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SERIE COMO DEBERAMOS VIVIR AHORA

3. Cuando la Culpa nos es til.
xodo 20:13

Si tienes tu Biblia quiero leerte un verso de xodo captulo 20. Dar lectura
solo a un verso de xodo captulo 20. Y ste es el captulo en donde Dios
entreg la ley a Moiss en el Monte Sina. No hemos visto una a una en
detalle, sino en forma general el contexto, para as entender de estos
asuntos y principios.

Y el verso 13 es el sexto mandamiento. Y son slo dos palabras no mates.

Una vez un hombre visit a su doctor, doctor, me he comportando muy mal
y mi consciencia no est tranquila y el doctor le dijo, quiere usted algo
para dejar de portarse mal? y el hombre le respondi, No doctor, quiero
algo que silencie a mi consciencia.

Sabes, la consciencia es algo maravilloso, y hablaremos sobre ella en este

estudio, es la sirena del alma, como Pablo indica en el libro de los Romanos,
es la voz de Dios en nosotros, claro, podemos daar nuestra consciencia,
podemos distorsionarla, pero nuestra consciencia es un regalo de Dios para
mantenernos en el camino.

Existe un mandamiento aqu, el cual debi golpear profundamente a Moiss.

Y fue no mates. Pues Moiss haba matado. Matar es el peor de todos los
crmenes. En la mayora de pases la peor de las sentencias es por asesinato.
Moiss debi argumentar que fue por defensa propia, no de l, pero de su
pueblo, porque un da vio a un egipcio maltratar a un esclavo hebreo y l
intervino y mat al egipcio, lo enterr rpidamente. La conciencia de Moiss
estaba viva, porque se nos dice que mir a un lado y luego mir al otro lado,
al no ver a nadie, lo atac y lo mat. Pero el error de Moiss, fue mirar a un
lado, al otro lado, pero no a ese lado. No mir arriba. Y el tormento de su
consciencia frente a Dios, debi perseguirlo por aos. Moiss tuvo que huir
de Egipto por haber matado y ahora Dios le da la ley escrita con Su propio
dedo, escribi el sexto mandamiento, l puso no mates.

Te dir por qu estoy resaltando todo esto, es por esta razn que Moiss no
descendi de la montaa apuntando su dedo frente a las personas que
estaban esperando por l en el valle, Moiss baj tan culpable como las
personas quienes esperaban por l y tan culpable, honestamente, tan
culpable como lo somos t y yo.

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Mensaje del Pastor Charles Price 1

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No podemos ver a otros mandamientos, con decepcin o de forma objetiva

con un poco de distancia, porque cuando lo hacemos con honestidad e
integridad, ellos nos golpean directamente al corazn.

Ellos nos exponen, nos condenan a todos. Y el pecado de Moiss fue

expuesto y con culpabilidad, delante de Dios, as como lo es para ti y para
m. Cuando digo y leo las palabras no mates es como si todos
respirramos con alivio y decimos pheww, ese no es mi problema.

En 1 de Juan 3 verso 15 Juan escribe Todo el que odia a su hermano es un

asesino. La Escritura siempre se preocupa por la causa, en vez de slo el
efecto. Si matar es el efecto, el odio es la causa. Y Juan dice, escribiendo a
los cristianos, que si odian a su hermano, son asesinos. Jess lo mencion a
un nivel ms incmodo cuando dijo en el Sermn del Monte Ustedes han
odo: "No mates, Pero yo les digo que todo el que se enoje con su hermano
quedar sujeto al juicio. T y yo podemos enojarnos unos con otros, dijo
Jess, y enfrentarn un juicio por asesinato. Porque el enojo es la semilla del
asesinato.

En el libro de Proverbios se nos dice que podemos destruir con nuestras

lenguas. Est en Proverbios 18 verso 21. En la lengua hay poder de vida y
muerte; quienes la aman comern de su fruto. Tal vez ni t ni yo tengamos
el valor de poner un cuchillo sobre otras personas, pero con nuestras
lenguas podemos destruir su reputacin, podemos minar su integridad,
podramos destruirlos. Y podramos ir por el resto de toda la lista que Dios
le dio a Moiss y se trata de ti y de m.

