubiese
condenado a la hoguera.
Antes de comenzar, a los que no conocen las leyes de Dios, les
aconsejo que lean mi obra El yo y la destruccin de demonios,
pues, muchos buscan estos objetos con el nimo de someter
voluntades y en ello, se equivocan enormemente!

Fabricacin:

Para fabricar algn objeto mgico, se debe tener en claro el


propsito, dependiendo de ello se debe escoger el material
con el que lo hemos de fabricar. Todo objeto mgico se
ampara en la ley de la sincronicidad. Para el caso requerimos
atraer todo lo semejante a nuestro propsito.

A tomar en cuenta:
1- Atraer la energa planetaria asociada a la intencin.
2- Operar en ello con los momentos planetarios
adecuados: das, horas y tatwas, de modo que
adquiera la carga necesaria de sus elementos9.
3- Escoger la figura geomtrica que contendr a los
grabados mgicos.
9
Estos detalles los brindo en el apndice de mi obra El yo y la destruccin de
demonios. Gratuita en mi pgina web: www.jolmantrujillo.com

BERESCHIT 175
El libro de Kbala de Mahalaet
4- Seleccionar los grabados que tendr el objeto mgico.

*En relacin a los materiales en los que se debe fabricar


nuestro objeto mgico, expreso que para ello debemos
conocer las influencias o manifestaciones energticas que
nos aportan los astros, veamos en ese tema:
Sol: nos brinda luz, entusiasmo, buenas relaciones
sociales, brillo, xito social, buenas amistades. Puede curar
enfermedades relacionadas al Plexo solar y al corazn.
Luna: sus energas van asociadas a la afectividad familiar,
la maternidad, el cario, la ternura, el sentimentalismo, la
imaginacin y las buenas experiencias astrales. Puede curar
enfermedades relacionadas al sistema inmunolgico.
Mercurio: se asocia a nuestro sistema nervioso, por ende
a la inteligencia, la buena comunicacin, los estudios, la
versatilidad. Puede curar enfermedades mentales y propias
del sistema nervioso.
Venus: promueve las relaciones sentimentales, el amor, el
cario, el afecto en general. Muy propio para mejorar las
condiciones afectivas. Puede curar problemas relacionados
al sistema glndular y riones.
Marte: gobierna sobre la sangre, anima nuestro ser
instintivo, el territorialismo, la valenta, el coraje, el
emprendimiento, la resistencia fsica y estimula la buena
circulacin.
Jpiter: promueve la abundancia, el xito econmico, la
amabilidad, el cario fraternal, la filosofa y la sabidura.
Gobierna sobre el hgado, el metabolismo y sistema muscular
favoreciendo sus funciones y curando sus afecciones.
Saturno: gobierna nuestro sistema seo, puede curar
176 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
enfermedades relacionadas a ello.Aporta firmeza, seguridad,
estabilidad, organizacin, seriedad, compromiso y favorece
los ambientes laborales.
Ahora que conocemos las virtudes de los siete astros
considerados en la magia antigua, pasemos a conocer los
materiales que gobiernan y en los que podemos grabar
nuestros objetos mgicos, atrayendo al caso sus virtudes.
Del Sol: en metal el oro. En cristales la crisolita, el ojo de
tigre, el citrino. En Plantas la ruda, el girasol.
De la Luna: en metal la plata, muy propicia para las mujeres,
debilitante en los hombres. En cristales el cuarzo cristal,
cuarzo ahumado, piedra luna. En plantas el lirio blanco.
De Mercurio: el mercurio, difcil de laborar. En piedras el
gata, cualquier color. En plantas el hinojo y el eneldo.
De Venus: el cobre como metal. En piedras la rodocrosita y
el cuarzo rosa. En plantas la verbena.
De Marte: el hierro, el acero y la piedra imn. De las piedras
la pirita. De las plantas la canela, la lenteja, la manzana, el
frjol.
De Jpiter: el metal es el estao. Las piedras son lapislzuli
y la malaquita. En plantas el bamb original y la caa de
azcar.
De Saturno: En metales el plomo. De las piedras la turmalina
negra y la acerina. En plantas el pino, el eucalipto y la
araucaria.

*En relacin a las horas planetarias, cada da y cada hora


desde que comienza este, se encuentra gobernado por las
energas planetarias, que tambin podramos decir que
son las emanaciones y gobiernos de los Arcngeles vistos
BERESCHIT 177
El libro de Kbala de Mahalaet
anteriormente.
Cada momento tiene sus efectos y para conocer esto en
detalle, los vuelvo a remitir al apndice de mi obra El yo y
la destruccin de demonios.
*El tercer caso es la eleccin de la figura geomtrica que
contendr a nuestro grabado mgico.
En este punto se debe entender que las figuras geomtricas
se caracterizan por ser masculinas, femeninas o neutras.
Regresando a la ley de sincronicidad, los arreglos magicos
femeninos son unos y los masculinos son otros. Un hombre
con un arreglo mgico femenino se debilita y a una mujer
con uno masculino le ocurre lo mismo. Entonces debemos
ser fieles a la sincronicidad universal.
En mi obra sobre numerologa ya mencionada, hago saber
que los nmeros tambin se polarizan en masculinos y
femeninos, siendo los masculinos los impares y pares los
femeninos.
Asi mismo ocurre con las figuras geomtricas. Las figuras
de lados pares sern tiles para las damas y las de impares
para los hombres.
El cuadrado, la estrella de 6 puntas, el hexgono, el octgono,
el decgono, el dodecgono, resultan ser muy tiles en los
arreglos femeninos.
El tringulo, el pentgono, el heptgono y el nongono, son
las que utilizaremos para los arreglos masculinos.

En mis cursos10, cuando tratamos este tema, con los alumnos


10
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178 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
hago pruebas quinesiolgicas para comprobar la eficacia de
estos arreglos. Para el caso, le pido a una dama que coloque
el brazo rgido y al frente, de modo que yo intento con
mi fuerza bajar gradualmente su brazo. Este experimento
lo realizo con un smbolo masculino inicialmente donde
notoriamente baja su fortaleza y luego con un smbolo
femenino donde se convierte en una dama fortalecida
y firme. Esto mismo lo repito con algn hombre. La
explicacin, nuestro ser interno reconoce lo que es afn a l
y lo que no lo es, y es all donde las pruebas quinesiolgicas
resultan una herramienta muy efectiva para medir la
potencialidad de la conciencia interna. El ejemplo es para
que usted, antes de grabar algo en l, mirando el smbolo,
le solicite a alguien que le ayude a probar la eficacia de dicho
smbolo en su interior.

Simbolos femeninos: de este tema es difcil encontrar en los


libros de magia, puesto que para la mujer no se estipulaban
estos artefactos mgicos.

Cualquier figura de lado par, se puede sincronizar con las


fuerzas femeninas y por ende con las damas.

BERESCHIT 179
El libro de Kbala de Mahalaet
Smbolos masculinos:

En el mismo sentido, toda figura de nmero impar se


sincroniza con el masculino csmico y por ende con los
hombres.
De las anteriores, deseo detallar cosas especiales en la
estrella de cinco puntas.

En mi obra Dios y la verdad escrita en nmeros expongo la


naturaleza sagrada del nmero 9. Este es el nmero que
nos comunica con Dios. En sus particularidades, podremos
decir que sumado o restado a cualquier nmero, se conserva
la relacin cabalstica del nmero al que se ha operado. En
resumen, no altera la vibracin cabalstica de otros nmeros.
Veamos esto:
55 se reduce Kabalsticamente a 10, si le sumamos 9
tenemos: 55+9=64=10
Tambin: 157=13 y 157+9=166=13
Luego: 34=7 y 34 - 9=25=7
En mi obra hago toda una explicacin de su figura y ms. El
nmero 9 es un nmero divino, su particularidad nica, lo
180 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
convierte en la cifra que se comporta en concordancia con
la primera ley divina del libre albedro, que como lo hace
Dios, respeta la singularidad de cada ser.
El tema que me concentra en esta estrella de cinco puntas,
es que la suma de todos sus ngulos internos, a modo
Kabalstico, es igual a 9.
En la siguiente figura podemos detallar este asunto:

Por donde se le mire, tendremos en suma, el resultado


Kabalstico del nmero 9. He ah la importancia de esta
estrella y la cantidad de usos que encontramos con ella. Es
un smbolo que nos conecta con la Divinidad.
En general, todos los simbolos que hemos visto, ya para las
damas y para los caballeros, tienen una fuerte repercucion
en la consciencia interna, mal llamada subconciente.

