Un Angel Enemigo

IGLESIA PENTECOSTES UNIDA INTERNACIONAL
COMUNEROS 1
TEMATICA ESCUELA BIBLICA DOMINICAL
UN NGEL ENEMIGO
Luego de aprender sobre la Armadura de Dios, es importante que aprendamos a

usarla y conocer nuestro principal enemigo.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes
Efesios 6:12
COMUNEROS 1
CONTENIDO TEMTICO
Leccin 1. El ngel de Luz: origen
Leccin 2. La Rebelin: la cada
Leccin 3. La Obra del Diablo
Leccin 4. Tentaciones del Diablo
Leccin 5. Consecuencias del pecado
Leccin 6. La victoria sobre el Diablo
OBJETIVOS:
Ensearle a los nios quien es nuestro enemigo.

Identificar las artimaas y estrategias del enemigo para destruir al
cristiano.
Usar la armadura de Dios para vencer al Diablo como Jess lo
venci.
COMUNEROS 1
DEFINICIONES
Satans:
Satans (en griego antiguo: ) o Satn (en hebreo: satan, "adversario"; en rabe:
Shaitn, "mal camino", "distante" o "diablo") es una figura que aparece en los textos de las
religiones abrahmicas que trae el mal y la tentacin, y es conocido como el embaucador que
conduce a la humanidad por el mal camino.
Contrario, adversario, enemigo, acusador, (1 cor. 21:1)
Diablo
Nombre que recibe Lucifer o Satans, que en la religin cristiana representa al prncipe de
todos los demonios. Espritu o ser sobrenatural que en diversas creencias y religiones representa
al mal.
Demonios
Espritus malos y seres sobrenaturales al servicio de su seor, Satans, y en contra de Dios y su
bondad. La creencia en su existencia era universal en tiempos del NT tanto entre judos como
paganos.
Maldad
Trmino que designa lo que no est en armona con el orden divino. En la Biblia se muestran
claramente dos aspectos distintos: el moral y el fsico. Dios ha permitido la maldad para que su
justicia pudiera manifestarse al castigarla y su gracia al perdonarla (Ro 9:22-23).
Infierno
La existencia real del infierno es irrefutablemente enseada en las Escrituras tanto como un
lugar para el malo ya muerto como una condicin de retribucin para el no redimido (p. ej.,
Eze 3:18; Dan 12:2).
Pecado
Es la ruptura voluntaria de la comunin con Dios; la Biblia designa de mltiples maneras esta
ruptura rebelin, iniquidad, injusticia, transgresin, desobediencia, culpa, ofensa, deuda, delito,
etc.
Espritus
Seres del mundo invisible que actan para lo malo en las cuestiones humanas. Estos seres
espirituales son considerados criaturas de Dios que se han unido a Satans o el diablo en su
rebelin al Creador.
COMUNEROS 1
Leccin 1. El ngel de Luz: Origen
Referencia Bblica: 2 Corintios 11:14; Ezequiel 28:12; Isaas 14:12

Versculo Clave: Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como
ngel de luz. 2 Corintios 11:14
Concepto Clave: Dios no creo el mal. Satans era perfecto cuando fue originalmente
creado por Dios, pero le fue dada una voluntad libre para escoger
el bien o el mal:
Perfecto eras en todos tus caminos desde el da en que fuiste
creado hasta que se hall en ti maldad (Ezequiel 28:15).
Dios tambin nos ha creado buenos y perfectos pero cuando vamos
creciendo vamos adquiriendo cosas del mundo que nos daan.
Objetivos de Clase: Al final de esta clase el nio deber:
1. Relatar cmo era y donde fue creado el Diablo
2. Explicar que Dios no creo el mal, pero s creo al ngel
Lucero de la Maana.
3. Conocer la jerarqua de los ngeles.
Aplicacin: Debemos conocer a fondo a nuestro enemigo para poderlo vencer,
es necesario que conozcamos sus obras para poder descubrirlo,
aunque se vista de ngel de Luz.
En este enfoque de clase nicamente hablaremos del Diablo como
ngel, en la esencia de su creacin.
Instrucciones: INTRODUCCIN
Cuando lleguen los nios en una cartulina grande hgales escribir
como Grafitis lo que para ellos es el Diablo. Pida escribirlo en
letras grandes. Luego explique lo que usted ha aprendido de lo que
es el diablo a la luz de la palabra, con la biblia hgalos leer en voz
alta los versculos de referencia. (Para los que saben leer). Con los
nios que no saben leer, recortar imgenes que representen
ngeles, el cielo, la msica, donde se pueda referenciar este tema,
aun no se hablara del mal.
DESARROLLO
Luego de la actividad, pregnteles como fue creado este ngel,
como era su aspecto, que haca en el cielo y como era Dios con l.
Utilice un poco la imaginacin sin salirse del contexto bblico.
CONCLUSIN:
Cree una expectativa de lo que l hizo para volverse malo no
mencione an que hizo solo cree un ambiente de entrada al
siguiente tema que es la Cada de este ngel.
Pregnteles porque creen que este es hoy nuestro enemigo
Informacin: La Biblia describe la posicin original de Satans en Ezequiel
28:12-17. Lee este pasaje en tu Biblia antes de proceder con esta
leccin. Cuando Satans fue originalmente creado, l era un ngel
de Dios. Era un integrante de la clase de los querubines, santo,
sabio, hermoso, y perfecto. Fue el lder entre los querubines y es
llamado guardin o querubn protector. Su nombre era
COMUNEROS 1
originalmente Lucifer que significa portador de la luz (Isaas

14:12). l fue ataviado con piedras preciosas engarzadas en oro
(Ezequiel 28:13; xodo 28:15-11). Le fue dada una posicin en la
montaa sagrada de Dios y aparentemente guiaba la adoracin
(Ezequiel 28:13).
Qu brillante, y hermoso cuadro de Satans en su posicin original

