13/3/2017 CmosalirdelaMatrix,segnPhilipK.

Dick

ALTERCULTURA ARTE CIENCIA LIBROS FILOSOFA MEDIOS Y TECNOLOGA MAGIA Y METAFSICA

POLTICA PSICONUTICA SOCIEDAD ECOSISTEMAS SALUD BUENA VIDA

CMO SALIR DE LA
MATRIX, SEGN PHILIP K.
DICK
MAGIA Y METAFSICA

POR: ALEJANDRO
MARTNEZ GALLARDO -
03/08/2017

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ESTA ES LA RECETA PARA ESCAPAR DE LA MATRIX Y

CONSEGUIR EL ESTADO DE UN CRISTO O UN BUDA, SEGN
PHILIP K. DICK

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CmosalirdelaMatrix,segnPhilipK.Dick

Ms...

Philip K. Dick
ALTERCULTURA ARTE dijo en una LIBROS
CIENCIA conferencia en 1977:
FILOSOFA MEDIOS"Vivimos
Y TECNOLOGAen una
MAGIArealidad
Y METAFSICA

POLTICA
programada computacionalmente
PSICONUTICA SOCIEDAD
y la SALUD
ECOSISTEMAS
nica pista que tenemos es cuando
BUENA VIDA
una variable es cambiada y una alteracin en nuestra realidad ocurre".
Sus ideas pre guran indudablemente la nocin desarrollada en la triloga
The Matrix . Una serie que, como ha notado el profesor Robert Thurman,
tiene notables in uencias budistas (la Matrix del budismo se llama
samsara) y que ha producido la gran metfora de nuestro tiempo para
referirse a una sensacin milenaria: la sospecha de que el mundo que
experimentamos convencionalmente es una ilusin. En su laberntica y
obsesiva re exin en torno a una serie de visiones msticas que
ocurrieron el 2/3/1974, plasmadas en The Exegesis , curiosamente Dick,
un gnstico cristiano, da como posible escapatoria a este ddalo ilusorio
que hoy llamamos La Matrixel camino del bodhisattva. Dick cuenta sobre
el protagonistade un texto que pensaba titular The Owl :

Slo escapa verdaderamente del laberinto cuando decide regresar

voluntariamente (volverse a someter al poder del laberinto) para
bene ciar a aquellos que siguen atrapados dentro de l. Esto es,
nunca puedes irte tu slo, para salir debes de elegir llevar a los
dems... sta es la paradoja ltima del laberinto, la ingenuidad
quintaesencial de su construccin, que la nica va de salida es una
va de regreso voluntaria (al interior de su poder), que es lo que
constituye el sendero del bodhisattva.

Dick refuerza esta misma idea: "Si existe la felicidad, debe de surgir de
voluntariamente entregar el propio ser en intercambio por participar
conscientemente en el destino de la unidad total". En otras palabras, el
hroe de la Matrix, el bodhisattva, el hacker, es aquel que descubre que
la realidad ms all de la ilusin del programa o simulacro es una
completa interdependencia entre todos los seres, lo cual es la semilla
indestructible de la compasin. La motivacin de la compasin, de la
renuncia y la entrega en favor de los dems es la sabidura de que los
otros son parte de m; si el universo entero es la experiencia de un slo
cuerpo o mandala, entonces la compasin surge de manera tan
espontnea como cuando uno quita los dedos del fuego (ese fuego es el
samsara, es la Matrix). En elbudismo tntrico, la compasin constituye el
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samsara, es la Matrix). En elbudismo tntrico, la compasin constituye el

insuperable mtodo ( upaya ) para alcanzar la iluminacin y despertar del
sueo del samsara.
ALTERCULTURA ARTE CIENCIA LIBROS FILOSOFA MEDIOS Y TECNOLOGA MAGIA Y METAFSICA
Este intersticio o glitch divino en la arquitectura de la Matrix o del
POLTICAlaberinto (este hilo
PSICONUTICA de Ariadna),
SOCIEDAD ECOSISTEMAS que Dick
SALUD descubre
BUENA VIDA como la compasin,