*En el cuarto caso, debemos seleccionar lo que ir dentro


de nuestro arreglo mgico, y que constituye la atraccin de
BERESCHIT 181
El libro de Kbala de Mahalaet
fuerzas que deseamos para el talismn.
En este caso debemos seguir operando con las leyes de la
sincronicidad.
Esta es la tercera obra donde enseo a fabricar objetos
mgicos. De esto mismo trat en mis obras:
Runas, el lenguaje de Luz
Dios y la verdad escrita en nmeros.
Adems, las aclaraciones del porqu funcionan muchas cosas
en la magia, est descrito en el apndice de mi obra El yo y
la destruccin de demonios. Esta aclaracin la hago, para quien
desee ampliar estos conceptos, la reunin de todos ellos le
ayudar a ser ms consciente de lo que est fabricando11.
En esta obra vimos, en pginas anteriores, que los ngeles
y los arcngeles tienen un sello o firma que los caracteriza.
Es importante resaltar que la energa divina, no debera ser
enclaustrada dentro de las formas geomtricas. A ellos no
les va a causar nada malo, pero a ti no te va a funcionar.
La energa de Dios es libre, autnoma y vibrante, lo mejor
ser, que si deseas colocar el nombre de tu ngel, tu genio
y tu arcngel en algn lugar, lo coloques en un pergamino

11
Alguno prestar su juicio para decir: Este hombre compromete a buscar sus
obras y al caso dir que, lo que aqu se presenta es ms claro que muchas cosas que
se han escrito por milenios, nunca en la historia se ha descifrado este misterioso
lenguaje como aqu lo presento, aun cuando encontramos obras valiosas que hacen
un gran uso del mismo en manos de grandes sabios. Tampoco ha sucedido lo mis-
mo con las letras sagradas de las runas, ni mucho menos la humanidad de occidente
se ha percatado del significado oculto de las figuras ocultas tras los nmeros, es por
tanto que la Sabidura Divina, ha dado en mis manos la potestad de descifrar estos
misterios como tambin los misterios cristianos, y otras cosas ms, por tanto, la sa-
bidura est en tus manos, y los grandes misterios estn escondidos tras estas obras,
as mismo recomiendo al tratar los distintos temas, los autores serios que los pueden
conducir por un sendero confiable sin el temor de desviarlos en las divagaciones de
las mentes de los hombres.

182 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
que lo llevaras contigo como objeto sagrado, o lo colocas en
tu escritorio o recamara.
Esta misma consideracin debe tenerse con el nombre
sagrado de Dios, cualquiera sea su idioma. En esta obra lo
vimos como el Iod, he, vau, he, que se resume en el Iodvah
de los hebreos.
Entonces, qu es considerable colocar dentro de una arreglo
mgico?
Lo mejor es que coloquemos letras de alfabetos mgicos
y nmeros que correspondan a esas letras, todo ello en
asociacin con las energas del portador, a fin de mantener
despierta su actividad energtica espiritual.
Un modelo prctico es grabar en un metal, piedra o madera
adecuada a un propsito, una letra sagrada que vaya en
concordancia con lo que se desea. Por ejemplo, si alguna
deseara tener un hijo y no pudiera, es necesario convocar
las energas lunares a fin de alcanzar tal propsito. La letra
Hebrea asociada a la maternidad es Beth.
Para asociar estas energas a la fuerza lunar, debemos escoger
como metal la plata o como piedra el cuarzo cristal, donde
grabaremos la letra mencionada.
Como se trata de un arreglo mgico para una mujer,
entonces debemos escoger una figura geomtrica asociada
a las fuerzas femeninas. Podemos al caso utilizar la estrella
Por otra parte, de nada sirve grabar un smbolo rnico si no se sabe aun de qu
se trata tal smbolo, y no est bien desviarme paginas y paginas para que lo com-
prendan, mejor los dirijo a tal obra para que lo entiendan con claridad y de paso
comprendan muchas cosas ms.
Esto mismo me sucedera al tratar de la polaridad de los nmeros, el desvi por este
tema ameritara un nuevo captulo, por tanto, remitirlos all es ms prudente que
el hacer voluminosa esta obra vacilando de quizs no cumplir con el cometido. La
sabidura tiene sus exigencias, y estas son los menos.

BERESCHIT 183
El libro de Kbala de Mahalaet
de 6 puntas.

Ya esto es un arreglo mgico con un objetivo especfico.


De igual modo puede procederse en el caso de que algn
hombre desee alcanzar un poco ms de prosperidad en su
vida. Al caso viene bien ayudarse de la letra Iod, que en su
principio representa la Luz divina.
Al tratarse de un hombre, debemos realizar esto en un
smbolo masculino, luego, si desea un poco de xito en su
entorno, entonces lo mejor es utilizar como metal el oro,
o en un sentido ms econmico, la piedra llamada ojo de
tigre. Recuerden que en todo momento, debemos buscar la
completa sincronicidad con la energa csmica.
Otra cosa que podemos hacer, es relacionar las letras mgicas
de este alfabeto mgico con los doce signos zodiacales. Esta
relacin se debe a que por su accin alqumica, la alegora
icnica de cada letra se encuentra ligada a su accin en alguna
zona del cuerpo, y cada zona a una influencia zodiacal. En el
apndice de esta obra, encontrars la letra hebrea asociada
a tu signo solar, puedes grabarla en el smbolo masculino o
femenino segn corresponda.

184 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Estos que present, son ejemplos sencillos de cmo grabar
un objeto para nuestro beneficio. Ms, si deseamos algo ms
elaborado, debeos contemplar otros elementos mgicos.
Voy a citar un ejemplo completo, respecto a cmo elegir
los simbolos apropiados para cada individuo. Para el caso,
vale la pena haber tomado la consideracin anterior con
relacin a mis otras obras. Suponiendo que un amigo, me
ha solicitado que le ayude porque su situacin no es de lo
mejor. Este acto de solicitud de ayuda me da el permiso de
actuar libremente sin violentar la Ley del libre Albedro12.
En mi obra acerca de las runas Runas, el lenguaje de Luz,
entrego el modo de construir las runas adecuadas a cada
ser, basado en la fecha de nacimiento del individuo y a la
disposicin de cargas planetarias para tal da.
En mi obra acerca de los nmeros, Dios y la verdad escrita
en nmeros doy a conocer la polaridad que entraan los
nmeros con relacin a las fuerzas elementales del planeta,
12
En mis cursos y en mis obras, as como en mi canal de Youtube Enseanzas ms-
ticas, expongo que no se debe violentar bajo ninguna causa el Libre Alvedro, la vo-
luntad de otro individuo. Supongo que usted habr pensando en realizar un objeto
mgico para usted, mas adelante desear ayudar a otra persona y para no violentar
una ley divina, te aconsejo que si ves que alguno necesita que le ayudes, amparado
en los conocimientos divinos, te sugiero que le digas a ste que te lo pida, es decir,
que solicite de ti la ayuda que le quieres dar. De tal modo no acarrearas karma y
con su pedido, tienes el permiso de su ser para actuar del mejor modo en pro de
ayudarle. A veces nos permitimos cosas que, aunque sean de buena voluntad, no
estn bien.
BERESCHIT 185
El libro de Kbala de Mahalaet
esto, sumado a lo visto en los smbolos personales de las
runas, fortalecer enormemente al talismn. Ahora, en
esta obra, atribuiremos a los nmeros del mismo, las letras
sagradas de este alfabeto hebreo que le corresponde a cada
nmero, haciendo de ste un elemento poderoso para su
portador, con las propiedades adecuadas que le corresponden
vibratoriamente desde el da de su nacimiento.
El dato primordial es la fecha de nacimiento del individuo.
Supongamos que se trata de alguien nacido el da 18 de
Septiembre de 1987.
Pasamos estos datos por un programa de astrologa, de
modo que podamos conocer la organizacin de las energas
csmicas al dia de nacimiento.
Al observar las cargas planetarias, (tema ampliado en
mi obra de nmeros) observamos que los planetas se
encuentran asociados a los cuatro grupos elementales del
siguiente modo:
FUEGO: 4 (Luna, Jpiter, Saturno, Urano)
AIRE: 2 (Venus, Mercurio)
TIERRA: 3 (Sol, Marte, Neptuno)
AGUA: 1 (Plutn)
Los elementos con mayor presencia energtica para tal da
son el Fuego y la Tierra.
Este dato va a ser de suma importancia para personalizar
nuestro arreglo mgico. Supongamos que queremos hacer
este talismn a partir de las letras sagradas de las runas.
Para el caso, las runas correspondientes son las de Fuego y
las de Tierra:
Fuego: Thor, Is, Sig, Tir
Tierra: Thor, Os, Not, Bar
186 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Al estar las potencias del Fuego ms conjuntas en la
constelacin de Sagitario, podemos considerar la runa TIR.
Sin embargo, cualquiera que se asocie al elemento Fuego
estar bien para nuestro arreglo.
La runa Os est relacionada directamente con la regin
de escorpin, y la Not con la regin de Virgo, para ello
tomaremos a Not, ms afn con el objetivo. Para no
confundir, puedo expresar que, cualquier runa de Fuego
con cualquiera de Tierra cumple a bien con el objetivo.
El Arreglo rnico queda entonces conformado del siguiente
modo: Tyr+Not=

Ya tenemos el eje central de nuestro arreglo mgico, como


la estructura del edificio que construiremos.
Ya con esto podremos considerar un arreglo mgico para la
persona en estudio. Sin embargo, podemos seguir agregando
ingredientes mgicos, siempre en concordancia con la ley
de sincrona, lo que va a favorecer al individuo que, para el
ejemplo, ha solicitado una ayuda especial.
A este smbolo agregamos los valores numricos
presentados en mi obra acerca de los nmeros, con su
respectiva polaridad con relacin a los cuatro elementos. A
continuacin un Copy-Paste proveniente de dicha obra para
conocerlos
BERESCHIT 187
El libro de Kbala de Mahalaet
Fuego Agua Aire Tierra

1 2 3 4
5 6 7 8
9 10 11 12
13 14 15 16
17 18 19 20
21 22 23 24
25 26 27 28
29 30 31 32
33 34 35 36
37 38 39 40.