es dado en la Palabra de Dios. Es descrito como una gema de
piedras preciosas. Pero una gema no tiene luz por s misma. No es
hermosa en un cuarto oscuro. Su belleza reside en su habilidad
para reflejar la luz del exterior.
Cuando Dios cre a Lucifer, lo hizo con la capacidad de reflejar la
gloria de Dios a un mayor grado que cualquier otro ser creado.
Dios era la luz que haca a Lucifer radiar belleza.
Explicar acerca de los ngeles que creo Dios a la luz de la Biblia:
1. Serafines
A. La palabra serafines (el singular es saraph) es
probablemente una traduccin de alguien ardiente (con
fuego) y probablemente se derive de la imagen con fuego
asociada con mucha frecuencia a la presencia de Dios.
i. Ezequiel 1:27: Entonces vi en lo que parecan sus lomos y
hacia arriba, algo como metal refulgente que luca como
fuego dentro de ella en derredor, y en lo que parecan sus
lomos y hacia abajo vi algo como fuego, y haba un resplandor
a su alrededor.1
B. Los serafines alaban al Dios tres veces santo:
i. Isaas 6:2-3: Por encima de l haba[b] serafines; cada uno
tena seis alas: con dos cubran sus rostros, con dos cubran
sus pies y con dos volaban. 3 Y el uno al otro daba voces,
diciendo[c]: Santo, Santo, Santo, es el Seor de los ejrcitos,
llena est toda la tierra de[d] su gloria.
a. Footnotes:
i. [b] Isaas 6:2 Lit., estaban de pie
ii. [c] Isaas 6:3 Lit., y deca
iii. [d] Isaas 6:3 Lit., la plenitud de toda la tierra es
2. Querubines
A. Son representados con alas, pies y manos; pero tambin son
descritos como teniendo dos caras, y aun, cuatro caras:
i. Ezequiel 41:18: Y haba esculpidos[a] querubines y palmeras;
una palmera entre querubn y querubn, y cada querubn
tena dos caras.
a. Footnotes:
i. [a] Ezequiel 41:18 Lit., hechos, y as en el resto del cap.
ii. Ezequiel 10:21: Cada uno tena cuatro caras y cada uno
cuatro alas, y haba una semejanza de manos de hombre
debajo de sus alas.
B. Son considerados como los ngeles que guardan las cosas
COMUNEROS 1
sagradas:
i. El camino del rbol de la vida:
a. Gnesis 3:24: Expuls, pues, al hombre; y al oriente del
huerto del Edn puso querubines, y una espada encendida
que giraba en todas direcciones, para guardar el camino del
rbol de la vida.
C. Estaban sobre el propiciatorio:
i. xodo 25:19: Hars, pues, un querubn en un extremo, y un
querubn en el otro extremo; de una pieza con el propiciatorio
hars los querubines en sus dos extremos.
D. Estaban bordados en la cortina del santuario y en las paredes
del templo de Salomn:
i. xodo 26:31: Haz tambin una cortina de tela morada, tela
azul, tela roja y tela de lino fino. Ordena que un artista borde
en ella dos querubines. (Traduccin en lenguaje actual
TLA).
ii. 2 Crnicas 3:7: Tambin revisti de oro la casa: las vigas, los
umbrales, sus paredes y sus puertas; y esculpi querubines en
las paredes.
E. Leer tambin, xodo 25:18-22; Hebreos 9:5.
3. Arcngel
A. La palabra arcngel no se encuentra en el Antiguo
Testamento; sin embargo, se mencionan a Miguel y Gabriel
como arcngeles, tanto en el Antiguo como en el Nuevo
Testamento:
i. El arcngel Miguel:
a. Referencias generales:
i. Pasajes bblicos
i. Daniel 8:15-26gr9:21-27
ii. Judas 1:9: Pero cuando el arcngel Miguel contenda
con el diablo, disputando con l por el cuerpo de Moiss,
no se atrevi a proferir juicio de maldicin contra l, sino
que dijo: El Seor te reprenda (Leer tambin, 1
Tesalonicenses 4:16).
ii. Como un ngel mensajero de Dios: De la misma forma
como lo hace Gabriel, Miguel es tambin un mensajero de
Dios.
iii. Como uno de los principales prncipes o gran prncipe:
i. Daniel 10:13: Mas el prncipe del reino de Persia se me
opuso durante veintin das; pero he aqu Miguel, uno de
los principales prncipes, vino para ayudarme, y qued
all con los reyes de Persia.
ii. Daniel 12:1: En aquel tiempo se levantar Miguel, el
gran prncipe que est de parte de los hijos de tu
pueblo (Leer, Daniel 10:21)
iv. Tambin acta en batalla:
i. Apocalipsis 12:7: Despus hubo una gran batalla en el
cielo: Miguel y sus ngeles luchaban contra el dragn; y
luchaban el dragn y sus ngeles (Leer tambin, Daniel
COMUNEROS 1
10:13, 21; 12:1).

ii. El arcngel Gabriel:
a. Como un ngel mensajero de Dios:
i. Daniel 8:16: Y o una voz de hombre entre las mrgenes
del Ulai, que gritaba y deca: Gabriel, explcale a ste la
visin.
ii. Lucas 1:11-20, 26-38 (26: Al sexto mes el ngel Gabriel
fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada
Nazaret.
b. Da entendimiento y sabidura a la orden de Dios:
i. Daniel 9:21-22: an estaba hablando en oracin, cuando
el varn Gabriel, a quien haba visto en la visin al
principio, volando con presteza, vino a m como a la hora
del sacrificio de la tarde. 22 Y me hizo entender, y habl
conmigo, diciendo: Daniel, ahora he salido para darte
sabidura y entendimiento.
Ilustraciones: ngel con trompeta, trono de Dios,

Trabajo: Completar hoja de trabajo.
Manualidad: Realizar un ngel de acuerdo con las instrucciones
COMUNEROS 1
ILUSTRACIN 1
Con ayuda de la maestra pintar o rellenar el dibujo.
Recuerda que el origen del Diablo fue ser un NGEL.
COMUNEROS 1
ILUSTRACIN 2
Con ayuda de la maestra pintar o rellenar el dibujo.
Recuerda que en el principio el Diablo habitaba en el cielo con Dios.
COMUNEROS 1
HOJA DE TRABAJO
De acuerdo a lo visto en clase y con ayuda de la Biblia, completar las siguientes
preguntas:
1. Quien es el diablo segn 2 Corintios 11:14

Y no es maravilla, porque el mismo _______________ se disfraza como
___________ de luz
2. Como era al principio de su creacin?
As ha dicho Jehov el Seor: T eras el sello de la _______________,
lleno de _______________, y acabado de ________________. Ezequiel
28:12
3. Como lo haba vestido Dios?
En Edn, en el huerto de Dios estuviste; de toda ___________
_____________ era tu vestidura; de _____________, ______________,
_______, ___________, ____________ y _______________; de _________,
____________, _________ y ______; los primores de tus tamboriles y
flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin. Ezequiel
28:13
4. Qu tipo de ngel era el diablo?
T, _____________ grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios,
all estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Ezequiel 28:14
5. Que se hall en el ngel creado por Dios?
Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que fuiste creado, hasta que
se hall en ti ______________. Ezequiel 28:15
6. Como era llamado?
Cmo caste del cielo, oh _________, hijo de la ____________!. Isaas
14:12
COMUNEROS 1
Manualidad
Crear a mano un ngel de acuerdo con las siguientes sugerencias:

COMUNEROS 1
Leccin 2. La Rebelin: la cada

Referencia Bblica: Ezequiel 28:12; Isaas 14:12-15
Versculo Clave: Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que fuiste creado,
hasta que se hall en ti maldad. Ezequiel 28:15
Concepto Clave: Como creacin de Dios debemos guardarnos apartados del mal, esto
hace que estemos siempre cerca de Dios. La cada se dio porque
hubo maldad en este ngel, esto hizo que tuviera que ser separado de
Dios.
Al rebelarse contra Dios hubo varios ngeles que se unieron a esta
maldad.
Objetivos de Clase: En esta clase el nio debe aprender:
1. Explicar lo que sucedi en el cielo
2. Como se form la maldad en este ngel
3. Detallar el esquema de jerarqua del mundo de maldad
Aplicacin: A diario la maldad ronda nuestra vida, en el colegio en la calle, en la
casa, etc. Pero nosotros debemos mantenernos alejados del mal para
estar cerca de Dios
Iniciar la clase haciendo un dialogo para que cada nio describa las
cosas que nos separan de Dios y las cosas que nos mantienen cerca
de l.
Explicar con ejemplos cotidianos lo que es el orgullo y rebelin.
DESARROLLO
A la luz de la biblia con los versculos referenciados, ensee las
actitudes que tuvo el ngel para que fuera desechado, explique a
detalle las cinco actitudes equivocadas que tuvo, los resultados de su
desobediencia, las principales actividades, los atributos y los
diferentes nombres que se le dan.
Explicar lo que no es el diablo y las artimaas que el crea para que
nos olvidemos que nuestra lucha es contra l.
Todo enfocado a la palabra. Debe estudiar la informacin anexa.
CONCLUSIN:
Lleve a reflexionar al nio que si desobedecemos nuestra vida es un
fracaso y que por encima de Dios no existe nada ni nadie msQue
JESS es el NICO Y SOBERANO DIOS.
Informacin: Satans no retuvo su gloriosa posicin.
La Biblia describe su rebelin y cada:
Cmo caste del cielo, Lucero, hijo de la maana! Derribado fuiste
a tierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en tu
corazn: Subir al cielo. En lo alto, junto a las estrellas de Dios,
levantar mi trono y en el monte del testimonio me sentar, en los
extremos del norte; sobre las alturas de las nubes subir y ser
semejante al Altsimo. Mas t derribado eres hasta el seol, a lo
profundo de la fosa (Isaas 14:12-15).
COMUNEROS 1
Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu

sabidura a causa de tu esplendor; yo te arrojar por tierra, y delante
de los reyes te pondr por espectculo(Ezequiel 28:17).
La cada de Satans de su posicin anglica ocurri a causa del
orgullo y la rebelin demostrada en cinco actitudes equivocadas.
Satans dijo: SUBIR al cielo: deseaba ocupar la morada de Dios, el
cielo, esperando un reconocimiento semejante.
LEVANTAR mi trono sobre los ngeles (estrellas) de Dios: no slo
deseaba ocupar la morada de Dios, sino que tambin codici su
gobierno sobre las huestes anglicas.
ME SENTAR tambin sobre el monte del testimonio: conforme a
Isaas 2:2 y el Salmo 48:2, este es el centro del gobierno terrenal de
Dios. Satans deseaba gobernar a la tierra al igual que a los ngeles.
SUBIR sobre las alturas de las nubes: las nubes nos hablan de la
gloria de Dios. Satans quera la gloria de Dios para s mismo (los
siguientes versos documentan a las nubes en relacin con la gloria
de Dios. xodo 13:21; 40-28-34; Job 37-15-16; Mateo 26:64;
Apocalipsis 14:14-16).
SER como el Altsimo: como aprendimos en el captulo tres de este
curso, Dios tiene muchos nombres por los cuales l es llamado. Por
qu Satans escogi este nombre en particular? Seleccion este ttulo
porque refleja a Dios como poseedor del cielo y de la tierra.
Resultados del pecado de Satans

