POESIA LIVRE:

poesia, tipografia e artes grficas na obra de Guilherme Mansur

Andre Araujo de Menezes

Trabalho final da disciplina do Professor Mrio Alex Rosa

Ps Graduao em Estudos de Linguagens - Cefet MG - 2015

O Lance de dados de Mallarm foi um importante divisor de guas na forma de

ver e compor um poema. Publicado primeiramente pela revista Cosmpolis, em
1897, o poema Un coup de ds jamais nabolira le hasard (Um lance de dados jamais
abolir o acaso), de Stphane Mallarm, exerceu forte influncia sobre os modernos.
Empregando um arranjo tipogrfico revolucionrio, Mallarm pe em questo que
alm do contedo do texto, os espaamentos, os brancos da pgina e a tipografia
tambm devem ter importncia. Em 1975, Haroldo de Campos fez a mais conhecida
traduc ao de Un coup de de s de Ste phane Mallarme para o portugue s. um marco,
pois permitiu aos leitores brasileiros entrar em contato com uma das mais
importantes obras da histo ria da literatura em uma cuidada edic ao, acompanhada
de notas e ana lises, em um livro onde e possivel tambe m reler uma parte importante
dos poemas de Mallarme em portugue s. Marcia Arbex explica:

O poema que rompe em inmeros pontos com a tradio potica. Em seu

prefcio, o poeta adverte o leitor ingnuo da novidade introduzida no poema:
um espaamento da leitura. Os espaos em branco assumem, com efeito,
grande importncia, como um significante silncio envolvendo o texto, e tem
por funo destacar cada imagem potica: o papel intervm a cada vez que uma
imagem, por ela mesma, cessa ou surge, aceitando a sucesso de outras(...)
(ARBEX, 2006; p.26)

A partir da publicao de Um Lance de Dados de Mallarm, a visualidade do

poema tornou-se evidente como nunca fora antes. Ficam claras novidades como a
pgina dupla, o espaamento da leitura, os brancos que chocam de incio e
assumem importncia e a diferena entre os caracteres tipogrficos. Foi tambm a
partir de Um Lance de Dados que artistas e tipgrafos comearam a trabalhar juntos
e a criarem de forma mais arrojada a visualidade do poema ou da pgina impressa.

A partir de Un coup de ds nabolira jamais le hasard (Um lance de dados jamais

abolir o acaso, 1897), a cultura alfabtica foi tomada pela imagem, e tanto a
literatura quanto as artes viram surgir inmeros exemplos de reintegrao da
parte visual e espacial da escrita, na ilustrao, nos cartazes, nos jogos literrios
com a letra, nos jogos dos pintores com a escrita e dos poetas e escritores com a
imagem. (ARBEX, 2006; p. 19)

A Professora Maria do Carmo de Freitas Veneroso ao citar Anne-Marie Christin1

nos explica esse fenmeno ocorrido aps a publicao do poema de Mallarm:

Christin pontua que alguns editores que eram tambm conhecedores artsticos,
iriam desenvolver, seguindo o exemplo de Ambroise Vollard (que havia editado
Paralllement), projetos igualmente criativos. Esses editores promoveram
encontros entre escritores - passados ou presentes - e pintores que pudessem
interpretar os textos de maneira pessoal. Surgiram assim vrias publicaes
combinando o trabalho de escritores e pintores. Na primeira metade do sculo
XX, em 1909, foi lanada uma edio de Kahnweiler, de LEnchanteur
pourrissant, por Apollinaire e Derain, foi publicada pela Skira. The
Metamorphoses, de Ovdio e Picasso em 1931 e a edio de Triade, em 1948, do
Le Chant des morts, por Reverdy e Picasso. Na brancura dos livros, renovando a
antiga tradio das culturas ideogramticas, imagem e texto finalmente
encontram-se totalmente unidas uma vez mais. (VENEROSO, 2012; p.40)

A editora Tipografia do Fundo de Ouro Preto de Guilherme Mansur segue esta

tradio de tipgrafos artistas, ou seja, profissionais da rea de edio que alm de
se preocupar com a legibilidade do texto, tambm concentram sua criatividade
focando na visibilidade da letra tipogrfica. Guilherme Mansur um daqueles poetas
que transita muito bem por diversas vertentes como tipgrafo/editor, artista grfico
e plstico e ainda designer virtual. Mansur editou seus prprios livros - belas
edies artesanais, produzidas com tipos mveis em sua tipografia. Toda a produo

1 CHRISTIN. A history of writing. From hierogliph to multimedia, p.381-382.

de Guilherme Mansur em sua tipografia marcada pelo bom gosto e excelncia
grfica2.