Las columnas en las que debemos posar la vista, son por


consiguiente las del Fuego y la Tierra, de all debemos extraer
algunos nmeros acordes con su energa elemental.
Ahora, cmo saber que hemos escogido los nmeros
adecuados?
El arreglo mgico debe cumplir con dos normas importantes:
*Que su vibracin como objeto sea buena
*Que su vibracin sea armnica con el portador.

Supongamos de nuevo, que no tomamos en consideracin


la segunda razn y tomamos dos nmeros de las columnas
Fuego y Tierra, el nmero 1 de Fuego y el 4 de Tierra, el
resultado numrico del arreglo mgico es 5. Este es un buen
nmero, pero si no nos fijamos en la segunda consideracin,
podramos dejar al arreglo con nmeros que antes de
188 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
ayudarnos, nos atraeran situaciones no deseadas.
Es importante resaltar que esa energa resultante, debemos
sumarla a los cuatro nmeros vibracionales de la persona en
estudio.
Me refiero a que ese nmero 5 del ejemplo, debo sumarlo
al Arcano de cuna, el nmero Personal, el nmero T y el
nmero Social del individuo portador.
Ao: 1987
Mes: 09
Da: 18
Rdo.:2014= 7, este es su Arcano de Cuna.
Resumiendo un poco lo estudiado a profundidad en mi obra
Dios y la verdad escrita en nmeros, tendremos los siguientes
datos:
Arcano de cuna: 7
Personal: 18 (cmo es su interior)
Tu: 9 (su relacin con otra persona)
Social: 7 (1+9+8+7=25=7) (su relacin con varias
personas).

Ac P T S
7 18 9 7
5 5 5 5
12 5 14 12

Aunque el arreglo mgico vibre muy bien, al individuo le


acarrear una constante carga de sacrificios y esfuerzos en
todo cuanto se propone, en su proyecto de vida y en su
relacin con los dems.
En este ejemplo nos vamos a enterar que, en muchas
BERESCHIT 189
El libro de Kbala de Mahalaet
ocasiones, nos va a costar un poco encontrar ese nmero
entre el 1 y el 22 que complazca las cuatro columnas.
Mientras lo vemos armonizar con algunos, con otros quizs
no lo har. En mi bsqueda logr encontrar que el nmero
14 se asocia mejor que los otros nmeros. En el camino
por encontrar el nmero, me di cuenta que el 4 sera genial
pero si se tratara de una dama, el 10 sera grandioso para
su rea sentimental, el 12 y el 16 son los que mejor vibran
con todos, pero el objeto quedara vibrando con la energa
de los sacrificios en el primer caso y de los fracasos en el
segundo.
Veamos la tabla para conocer como funcionara un arreglo
mgico para esta persona.

Ac P T S
7 18 9 7
14 14 14 14
21 5 5 21

Ya encontr el nmero con el que vibrar el arreglo


mgico, ser el 14, aunque en realidad hubiese deseado una
vibracin ms entusiasta, pero este es el que tendr una
mejor condicin armnica con su portador.
Entre las columnas del Fuego y de la Tierra, debo encontrar
un nmero o la suma de varios que me entreguen por
resultado el nmero 14.
Si nos fijamos con atencin, podremos utilizar la
combinacin 1+13 de la columna del Fuego. Pero estara
dejando por fuera la participacin de otro elemento activo
en la formacin etrica de la persona en estudio, entonces
190 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
me valdr de la combinacin 1+4+9, o tambin, 1+5+8.
De nuevo les presento la tabla:

Fuego Agua Aire Tierra

1 2 3 4
5 6 7 8
9 10 11 12
13 14 15 16
17 18 19 20
21 22 23 24
25 26 27 28
29 30 31 32
33 34 35 36
37 38 39 40.

Ya tenemos dos componentes resueltos, ahora es necesario


encontrar el tercero, el que trata directamente con esta
obra, las sagradas letras hebreas.
Este es el ms simple de los tres casos, pues basta con asociar
los nmeros escogidos con las letras hebreas y su significado
numrico.
De haber escogido la combinacin 1+4+9 entonces debo
considerar las letras Aleph, Daleth y Teth para acompaar el
arreglo mgico.

Ya estn listos los ingredientes, ahora nos destinaremos a


armar nuestro arreglo mgico.
Para que a mi amigo le fuese mejor, en el ambiente
econmico, decido que el talismn se lo fabricar en un
BERESCHIT 191
El libro de Kbala de Mahalaet
material como el estao. Es maleable, fcil de fundir y
moldear.
Luego, decido utilizar un tringulo, pero bien puedo usar
una estrella de cinco puntas, un circulo, una de siete o
cualquier otro smbolo masculino.
El arreglo quedar del siguiente modo:

El talismn ha sido creado, solo servir a su portador, se


encuentra personalizado para tal persona y, si se desea
personalizar an ms, al reverso, sin encerrarlo, se le puede
agregar un apelativo mgico a su nombre, luego, la firma o
el sello de su ngel, su genio y su arcngel.
Una vez confeccionado para mi amigo ficticio, lo que har
ser llamarle para hacer una prueba quinesiolgica a fin de
conocer la sincronicidad entre su energa personal y la del
talismn, si todo sale bien, entonces, consciente de que lo
he colocado en buenas manos, le dar a este una ayuda que
le acompaar en todas sus empresas.
En este caso emplee el uso de las runas secretas, pero si
te gustan los sellos mayas, hbidos de gran sabidura, te
contar un secreto que an no se detalla de ellos, desde que
los conocemos.
Ellos estn ntimamente relacionados con las cuatro razas
races del planeta: la roja, la blanca, la amarilla y la azul. En
192 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
su orden: la indgena, la aria, la oriental y la negra.
Esas cuatro razas estn en concordancia con los cuatro
reinos elementales.
Los mayas en su sabidura plasmaron 20 sellos que tambin
describen el sendero inicitico que conduce a Dios. Estos
son mgicos en esencia y se distribuyen en los cuatro colores
vistos.
En el anlisis de las correspondencias, los sellos amarillos
son para el elemento Fuego, los Blancos para el elemento
Aire, los Azules para el elemento Agua y los rojos para
el elemento Tierra. Puede, si lo desea, hacer sus propios
arreglos mgicos empleando los sellos de la sabidura de los
mayas.
Ahora, que si lo quieres todo, se puede portar el talismn
cargado del poder que entraa la sabidura de cuatro culturas
distintas y mgicas, los rabes (nmeros), los nrticos
(runas), los hebreos (letras) y los mayas (sellos).
Recuerda no poner perlas en boca de cerdos, me refiero
a que escojas muy bien a quin has de brindar un talismn
sagrado.

BERESCHIT 193
El libro de Kbala de Mahalaet
194 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
EL ARBOL DE LA VIDA.

Resulta vaco tratar la Kbala sin hacer referencia a un tema


tan central en la cultura hebrea como lo es el rbol de la
vida.
Filsofos, alquimistas, pensadores, magos y ms, han
colocado sus ojos en tan enigmtico rbol, que a la vista
del pblico comn es un algo extrao que no explica nada
lgico ni razonable.
Sin embargo, el misterioso rbol tiene para nosotros los
ocultistas, ms explicaciones de las que pueden saltar a la
vista.
No voy a repetir cosas que pueden encontrar fcilmente
en otras obras valiosas. No ser lgico llenar pginas con
algo que se encuentra enrriquecido en otros libros. En
esta ocasin deseo hacer un aporte. Mi participacin hacia
tales estudios tambin la relacionar con lo expuesto por el
maestro Therin en la obra citada en relacin a dicho rbol
cabalstico.
El tema de los caminos, de las palabras extraas derivadas
del hebreo y otras cosas, las dejo a consideracin de quienes
se dedican a tales casos, mi papel en tanto, es descifrar en
un lenguaje comprensible las particularidades de este cono
de la Kbala sagrada.
El rbol de la vida est compuesto por diez Sephirot. De all
parte nuestro estudio.

BERESCHIT 195
El libro de Kbala de Mahalaet
Este rbol de la vida, a menudo est haciendo alusin a
nuestro templo Fsico, tambin con l se miden otras cosas
en el universo.
En Los Tres Soles y la Sabidura Fiel, hago saber que Kether,
Tiphereth y Yesod, relacionan estos tres soles principales de
la sabidura espiritual, y que se refieren esencialmente a tres
zonas de nuestro ser donde encontramos a Iod Etrico, Iod
sutil en llamas y Iod Lquido. Desde un punto de vista ms
concreto, lo veremos as:

Tiphereth: El Sol Central, Plexo Solar.


Kether: La corona, el cerebro con su glndula pineal, el
Sol Alto.
Yesod: El Iod lquido presente en el Sol bajo, en las zonas
sexuales.