Aqu estn los terribles resultados del pecado de Satans:
1. Expulsin del cielo:
A causa de su rebelin Satans fue arrojado del cielo por Dios:
... yo te ech del monte de Dios... yo te arrojar por tierra (Ezequiel
28:16-17).
2. Corrupcin de carcter:
Lucifer, una vez creado para la gloria de Dios, se convirti en
Satans con un carcter que se opona a todo lo que Dios es y hace.
3. Perversin de poder:
El poder de Satans fue una vez usado para la gloria de Dios. Ahora
se ha volcado a propsitos desorganizadores y destructivos. De
acuerdo con Isaas 14 l debilita a las naciones (Versculo 12),
provoca que la tierra y los gobiernos tiemblen (Versculo 16), y
aquellos tomados como prisioneros no tienen alivio (Versculo 17).
4. Destinado al lago de fuego:
Satans fue destinado al lago de fuego (Isaas 14:15).
5. Afect a otros ngeles de Dios:
Cuando Satans cay del cielo no cay solo. Llev consigo una
porcin de los ngeles del cielo que participaron en su rebelin
contra Dios. Este grupo de ngeles es parte ahora de una fuerza del
mal, los demonios, sobre los cuales estudiars en el captulo
siguiente.
6. Entrada del pecado en el universo:
Cuando Satans se rebel el pecado entr en el universo. Como
resultado, haba dos acciones que Dios poda haber tomado:
COMUNEROS 1
1. Podra haber vencido y eliminado a Satans. Pero si Dios hubiera

eliminado el primer enemigo de esta manera, podra haber habido
siempre la posibilidad de otra rebelin. La historia del cielo podra
haber sido enturbiada siempre con estos desastres.
2. La otra accin abierta para Dios era la que la Biblia indica que
sigui. Las aspiraciones de Satans al poder supremo tendran su
juicio completo sobre la tierra en el perodo de la eternidad que
llamamos tiempo.
Cuando Dios cre al primer hombre y a la primera mujer, el juicio
sobre la tierra comenz. Puedes leer la historia de la tentacin de
Adn y Eva por Satans y su cada en pecado en Gnesis captulo 3.
Estudiars ms al respecto cuando analices las estrategias de Satans
despus en este curso.
La batalla an est en progreso sobre la tierra. Esto es sobre lo que se
trata la Guerra Espiritual. Satans est todava buscando el poder,
posicin, adoracin. Pero como aprenders despus en este curso, l
es ya un enemigo derrotado. Jess venci el poder de Satans
mediante Su muerte y resurreccin. El destino final de Satans ya
est revelado en la Biblia.
Actividades de Satans
Satans tiene acceso a la presencia de Dios y opera sobre la tierra,
incluyendo el aire o regin por encima de la tierra:
Un da acudieron a presentarse delante de Jehov los hijos de Dios,
y entre ellos vino tambin Satans. Dijo Jehov a Satans: De
dnde vienes? Respondiendo Satans a Jehov, dijo: De rodear la
tierra y andar por ella (Job 1:6-7).
En los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de
este mundo, conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu
que ahora opera en los hijos de desobediencia (Efesios 2:2).
Podemos resumir las actividades de Satans sealando que estn
siempre dirigidas en contra de Dios, Su plan y Su pueblo. Te atacar
en las reas de adoracin a Dios, la Palabra de Dios, tu caminar
cristiano, y tu trabajo para Dios. Ms actividades especficas de
Satans sern abordadas en futuras lecciones.
Los atributos de Satans
Como ya has aprendido, Satans es un espritu, pero tambin tiene
atributos de una personalidad real. La Biblia ensea que l es:
Inteligente y penetrante:
Pero temo que, as como la serpiente con su astucia enga a Eva,
vuestros sentidos sean tambin de alguna manera extraviados de la
sincera fidelidad a Cristo (2 Corintios 11:3).
Emocional:
Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer... (Apocalipsis
12:17).
Con voluntad propia:
Y escapen del lazo del diablo, en que estn cautivos a voluntad de
l (2 Timoteo 2:26).
Poderoso:
... prncipe de la potestad del aire...(Efesios 2:2).
Engaoso:
COMUNEROS 1
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes

contra las asechanzas del diablo(Efesios 6:11).
Rudo y cruel:
Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como len
rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar (1 Pedro 5:8).
Mentiroso:
Y esto no es sorprendente, porque el mismo Satans se disfraza de
ngel de luz (2 Corintios 11:14).
Los nombres de Satans
La Biblia da muchos nombres para Satans que revelan ms sobre su
naturaleza y actividades. Como aprendiste previamente, Satans fue
originalmente llamado querubn ungido y Lucifer antes de su
rebelin. Otros nombres de Satans son:
Abadn: (palabra hebrea para ngel de la destruccin) Apocalipsis
9:11
Acusador de los hermanos: Apocalipsis 12:10
Adversario: 1 Pedro 5:8
ngel del Abismo: Apocalipsis 9:11
ngel de luz: 2 Corintios 11:4
Apolin: (palabra griega para destructor) Apocalipsis 9; 11
Belceb: Mateo 12:24; Lucas 11:15; Marcos 3:22
Belial: 2 Corintios 6:15
Engaador: Apocalipsis 12:9; 20:3
Destructor: Apocalipsis 9:11; 1 Corintios 10:10
Diablo: (significa calumniador) 1 Pedro 5:8; Mateo 4:1
Dragn: Apocalipsis 12:3
Enemigo: Mateo 13:39
Maligno: 1 Juan 5:19
Dios de este mundo: 2 Corintios 4:4
Rey de Tiro: Ezequiel 28:12-15
Mentiroso, padre de mentiras: Juan 8:44
Asesino: Juan 8:44
Prncipe de los demonios: Mateo 12:24
Prncipe de este mundo: Juan 12:31; 14:30; 16:11
Prncipe de la potestad del aire: Efesios 2:2
Satn: (significa adversario, opositor) Juan 13:27
Serpiente: Apocalipsis 12:9; 2 Corintios 1:3
Tentador: Mateo 4:3; 1 Tesalonicenses 3:5
Len rugiente: 1 Pedro 5:8
Gobernante de las tinieblas: Efesios 6:12
Espritu que obra en los hijos de la desobediencia: Efesios 2:2
Puedes reconocer el poder de Satans a partir de sus atributos y
nombres. Debido a que es un engaoso y poderoso enemigo la Biblia
advierte:
Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como len
rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar (1 Pedro 5:8).
Ni deis lugar al diablo (Efesios 4:27).
Satans no es...
A diferencia de Dios, Satans no es omnisciente (conocedor de todas
COMUNEROS 1
las cosas). Si Satans pudiera ver el futuro nunca le habra permitido