Escolhemos a obra Poesia Livre para analisarmos. Este trabalho, editado por
Mansur entre 1977 e 1985, era produzido em papel craft em lminas separadas e
vinham dentro de saquinhos de papel pardo como aqueles usados em mercearias.
Os saquinhos tambm continham um encarte no formato A3 (31 x 42 cm) que eram
dobrados e traziam entrevistas como de Alice Ruiz, Leminsky e Amlcar de Castro.
Todo montado com tipos movis e design grfico arrojado, Poesia Livre abrigou
poemas de colaboradores de todo pas como Paulo Leminski, Alice Ruiz, Eduardo
Kac, Francisco Alvim, Affonso Romano de SantAnna, Carlos vila, Rgis Gonalves,
Otvio Ramos dentre tantos outros. o prprio Mansur que afirma: Os textos
chegavam pelo correio. As pessoas ficavam sabendo da revista e me procuravam. Os
poetas Nicolas Behr e Jos Paulo Paes, por exemplo, foram colaboradores e uma leva
muito boa de escritores circulou por aquelas pginas.3 Com uma tiragem de cerca
de mil exemplares, metade era distribuda por correio e a outra era vendida em
eventos de cultura e em algumas livrarias que expunham iniciativas independentes.
Talvez seja este o motivo da proximidade do trabalho de Mansur com o movimento
da Poesia Marginal que surgiu nos anos de 1970. Segundo o prprio Mansur, o
contato se deu mais pela possibilidade de liberdade de expresso, visto que o pas
vivia em uma feroz ditadura militar e as editoras convencionais no viam com bons
olhos trabalhos que pudessem comprometer a boa relao com a censura. Contudo,
o trabalho da editora Tipografia do Fundo de Ouro Preto ia na contramo das
produes contemporneas, pois as publicaes de Mansur prezavam por um
esmero grfico e um cuidado tipogrfico, se distanciando dos projetos da Gerao
Marginal rodados em mimegrafos muito comuns naquela poca4.

2 O vestil Guilherme Mansur, por Carlos vila. Disponvel em: http://poesiatipografiaeartesgraficas.blogspot.com.br/

3 http://www.otempo.com.br/divers%C3%A3o/magazine/guilherme-mansur-recorda-os-anos-da-poesia-livre-1.710323
4 Idem.
A seguir, analisaremos o poema Ertssimo de Tonico Mercador integrante do Poesia
Livre editado em Ouro Preto , no vero de 1985:

Erotssimo

Falar de cu y cona y pica

Aretino j o fez y com que rimas

Louco y precioso amor que edifica

O mundo da luxria que alucina

De cima abaixo a lngua peregrina

Pelo belo corpo que se abre ao meio

boca que implora, mida vagina

Somente serve a pica que mata seus anseios

Buscando sem cessar o gozo que liberta

Macho e fmea se unem nessa sina:

Aqui pecado no existe que reprima

Essa quimera sensual que nos desperta.

O poeta estava certo! Num mundo que se preza

Fuder muito mais que luz e treva.

Amantes, para a relva!

Entreguem-se ao teso agreste que anima

A nossa vida breve e aretina.

 Podemos observar o poema de Mercador, desde o ttulo e em todos os versos,
uma presena marcante do erotismo. A escrita ertica h muito vem sendo
praticada por poetas e escritores no Ocidente e no Oriente. Desde o incio da criao
da linguagem verbal, podemos constatar a presena do pacto entre a carne e a
letra (MORAES, 2015; p.18). A imagem do amor esta intimamente ligada a
produc ao poe tica na histo ria da humanidade. Em todas as e pocas o homem abordou
o amor, o erotismo e o sexo, seja na poesia, na pintura, no teatro ou na mu sica. E no
periodo contempora neo, o homem vem expressando a imagem do amor nas mais
variadas formas artisticas: na fotografia, no cinema e nas produc oes digitais. Para
Octa vio Paz (1993), a relac ao entre erotismo e poesia e ta o estreita que podemos
dizer que o erotismo e uma poe tica corporal e que a poesia e uma ero tica verbal.
(PAZ,1993, p.9) Cada poeta, cada pintor, expressa o amor de forma singular, afinal a
tema tica do amor e ta o intima como a vive ncia do amor.

A sexualidade, o erotismo e a pornografia foram temas usados na contracultura

como forma de transgresso, autoconhecimento e provocao. Assim que a
prpria juventude foi buscar o direito liberdade nos escritos e ensinamentos de
pensadores como Herbert Marcuse (Eros e Civilizao), Wilhelm Reich (A Revoluo
Sexual dos Jovens), Jean-Paul Sartre, Michel Foucault e nos professores Timothy
Leary, Alan Watts, entre outros.

O erotismo literrio , antes de tudo, um modo de pensar. Um modo de pensar

por meio das palavras, implicando uma operao especfica de linguagem que,
como vimos, trabalha no sentido de deslocar seus objetos para um lugar
simblico que se identifica, invariavelmente, com o baixo-ventre ou, se
preferirmos os termos de Bakhtin, com o baixo corporal. ( MORAES,2015;
p.26/27)