Con esto indico que es a Tiphereth o Hadit donde llega la


Luz del Padre celestial, y desde all se pronuncia por los
196 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
diferentes senderos, de modo que se desprende su Luz en
todas direcciones. Es la nica Sphira de este rbol que tiene
conexin con todas las dems. Ciertamente nuestra Luz
espiritual es quien alimenta todos los centros energticos
de nuestro Ser.
Tambin expuse que este rbol se encuentra en ntima
relacin con los siete centros magnticos de nuestro
cuerpo, los que conocemos como vrtices o chacras, y que
enlazan la energa femenina de nuestro vehculo astral con
nuestro cuerpo fsico, alimentando de magnetismo astral
todo nuestro ser.
Estos siete centros unidos a los Tres Soles descritos en mi
obra, conforman los 10 componentes energticos de nuestra
fisiologa etrica, considerada en la Kbala sagrada como las
10 Sphiras de este rbol Kabalstico que es nuestro templo
o cuerpo fsico.
La diferencia entre las sphiras centrales y las laterales,
radica en la polaridad.
Los Tres Soles de nuestro organismo son consumidores
de energa, reciben y procesan energa del Logos Solar.
El Sol central lo hace desde nuestro ter espiritual, el Sol
alto lo hace desde el Sol central y se comporta a manera
de una antena de conexin csmica y el Sol bajo o el de las
zonas sexuales es un condensador de los anteriores, donde
se concentra el astral lquido directamente en las zonas
sexuales. Todo este tema tiene total claridad en mi obra Los
tres soles de la sabidura Fiel.
Los siete centros magnticos, nadis, vrtices, chacras o
como quieras llamarles, son los puntos de conexin, como
expres antes, con nuestro cuerpo astral.
BERESCHIT 197
El libro de Kbala de Mahalaet
Para entender esto es necesario retomar algo que expongo
en mi obra En el Aura de Dios, cuando trato acerca de la
formacin del cuerpo astral a partir del Prana.
Nuestras clulas respiran, eso lo sabemos, pero adems de
respirar aire, tambin respiran energa csmica entrelazada
con energa de nuestra aura y de nuestro ambiente.
Esto es lo que se considera el Prana o energa vital. Esta
energa vital nos conecta con el medio, va a nuestras clulas
y all hace las combustiones celulares que podemos estudiar
en cualquier libro de ciencias, pero lo que no nos muestran
estas obras, es que adems, todas esas combustiones fsicas
forman microcampos magnticos a raz de los movimientos
atmicos. Estos microcampos multiplicados por billones de
celulas que nos componen, forman una emanacin general a
la que conocemos como cuerpo astral. Ese cuerpo astral se
sabe que tiene la facilidad de desprenderse durante el sueo,
que es un viajero con el que exploramos otros mundos y
que se describe como la alfombra mgica de Alahdino en
la alegora inicitica que conocimos como cuento infantil.
Este mismo principio alegrico lo encontramos en Blanca
Nieves, nuestra Aura, con los siete enanos, mineros del
cuerpo fsico.
Ese cuerpo astral es magntico, vuelvo a repetir, y alimenta
a estos conos de energa que son 7 y no 10 ni 11 ni ms
como pretenden enredar otros autores, y estos siete centros
toman esta energa magntica y la distribuyen a rganos de
alto trabajo orgnico.
Entonces, resumiendo. Mientras los Tres centros
energticos son solares, reciben emanaciones masculinas
divinas de nuestra triada superior, los otros siete reciben las
198 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
emanaciones de nuestro cuerpo astral para su funcionamiento
y conexin con el plano astral.
As podemos entender que en nuestra fisiologa etrica
tenemos tres grandes centros de energa que son motores
y distribuidores de la vida y siete centros que son los
conectores con ese mundo astral.
Mientras los primeros los podemos considerar de naturaleza
solar, los segundos los podemos considerar de naturaleza
lunar. A ambos los vamos a encontrar plasmados en esas 10
Sphiras del rbol de la vida.
Este rbol, puesto sobre un fondo oscuro, lucira del
siguiente modo.

De la obra 777 del maestro Therin o Aleister Crowley,


en el tema LOS ARREGLOS DE NAPOLES se extrae lo
siguiente:
BERESCHIT 199
El libro de Kbala de Mahalaet
000 Ain = Cero Absoluto
00 Ain Soph = Cero indefinible
0Ain Soph Aur = Cero como base de una posible vibracin.
Esto lo podemos interpretar del siguiente modo:
El cero, tres veces, representa el Lgos Solar en toda su
inmanencia suprema, es Dios en nosotros, la Luz perpetua
frente a la cual dormimos por nuestra propia ignorancia.
Nuit en su noche estrellada.

00 Ain Soph = Cero indefinible


Se refiere a la Luz presente y ambulante en nuestro prana
personal que busca una conexin con nuestro Sol central.
0Ain Soph Aur = Cero como base de una posible vibracin.
La Luz en Tiphereth, como centro y cuna de Nuit, este es
Hadit, su secreto centro, su corazn y su lengua.

200 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
En ciencia hermtica, al considerar el nmero 0, se analiza
su figura arquetpica. Es un crculo, algo que lo encierra
todo y a la vez es nada. Ya lo expongo con claridad en mi
obra Dios y la verdad escrita en nmeros. Es Dios en esencia,
es la Luz espiritual de nuestro ser que es parte de ese Dios
universal y que es lo ms sagrado, excelso y que constituye
nuestra mayor riqueza universal.
En esos tres grados, el maestro Therin relaciona el arribo
al Sol central de nuestro universo personal.
Ya en mis otras obras he expresado que el Sol central se
relaciona con nuestro Sol alto a merced de la conexin que
se establece con los doce pares de nervios craneales, en
cuenta el que forma los plexos solar, cardaco y larngeo, el
nervio vago o pneumogstrico.
La glndula Pineal, recibe dos tipos de efluvios. Los
provenientes del Sol central, de nuestro propio espritu y los
csmicos, provenientes de las fuerzas celestiales.Toda esa luz
dual, Dios dentro de nosotros y Dios csmico, se convierte
en el potencial energtico que hace de nuestro cerebro,
BERESCHIT 201
El libro de Kbala de Mahalaet
un centro de Luz, razn, comprensin, entendimiento
y conciencia superior que evoluciona a la clula animal,
hacindonos seres inteligentes.
Esta sphira superior fue llamada Kether, la corona. En el
777 del maestro Therin encontramos de sta la siguiente
definicin:
1. Kether = El punto positivo aunque indefinible
El grfico que presento a continuacin describe esta
conexin entre Tiphereth y Kether.

El tercer Sol tambin recibe dos tipos de conexiones de


parte de los dos anteriores. Una proviene desde el Sol alto
convertida en hormonas y la otra en forma de Espritu Santo.
Es sabido que la Luz se hace forma o materia en el
intercambio energtico que ocurre entre las glndulas
Pineal-Pituitaria, mientras la una es masculina positiva, la
202 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
otra es pasiva femenina. El maestro Huiracocha lo describe
como una guerra entre Marte y Venus. En los misterios
cristianos se relaciona con la Mara que concibe de un Jos
que no la toca. Ese divino nio, quien es la esencia divina
del Yo Soy, Jess, es el que ms tarde se relacionar con los
doce discpulos que representarn las doce sales alqumicas
que describo en mi obra de los tres Soles.
Continuando con la obra del maestro Therin, 777, la
descripcin de la siguiente Sphira es la siguiente:
2. Chokmah = El punto: distinguible del otro 1.
Este punto distinguible es la glndula femenina antes
mencionada, mientras el 1 representa la masculina Pineal.
3. Binah= El punto: definido de la relacin de las dos anteriores.
En este caso, las dos glndulas mencionadas envan a su hijo
al Sur, su producto es enviado a la zona de nuestro cuello
donde se encuentra la glndula tiroides.
El abismo= entre el Ideal y el actual.
Esta definicin en la obra 777 del maestro Crowley, no tiene
numeracin. En la Kbala se habla en muchas ocasiones de
Maat, una Sphira oculta que se encuentra en el camino entre
Tipherat y Kether. Esta Sphira oculta es la ltima morada
fsica de nuestra Luz transformada en sustancia espiritual.
Por ello se encuentra entre el mundo ideal o divino y el
mundo actual. Es por ello que el maestro Crowley le dio el
atributo del abismo.
4. Chesed= El punto: definido por tres coordenadas. Materia
La Luz, hecha materia, es consciencia en forma de hormonas
que se precipita hasta alcanzar las zonas de la procreacin.
5. Geburah= Movimiento.
La Luz viajar ahora por nuestro torrente sanguneo.
BERESCHIT 203
El libro de Kbala de Mahalaet
Millones de partculas son ahora una mezcla de Luz espiritual
y forma celular.
6.Tiphereth= El punto: autoconsciente ahora, capaz de
autodefinirse a s mismo en los trminos anteriores.
Esta definicin atae a lo explicado con anterioridad al
centro Solar, la cuna de nuestro ser consciente.
7. Netzach= La idea del punto de la Gloria (Ananda).
Son las zonas por donde se prepara la energa divina para
su arribo a las zonas de la procreacin, donde se formar el
astral liquido y la Luz se har mgica en el mundo de la forma,
dando la oportunidad de multiplicarse humanamente.
8. Hod= La idea del punto del conocimiento (Chit). Netzach y
Hod son las dos fuerzas pilares que componen la energa
divina, una masculina y otra femenina.
9.Yesed=La idea del punto del Ser (Sat)
Chesed o Yesed seala el vaso sagrado donde se guardan
las aguas santas. El centro que seala al tercer Sol en el
microcosmos.
10. Malkuth= La idea del punto completada en S mismo en su
complemento, como si estuviera determinada por el 7, el 8 y el 9.
Malkuth es la Tierra, as le conocemos dentro de los estudios
hermticos.
Es sabido que la Luz hecha materia llega a las gnadas donde
forma los espermatozoides en el hombre, lo mismo podra
ocurrir con los ovarios en la mujer.
Es la zona donde se da forma final al principio que luego
podr dar vida, ya sea fsica procreando un nuevo ser en
el mundo de la materia, o internamente, creando vida
espiritual como lo consiguen los alquimistas.
Estos escritos del maestro Therin podran tener nuevos
204 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
significados, recordemos que son escritos en forma
metafrica, pero a todos los nuevos buscadores de la esencia
de la Luz, se nos hace siempre recomendable leer y estudiar,
adems de los estudios de nuestras escuelas filosficas y
de las enseanzas del maestro que seguimos, la sabidura
legada por el Avatar de la Era presente, el maestro Aleister
Crowley, el maestro Therin.