Todos tenemos diferentes reas de vulnerabilidad y debilidad, alguien tal

vez nos est escuchando y est batallando con el robar en su vida. Que por
cierto, su causa es el no haber aprendido a contentarse con lo que tiene, y
eso es crucial en la vida, es un ingrediente en la vida cristiana. El Seor es
mi pastor, dijo David, nada me falta en otras palabras, tengo todo lo que
necesito estoy completo. El pecado sexual es mencionado en los diez
mandamientos, habla sobre el adulterio, que es una relacin sexual fuera del
matrimonio. Habla sobre el codiciar a la esposa de tu vecino. Es decir
desear a la esposa de tu vecino, ellos no lo saben pero es un secreto de tu
corazn. Tal vez otra rea donde luchas. Levantando falso testimonio,
mentir, engaar. Lo que acabo de mencionar, es el producto natural de los
pecados porque los queremos tapar.

Podemos ir por toda la lista, y no lo haremos ahora sino solo mencionar

algunos, porque el punto al que quiero llegar es que ninguno de nosotros
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Mensaje del Pastor Charles Price 2

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tenemos una moral alta. Nos levantamos, as como Moiss, bajo el juicio de
la ley que Dios nos dio.

Cuando Moiss recibi la ley, pens sobre s mismo y su propia vida, cuando
pens en las personas que dej al pie de la Montaa a donde l regresaba,
era difcil llevar una ley donde Dios estaba cerrando su caso, era una jugada
de jaque mate, Moiss. sto lo expuso, lo juzgaba, y esto lo condenaba.

Y nos expone, juzga y condena tambin, 28 captulos de eso pero existen 39

captulos en los libros de Moiss, que se dedican a demostrar cmo una
persona culpable puede reconciliarse con Dios, como l y ella pueden ser
perdonados de culpa y regresar a l, 39 captulos, y tambin habla del
Tabernculo el cual Dios pidi a Moiss que construya donde los sacerdotes
representaban a las personas ante Dios, y luego los sacrificios de sangre que
expiaban a las personas, 6 de esos captulos en el libro de xodo, 27 en el
libro de Levtico, y 6 en el libro de Deuteronomio, todos ellos enfocados en el
propsito de la mediacin entre las personas culpables y el Santo Dios.

Y estos todos fueron revelados en el Monte Sina, porque Dios no dio la ley
para condenar a los israelitas. l dio la ley para exponer la necesidad de un
diagnstico de su condicin, para que eso los gue a un remedio. Pero un
buen diagnstico es necesario para un buen remedio. Pregunta a cualquier
doctor, si tienes un diagnstico errado, t tendrs un remedio errado. Si
tienes un diagnstico correcto tendrs un remedio correcto.

Por eso la ley da el diagnstico de nuestros corazones. Sabemos que la ley

de Sina fue una ley provisional y parcial. Fue antes de Cristo, pero sabes
que cuando Dios dio esta ley moral a Moiss lo hizo en la montaa en un
contexto de temor entre las personas.

Las personas deban quedarse al pie del Monte Sina. Moiss subi para
encontrarse con Dios y mientras las personas vean la montaa haba
truenos y tambin hubo relmpagos, luego una nube densa descendi y la
montaa fue cubierta de humo que poco a poco se elevaba, como una foto
de un volcn. Luego Dios descendi como fuego violento junto a un sonido
de trompeta y toda la montaa temblaba violentamente. Y todos los
israelitas a la distancia temblaron de miedo, y Dios habl en medio del fuego
No tengas otros dioses adems de m etc.

sto revel la soberana de Dios. Revelaba la santidad de Dios. Creaba el

temor a Dios. Y nosotros tenemos que ver a Dios en Su soberana y en Su

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Mensaje del Pastor Charles Price 3

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santidad. Hasta no ser sorprendidos por Dios, hasta no ser abrumados por
Dios, hasta no temer a Dios, no conoceremos a Dios.

S, necesitamos conocer la ley de Dios, porque eso expone nuestra culpa, es

como una lnea de plomada, que un constructor usa para medir una pared
pero eso no la corrige, pero expone si est mal construida. As lo fue para
Moiss.

La palabra culpa se ha malinterpretado en nuestro vocabulario. La idea de

culpa la relacionamos con dao psicolgico. El psiclogo conocido Albert Ellis
escribi una tesis titulada No hay lugar para el concepto de pecado en la
psicoterapia. Sea lo que hagas, no hagas sentir culpable a nadie.

