UN CASO DE TRANSEXUALISMO AL SERVICIO DE UNA IDEA DELIRANTE- G.

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UN CASO DE TRANSEXUALISMO AL SERVICIO DE UNA IDEA DELIRANTE

Probar el ser con una cruel operacin

A una joven que quiere transformar su sexo anatmico para obtener la
prueba de su ser, una terapeuta le propone hallar otra solucin que no sea
una operacin tan cruel.

Por Genevive Morel *

Ven es una joven que quera que le pusieran una prtesis peneana y con la que
tuve varias entrevistas meses antes de su partida al extranjero, prevista desde
mucho tiempo atrs. Tena el aspecto de un hombre joven y grcil, de rasgos
delicados. Haba concertado el encuentro con ese nombre de pila asexuado, pero
me anunci de entrada que era una mujer, anatmicamente y segn sus
documentos, y que se senta como un varn. Le haban aconsejado que consultara
a un psi antes de la operacin que le dara su verdadero cuerpo de hombre, y
estaba a punto de empezar a tomar hormonas masculinas. Contaba con mi
intervencin en su favor ante los tribunales y los cirujanos, pero le advert que yo no
tena influencia alguna ni sobre unos ni sobre los otros y que dudaba a priori de que
una operacin semejante pudiese resolver su problema. Para qu le servira
entonces hablar conmigo me replic desilusionado, si no poda ayudarlo a
encontrar, gracias a la operacin, la prueba de su ser, el pene que armonizara su
cuerpo con su conviccin ntima de pertenecer al sexo masculino? Para hallar otra
solucin a la prueba de su ser que no fuera una operacin tan cruel, simplemente
le contest. Aceptando su travestismo, segu hablndole en masculino, cosa que,
por otra parte, haba hecho espontneamente desde el primer momento.
Su conviccin no haba sido al principio ms que una impresin de extraeza desde
siempre, un curioso malestar por ser mujer. Pero una imagen que se haba fijado en
su memoria, uno de sus escasos recuerdos infantiles, era para l la matriz de la
decisin de cambiar de sexo. A los seis aos, Ven haba visto a un chico orinar de
pie. Pens entonces que eso era lo que quera ser: un varn.
Recuerdo muy freudiano: a la vista del pene de un hermano o un compaero de
juegos, dice Freud, ella [la nia] juzg y decidi. Vio eso, sabe que no lo tiene y
quiere tenerlo. Qu se oculta detrs de ese recuerdo, de esa imagen tan trivial?
Una cadena significante reprimida y articulada con un recuerdo encubridor, que
nos llevara al complejo de castracin femenino? O ms bien la forclusin de la
significacin flica?
La historia de Ven se anuda de manera traumtica con la de su pas, que es el
teln de fondo de ese recuerdo. Su padre era un alto funcionario, que tras un
cambio de rgimen poltico fue encerrado en un campo cuando Ven tena tres aos.
Su madre, entonces, se qued con su hijo, de dos aos, y envi a su hija, Ven, a
vivir con sus propios padres, con quienes sta permaneci hasta los seis aos, sin
verla. Su padre se fug entonces del campo, volvi enfermo junto a su mujer y
llam de inmediato a su hija, a quien adoraba. El sujeto no tiene ningn recuerdo
de este perodo; recin aparecen a partir del regreso del padre, cuando tena seis
aos y volvi a reunirse con su familia. En ese momento reencontr a la pareja
formada por su madre y aquel a quien ella haba elegido: su hermano.
La familia decidi huir a Francia, donde haba estudiado el padre. Permanecieron
un ao en un campo de refugiados en el que las condiciones eran muy duras. El
recuerdo del chico que orinaba de pie, acompaado de la conviccin de Ven de que
quera ser o era eso, segn las variaciones de sus enunciados, data de ese ao.
Ven comenta esta imagen describiendo su doble sentimiento de molestia y
reproche hacia su madre, que lo arreglaba coquetamente como una nia, y su
envidia violenta hacia ese hermano, el preferido de ella.
Por eso hacemos de esta escena la matriz de su sexuacin transexual. El regreso
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del padre, inicio literal de su historia pese a su carcter tardo, es una verdadera
intrusin significante para el sujeto: ste no tiene un antes inscripto en su memoria,
consciente o inconsciente. Es como una creacin ex nihilo, un nacimiento, una
especie de nominacin, de reconocimiento por parte del padre a los seis aos.
Veremos que otros aspectos confirman este lugar casi divino del padre. Ese es
tambin el momento en que el sujeto, nombrado, existe y puede elegir. Creemos
adems que el verdadero trauma, en el sentido psicoanaltico y freudiano del
trmino, no fue, para esa criatura abandonada a los tres aos, el horror del campo,
sino el encuentro con la pareja madre-hijo que lo haba rechazado. La imagen del
nio orinando de pie se interpreta entonces como el yo ideal del sujeto, a saber, su
yo completado por la imagen del pene que es la insignia del deseo de la madre, la
razn, adivinada por la hija nia, de su eleccin. Esta imagen, marcada para
siempre en su memoria como su propio acto de nacimiento, data del regreso del