a Jess morir en la cruz. Habra sabido que la muerte de Jess
derrotara su poder y proveera una va de escape del yugo del
pecado para el gnero humano.
Satans no es omnipotente (todo poderoso). Jess dijo que el poder
de Dios dentro de ti es mayor que el poder de Satans. Para aquellos
que creen en Jess, Satans ya es un enemigo derrotado (Juan
12:31). l es fuerte solamente con aquellos que se rinden a l. Su
poder est limitado por el poder de Dios (Job 1:10-12) y es slo
capaz de vencer a un creyente en la medida que se le cede control.
Puesto que Satans no es omnipresente (presente en todas partes)
despacha una hueste de demonios por toda la tierra para hacer su
voluntad y cumplir sus propsitos. Aprenders ms sobre ellos en el
siguiente captulo.
Satans
Contrario a la opinin popular, Satans no anda por el mundo con
un traje rojo y un tridente en su mano. Es una persona real y activa y
al cual le gusta tomar la forma de un joven extremadamente
atractivo, rubio y todo vestido de blanco. Belzeb, Belial, el
adversario, el dragn, la serpiente, el prncipe de este mundo, el
prncipe del poder del aire, el acusador de los hermanos, el tentador,
el acechador, el destructor, el lobo, el ladrn, el padre de la mentira,
el asesino, sembrador de la discordia, Satans y diablo todos estos
son algunos de los nombres que identifican a Lucifer, el ngel cado.
Estas palabras describe su carcter. No nos debemos burlar de
Satans pero tampoco debemos adorarle. l tiene todo el poder de un
ngel pero sin el amor y la bondad.
Satans es el engaador maestro. Se le llama el padre de la mentira y
el dragn. l ha existido desde antes de la fundacin de la tierra. A
diferencia de Dios, l no puede ver todas las cosas a la misma vez, ni
puede estar en todo lugar a la misma vez. Aunque es poderoso, Dios
es mucho ms poderoso. Satans tiene miles de siervos que hacen el
trabajo por l. l merodea alrededor de la tierra buscando a quin
destruir.
El Apstol Pedro nos advirti: "Sed sobrios y velad; porque vuestro
adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a
quien devorar" (1 Pedro 5:8).
Juan 10:10 dice que: "El ladrn viene sino para hurtar y matar y
destruir..." Satans odia a todos y mayormente a los cristianos. El
odiar es parte de su naturaleza.
Al morir en la cruz Jesucristo venci el infierno y la muerte; l
venci a Satans de una vez y por todas. Esto significa que cuando
morimos, podemos tener la esperanza de una vida eterna en el Cielo.
Debido a la consecuencia del pecado, todos ramos destinados al
infierno. La muerte de Jess habilita a todos los que creen en l ha
tener un vida eterna. Su sangre nos redime de todo pecado. Satans
pens que haba ganado cuando Jess fue crucificado, pero Jess
sali victorioso de la muerte. Jess deba morir como el perfecto
sacrificio por nuestros pecados (Juan 3:16). Es solamente asunto de
tiempo hasta que Satans sea echado al lago de fuego eterno. Algn
COMUNEROS 1
da Satans y todos los no creyentes tendrn que inclinarse ante Dios

y adorarle.
En Apocalipsis 1:18, Jess dice: "...el que vivo, y estuve muerto; mas
he aqu que vivo... Y tengo las llaves de la muerte y del Hades".
Hay una sola manera de escapar del infierno! Crea en Jess.
Confiese sus pecados a Jess y pdale que le perdone y cubra sus
pecados con Su sangre. Usted no perecer sino que tendr vida
eterna en Jess en el Cielo. Oprima aqu para orar la oracin del
pecador y escapar del infierno.
Mentiras del Diablo ms comunes para engaar a la
humanidad:
Dice el Diablo que el Infierno no es como la biblia ensea, un lugar
de tormento alterado en miles de grados de calor, sino que ah habr
mucho placer diversin y pecados sexuales.
Dice el diablo que despus de la muerte existe un lugar temporal
llamado purgatorio en el cual las almas que han sido algo pecadoras
ardern hasta que sus pecados sean limpiados por el fuego y despus
se irn al cielo, la biblia ensea que el que cae en el infierno estar
ah eternamente.
Dice el diablo que despus de la muerte existe la reencarnacin en la
que el alma se sale y entra a otro cuerpo de un beb, ya sea en este
planeta.
Ilustraciones: Debemos obedecer los mandatos de Dios; la oracin nos mantiene

cerca de Dios
Trabajo: Completar y Unir palabras en la hoja de trabajo
Manualidad: Realizar un empaque de regalo que contenga las virtudes que
debemos tener en nuestro corazn para agradar a Dios
COMUNEROS 1
ILUSTRACIN 1
Rellenar o colorear la imagen
Recuerda que Dios ama la obediencia y la disciplina
COMUNEROS 1
ILUSTRACIN 2
Rellenar o colorear la imagen
Recuerda que necesitamos tener una comunin con Dios
COMUNEROS 1
HOJA DE TRABAJO
Actitudes equivocadas
En la lnea coloca el nmero correspondiente a la actitud :
1. SUBIR AL CIELO ____ Seleccion este ttulo porque refleja a
Dios como poseedor del cielo y de la
tierra.
2. LEVANTARE MI TRONO ____ No slo deseaba ocupar la morada de
Dios, sino que tambin codici su gobierno
sobre las huestes anglicas.
3. ME SENTARE SOBRE EL MONTE
____ Satans quera la gloria de Dios para
s mismo
4. SUBIR A LAS ALTURAS ____ Deseaba ocupar la morada de Dios
____ Satans deseaba gobernar a la tierra al

igual que a los ngeles.
5. SER COMO EL ALTSIMO
Atributos del Diablo

Completa con el texto bblico el atributo:
Inteligente y penetrante: 2 Corintios 11:3
Emocional Apocalipsis 12:17
Con voluntad propia 2 Timoteo 2:26
Poderoso Efesios 2:2
Engaoso Efesios 6:11
Rudo y cruel 1 Pedro 5:8
Mentiroso 1 Pedro 5:8

COMUNEROS 1
HOJA DE TRABAJO (Continuacin)

Nombres del diablo
Apocalipsis 9:11 ____________________
Apocalipsis 12:10 ____________________
1 Pedro 5:8 ____________________
Apocalipsis 9:11 ____________________
2 Corintios 11:4 ____________________
Apocalipsis 9; 11 ____________________
Mateo 12:24; Lucas 11:15; Marcos 3:22 ____________________
2 Corintios 6:15 ____________________
Apocalipsis 12:9; 20:3 ____________________
Apocalipsis 9:11; 1 Corintios 10:10 ____________________
1 Pedro 5:8; Mateo 4:1 ____________________
Apocalipsis 12:3 ____________________
Mateo 13:39 ____________________
1 Juan 5:19 ____________________
2 Corintios 4:4 ____________________
Ezequiel 28:12-15 ____________________
Juan 8:44 ____________________
Juan 8:44 ____________________
Mateo 12:24 ____________________
Juan 12:31; 14:30; 16:11 ____________________
Efesios 2:2 ____________________
Juan 13:27 ____________________
Apocalipsis 12:9; 2 Corintios 1:3 ____________________
Mateo 4:3; 1 Tesalonicenses 3:5 ____________________
1 Pedro 5:8 ____________________
Efesios 6:12 ____________________
COMUNEROS 1
MANUALIDAD
Con las imgenes gua realizar un empaque de regalo en donde Dios pueda hallar
cosas que le agraden:
COMUNEROS 1
Leccin 3. La Obra del Diablo

Referencia Bblica: Efesios 5:11 1ra Juan 3:1-10
Versculo Clave: Y no participis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino ms
bien reprendedlas. Efesios 5:11
Concepto Clave: El Seor Jess vino a destruir las obras del diablo. Debemos
estudiar cuales son estas obras y reconocer que han sido
destruidas.
Objetivos de Clase: 1. Conocer cules son las obras de nuestro enemigo
2. Identificar el arma que debemos usar para combatir
3. Reconocer que han sido destruidas y que tenemos la
victoria en Jess
4. Aclararle al nio que este mundo no es el que Dios nos ha
prometido, que el rey de este mundo es el diablo y sus
angeles
Aplicacin: En la vida diaria siempre tenemos la tentacin de las obras del
diablo, pero debemos estar seguros que l est vencido, por lo
tanto no puede hacernos fallar. Comprender que las obras del
diablo son el pecado.
Realizar un crucigrama con las obras de la carne identificando los
que nos hace pecaminosos ante la presencia de Dios (hoja de
trabajo 1)
DESARROLLO
Con cada una de las citas dadas en la parte de INFORMACIN
explicar cules son las principales obras de diablo en nuestra vida
Colocar un ejemplo de cada una de ellas e identificar la armadura
con que son vencidas.
CONCLUSIN
Cada nio debe quedar preparado no participar en las obras del
mal, debe ser concientizado de que lo malo lo aleja de Dios y lo
hace hijo del enemigo.
Informacin: LAS PRINCIPALES OBRAS DEL DIABLO SON:
1. TENTAR
Mateo 4:1-11; Juan 13:2,27; 16:23; Hechos 5:3; I Corintios 7:5; II
Corintios 2:11; Efesios 4:27; 6:11; I Pedro 5:8; Lucas 22:31
2. ENGAAR
II Corintios 11:14,15; II Tesalonicenses 2:9; Apocalipsis 12:9;
Efesios 4:14; 6:11; I Timoteo 3:7; II Timoteo 2:26.
3. CEGAR LA MENTE
II Corintios 4:4; Lucas 8:12; Efesios 4:17-19; Hechos 26:18
4. PROMOVER LA MENTIRA INCLUYENDO LAS DOCTRINAS
FALSAS
Juan 8:44; I Timoteo 4:1-3; II Tesalonicenses 2:9; Apocalipsis 13:4
5. AFLIGIR (CAUSAR ENFERMEDADES)
COMUNEROS 1
Job 1:9-19; 2:4-7; II Corintios 12:7; Lucas 13:16; Hechos 10:38

