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1
Pero en este caso el cuerpo de Felipe no haba ni muerto ni levantado. El cuerpo de Cristo era
diferente, ya haba sido muerto y resucitado.
Cuando algo inusual como esto pasa, mucha gente cree ha visto algn tipo de espritu. Por
ejemplo:
Mat.14:25-26: "Mas a la cuarta vigilia de la noche, Jess vino a ellos andando
sobre el mar. 26Y los discpulos, vindole andar sobre el mar, se turbaron, diciendo:
Un fantasma! Y dieron voces de miedo."
Ahora, hay la cuestin de si Cristo todava est habitando este mismo cuerpo. Cuando ascendi al
cielo, dej a un lado este cuerpo? Antes de responder a la preguntar, por favor considere lo que
dijo Pablo acerca de su propia experiencia:
I Cor.15:3-8: "Porque primeramente os he enseado lo que asimismo recib: Que
Cristo muri por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4y que fue sepultado,
y que resucit al tercer da, conforme a las Escrituras; 5y que apareci a Cefas, y
despus a los doce. 6Despus apareci a ms de quinientos hermanos a la vez, de
los cuales muchos viven an, y otros ya duermen. 7Despus apareci a Jacobo;
despus a todos los apstoles; 8y al ltimo de todos, como a un abortivo, me
apareci a m."
Jess apareci a Pablo (Saulo) en el camino a Damasco. Pero Pablo no vio un cuerpo como los
dems que son mencionados en estos seis versculos. Todos ellos vieron, y algunos tocaron el
cuerpo de Cristo, pero Pablo no. Al leer el versculo ocho talvez le parecer al lector que Pablo
est diciendo que vio el cuerpo de Cristo. Pero cuando el mismo apstol relata ms ampliamente
el acontecimiento vemos que no vio ninguna materia. Tampoco los que viajaban con Pablo en ese
mismo momento no vieron a nadie.
De todos los discpulos, Pablo fue el primero en ver a Cristo despus del Pentecosts. Todos los
dems apstoles lo haban visto antes del Pentecosts cuando estaba en un cuerpo fsico, pero no
despus.
Algunos nos llaman la atencin que el verbo griego para "ver" en el pasaje de I Cor.15 es
"optanomai", y piensan que siempre se refiere a la vista del ojo humano. Pero vemos que la
palabra se usa en otros pasajes donde la referencia no es al ojo literal:
Jn.3:36: "El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehsa creer en el
Hijo no ver la vida, sino que la ira de Dios est sobre l."
"Ver" la vida es una referencia a recibir vida eterna. Aqu vemos que "optanomai" no se refiere a
la vista literal.
Rom.15:20-21: "Y de esta manera me esforc a predicar el evangelio, no donde
Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno, 21sino,
como est escrito: Aquellos a quienes nunca les fue anunciado acerca de l, vern;
Y los que nunca han odo de l, entendern."
Por medio del Evangelio "vemos" a Cristo. "Optanomai" en su sentido ms espiritual es la
palabra usada para describir nuestro "ver a Cristo" bajo el Nuevo Pacto. Pero ahora nosotros no
vemos un cuerpo tangible cuando lo vemos. Por cierto la Escritura habla de Cristo, como est
ahora, con otras expresiones:
I Tim.1:17: "Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al nico y sabio
Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amn."
Jess el Rey es inmortal e invisible. Despus de su resurreccin y antes de su ascensin era
visible, pero ahora est impalpable.
2
El libro de Hebreos habla de cuando estaba en "carne", lo que nos da la idea de que ahora no est
en carne:
Heb.5:6-9: "Como tambin dice en otro lugar: T eres sacerdote para siempre,
Segn el orden de Melquisedec. 7Y Cristo, en los das de su carne, ofreciendo
ruegos y splicas con gran clamor y lgrimas al que le poda librar de la muerte,
fue odo a causa de su temor reverente. 8Y aunque era Hijo, por lo que padeci
aprendi la obediencia; 9y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna
salvacin para todos los que le obedecen; 10y fue declarado por Dios sumo
sacerdote segn el orden de Melquisedec.."
Antes de su muerte en la Cruz Cristo pidi al Padre que le volviera a dar la gloria que haba
gozado con el Padre antes de su manifestacin al mundo:
Jn.17:5: "Ahora pues, Padre, glorifcame t al lado tuyo, con aquella gloria que
tuve contigo antes que el mundo fuese."
Y su oracin fue contestada. Cristo ahora est en el cielo con gloria y sin cuerpo visible y
tangible.
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J.Hendrix-Weidner