padre. Es ella que fija su sexuacin y decide la conviccin con respecto a su ser: l
es esa imagen o est a punto de serlo, va a serlo. Vacilacin, sensible en la
enunciacin de Ven, entre su yo y su yo ideal (el hermano). En ese momento de
insight configurante que Lacan design como estadio del espejo, el yo de Ven se
identific de manera alienante con ese otro, su hermano, en un cara a cara mortal:
O l o yo. El otro, la imagen de enfrente, est siempre en posicin de dominio:
ms segura, ms derecha, poseedora de aquello que el sujeto no tiene. De all la
envidia, terrible por estar clavada a la imagen, no mediatizable por ninguna palabra,
de Ven frente a ese hermano. Aunque la madre no figure en la imagen, es su
verdadero sostn y forma parte de la escena: ante todo, es la que sabe cul es el
hijo que ms importa de los dos que estn frente a frente. Portadora de un amor
cruel, ser para Ven el modelo de la mujer que exige que tenga un pene y que se
presentar sin cesar en su vida.
Certeza psictica
Vacil en cuanto al diagnstico de estructura. A priori, el proyecto de un cambio de
sexo, articulado con una certeza que se sabe claudicante en la neurosis, era de mal
agero. Y sin embargo yo dudaba: La soltura de este sujeto en el mundo, su
facilidad para pasar del masculino al femenino al hablar eran tan impresionantes!
La formulacin de su conviccin, con las pequeas variaciones de enunciacin que
acabamos de mencionar, me pareca en definitiva menos segura de lo que la haba
credo al principio. Consideraba muy metafrica su produccin onrica y no poda
desechar la hiptesis de un gran acting-out, apoyado en un fantasma construido a
partir de las escenas traumticas violentas de su infancia en el campo. En
consecuencia, me tom tiempo para cercionarme de que no se trataba de una
histeria, sino de una psicosis.
Comprend con ms claridad, de resultas, por qu los transexuales lograban
persuadir a los mdicos y psiquiatras de que no eran psicticos y de que su nica
desdicha consista en haber nacido con el sexo equivocado. De all el
recrudecimiento, particularmente en Estados Unidos, de las operaciones de
transexuales mujeres, an poco frecuentes en la dcada de 1960, cuando Stoller
public Sex and Gender. La diferencia stolleriana entre sexo anatmico e identidad
de gnero psquica referida a la conciencia ntima de pertenecer a un sexo y no al
otro no es de gran ayuda conceptual. No obstante, los clnicos norteamericanos y la
jurisprudencia, en especial en Francia, siguen apoyndose masivamente en ella.
Pero volvamos a Ven. Un primer punto en el que se constata cierta alteracin de lo
simblico, concierne al padre y la ley. A su llegada a Francia, Ven tena siete aos.
Como carecan de documentos, el padre tuvo que certificar por su honor la edad y
el estado de civil de sus hijos. Muchos padres en esas circunstancias, me revel
Ven, ocultaban la edad de los hijos disminuyndola, a fin de que no sufrieran un
retraso escolar. Su padre era demasiado honesto para cometer un fraude. Pero, me
dijo Ven fugazmente, habra bastado con que me inscribiera como de sexo
masculino, como a mi hermano, para que todo hubiese cambiado.
Esta observacin es extraa y resulta difcil no tomarla como un Wunsch, un deseo
absurdo como aparece en los sueos. Se trata, ms bien, del signo de una idea
delirante. Ya hemos sealado que todo comenz con el regreso del padre, cuyo
deseo devolva a Ven a su familia y lo despertaba a la memoria; despertar
insoportable, sin ninguna duda, en el que se top conlo real, como si saliera de la
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nada. El retorno del padre desencaden la psicosis, que adopt la forma del
transexualismo a causa de la preferencia de la madre por el hermano, concretada
por el recuerdo fijador del varn que orinaba de pie. Al padre se asoci la idea
delirante de un poder de determinacin del sexo, perceptible en esa frase. Es
posible que esa idea datara de la llegada a Francia. Quiz se aliment en la
afirmacin, que le transmitieron varias veces, de que el padre quera decididamente
una nia como primer hijo. Pero existe la impresin de un deslizamiento, una
puesta en continuidad por el discurso entre lo simblico de la ley y lo imaginario del
cuerpo al que se reducira la anatoma. De un deseo del padre, cumplido al nacer
(que fuera nia), se deducira que el deseo o la palabra tienen fuerza de ley sobre
la anatoma. Al llegar a Francia, la palabra del padre habra podido modificar no
slo el estado civil, inscribirla como varn, sino tal vez incluso, quin sabe,
metamorfosear la anatoma de conformidad con la ley del ser de Ven. El padre, cual
un dios, habra podido reparar as el error de la naturaleza, cuya responsabilidad
le atribuye la idea delirante.

* Fragmento del libro Ambigedades sexuales. Sexuacin y psicosis, de reciente

aparicin (ed. Manantial).
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