Con relacin al rbol de la vida hay mucho ms que estudiar.


En este caso vamos a ver particularidades presentes en este
rbol Kabalstico con sus 10 Sphiras y 32 senderos.
En este rbol de la vida hebreo, podemos fijarmos que, en
relacin a sus senderos, podemos encontrar dos tipos de
estrellas de cinco puntas, o microcsmicas. Una de ellas se
visualiza de Tiphereth hacia arriba, formada por las Sphiras
Kether, Chesed, Binah, Chokmah y Geburah. Chesed y
Geburah, en otros trminos ms alqumicos, representan
las compaeras del Sol central.
Del mismo modo, hacia abajo, pasando por Tiphereth,
como en un reflejo perfecto, se dibuja la misma estrella
pero invertida, como indicando que se trata del mundo de
la materia.

Mientras la primera seala su accin en el mundo divino


de nuestro Ser, la segunda describe la materializacin de la
Luz, el acto contrario a la divinizacin.
Analicemos el punto de Tipherat en la estrella invertida, a
este mismo, pero en la estrella divina, lo he dibujado con
puntos. Es a lo que se refieren algunos ocultistas con la
Sphira oculta de Daath. Se relaciona a la mayora de las
BERESCHIT 205
El libro de Kbala de Mahalaet
diosas de las distintas culturas, mas lo importante en este
punto, es que representa la conexin con las fuerzas astrales.

Jaqun y Boas, las dos columnas del Templo de Salomn:


En Kbala tambin se estudian estas dos columnas,
presentes en algunos masos, en la segunda carta del Tarot,
la Sacerdotiza.
En el templo de Salomn, del que ahora slo queda un muro
en Jerusaln, se encontraban dos columnas, una blanca que
haca alusin a una de las polaridades del Universo dual, y
206 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
la otra negra que representaba el otro polo. El masculino y
femenino csmico.
Estas dos columnas se llamarn Jaqun y Boas. Esa dualidad
la vemos presente en los templos de la masonera, a veces
con la presencia de ambas columnas y otras con las baldosas
del piso, asemejando un tablero de ajedrez.
Las dos columnas en el rbol de la vida se conocen como
la columna de la severidad y la columna de la misericordia.
Otra cosa que podemos analizar en los senderos del rbol de
la vida se encuentra en Tipheret, el Sol central. A este llegan
dos tringulos, uno desde arriba involucrando las Sphiras
Geburah y Chesed y otro desde abajo con las Sphiras Hod
y Netzach.
El tringulo superior representa el descenso de las energas
csmicas y las energas terrestres se simbolizan con el
tringulo ascendente. Esta dualidad de energas se encuentra
en el plexo solar, donde convergen las energas csmicas y
terrestres.
Adems all ocurre una gran transformacin.

BERESCHIT 207
El libro de Kbala de Mahalaet
Otra cosa que ocurre entre estas cinco Sphiras est
relacionada con los otros dos tringulos que se forman a
ambos lados deTipherat, que indican su completa interaccin
con sus compaeras laterales, las glndulas suprarrenales.
Una de ellas gobernada por la energa lunar y otra por la
energa Solar.

Entonces, las claves de la runa Gera se encuentran descritas


en la interaccin de estas Sphiras, y los ocultistas modernos,
as como los de todas las pocas, nunca han descuidado esa
relacin suprarrenales- Plexo Solar, que en los misterios
cristianos se involucra con los compaeros de Jess en la
crucifixin. Recuerda? Que con uno de ellos ir al paraso!!!

Este rbol tambin es usado como una manera de medir la


evolucin espiritual. Se dice que hay maestros que avanzan
208 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
a travs de la columna de la severidad y otros a travs de la
columna de la misericordia. Esto estriva en el carcter de
los seres que alcanzan la sabidura divina. Por ejemplo, para
abrir las Eras, los maestros de Misericordia abrirn las Eras
gobernadas por las constelaciones femeninas y los maestros
de la columna de la Severidad son enviados a abrir las Eras
gobernadas por las constelaciones masculinas.
Esto lo podemos ver en el carcter de Moiss, quien abre
la Era masculina de Aries y de Therin (Alleister Crowley)
quien abre la Era de Acuario. Mientras, que encontramos
ese carisma dulce y misericorde en Mitras quien abri la
Era de Tauro y Jess, la Era de Piscis, ambas femeninas.
An as, el camino del medio es otra opcin, y, aunque no
fue un maestro, su filosofa se acerca a lo que se considera
el sendero del centro. Me refiero a Ghandi, quien expona
en su doctrina personal el no hacer ni lo bueno ni lo malo.
Estos tres caminos, moldeados por las dos columnas,
normatizan la dualidad universal, podramos decir que se
polarizan de igual modo que lo hace nuestro ser Divino,
con el Espritu, el Alma y la mente superior. En trminos
occidentales los hemos conocido como Atma, Buddi y
Manas, respectivamente.
A nuestro ser interno es necesario estudiarlo en su sptupla
formacin.

El rbol de la vida y la astrologa:


Los que estudiamos la Kbala de modo ocultista no dejamos
de sorprendernos por los distintos arreglos que nuestros
antecesores han podido hacer de estos estudios. En el caso
de la astrologa, los astrlogos sabemos que, de los 7 astros
BERESCHIT 209
El libro de Kbala de Mahalaet
considerados dentro de la astrologa alqumica, 2 de ellos
son de naturaleza femenina, cuatro de naturaleza masculina
y uno de naturaleza dual. Se sealan del siguiente modo:
Masculinos: Sol, Jpiter, Marte y Saturno.
Femeninos: Venus y Luna
Dual: Mercurio.
En alquimia reconocemos al mercurio filosofal como la
sustancia donde se unen los anteriores, ya sea en aguas o en
sustancias coloidales.
De tal modo podemos comprender que el Mercurio lquido
es una reunin de los componentes masculinos y femeninos
de los planetas.
Es por esta razn que la astrologa ocultista en su estudio
por el rbol sephirtico hebreo, ha distribuido estas fuerzas
masculinas, femeninas y neutras en las distintas Sphiras.
Estos planetas se ubican de acuerdo con las columnas antes
descritas, sin dejar de lado que la posicin del Sol, como
figura central, siempre va a pertenecer a Tiphereth.
En la columna de la Severidad se posicionan los planetas
masculinos, mientras en la de la Misericordia los planetas
femeninos, incluido Mercurio por su condicin dual. El
arreglo quedara algo ms o menos as:

210 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Esta distribucin astrolgica nos acerca a que, acompaando
aYesod, se puede hacer alusin al Mercurio Filosofal, donde
se encuentra tambin, con la misma denominacin, el
Plomo de Saturno.
Acompaando al Sol, Marte y Venus las dos fuerzas que se
polarizan en el IAO sagrado y que estn en ntima asociacin
con los compaeros de Jess en la Cruz.
Luego, arriba tenemos a Jpiter y a la Luna. La Luna,
compaera del Sol, entre ambos se da ese matrimonio
celestial que ilumina a nuestra sagrada dama. Luego, Jpiter
es el redentor de la energa Solar. De tal modo podemos
entender que ese redentor, en el cielo etrico de nuestro
ser, se asocia a la Luna de nuestro ter.
Es curioso anotar adems que, vistos desde la Tierra, los
planetas Venus, Mercurio y nuestro satlite la Luna, se
encuentran en cercana al Sol, mientras Jpiter, Marte y
Saturno se encuentran del otro lado de nuestro planeta,
ubicndose la Tierra en el medio de ambos pilares, como as
BERESCHIT 211
El libro de Kbala de Mahalaet
ocurre con Malkuth.

Aqu lector termina el tema de mi obra. Espero haya sido


de su total agrado.

Jolman Trujillo
Frater Rosacruz
Mahalaet.

