MENTE DE PRINCIPIANTE

Tomado de: (Gonzalo Vallejo, sofrlogo y psiclogo)

Cuando nacimos e iniciamos el camino de la vida, nuestra actitud ante la misma

era de principiante. Nos abismbamos con el sol, las estrellas, el mar, la
naturaleza, las palabras y sabidura de pap y mam, y de las mquinas que
vamos conociendo. Constantemente tratbamos de conocer el mundo por
nosotros mismo. Nuestro medio ambiente a veces nos permita hacerlo.
Entonces, queramos entender cualquier objeto que caa en nuestras manos.
Una vez lo entendamos a nuestra manera, es decir con Mente de Principiante,
en no pocas ocasiones desarrollbamos nuestra inventiva y aparecan juguetes
imitando los conocidos, o con la creatividad propia de nuestra mente de
principiante (abierta) elaborbamos nuestras propias creaciones, tomando
elementos de aquello que bamos descubriendo y parecan que en nuestra
mente de principiante desempeaban otras funciones diferentes a las que
tenan los conocidos. Nuestra creatividad estaba libre y dispuesta a incursionar
en la vida que se nos presentaba sin ningn temor y estbamos dispuestos a
enfrentarla por nosotros mismos.

Poco a poco, muchas personas, sin darse cuenta, bien por malas experiencias o
porque el medio ambiente no se lo permita, fueron cerrando su mente y
abandonando esa actitud, convirtindose as en personas con actitud de
"Expertos" (temerosos, prejuzgando, viviendo el pasado con tristeza y el futuro
con angustia, convencidos de que los juicios a priori son reales, etc).
Afortunadamente el ser humano conserva como una necesidad natural, el
hambre de creatividad, su necesidad innata de bsqueda de identidad, de
encontrarla a travs del conocimiento de su entorno por s mismo y lograr verse tal
cual es. Es as; entonces, que si su mente se cierra en una direccin dirige su
energa creativa en otras direcciones: artstica, liderazgo, voluntariados, etc.
Unas veces segn se lo permita el medio ambiente en forma adecuada y
desafortunadamente, en otras formas inadecuadas: delincuencia,
autodestructiva, etc.

En muchas ocasiones esta misma actitud de principiante nos permite lograr un

equilibrio entre las dos fuerzas antagnicas Actitud de: Principiante Vs. Actitud
de "Experto" y creamos nuestros propios mecanismos de tal manera que nos
permite dar salida a la creatividad en forma positiva en algunos roles y
neutralizar en otros sin un aparente esfuerzo nuestra actitud de "Experto".

Cuando alguien inicia un programa de trote, gimnasia, un trabajo nuevo u otra

actividad, inclusive el estudio; o cambia de modo de vida, bien porque forma
pareja, etc., si se mantiene la actitud de principiante, pronto puede llegar a sentir
que cae en la monotona y que esto no le aporta nada nuevo, trata al menos de
suspender lo que inicio con tanto entusiasmo y mltiples expectativas.

Si un no cristiano lee el Padrenuestro por primera vez y lo hace con actitud de

mente de principiante, puede percibir la inmensidad del mensaje y llenarse de un

Dr. Hctor Guerrero MSc. Pgina 1

gozo especial con l. Luego si lo repite diariamente la misma actitud, va
perdiendo para l, el sentido y poco a poco va sintindose como un "experto" en
recitar el Padrenuestro y pierde hasta su objetivo. Igual ocurre con la lectura de
un poema ledo por primera vez o con la lectura de un libro, el cual tal vez no
volvamos a leer puesto que ya asumimos una actitud de "Expertos" en l y no lo
tomamos por segunda vez como si fuese la primera, pudiendo hasta encontrar
significados nuevos a esta ltima lectura.

Cuantas veces escuchamos un dirigente nacional con actitud de principiante, y

luego, cuando recibimos copia de su disertacin, optamos por no leerla de nuevo,
puesto que ya tomamos una "Actitud de Expertos" en el pensamiento del
dirigente. Quizs si lo hubiramos hecho, encontraramos en esta lectura con
actitud de mente de principiante, nuevas facetas del dirigente en mencin.

Todos estamos familiarizados con la frase de Scrates cuando dijo: "Solo s que
nada s". La primera vez que la escuchamos con mente de Principiante,
captamos el mensaje. Pero luego de tanto repetirla y orla, perdimos el sentido
original de la frase y cambiamos de actitud hacia ella. Esta frase encierra el
verdadero sentido de la actitud de mente de principiante.

En el Japn existe la expresin "SHOSHIN" que significa "Mente de Principiante".

El fin de toda practica Zen, es conservar siempre nuestra actitud de
principiante. El fin de toda prctica Zen, es conservar siempre nuestra actitud
de principiante. Estar por lo tanto alerta a las circunstancias especficas de cada
instante, conocer nuestra realidad, la cual nos rodea en el momento mismo que
estamos viviendo y tomar de l los signos que esta realidad nos da para, sin
preconceptos mirar claramente la realidad tal cual es el aqu y el ahora.

El entendimiento comienza con el reconocimiento de nuestra ignorancia - este

es el VACIO al cual se refieren los orientales, es decir: dejar nuestra actitud de
"Expertos" y abrir nuestra mente-. Una historia Zen, acerca de un profesor
universitario trata este aspecto directamente. Al profesor le produce curiosidad
la reputacin de un viejo maestro, respetado por su sabidura y decide visitarlo.
El monje lo recibe en el templo y lo instala en un cmodo cojn.

Le gusta el t? Le pregunta, ofrecindole una taza al profesor. Este asiente

con un movimiento de cabeza, sosteniendo la taza mientras el maestro vierte
en ella un fino chorro de t. El lquido sube rpidamente hasta llegar a unos
dos centmetros del borde de la taza y el profesor alza su mirada. El maestro
contina vertiendo el t, el profesor suelta la taza mientras l dice: qu hace
usted? El maestro toma la taza de nuevo, la llena y se la ofrece de nuevo al
profesor dicindole: Esta taza es como su mente. Usted no puede or nada
porque ya est llena.

El maestro Zen: Shunry Suzuki dice: "En la mente de principiante hay

posibilidades infinitas; en la del experto pocas".

Dr. Hctor Guerrero MSc. Pgina 2

Esta historia Zen nos muestra de manera directa, la diferencia entre la actitud
de Principiante -mente abierta, llena de posibilidades, capaz de mirar las
circunstancias de la realidad en el presente y libre de preconceptos- y la actitud
de "Experto" -llena de experiencias y preconceptos, mente cerrada, con muy
pocas posibilidades de admitir nuevas experiencias.

Hoy mismo cuando usted, inicia este curso, su actitud es bsicamente de

PRINCIPIANTE. Procure permanecer en ella durante todo el trabajo que vamos
a realizar y para tal fin, librese de preconceptos y viejas experiencias. El trabajo
vivencial que vamos a realizar y la introspeccin que representa, depende
bsicamente de conservar esta actitud.

Si durante el proceso se da cuenta que se est encasillando en algn marco de

referencia, procure replantearse y darse cuenta si est cambiando su actitud de
Principiante a actitud de Experto. En igual forma cuando reciba
retroalimentacin del orientador o de un compaero, recuerde que el
encasillamiento puede ser una tendencia inconsciente y por lo tanto usted no se
da cuenta de ello. Replantee su posicin y regrese con MENTE ABIERTA aqu
y ahora al trabajo que estamos realizando.

Dr. Hctor Guerrero MSc. Pgina 3