6. SEMBRAR LA CIZAA
Mateo 13:39
7. ESTORBAR EL EVANGELIO Y CRISTIANOS
I Tesalonicenses 2:18
8. PERSEGUIR
Apocalipsis 2:10; 12:13-17
9. ENGAAR A LAS NACIONES PARA QUE PERSIGAN A LA
IGLESIA
Apocalipsis 12; 13; 16:13; 20:1-10
Ilustraciones: Estar cerca de Dios.
Trabajo: En la hoja de trabajo 2 contestar las preguntas sobre las obras del
diablo y la armadura que debemos usar
Manualidad: En un palillo de helado pegar la ilustracin del rbol y coloca las
obras que Dios quiere de nosotros
COMUNEROS 1
ILUSTRACIN 1
Rellenar o colorear.
Recuerda que necesitamos estar cerca de Dios
COMUNEROS 1
HOJA DE TRABAJO 1
CRUCIGRAMA
COMUNEROS 1
HOJA DE TRABAJO 2
Obra del diablo Cita bblica Armadura a usar

1 PEDRO 5:8
__________________________________
__________________________________
TENTAR __________________________________ ______________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
2 COR. 11:14
__________________________________
__________________________________
ENGAAR __________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
2 COR. 4:4
__________________________________
__________________________________
CEGAR LA MENTE __________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
JUAN 8:44
PROMOVER LA __________________________________
MENTIRA __________________________________
INCLUYENDO __________________________________
LAS DOCTRINAS __________________________________
FALSAS __________________________________
__________________________________
II Tesalonicenses 2:9
__________________________________
__________________________________
AFLIGIR (CAUSAR
__________________________________
ENFERMEDADES)
__________________________________
__________________________________
__________________________________
COMUNEROS 1
MATEO 13:39
__________________________________
__________________________________
SEMBRAR LA
__________________________________
CIZAA
__________________________________
__________________________________
__________________________________
I Tesalonicenses 2:18
__________________________________
ESTORBAR EL __________________________________
EVANGELIO Y __________________________________
CRISTIANOS __________________________________
__________________________________
__________________________________
Apocalipsis 2:10
__________________________________
__________________________________
PERSEGUIR __________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
Apocalipsis 20:3
__________________________________
ENGAAR A LAS
__________________________________
NACIONES PARA
__________________________________
QUE PERSIGAN A
__________________________________
LA IGLESIA
__________________________________
__________________________________
COMUNEROS 1
Leccin 4. Tentaciones del Diablo
Referencia Bblica: Mateo 4:1-11, Marcos 1:12-13, Lucas 4:1-15

Versculo Clave: Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda
compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en
todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado. Hebreos 4:15
Concepto Clave: Enfocaremos esta leccin a los tres tipos de tentaciones que el
diablo le hizo a Jess.
As como Jess fue tentado nosotros tambin seremos tentados pero
as como Jess venci nosotros tambin podemos ser vencedores
Objetivos de Clase: El nio podr:
1. Identificar las tipos de tentaciones que ofrece el enemigo
2. Explicar cmo Jess enfrento la tentacin
3. Listar las tentaciones que los nios pueden tener hoy en su
vida diaria
Aplicacin: Jess experimento las tentaciones que hoy en dia persisten, con
esta leccin el nio deber resistir la tentacin actual de su vida
En una hoja de papel pida escribir GRANDE las posibles cosas que
consideren tentaciones, luego lea el versculo clave (hebreos 4:15)
y explqueles que Jess enfrento situaciones similares a las
nuestras pero el no PECO. Realice una oracin dirigida
DESARROLLO
Explicar cada una de las tres tentaciones que el diablo le coloco a
Jess y relacionarlas con la vida del nio; leer el pasaje bblico de
la historia.
CONCLUSIN
Llevar al nio a recordar sus tentaciones y reflexionar cuantas
veces hemos cedido a la tentacin.
Informacin: PRIMERA TENTACIN: ESCUCHA A DIOS
La primera tentacin de Jess empez con la burla de satans (el
tentador), "Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan
en pan" (Mateo 4:3). Si Jess se hubiera rendido, hubiera
satisfecho una necesidad bsica--la necesidad del alimento.
Hay que recordar que Jess no haba comido absolutamente nada
en 40 das. (Es casi imposible entender el hambre que l senta
porque no hemos ayunado por tanto tiempo). No hay nada de
malo en alimentar al cuerpo. Dios nos hizo con esta necesidad.
Pero no era el plan de Dios que Jess utilizara sus poderes divinos
para su propio beneficio. En este caso satans estuvo tentndole a
abusar de su poder. Si se hubiera rendido, nos hubiera fallado a
nosotros. Hebreos 4:15 dice que Jess fue tentado tanto como
nosotros y por eso entendemos lo que nosotros estamos viviendo. Si
hubiera utilizado su poder divino para suplir su necesidad de
alimento, no hubiera podido entender nuestras limitaciones como
COMUNEROS 1
seres humanos. Nosotros no tenemos la misma habilidad de

transformar piedras en pan cuando tenemos hambre (y hay
muchsimas personas en el mundo hoy en da que estn muriendo
de hambre). A la vez, si Jess hubiera transformado las piedras en
pan, hubiera negado la habilidad que Dios tiene para proveer a sus
necesidades.
Pero en vez de rendirse, Jess recit de memoria una escritura
apropiada: "Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino de
toda palabra que sale de la boca de Dios" (Deuteronomio 8:3). As
Jess dijo "NO" a la tentacin (aunque su cuerpo quiso decir "S").
Escuchando lo que dice Dios es el primer paso para vencer
la tentacin. Es un hbito que necesitamos desarrollar. Jess no
pudo buscar el versculo apropiado en aquel momento, tena que
saberlo de memoria! Escuchar a Dios por medio de su Palabra (la
Biblia) y no poner atencin a lo que dice satans es el primer paso
hacia la victoria. (La sociedad casi siempre es el vocero para
satans. Hay que estudiar la Biblia para saber lo que dice Dios en
comparacin con lo que dice la sociedad).
SEGUNDA TENTACIN: HAGA LO QUE DIOS DICE
La segunda cosa que satans hizo fue llevar a Jess a la ciudad de
Jerusaln al pinculo del Templo. All dijo: "Si eres el Hijo de Dios
chate abajo; porque escrito est: "A sus ngeles mandar acerca
de ti, en sus manos te sostendrn, para que no tropieces con tu pie
en piedra". Satans tent a Jess para probar a todos su
importancia ante los ojos de Dios. Lograra algo bueno (la gente
iba a reconocerle como el Mesas) haciendo algo malo (revelar su
identidad en una manera llamativa).
Hubiera sido un mal uso del poder de Dios. En vez de rendirse a la
tentacin, Jess utiliz de nuevo la Palabra de Dios y dijo: "Escrito
est tambin: No tentars al Seor tu Dios" (Deuteronomio 6:16).
Tentando a Dios no es lo mismo que confiar en Dios. Jess confi
su vida en las manos de Dios, pero no quiso tentarlo. Un ejemplo
de tentar a Dios sera decir" "Dios, yo confo en ti, entonces
cudame mientras juego en la pista del aeropuerto. No dejes que
ningn avin me pise para demostrarle a mis amigos qu tanto
me amas!" Esta tentacin fue un ataque al ego de Jess. Fue tentado
a sustituir el plan de Dios por su propio plan. Pero Jess dijo "NO"
a la tentacin porque l supo que los planes de Dios siempre son
los mejores para nosotros. Jess decidi hacer lo que Dios le haba
dicho. Y as es la segunda clave para la victoria: hacer lo que Dios
ha dicho.
TERCERA TENTACIN: CENTRAR SU VIDA EN DIOS
La tentacin final de satans fue ofrecer todos los reinos del
mundo a Jess si se postraba y adoraba a satans. Si se hubiera
rendido, satans le hubiera dado muchsima gloria y todos los
reinos de la Tierra, sin tener que ir a la cruz. Pero hubiera sido
completamente errneo porque la Biblia dice que tenemos que
adorar solamente a Dios el Creador y servirle a l. No importa qu
tan difcil llegue a ser la vida, solamente hay uno que merece la
adoracin de nosotros--el Dios del universo.
COMUNEROS 1
Ninguna creacin, inclusive satans, merece nuestra adoracin.