212 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
APENDICE

FIRMAS DE LOS 72 ANGELES


APENDICE

FIRMAS DE LOS 72 ANGELES

Firmas de los ngeles de Aries: Firmas de los ngeles de Tauro:


Vehuhiah: Achaiah:

Jeliel: Cahetel:

Sitael: Haziel:

Elemiah: Aladiah:

Mahasiah: Lauviah:

Lelahel: Hahaiah:

125

BERESCHIT 213
El libro de Kbala de Mahalaet
Firmas de los ngeles de Gminis: Firmas de los ngeles de Cncer:

Tezalel: Leuviah:

Mebael: Pahaliah:

Hariel: Nelkhael:

Hekamiah: Yeiaiel:

Lahuviah: Melahel:

Caliel: Hahiuiah:

214 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
126
Firmas de los ngeles de Leo: Firmas de los ngeles de Virgo:
Nithaiah: Lecabel:

Haaiah: Vasiariah:

Terathel: Lehuiah:

Seheiah: Lehahiah:

Rehel: Chavakiah:

Omael: Menadel:

BERESCHIT 215
El libro de Kbala de Mahalaet
127
Firmas de los ngeles de Libra: Firmas de los ngeles de Escorpin:
Aniel: Veualiah:

Haamiah: Yelaiah:

Rehael: Sehaliah:

Yeiazel: Ariel:

Hahahel: Asaliah:

Mikael: Mihael:

216 BERESCHIT
128 El libro de Kbala de Mahalaet
Firmas de los ngeles de Sagitario: Firmas de los ngeles de Capricornio:
Vehuel: Mebahiah:

Daniel: Poiel:

Hahasiah: Nemamiah:

Imamiah: Leialel:

Nanael: Harahel:

Nithael: Mitzrael:

BERESCHIT 217
El libro de Kbala de Mahalaet 129
Firmas de los ngeles de Acuario: Firmas de los ngeles de Piscis:
Umabel: Manakel:

Lahhel: Eiael:

Anauel: Habuhiah:

Mehiel: Rochel:

Damabiah: Jabamiah:

Manakel: Mumiah:

De las Vocales:

Vocal O, Se encuentra ligada al ter universal, la energa divina de Dios en nosotros.


El principio activo que hace posible los dems elementos. La espiritualidad, el amor
divino de la Luz de Dios.
Vocal A, asociada al Elemento Agua: Confiere a las personas emocionalidad,
sentimentalismo, sentimientos nobles, mucha vulnerabilidad.
Vocal E, ligada al elemento Tierra: Confiere seguridad, estabilidad, firmeza de
propsito, materialismo, esfuerzo, trabajo, dedicacin, consagracin.

130
218 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
De las Vocales:

Vocal O, Se encuentra ligada al ter universal, la energa


divina de Dios en nosotros. El principio activo que hace
posible los dems elementos. La espiritualidad, el amor
divino de la Luz de Dios.
Vocal A, asociada al Elemento Agua: Confiere a las
personas emocionalidad, sentimentalismo, sentimientos
nobles y mucha vulnerabilidad.
Vocal E, ligada al elemento Tierra: Confiere seguridad,
estabilidad, firmeza de propsito, materialismo, esfuerzo,
trabajo, dedicacin y consagracin.
Vocal I, Ligada al elemento fuego: Confiere determinacin,
fiereza, rapidez, ansiedad, temperamento, carcter hostil,
fogosidad y energa.
Vocal U, Ligada al elemento aire: Determina la capacidad
de comunicacin, expansin, el deseo de libertad y la
apertura.

La relacin de las letras hebreas con los signos


zodiacales.

Aries Aleph, Beth


Tauro Beth, Mem
Gmimis Guimel. Resh
Cncer Daleth, Tzadick, Qof
Leo Iod, Aleph, Shin, Tau
Virgo Cheth, Teth

BERESCHIT 219
El libro de Kbala de Mahalaet
Libra Kaph
Escorpin Vau, Zain y Cheth
Sagitario Nun
Capricornio Xemeck
Acuario Ayn
Piscis Ayn,

Interpretacin mntica de los nmeros 1 al 22.

Interpretacin mntica del nmero uno.

El nmero uno, como vemos, tiene relacin con el arcano uno


del Tarot, el poder del mago.
La fortaleza y la iniciativa son principios activos consecuentes
con este valor numrico. Es un nmero masculino.
Siempre que se trate del uno, se tendrn inicios, nuevos
comienzos, iniciativas, empresas de poder, fortaleza, destino
favorable, iluminacin, intuicin, confianza en s mismo y en
lo que se emprenda, ayuda, servicio, bienestar, tambin tiene
relacin directa con jefaturas, mando y accin.
Seala individuos con poder, determinacin, accin y
valenta, es propio de personas que creen en su ser interno sin
vacilaciones.
Presenta relacin directa con el nmero 10 y el nmero 19, por
lo cual, los regidos por estos ltimos nmeros presentan cierta
relacion con este numero, pero con sus notables diferencias,
que en lo venidero analizaremos.

El nmero uno es propio de profesiones de mando y servicio:


militares, empresarios, jefes, supervisores, bomberos y afines.

220 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Interpretacin mntica del nmero dos.

Es el nmero de la dualidad, la comparacin, la divergencia, la


dispersin, la comparacin.
Avisa de la observacin y el anlisis. Relaciona tambin la
fertilidad aun cuando el nmero de la concepcin sea el tres.
Representa siempre fuerzas femeninas, mujeres en accin.
Al representar una glndula tan laboriosa, este nmero posee
una relacin estrecha con la produccin, la elaboracin y la
obtencin de bienes, siempre est en concordancia con la
siembra y la produccin.

Los nativos nmero dos, normalmente presentan las


caractersticas anteriores, son buenos observadores y crticos,
adems buscan comparar todo para saber si tienen lo justo,
tambin pueden ser algo calculadores. Sirven a bien en las
finanzas e ingenieras como en mtodos de produccin.

Tambien es un numero maternal, relaciona la energia de una


madre protectora y responsable.

Presentan afinidad a estas condiciones, los nativos de arcano


11 y 20 dado que su nmero raz es el 2.

Interpretacin mntica del nmero tres:

Este nmero es el de la concepcin, todo cuanto se concibe


recibe de este nmero su poder, desde ideas hasta embarazos.
Es el nmero de los creativos, los idealistas, los comerciantes,
estudiosos, pensadores, intelectuales, investigadores y adems
calza aqui el vendedor como tambin del divagador.
Este nmero relaciona a los viajeros y los viajes de corta
BERESCHIT 221
El libro de Kbala de Mahalaet
duracin o cercanos.
Es el nmero de las influencias y las relaciones pblicas, esto
se considera al ser regido por Mercurio13.

Analizando desde la astrologia la regencia de Mercurio,


me permito explicar que este astro tiene una marcada
influencia sobre nuestro sistema nervioso. Si comparamos
las influencias de este numerocon la forma en que trabaja un
nervio, encontraremos muchas asociaciones importantes. Esta
condicion llev al dios Mercurio a convertirse en el mensajero
de los dioses, como ciertamente nuestro sistema nervioso es
nuestro gran mensajero.

Sintetizando diria que es el numero de las ideas, pensamientos,


concepciones, embarazos, amistades, comunicacion, mensajes,
chismes, relaciones sociales comercio, estudio y viajes cortos
o rpidos.

Interpretacin mntica del nmero cuatro:

Como vemos, este nmero trata acerca de una reunin de


fuerzas, por tanto interpreta las reuniones, la unin de energias,
la seguridad, la concrecin, la firmeza, la estabilidad, cuatro
patas tiene una mesa, aun cuando se puedan hacer de tres pero
estas no presentan tanta firmeza.
El cuatro relaciona tambin tratos con la materia, entonces nos
habla de cosas que se obtienen, la bsqueda de la estabilidad
y la seguridad material, la comunicacin con la naturaleza y el
orden por establecerse.
Los nativos de este nmero (incluyndome), presentan a lo
largo de su vida una necesidad continua de establecerse en las
13
El por qu de esta regencia se analiza profundamente en mi obra: El Yo y la
destruccin de demonios.

222 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
distintas reas y de organizar su propio mundo, ahorrativos y
en ocasiones muy resguardados dentro de su propio mundo.
Aun cuando no son el centro de su crculo social, son pieza
fundamental para ello. Son inclinados a los principios de los
cuatro elementos, entonces; profesiones relacionadas con la
naturaleza son su principal fascinacin.: Fsica, matemticas
mecnica, botnica, qumica entre otras. Todo lo que represente
concrecin, naturaleza y forma.
El nativo de este nmero en todo momento busca seguridad,
confianza y estabilidad. En algunos casos puede tornarse un
poco introspectivo, en otras algo materialista y quiz egosta
debido a su prisa por conservar las cosas materiales.

Interpretacin mntica del nmero cinco:

Este nmero representa al orientador, al gua, al que sabe dar


consejo, al que sabe dirigir. Es el nmero de los dirigentes,
de los organizadores, as mismo de los casamenteros, los que
andan relacionando a unos con otros.
Los nativos de este nmero son buenos conversadores.
Propios de este nmero son los relacionistas, los comerciantes,
los vendedores, profesores, sacerdotes, los psiclogos,
orientadores o simples consejeros.
Con esto es aconsejable la prudencia, a menudo pueden verse
involucrados en comentarios o malas interpretaciones.

Este nmero avisa de situaciones que se ordenarn del mejor


modo, situaciones que necesitan un norte o que ya lo tienen,
tambin relaciona el buen camino, el buen sendero, la buena
disposicin, un discurso, un consejo, una inversin inteligente,
una opinin importante, un curso de aprendizaje, una charla
nutritiva, un enlace con personas influyentes. La buena
voluntad y la buena disposicin son naturales de este nmero.

BERESCHIT 223
El libro de Kbala de Mahalaet
El nmero cinco como resultado de alguna operacin,
determina buen camino a lo que se consulta.

Interpretacin mntica del nmero seis.