es justamente lo que unen al budismo y al cristianismo. Tambin en The

Exegesis, Dick escribe: "Cristo es Buda homologado como bodhisattava".
El acto crstico es un acto de compasin pura: sacri car su vida para
salvar a los dems; coincide con el juramento del bodhisattva:
dedicar incontables vidas a liberar a todos los seres, permanecer dentro
del samsara hasta que todos los seres alcancen la liberacin. Siguiendo
con esta incursin gnstica en el budismo mahayana, Dick escribe que "la
cualidad ms alta de la compasin es el nico poder capaz de resolver el
laberinto... La verdadera medida del hombre no es su inteligencia o su
xito en este sistema demente. No, la verdadera medida del hombre es
esta: qu tan rpido puede responder a la necesidad de los dems y
qu tanto de s mismo puede dar". Aqu hay un claro eco bblico, slo
quien es capaz de dar su vida (esta vida mundana, este polvo) podr
obtener la vida eterna, pero no ser ya alguien, un individuo, sino ser la
divinidad misma: Cristo, Buda... La muerte de nuestra personalidad
separada, de nuestro ego, es la semilla de la vida del espritu. Pero esa
vida del espritu ms que una fase nueva es la condicin original que
siempre ha existido, innata y por lo tanto inmortal. Con esto llegamos
tambin a otro de los conceptos esenciales de la teologa de Philip K.
Dick, el escritor de ciencia ccin que era enrealidad uno de los grandes
msticos del siglo XX. Tomando de Platn pero en comunin tambin
con del camino tntrico del budismo vajrayana , Dick mantiene que el
remedio para sanar esta condicin de estar perdidos en el laberinto (en el
samsara) es la anamnesis, la prdida de la amnesia que nos caracteriza.
"Recordaste tus orgenes, y eran de ms all de las estrellas". En el
budismo tntrico se asume la condicin original, la nocin de la pureza
primordial, la naturaleza bdica inherente (o tathagatagarbha) , como la
realidad presente, as la base del sendero se vuelve indivisible del fruto
(el proyecto de volverse budas se nutre de la visin de que ya somos
budas). En otras palabras, se trae a mente, se recuerda ( mindfulness , sati )
la propia naturaleza bdica, la luz del origen (allende las estrellas y
allende lo humano). Asimismo, el hecho de que la salida del laberinto
constituya precisamente permanecer en l desde la perspectiva de la
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constituya precisamente permanecer en l desde la perspectiva de la

compasin intuye ya una nocin que no est del todo desarrollada en la
visin de Dick (y que quizs entre en con icto con el dualismo del
gnosticismo
ALTERCULTURA ARTE cristiano),
CIENCIA esto
LIBROS es,FILOSOFA
la no-dualidad. En el sentido
MEDIOS Y TECNOLOGA ms
MAGIA Y METAFSICA
profundo, cuando se ha realizado el cambio de perspectiva de la
POLTICA PSICONUTICA SOCIEDAD ECOSISTEMAS SALUD BUENA VIDA
compasin y la integracin de la totalidad en uno, el laberinto ya no es un
laberinto (es un espacio sin lmites), no hay separacin entre afuera y
adentro, el samsara es nirvana, pero, nos dicen las tradiciones
msticas, es slo entendido y experimentado por alguien que ha
alcanzado un estado como el de un cristo, un bodhisattva, un tzadikim,
etc.

En la pelcula The Matrix: Revolutions , el clmax de la saga se producecon

un enfrentamiento entre el Agente Smith y Neo. Neo logra conquistar el
ltimo obstculo, as reconociendo completamente su propia naturaleza
bdica como "The One", convirtindose antes en su enemigo,
absorbindolo en l mismo a Smith. Al lograr esto, la Matrix estalla en la
vacuidad que siempre fue, slo vaco radiante. Para el budismo mahayana
la vacuidad necesariamente implica la compasin y viceversa (este
extenderse de Neo en Smith es unreconocer la vacuidad de la identidad y
una compasin, un sentir-con). Las cosas estn vacas ya que no tienen
existencia inherente, no existen desde su propio lado sino solamente en
interdependencia con todas las otras cosas; la compasin surge
espontneamente de reconocer esta interdependencia, incluso
podramos decir que la compasin es esa misma interdependencia : el
acto re ejo que surge espontneamente de saber que en cada cosa se
re ejan todas las otras cosas (como en el caso del mtico collar de perlas
de Indra, una de las ms hermosas metforas de la naturaleza
deluniverso).

Neo vs. Mr. Smith ''Ending'' - The Matrix: Revolutio...

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Dice Dick:"Somos cosmocrators olvidadizos, atrapados en el universo de

nuestra propia hechura". Es la ignorancia de que este mundo es generado
por nuestra propia mente la que perpeta el estado de sufrimiento, la
que sigue reproduciendo un sueo. Sufrimos y sentimos dolor porque
creemos que el sueo es real y que estamos separados de los otros, pero
ese mismo sufrimiento es lo que nos motiva a actuar, descubrir la verdad
y despertar. "En un sentido muy real, el dolor que sentimos como
criaturas vivientes es el dolor de despertar... la presin de este dolor nos
motiva a buscar respuestaso, lo que es lo mismo, nos motiva a una mayor
conciencia". Este es exactamente el entendimiento de la primera noble
verdad del Buda.

Twitter del autor: @alepholo

122comentarios Ordenarpor: Losmsantiguos

Aadeuncomentario...

OxCaban
Gracias!!!
MegustaResponder 38demarzode201716:14

DavidBhima
Gracias
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MegustaResponder 18demarzode201716:15

IsabelMontesGerentegeneralenPsicoDelic
Gracias.
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MegustaResponder 28demarzode201716:39

POLTICA DavidCLUniversidaddeBarcelona
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Noes"amanesis",sinoanamnesis.
MegustaResponder 188demarzode201716:43

EmanuelTorresChihuahua(Chihuahua)
IrisTorresnamaste
MegustaResponder 28demarzode201716:55Editado

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