Adems, si Jess hubiera ganado todos los reinos de la Tierra sin
pasar por la cruz, nosotros todava estuviramos en nuestro
pecado sin esperanza de salvacin.
Jess saba todas estas cosas entonces, respondi de nuevo
utilizando la misma Palabra de Dios y dijo: "Vete, Satans, porque
escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l slo servirs".
Los nios tienen que entender que no hay pecado en querer tener
cosas buenas, pero si hay pecado en lograr tenerlas en forma
incorrecta. Si decimos mentiras, si abusamos de otros, si adoramos
a otros dioses, si ganar cosas llega a ser lo ms importante de la
vida, nuestro deseo de tener cosas llega a ser pecado. Pueden
ser tentados a codiciar y robar. En su conflicto con satans Jess
tuvo que enfrentar las mismas tentaciones que vemos todos los
das. En su ltima palabra Jess le mostr al diablo que l estaba
dedicado a adorar y servir solamente a Dios. As es la tercera clave
para vencer sobre la tentacin: centrar la vida en Dios.
Ilustraciones: Jess en el desierto
Trabajo: Crucigrama
Manualidad:
COMUNEROS 1
ILUSTRACIN 1
COMUNEROS 1
HOJA DE TRABAJO
COMUNEROS 1
Leccin 5. Consecuencias del pecado

Referencia Bblica: Genesis 3
Versculo Clave: Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que
estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se
hicieron delantales. Genesis 3.7
Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y
por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres,
por cuanto todos pecaron (Romanos 5.12).
Concepto Clave: Explicarle a los nios que produjo el pecado en el mundo, la
naturaleza y el hombre
Objetivos de Clase: 1. Ensear cuales son las consecuencias del pecado
2. Aclarar quien es el causante
3. Explicar que hay alguien que cambio esa cruel realidad
Aplicacin: Todo nio debe saber acerca del pecado debe saber Que es, De
donde viene, Quien peca, Cuales son las consecuencias y cul es la
solucin; como maestros debemos conocer esto con claridad
El pecado ha sido definido de la siguiente manera: cualquier
pensamiento, palabra, accin, omisin o deseo contrario al
carcter de Dios. La palabra pecado se refiere a toda iniquidad y a
la corrupcin espiritual del alma. Es el opuesto del carcter de
Dios.
La Biblia define el pecado

El pensamiento del necio es pecado (Proverbios 24.9).
Todo lo que no proviene de fe, es pecado (Romanos 14.23).
Y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado
(Santiago 4.17).
El pecado es infraccin de la ley (1 Juan 3.4).
Toda injusticia es pecado (1 Juan 5.17).
DESARROLLO
Resultados del pecado
1. La muerte
El resultado del pecado se resume en esta advertencia a Adn:
Porque el da que de l comieres, ciertamente morirs (Gnesis
2.17). Y todas las citas que mostramos a continuacin testifican
que la muerte corporal y espiritual son la paga del pecado: El
alma que pecare, esa morir (Ezequiel 18.4); La paga del pecado
es muerte (Romanos 6.23); La muerte pas a todos los hombres,
por cuanto todos pecaron (Romanos 5.12); El pecado (...) da a
luz la muerte (Santiago 1.15); Muertos en (...) delitos y pecados
(Efesios 2.l); La que se entrega a los placeres, viviendo est
muerta (1 Timoteo 5.6).
COMUNEROS 1
2. La corrupcin
El pecado es un proceso que corrompe la persona hacindola vil
ante los ojos de Dios y vergonzosa a la luz de la justicia y santidad
verdadera. Es algo que no se puede eliminar ni por medio de la
civilizacin, ni de las buenas costumbres, ni de la cultura. Pues al
fijarnos en los pases que pretenden ser ms civilizados tambin
encontramos que los mismos son parte de los medios ms
vergonzosos de inmundicia. Adnde se puede ir en este mundo
sin que la corrupcin sea tan evidente? En todas partes se nota que
los hombres son amadores de s mismos, avaros, vanagloriosos,
soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impos,
sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes,
crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos,
infatuados, amadores de los deleites ms que de Dios (2 Timoteo
3.24). El pecado es una enfermedad mortal que primero
corrompe, y por ltimo destruye alma y cuerpo (Romanos 1.20
32).
3. La miseria
Hay muchos que se engaan con la idea de que la religin slo
vale a la hora de la muerte; pero mientras viven prefieren la vida
de pecado, suponiendo que sacan mayor satisfaccin y placer del
pecado. Pero, no os engais (Glatas 6.7). Por qu hay tanta
miseria, pobreza, afliccin, dolor, enfermedades y plagas en el
mundo? Es por causa del pecado. Por qu hay crceles,
penitenciaras y escuelas de reformacin de la conducta? Por qu
las peleas, las disputas, el asesinato, las persecuciones, las guerras
y los otros pesares de la vida? Por qu existen esas chozas
miserables de prostitucin en nuestras ciudades, el remordimiento
de la conciencia, la angustia del alma y las esperanzas arruinadas?
A causa del pecado. Para quin ser el ay? Para quin el dolor?
Para quin las rencillas? Para quin las quejas? Para quin las
heridas en balde? Para quin lo amoratado de los ojos? Para los
que se detienen mucho en el vino (Proverbios 23.2930). Esta
lista de miserias y aflicciones es tpica de lo que produce cualquier
pecado. Las palabras no bastan para describir los lamentos, los
pesares y las desolaciones causadas por el pecado!
Es cierto que muchas veces el pecado trae lo que los hombres
llaman placer. Como las drogas, el pecado da una sensacin de
placer momentneo. Los que estn bajo la influencia de este
engaoso jarabe que calma miran con lstima o desprecio a los
que andan en pasos de justicia y santidad verdadera. Pero tales
placeres slo son pasajeros. El que se toma un trago de vez en
cuando corre el riesgo de llegar a ser el borracho que tambalea por
las calles. El joven que fuma cigarrillos finalmente llega a
convertirse en un esclavo enfermo. El jugador de suerte corre el
riesgo de caer bancarrota y un libertino entregado a los vicios llega
a ser un destructor de hogares. Como un jarabe que calma el
pecado puede tranquilizar por un tiempo, pero slo adormece a la
COMUNEROS 1
vctima y le asegura el terrible da de la ira y de la retribucin.
4. La condenacin eterna
Los peores resultados del pecado no se experimentan en esta vida,
sino en la eternidad. Cualquier cosa que se experimente en este
mundo ser muy ligera en comparacin con lo que ha de venir. El
edicto est escrito: Todo lo que el hombre sembrare, eso tambin
segar (Glatas 6.7). Aqu sembramos, all segamos. Si en esta
vida sembramos para la carne, en el mundo venidero segaremos
corrupcin (Glatas 6.8). Si aqu sembramos para el Espritu, ms
all segaremos vida eterna. Si los resultados del pecado aqu,
manifestados claramente al hombre, son indescriptibles por la
lengua y la pluma humana, qu angustia y miseria habr cuando
se junten los lamentos y gemidos de las almas condenadas con los
del diablo y sus ngeles, en medio de las llamas del infierno donde
el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos!
(Apocalipsis 14.1 l).
CONCLUSIN
La liberacin del pecado
Acaso no hay manera de escapar? No hay alguna manera en que

los perdidos y encadenados por el pecado puedan librarse de su
esclavitud y escapar del castigo del fuego eterno (Judas 7)? Gracias
a Dios, s la hay. Hay perdn por los pecados cometidos si
cumplimos con los requisitos de Dios para tal perdn (Lucas
24.47). Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar
salvacin por medio de nuestro Seor Jesucristo (1 Tesalonicenses
5.9). La gracia de Dios se extiende a toda alma. A cada persona
encadenada por los grilletes del pecado le llega la invitacin
bondadosa y celestial: Mirad a m, y sed salvos, todos los trminos
de la tierra, porque yo soy Dios (Isaas 45.22). No obstante, esta
promesa se basa en la siguiente: Deje el impo su camino, y el
hombre inicuo sus pensamientos, y vulvase a Jehov, el cual
tendr de l misericordia, y al Dios nuestro, el cual ser amplio en
perdonar (Isaas 55.7). Si no os arrepents, el nico resultado
ser que todos pereceris igualmente (Lucas 13.3).
La victoria sobre el pecado