Este es el nmero de los amores, los romances, las relaciones


sexuales, la ambivalencia, la indecisin, la inseguridad y la
duda.
Los nativos de este nmero de algn modo pasan por
experiencias mltiples en el rea sentimental, tambin son
inestables, algo inseguros si han tomado o no la ruta correcta,
en ocasiones al caminar por un sendero piensan que debieron
haber tenido ms xito en el otro, lo que disminuye para
ellos el poder mental asi como las fortalezas de realizacin y
concrecin.

Este nmero tambin invita a los enredos, las dudas, la


confusin, en la consulta invita a tomar firmeza sobre una
situacin que pueda parecer ambigua.

Interpretacin mntica del nmero siete

Este nmero refleja al exitoso, al conquistador de metas, al que


alcanza sus logros y los propsitos que busca-
Es el nmero de la realizacin y optimizacin de los procesos,
el nmero de la produccin, de la va perfecta, es el nmero de
los buenos resultados.

Las personas regidas por este nmero normalmente


alcanzan sus metas tras el merecido esfuerzo, adems de que
normalmente llevan la conviccin de que lo lograrn. Es propio
de empresarios, polticos y personas de buena conviccin.

224 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
En una interpretacin este nmero relaciona resultados
positivos tras el proceso. xito en aquello que se consulta y
viabilidad en todo lo que se busca. Es el numero de lo perfecto.

Interpretacin mntica del nmero ocho

Este nmero versa acerca de obstculos, esperas, paciencia,


concentracin, orden para iniciar algn proyecto, tiempo de
estancia, espacio para reflexionar, revisar, analizar. Tambin
narra acerca de encierros, crceles, stress, aprisionamiento y
obstruccin.

Los nativos de est nmero normalmente son metdicos,


pacientes, se hallan a la espera de las situaciones sin mediar
mucho por ellas, en ocasiones hasta ellos mismos son el
obstculo a sus realizaciones al imponer el esquema y el
mtodo. Son tambin buenos trabajadores, muy responsables
y poco invitados al cambio, adems perseverantes y
constantes, aun en sus ideas, por lo que pueden tornarse en
ocasiones algo necios y tercos.

Interpretacin mntica del nmero nueve

Como vimos este nmero trata del viajero, relaciona los


viajes, los viajeros, las altas aspiraciones, las filosofas, los
conocimientos, el sabio, el intelectual y todo aquel que posea
virtudes para una inteligencia abierta.
Los idealistas y las grandes ideas tambin calzan dentro de
este nmero. Los espiritualistas entran adems en este gnero.

Es el nmero de las realizaciones espirituales, de los altos


estudios: universitarios, especializaciones, filosficos,
religiosos.
Cuando tenemos este nmero por resultado, expone que es
BERESCHIT 225
El libro de Kbala de Mahalaet
posible realizar un viaje lejano, los resultados del mismo lo
relacionar otro nmero.
Las caracteristicas de este numero estan astrologicamente muy
ligadas a la energia de Jupiter. Amabilidad, sabiduria, andanza,
viajes, filosofias, generosidad y servilismo.

Tratemos un poco acerca del 7 y el 9 para comprender algo


ms a profundidad.

El 7 es el nmero que prodiga xitos en el mundo de la materia,


el 9 en el mundo del espritu. Ambos mundos son contrapuestos.
La materia siempre est en pro de materializar la Luz de Dios,
la luz de Dios siempre est en pro de liberarse de la materia.
Aun cuando ambos comparten el mismo universo.

Esta es la causa por la cual en muchas ocasiones la bsqueda


de la realizacin se encuentra colmada de limitaciones en este
plano material.
En el reino de Dios el dinero y la buena posicin economica no
significan nada. Alli el 7 no tiene el significado que para este
mundo posee. Jess nos mostr una y otra vez esto con sigo
mismo, es el mejor ejemplo. Resulta irisorio que a su nombre
se le haya levantado todo un imperio comercial.
No significa esto que quien busque su realizacin est
condenado a la pobreza. Sin embargo el verdadero caminante
sabe que en algn momento de su camino esta ser una prueba
en su sendero.

Por ende el nmero nueve que es el de la riqueza espiritual,


hace en ocasiones14 individuos con muchas limitaciones,
normalmente este nmero en resultados tambin trata acerca
de gastos, salidas de dinero o egresos, perdidas econmicas.
14
Las variaciones a este concepto lo entrega una buena posicin de su Jpiter
acompaado de buenos aspectos en su Carta Natal.

226 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Las personas numero nueve son por lo general buscadores
de una realizacion personal y espiritual, andariegos, medio
gitanos, muy estudiosos o por lo menos presentan el deseo
de saber. Son personas amenas como tambien generosas,
respetuosas y atentas.

Interpretacin mntica del nmero diez.

Este es el nmero de los cambios, es el nmero de las


variaciones y de transformaciones provechosas.

Este nmero relaciona personas cambiantes, indecisas y nada


montonas, con grandes necesidades de experiencias que les
conduzcan por caminos de aventura, de nuevas rutas, como
cual Coln en bsqueda de nuevas tierras.
Caracteriza prototipos de personas poco sedentarias, ms bien
algo nmadas, con deseos de experimentar y con deseos y
bsquedas de nuevos caminos que le lleven al despertar y el
xito. Son de naturaleza cambiante.

En una interpretacin esto augura cambios radicales que


luego tendrn buenos cimientos. Tambin trata acerca de
separaciones, divorcios y giros del destino. Cambios de ciudad,
casa, empleo incluso hasta de amor.

Este nmero guarda una estrecha relacin con su nmero raz,


el 1, pues 10, 1+0= 1, por esta causa, las cosas que vibren con
este nmero 10 son afines al nmero 1.

No existen personas con arcano uno, pues hubieron de haber


nacido mucho antes del ao 1000, ms adelante lo veremos,
guarda este concepto para cuando saquemos el clculo del
arcano de cuna, pero los arcano 10, tienen por raz al uno y
por consecuencia, vibran con las caractersticas de ambos
BERESCHIT 227
El libro de Kbala de Mahalaet
numeros, el 10 y el 1.

Interpretacin mntica del nmero once

Representa a una mujer influyente, poderosa y verstil. Indica


poder por medio del dialogo y la sutileza, nunca por la guerra.
Es el fin de confrontaciones y situaciones hostiles para abrir
paso al dialogo y la paz. Trata acerca de todo aquello que se
alcanza con perseverancia en el mayor estado de prudencia y
silencio.

Este nmero es propio de personas que alcanzan sus logros de


modo discreto, controlan cualquier situacin con paciencia y a
la espera de realizar sus logros, como la dbil gota de agua que
poco a poco labra un hoyo sobre la roca.

Este nmero resulta de efectos poderosos para una mujer,


debilitante para un hombre. Si una mujer al nacer vibra con este
arcano, esta ser una dama que alcanzara sus metas merced a
sus virtudes y que se hace generosa e influyente ante gremios
masculinos como tambin de su propio gnero.

En el caso de ser un hombre quien posea este nmero, esto lo


condiciona a ser victima de la sutileza femenina, lo que hace
que las feminas alcancen siempre sus propsitos sobre l, aun
cuando estos tengan direccin contraria a los suyos. Hace a un
hombre pacifico, recatado y prudente.

228 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Interpretacin mntica del numero doce

El nmero doce se interpreta como el nmero de los sacrificios,


de esforzarse sin esperar nada a cambio por el provecho de
alguna circunstancia, es el nmero de los colaboradores, los
socorristas, los servidores.
En una interpretacin se relaciona con situaciones que requieren
esfuerzo continuo, dedicacin y continuidad. Es tambin el
que nos indica que vamos por la vida sin productividad propia
pensando en la productividad ajena y nos hace un llamado
de conciencia para mirar hacia adentro. Es muy comn en
situaciones permisivas y de personas complacientes, quienes
en ocasiones prefieren cargar el agua ajena por vergenza a
que otro se sienta comprometido.
Es un numero de renunciacion, invita a entregar lo propio para
beneficio de otros.

Los que tienen estos numeros en algun arreglo numerologico,


comun mente son muy entregados a los demas, por lo que
deben cuidarse de ser utilizados por los ineptos que astutamente
saben comprometerlos.
Deben combatir el temor a decir no, sin pecar en todos los
casos de egoistas.

Interpretacin mntica del nmero trece.

Se interpreta como inicios de nuevas empresas, comienzos de


asuntos nuevos. Muerte de antiguos conceptos, empresas o
situaciones para nacer en un nuevo tiempo ms provechoso.
Tambin es el nmero que relaciona la muerte, no siempre
significando de plano que la persona que consulte se va a
morir, todo depende del conjunto de nmeros que acompaen.
BERESCHIT 229
El libro de Kbala de Mahalaet
Un individuo regido por este nmero siempre est con el anhelo
de cambiar hbitos y renacer dentro de sus propios cimientos.
Es alguien que cree en si mismo y tiene la conviccin de que
las cosas se pueden forjar. Son personas algo determinantes
y radicales, pues consideran que o se es fri o se es caliente,
cortan de raz con lo que no es sano, o se empean totalmente
en alcanzar algo que buscan.

Interpretacin mntica del nmero catorce

Es el nmero de la justa medida, del ahorro, de la compensacin


y del justo uso, sin exageraciones ni limitaciones, lo justo y
equilibrado, lo conductista, lo ordenado y proporcionado.