Ao nos colocamos frente ao poema de Mercador, Erotssimo, podemos notar

diversas referncias tradio da poesia ertica ou pornogrfica. Em primeiro
lugar, podemos ressaltar a forma do poema que um soneto. Apesar de no haver
uma forma pr-definida o soneto recorrente na tradio da lrica ertica. Como
Eliane Robert Moraes nos explica:
 No se cometa o equvoco, porm, de confundir a notvel recorrncia da forma
rebaixada com a permanncia de um gnero literrio. Como esses poucos
exemplos j permitem observar, essa poesia excursiona por vrios gneros,
manifestando-se em quadras, odes, elegias, ronds, haicais e outras formas fixas -
entre as quais se destacam os sonetos, como ocorre em geral -, sem falar das
inmeras composies que recorrem aos versos livres. A lira de Eros, inquieta
como seu objeto, nunca se acomoda a uma s forma nem tampouco a uma s
tradio. (MORAES, 2015; p.26)

Outro aspecto evidente no poema de Mercador a citao de Aretino no segundo

e no ltimo verso. Pietro Aretino ( Itlia 1492-1556) inaugurou a rica tradio de
sonetos do gnero que perdura com vigor at os dias de hoje. Como explica Jos
Paulo Paes:

E ningum exprimiu mais radicalmente a carnalidade exuberante da Renascena

do que Aretino. Em outro lugar, procurei desentranhar da sua poesia o que
chamei da uma retrica do orgasmo, pelo que escusa repisar aqui o assunto.
Mas impe-se lembrar que, pelo seu falocentrismo exacerbado, os Sonetos
luxuriosos so um marco histrico. (PAES, 2006; p. 24)

A poesia de Mercador est repleta de palavras ditas vulgares, neste sentido, a

contracultura e o movimento beat foram movimentos calcados na mudana, na crtica a
um modus vivendi de uma poca em que o conservadorismo dominava o sistema e
gerenciava toda a produo artstica e social. A contracultura baseou-se na transgresso
como forma de mudana, e um de seus elementos marcantes foi a liberao sexual como
forma de transgresso aos interditos de uma poca. Parte da produo literria dita
marginal, ou seja, produzida pelos artistas margem de um sistema editorial oficial,
abordava as temticas do amor, do sexo ou do ertico, fazendo-se assim, em muitos
casos, violenta, grotesca, vulgar ou pornogrfica. Notemos que essas formas de se
apresentar so as formas personificadas dos interditos. O que nos leva a pensar que a
temtica do erotismo, do sexo e das formas de amor so os grandes tabus do homem, e ao
proferi-los ou diz-los estamos a transgredir os interditos. O que faz tambm uma
conexo com a potica de Aretino:
 Outro aspecto importante da potica de Aretino a utilizao funcional do
disfemismo, nome feio ou palavro, como a prpria voz do Corpo: para citar
Bataille mais uma vez, esse tipo de linguajar se vincula a uma vida secreta que
vivemos conjuntamente com os sentimentos mais elevados e serve para dar aos
amantes, no mundo da decncia, um sentimento parecido ao que outrora dava a
transgresso e depois a profanao. (PAES, 2006; p.24)

Por fim, podemos observar outro elemento transgressor na poesia de Mercador

que tambm pode aproximar sua potica da poesia marginal, no que diz respeito
quebra das regras estabelecidas. Notemos que apesar de se tratar de um soneto,
uma forma clssica de lirismo, trata-se de um soneto estrambtico pois, o poeta
ultrapassa os quatorze versos do soneto tradicional:

No que diz respeito estrutura, diversas solues tem sido empregadas,

geralmente no af de ultrapassar a limitao que os catorze versos decretam
fantasia do poeta. O ltimo verso do soneto, porque encerrava o conceito
fundamental do poema, constitua o fecho de ouro ou a chave de ouro. Em
alguns casos, o poeta resolvia adicionar ao terceto final um ritornello ou
estrambote, composto de um a trs versos. O soneto resultante recebe o nome de
soneto estrambtico, ou de estrambote, ou de cauda. (MASSAUD, 2004; p.434)

Enfim, podemos concluir que a transgresso e a busca de uma nova maneira de

apresentar o pr-estabelecido sempre esteve ligado natureza humana. Seja na
lrica ertica Renascentista, ou na proposta de uma nova visualidade do poema de
Mallarm, como tambm nos dias de hoje com artistas como Guilherme Mansur que
preocupam-se em apresentar um trabalho tipogrfico muito alm da legibilidade do
contedo, transbordando seu talento para a visualidade da letra impressa.

Referncias Bibliogrficas:

ARBEX, Mrcia, Poticas do visvel: ensaios sobre a escrita e a imagem (org.). Belo
Horizonte: Programa de Ps-Graduao em Letras: Estudos Literrios, Faculdade de
Letras da UFMG, 2006.
MASSAUD, Moiss, Dicionrio de Termos literrios, So Paulo: Editora Cultrix , 2004

MORAES, Eliane Robert (Org.), Antologia da Poesia Ertica Brasileira - Cotia, SP:
Ateli Editorial, 2015.

PAES, Jos Paulo, Poesia ertica em traduo - So Paulo: Companhia das Letras,
2006.

PAZ, Octavio. A dupla chama, amor e erotismo. Lisboa: Assirio & Alvim, 1995

VENEROSO, Maria do Carmo de Freitas, Caligrafias e Escrituras-dilogo e intertexto

no processo escritural nas artes no sculo XX. Belo Horizonte: C/Arte, 2012.