La libertad del pecado slo es posible cuando la persona se somete
al poder de Dios y a la direccin de su Espritu. No hay poder, ni
en la tierra ni en el infierno, que pueda negar a cualquiera la
victoria perfecta en nuestro Seor Jesucristo, con tal que la
persona cumpla con los requisitos de la palabra de Dios. Aunque
se trate de los hombres ms fuertes y ms inteligentes lo cierto es
que: separados de [Cristo] nada podis hacer (Juan 15.5). Sin
embargo, el ms dbil puede decir: Todo lo puedo en Cristo que
me fortalece (Filipenses 4.13). Cmo, pues, venceremos?
COMUNEROS 1
Por medio de la sangre del Seor Jesucristo: Y ellos le han

vencido por medio de la sangre del Cordero (Apocalipsis 12.11).
Por medio de la fe: Y esta es la victoria que ha vencido al
mundo, nuestra fe (1 Juan 5.4).
Al vestirnos de toda la armadura de Dios: Fortaleceos en el
Seor, y en el poder de su fuerza. Vestos de toda la armadura de
Dios (...) para que podis resistir en el da malo, y (...) sobre todo,
tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos
de fuego del maligno (Efesios 6.1016).
Por medio de la palabra: En mi corazn he guardado tus dichos,
para no pecar contra ti (Salmo 119.11).
Nuestra lucha contra el pecado significa una batalla continua
contra los poderes del maligno. Pero tenemos que recordar que
las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en
Dios (2 Corintios 10.4). Confiemos en Dios; su poder es infinito,
su amor es infalible y l promete que nunca dejar ni abandonar
a los suyos. Es nuestro privilegio experimentar continua y
diariamente lo descrito por Pablo: Antes, en todas estas cosas
somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am
(Romanos 8.37).
Informacin: El origen del pecado
El relato del origen del pecado en el mundo se encuentra en
Gnesis 3.18. Antes de que el pecado entrara en el mundo el
hombre era puro y santo, viva una vida muy feliz y estaba
contento con todo. l llevaba la imagen de su Creador; no saba
nada de la culpa ni de la muerte. El hombre estaba libre de toda
condenacin y gozaba de comunin con Dios. Pero despus que
Satans enga a Eva apareci entonces la primera transgresin
del hombre, como dice en Romanos 5.12: Por tanto, como el
pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la
muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos
pecaron. La naturaleza del hombre fue cambiada. En vez de ser
bueno en gran manera (Gnesis 1.31) como lo hizo Dios, ahora
Dios tuvo que decir del hombre: Todos pecaron, y estn
destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3.23).
El pecado de Adn y los pecados nuestros
Ser un pecador no depende de la clase o el tamao de los pecados

cometidos. Un hombre roba una manzana y otro hombre roba mil
dlares. Delante de Dios los dos son culpables. No por robar una
cosa grande o pequea, sino por robar. Cuando Dios nos dice una
cosa y hacemos otra, lo que nos aparta de Dios es el hecho que
fuimos desobedientes. No nos engaemos, pues, pensando que los
pecados nuestros no son tan malos como los de otras personas. Por
tanto, aunque nuestro pecado parezca muy pequeo ser
suficiente para apartarnos de nuestro Dios. El pecado de Adn y
Eva cuando comieron del fruto prohibido no parece importante en
comparacin con los pecados y crmenes graves que se cometen en
la actualidad. Sin embargo, su pecado bast para separarlos de
COMUNEROS 1
Dios y traer sobre ellos y sobre su descendencia la condenacin de

muerte.
1. El pecado de Adn
Un solo pecado destruy la pureza, perfeccin, santidad y la vida
del hombre. Este pecado no consisti solamente en extender la
mano y tomar el fruto del rbol prohibido; tomar el fruto fue slo
el resultado del hecho de dejar a Dios y seguir a Satans. El
pecado, por lo tanto, fue la condicin del alma y no slo la accin
de la mano que cogi el fruto. El hombre perdi su relacin con
Dios y por eso lleg a ser pecaminoso. Del pecado de Adn
recibimos la corrupcin de la naturaleza humana, la mortalidad y
la separacin de Dios. Esta condicin se ha trasmitido de
generacin en generacin y conduce a cada persona al pecado
propio. Solamente la sangre de Jesucristo puede quitar esta
mancha. (Lea Salmo 51.5; Hechos 17.26; Romanos 3.923; 5.12
19; 2 Corintios 5.14 y Efesios 2.3.)
2. Los pecados cometidos

Cuando el pecado existe en el corazn, ste se manifiesta de algn
modo en la vida de la persona. Engaoso es el corazn ms que
todas las cosas, y perverso (Jeremas 17.9). Por tanto, del
corazn salen los malos pensamientos, los homicidios, los
adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las
blasfemias. Estas cosas son las que contaminan al hombre (Mateo
15.1920).
A veces escuchamos la pregunta: Soy yo responsable por el
pecado de Adn? No. Pero el pecado de Adn, o mejor dicho la
naturaleza pecaminosa que hered de Adn, me har pecar. Y eso
s me condenar delante de Dios.
3. Los pecados de omisin

Esto es cuando no hacemos las cosas que sabemos que debemos
hacer. Dios, por medio de Santiago, nos dice: Al que sabe hacer lo
bueno, y no lo hace, le es pecado (Santiago 4.17). Si sabemos que
Dios quiere que hagamos algo, y no lo hacemos, pecamos.
El pecado imperdonable
Este tema fue debatido varias veces por Cristo y los apstoles, y la
seriedad del mismo exige que lo volvamos a revisar. A
continuacin citamos algunos versculos de la Biblia sobre el tema:
Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia ser perdonado a los
hombres; mas la blasfemia contra el Espritu no les ser
perdonada. A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo
del Hombre, le ser perdonado; pero al que hable contra el Espritu
Santo, no le ser perdonado, ni en este siglo ni en el venidero
(Mateo 12.3132).
Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y
gustaron del don celestial, y fueron hechos partcipes del Espritu
Santo, y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los
COMUNEROS 1
poderes del siglo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados

para arrepentimiento, crucificando de nuevo para s mismos al
Hijo de Dios y exponindole a vituperio (Hebreos 6.46).
Nuestro Salvador dio la solemne advertencia contra el pecado

imperdonable porque los fariseos lo acusaron de echar fuera a los
demonios por Beelzeb, prncipe de los demonios, atribuyndole
as a Satans el poder que slo Dios posee (Mateo 12.24). Con
relacin a la blasfemia contra el Espritu Santo bien se ha dicho
que no es por falta alguna del poder de la sangre de Cristo que
jams se perdona este pecado ni por falta de la misericordia
perdonadora de Dios. Ms bien, es porque los que cometen el
pecado imperdonable desprecian y rechazan el nico remedio
para el pecado, el poder del Espritu Santo que aplica al alma del
hombre la redencin por medio de la sangre de Cristo.
Algunas personas temen haber cometido el pecado imperdonable.
A ellos se les puede hacer una pregunta: Desea usted arrepentirse
y dejar el pecado? Si la respuesta es s, entonces no ha cometido
el pecado imperdonable, pues una verdadera angustia y
arrepentimiento por los pecados es la mejor evidencia que no se ha
cometido el pecado imperdonable. La Biblia dice que para los que
cometen el pecado imperdonable es imposible que (...) sean otra
vez renovados para arrepentimiento (Hebreos 6.46).
No debemos concluir que alguien ha cometido el pecado
imperdonable y dejar de llamarlo al arrepentimiento. Cmo
podemos estar seguros que la persona ya no puede arrepentirse? Es
por eso que sera mejor seguir llamando al tal, aunque creamos
que no puede arrepentirse que dejar de llamar a uno que pudiera.
Hay personas que, teniendo en cuenta estos versculos, declaran
que cuando un cristiano cae en pecado nunca puede arrepentirse.
Pasan por alto versculos como Santiago 5.1920; 2 Pedro 3.9 y 2
Corintios 7.9.
Las dos lecciones prcticas que podemos aprender de la enseanza

bblica sobre el pecado imperdonable son:
1. As que, el que piensa estar firme, mire que no caiga (1