En una interpretacin se procede a explicar que las cosas


son justas y en su orden con justa medida, con exactitud y
equilibrio. Tambin habla de severidad y uso lgico, razn
objetiva, sin contemplaciones ni tiranas.

Los nativos de ste nmero son normalmente equitativos,


ahorrativos y no se exageran en acciones ni se desgastan en
azares de la vida, van hacia lo concreto y lo ordenado sin
exigirle a la suerte mas que la bienaventuranza en lo que se
proponen. Son buenos rbitros en cualquier evento, jueces sin
contemplacin, con ellos se aplica aquello de A Dios lo que
es de Dios y al Cesar lo que es del Cesar.

No es un numero para pensar en derroche, es un numero


para establecer la igualdad, la balanza y el equilibrio en todo
sentido.

230 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Interpretacin mntica del nmero quince.

Este nmero se interpreta en relacion a las iras, pleitos


y todo sentimiento que relacione al ser humano en sus
instintivos principios, el placer, la pasin, el sexo, laenvidia, la
competencia, la ira y otros.
Todo aquello que agite nuestras emociones de forma instintiva
es relacionado a este arcano.
En una interpretacin numrica se da a saber de problemas
que pueden desencadenar en profundas contiendas, guerras
o conflictos presentes o venideros. Si est cerca de algn
nmero que relaciona sentimientos emocionales de amor,
como por ejemplo es nmero sesis, entonces se interpreta
como momentos pasionales.

Los individuos regidos de algn modo por este nmero deben


ser cautelosos con sus momentos de impulsividad, pues corren
el riesgo de ser movidos ms por el instinto que por la razn.
Los numero 15 son por lo general giles y dinmicos, de
soluciones prontas y a veces con poca reflexin y poca
paciencia.
Los nativos del 15 tienen por raz el nmero 6 (1+5=6), por lo
que la pasin y el sexo se ligan en este nmero, llevndolos
a un sexaphil prominente, como tambin a involucrarse aqu
y all en aventuras. Pueden llegar a ser prisioneros de sus
instintos sexuales. Tambin prodiga indecisiones en la vida de
estos nativos.
Deben controlar sus iras y sus instintos, porque de otro modo
estas energias le controlarn. Es importante inspirar el alma a
la tolerancia.
La meditacion, los ejercicios respiratorios y el aire libre
pueden desacelerar el ritmo incesante de los numero quince.
Para alejar represiones, los deportes extremos o disciplinas
como el judo o el karate son de mucha utilidad. La gimnasia
les permite liberar energia extra.
BERESCHIT 231
El libro de Kbala de Mahalaet
Interpretacin mntica del nmero diecisis.

Este nmero narra acerca de cadas, fracasos y traumas,


tambin del derrocamiento de imperios, es la cada de los
grandes.
Para los nacidos bajo esta energia, indica que en su vida se
llegar a experimentar algunas situaciones necesarias para su
alma en pro de trascender asuntos no solucionados en una vida
inmediatamente anterior, o puede estar realizando el simple
ajuste del equilibrio krmico de la vida.

En una interpretacin avisa de posibles obstculos ante lo


que se consulta, o tambin, tramos difciles por transitar y
que requieren de la atencin debida para evitar fracasos. En
combinacin con el quince advierte de accidentes a causa de
la imprudencia.
Este nmero tiene por raz el 7 por lo que expresa que no todo
fracaso conduce a una derrota, a veces en los reveses de este
nmero hay vas que conducen al xito y el triunfo.

Interpretacin mntica del nmero diecisiete.

Es el nmero de las esperanzas, los deseos por alcanzar logros,


los anhelos y la fe.
Es propio de personas con un alto espritu de paciencia y
perseverancia, poseen una tenacidad pasiva que les permite
alcanzar sus propsitos a la espera del tiempo. Son por lo
general gente de fe. En cierto modo tambin determina
ansiedades..

En una interpretacin determina espera tras un objetivo, tiempo


prudente de observacin y constancia, esperanza y bsqueda
del objetivo a realizar. Calma,a paciencia y fe.

232 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
Interpretacin mntica del arcano dieciocho

Se interpreta como el arcano de las confusiones, las dudas y lo


misterioso, se relaciona adems a los malos comentarios como
a las malas intenciones. Hechiceras y cizaas son parte de la
interpretacin en el mundo mental de este nmero.
En su aspecto positivo la relacin es con una mujer sobre-
protectora que en ocaciones, por su extrema prevencin, no
permite el libre desarrollo de otros.
La msica, la inspiracin, el arte, la poesa, el silencio y la
contemplacin, es la naturaleza propia de los nativos de este
arcano.
Las personas regidas por el nmero dieciocho, si bien presentan
la tendencia a ser algo pesimistas y algo mezquinos, tienen
el papel en la vida de tomar la experiencia como parte de
su camino y abrir su mundo al optimismo. Tanta prevencion
puede ser perjudicial.

Interpretacin mntica del arcano diecinueve.

Se interpreta como matrimonios, sociedades armnicas,


confianza, seguridad, armona y luminosidad, brillantez y vida
apacible.
Los nativos de este arcano normalmente la vida les conduce
a uniones felices y armona en su entorno, el matrimonio es
vido dentro de su mundo y a bien, tratan de mantener buenas
relaciones con sus congneres.

Son normalmente personas que disfrutan del mundo que


les rodea, contemplan la grandeza de las cosas creadas y se
regocijan con sus metas y sus xitos dando a todo un toque de
armona y satisfaccin.

En lo interpretativo, tambin relaciona terminados ticos a


BERESCHIT 233
El libro de Kbala de Mahalaet
todo lo que se realiza, esttica y coordinacin a los proyectos,
buena presentacin y arte a todo aquello a lo que se consulta.
Un matrimonio o una sociedad exitosa, un buen momento para
compartir con otros en reuniones felices.

Interpretacin mntica del nmero veinte.

Se conoce como el nmero de los sueos e ideales, tambin


como el nmero del optimismo y de la labor cumplida, de dar
cuentas claras y justas, de llevar el rostro limpio y la sanidad
en el ser. Narra acerca de juicios favorables donde se evala
positivamente la posicin del consultante, a diferencia del
juicio del arcano ocho donde se pone en tela de juicio su
posicin.
Habla acerca de trabajos bien elaborados y bien calificados
por jefes y autoridades. Tambin narra reencuentros con viejas
glorias y situaciones gratas.

Los nativos de este nmero son por lo general personas con


muchos ideales y quienes se complacen de sus xitos, son
personas que anhelan con pasin lo que buscan. Poseen
normalmente el positivismo de alcanzar sus metas, presentan
un alto grado de confianza en s mismos. Son seres de buena
crtica con ulguna actitud de hacer sealamientos.

Interpretacin mntica del nmero veintiuno.

Se conoce como el nmero de las sabias transformaciones, de


los buenos procesos hasta llevar a cabo un ideal o un producto.
Es el nmero de la realizacin personal, de los logros y metas
ya culminadas, de los buenos resultados.
Los nativos de este nmero normalmente llevan a cabo a lo

234 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet
largo de su vida toda una transformacin provechosa. Los
inicios de su vida normalmente son speros pero poco a
poco se van transformando, dejando de fondo un cmulo de
experiencias provechosas para el ser.
Son individuos con una dosis innata para crear metodologas
que llevan al progreso. Esta energia los promueve a continuar
positivamente con sus empresas y proyectos, son personas que
saben partir de cero y pueden visionar y accionar el proceso
que los llevar al xito.

Interpretacin mntica del nmero 22 o 0.

El nmero 0 o 22 nos trae consigo la energa de Urano, el


independiente, el que vive el aqu y el ahora, el libre, el
investigador, el aventurero, el viajero con libertad y sin rumbo
definido, al divagante, al aislado y poco comprometido,
en cierto modo la irresponsabilidad. Tambin interpreta al
explorador y las exploraciones, la investigacin cientfica, la
bsqueda de informacin, la invencin, y en este caso guarda
estrecha relacin con su raz el 4 y una asociacion con el 13.

Los viajes inesperados como tambin los largos viajes


relacionan este nmero y una combinacin con el nmero
nueve ratifica aun ms este asunto.
Tambin hace referencia a decisiones no meditadas,
emergencias, soluciones inmediatas y asuntos inesperados.

BERESCHIT 235
El libro de Kbala de Mahalaet
El lenguaje es propio de las inteligencias
Divinas. Los distintos lenguajes provienen
de las esferas celestiales y la Kbala estudia
esa conexin entre la letra , la fontica y la
vibracin energtica que esta combinacin produce.
Pero la Kbala no solamente se dedica a tal
estudio, profundiza adems en las
sabias enseanzas antiguas que revelan el
modo en que los ngeles encarnados nos
acercamos a la Divinidad conocida como Dios.
De la Kbala tambin podemos rescatar la
sagrada conexin con la energa angelical,
los seres divinos al servicio de la Creacin y
que son nuestros hermanos csmicos.
La Kbala es ms de lo que podemos concebir,
es toda una prctica que busca las conexiones
ms perfectas con el universo Dios.
En esta obra enseo a encontrar ese nombre
mgico que vibra con nuestro ser espiritual, el
nombre de tu ngel gua, tu arcngel y tu genio,
as como el modo de construir talismanes tiles
y prcticos que entonen con tu energa personal.
Jolman Trujillo, Mahalaet R+

236 BERESCHIT
El libro de Kbala de Mahalaet