Corintios 10.12).
2. El hecho de que pecar contra el Espritu Santo es el nico

pecado que pone al hombre ms all del arrepentimiento destaca
la gracia y la bondad de Dios.
Ilustraciones: Varias, el pecado de Adam,
Trabajo: Textos bblicos
Manualidad: Libre
COMUNEROS 1
COMUNEROS 1
COMUNEROS 1
COMUNEROS 1
COMUNEROS 1
Leccin 6. La victoria sobre el Diablo

Referencia Bblica: (Gnesis 3:15). (Hebreos 2:14; I Juan 5:4; Romanos 8:37;
16:20). (Hechos 26:16-18). (Santiago 4:7). (Apocalipsis
20:10; Mateo 25:41).
Versculo Clave: Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo,
como len rugiente, anda alrededor buscando a quien
devorar (1 Pedro 5:8).
Concepto Clave: Enfatizar que el ser humano ya tiene la vitoria en Jess;
pero que un da Jess va a destruir definitivamente al
Enemigo
Objetivos de Clase: 1. Comprender cuando y como fue la victoria de

Jesus sobre el enemigo
2. Prepararlos espiritual y mentalmente para ser unos
guerreros contra las huestes espirituales
Aplicacin: Cada da al nio se le presentan tentaciones, debe
primero saber reconocerlas, luego haber recibido a Jess
en su vida, y esto incluye tener frutos de este paso y al
final saber que el que se las enva ya fue vencido.
Contar la historia de la Cruz!! Es importante que el nio
sepa quien es Jesus, porque se hizo este sacrificio, narra
con detalles como el relaciono los espiritual con lo
material.
DESARROLLO
Al final de la historia explicar cada uno de los smbolos
de este sacrificio: la sangre, los clavos, la corona de
espinas, la cruz, Jesus.
CONCLUSIN:
Informacin: La vitoria sobre el diablo tiene varios aspectos
1. PROMETIDA (Gnesis 3:15).
2. POR MEDIO DE JESUCRISTO (Hebreos 2:14; I Juan

5:4; Romanos 8:37; 16:20).
3. POR ESCUCHAR EL EVANGELIO (Hechos 26:16-18).

COMUNEROS 1
4. POR RESISTIR AL DIABLO (Santiago 4:7).
5. LA VICTORIA FINAL (Apocalipsis 20:10; Mateo

25:41).
Ilustraciones:
Trabajo: Completar y Unir palabras en la hoja de trabajo
Manualidad: Realizar un empaque de regalo que contenga las virtudes
que debemos tener en nuestro corazn para agradar a
Dios
Bibliografia
http://www.middletownbiblechurch.org/spanish/science/CAP5.htm
http://www.taringa.net/posts/info/3331244/El-Origen-e-Historia-del-Satanas-Muy-
Bueno.html
http://www.amen-amen.net/RV1960/
http://www.buscadedios.org/las-3-tentaciones-de-jesus/
https://evangelio.blog/2012/02/11/el-origen-y-la-cada-de-satans/
https://www.centraldesermones.com/estudios-biblicos/1084-estudio-completo-de-satanas
https://www.centraldesermones.com/estudios-biblicos/2325-el-adversario-de-lucifer-a-
satanas
https://es.slideshare.net/josegarciaperalta/que-rayos-hace-satana
https://www.bibliatodo.com/Diccionario-biblico/espiritus
http://www.preguntasbiblicas.net/%C2%BFcuales-son-las-obras-de-satan%C3%A1s
COMUNEROS 1
http://www.iglesiadecristolaserena.cl/category/el-diablo/
https://evangelio.blog/2012/04/16/5-cosas-que-los-nios-deben-conocer-
acerca-del-pecado/
http://www.kidssundayschool.com/tinymce/filemanager/files/gradeschool/less
ons/salvation03tSP.pdf
http://www.kidssundayschool.com/300/lesson/am-i-a-sinner.php

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IGLESIA PENTECOSTES UNIDA INTERNACIONAL

TEMATICA ESCUELA BIBLICA DOMINICAL

Luego de aprender sobre la Armadura de Dios, es importante que aprendamos a

Leccin 1. El ngel de Luz: origen

Leccin 2. La Rebelin: la cada

Leccin 3. La Obra del Diablo

Leccin 4. Tentaciones del Diablo

Leccin 5. Consecuencias del pecado

Leccin 6. La victoria sobre el Diablo

Ensearle a los nios quien es nuestro enemigo.

Leccin 1. El ngel de Luz: Origen

Referencia Bblica: 2 Corintios 11:14; Ezequiel 28:12; Isaas 14:12

originalmente Lucifer que significa portador de la luz (Isaas

Qu brillante, y hermoso cuadro de Satans en su posicin original

Explicar acerca de los ngeles que creo Dios a la luz de la Biblia:

10:13, 21; 12:1).

Ilustraciones: ngel con trompeta, trono de Dios,

1. Quien es el diablo segn 2 Corintios 11:14

Crear a mano un ngel de acuerdo con las siguientes sugerencias:

Leccin 2. La Rebelin: la cada

Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu

Resultados del pecado de Satans

1. Podra haber vencido y eliminado a Satans. Pero si Dios hubiera

Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes

las cosas). Si Satans pudiera ver el futuro nunca le habra permitido

da Satans y todos los no creyentes tendrn que inclinarse ante Dios

Ilustraciones: Debemos obedecer los mandatos de Dios; la oracin nos mantiene

4. SUBIR A LAS ALTURAS ____ Deseaba ocupar la morada de Dios

____ Satans deseaba gobernar a la tierra al

Atributos del Diablo

Emocional Apocalipsis 12:17

Con voluntad propia 2 Timoteo 2:26

Poderoso Efesios 2:2

Engaoso Efesios 6:11

Rudo y cruel 1 Pedro 5:8

Mentiroso 1 Pedro 5:8

HOJA DE TRABAJO (Continuacin)

Leccin 3. La Obra del Diablo

Job 1:9-19; 2:4-7; II Corintios 12:7; Lucas 13:16; Hechos 10:38

Obra del diablo Cita bblica Armadura a usar

Leccin 4. Tentaciones del Diablo

Referencia Bblica: Mateo 4:1-11, Marcos 1:12-13, Lucas 4:1-15

seres humanos. Nosotros no tenemos la misma habilidad de

Ninguna creacin, inclusive satans, merece nuestra adoracin.

Leccin 5. Consecuencias del pecado

La Biblia define el pecado

vctima y le asegura el terrible da de la ira y de la retribucin.

Acaso no hay manera de escapar? No hay alguna manera en que

La victoria sobre el pecado

Por medio de la sangre del Seor Jesucristo: Y ellos le han

Ser un pecador no depende de la clase o el tamao de los pecados

Dios y traer sobre ellos y sobre su descendencia la condenacin de

2. Los pecados cometidos

3. Los pecados de omisin

poderes del siglo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados

Nuestro Salvador dio la solemne advertencia contra el pecado

Las dos lecciones prcticas que podemos aprender de la enseanza

1. As que, el que piensa estar firme, mire que no caiga (1

2. El hecho de que pecar contra el Espritu Santo es el nico

Leccin 6. La victoria sobre el Diablo

Objetivos de Clase: 1. Comprender cuando y como fue la victoria de

Informacin: La vitoria sobre el diablo tiene varios aspectos

1. PROMETIDA (Gnesis 3:15).

2. POR MEDIO DE JESUCRISTO (Hebreos 2:14; I Juan