Freud quien fue el padre de la psicoterapia vio a la culpa como el resultado

del llamado sper ego. El sper ego es la influencia de los padres en la niez
y la sociedad que nos rodea, esto nos da rdenes, nos juzga, nos amenaza
y es el sper ego, sobre el ego, que es el verdadero yo, es decir, que es un
sper impuesto ego. Es artificial, hundiendo al real yo, el cual desarrolla el
sentido de culpa. Y Freud dijo que no hay ley moral, sino condicionamiento
moral. Y tenemos que liberarnos de eso. Ahora, Freud dijo que haba cosas
correctas e incorrectas. Pero porque as hemos sido programados.

Es cierto que hay una culpa falsa, y te dir, el maligno es experto en usarla.
l es llamado en el libro de Apocalipsis el acusador que viene a devorar,
porque su trabajo es acusarnos y condenarnos. Hay una culpa falsa y
necesitamos liberarnos de ella, pero existe una culpa verdadera que nace
de la violacin de la ley de Dios. Parte del trabajo del Espritu Santo es
convencer al mundo de culpa.

La culpa es algo bueno, es como el dolor. No nos gusta el dolor, pero el

dolor es algo bueno, porque nos hace saber que algo est mal. Doy gracias a
Dios por el dolor de muela, significa que algo est mal con mi muela, y
necesito arreglarlo. Doy gracias a Dios que un da sent un dolor tan fuerte
en mi pecho como nunca antes, y supe que estaba teniendo un ataque al
corazn. Gracias a Dios por el dolor. Nos permite saber que algo est mal.
La culpa es como el dolor.

El Dr. Paul Brant escribi un libro titulado El Regalo del Dolor el Dr. Brant
fue un misionero en India trabaj en un hospital para leprosos, como sabes
la lepra, destruye los nervios, as que las personas dejan de sentir. Y los
leprosos se pisan los dedos y no se dan cuenta que se han lastimado, o se
queman los dedos, o ellos se mutilan sin intencin. Es como ir al dentista y

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Mensaje del Pastor Charles Price 4

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tu cara est adormilada por la anestesia y tratas de comer algo y terminas

mordiendo tu mejilla o tu propio labio, porque no tenas dolor .Y una cosa
que el Dr. Brandt dijo fue, que si hubiera un regalo para sus pacientes l les
dara el regalo del dolor. Y yo creo que uno de los regalos que necesitamos
del Espritu Santo es el regalo de la verdadera culpa, el estar conscientes,
porque tenemos consciencias distorsionadas. Y eso puede destruir nuestra
sensibilidad ante la culpa. Puedes perder tu consciencia.

Pablo le escribi a Timoteo y le mencion, l le dijo a Timoteo sobre el

mantenerse en la fe y en la buena consciencia. Nos dice por qu; dice que
algunos han rechazado y naufragado en su fe. Es por eso que l dice al inicio
que uno de los impedimentos para el crecimiento espiritual es la falta de
verdadero arrepentimiento en aquellos que somos cristianos. Podemos
naufragar en nuestra fe al no tener una buena consciencia. Podemos domar
nuestras consciencias. Cada vez que pecas, tu consciencia responder, pero
si pecas en un rea donde la primera vez tu consciencia grita y ni te dejar
dormir en la noche por culpa de ella, y lo haces una segunda vez el grito no
es tan fuerte, la tercera vez ya puedes dormir, la cuarta vez comienzas a
decirte, hey, lo hice y no me cay un rayo del cielo, tal vez a Dios no le
importa! y te mientes dicindote que est bien.

He hablado con personas que han cometido adulterio y lo han racionalizado

de tal forma que est bien entre ellos y Dios, y son cristianos. Creo que
todos con quienes he hablado en esa situacin lo han justificado, y han
violado sus consciencias. Necesitamos saber la ley de Dios, y Su juicio pero
tambin necesitamos saber Su misericordia y perdn. Necesitamos saber
que hay regreso. Necesitamos conocer as como el Monte Sina fue el
contexto en el cual fue dada la ley. En el Tabernculo con el Cordero hay un
camino hacia el perdn y purificacin.

A veces tengo el temor que al conocer la posibilidad del perdn tiene el

efecto de devaluar la seriedad del pecado. Porque nos podemos decir al
final voy a ser perdonado como alguien me dijo un da. Si Dios perdona
nuestro pecado es como entregarnos un cheque en blanco para hacer lo
que queramos con tal de pedir perdn al final?.

Y ese es nuestro entendimiento de perdn y pecado. Y hemos convertido a la

cruz, y perdn por la expresin, en rodapis donde nos limpiamos los pies
sucios. Si la embarras, ven y lmpiate, di que lo sientes y listo. El perdn
est a disposicin pero cuando hay arrepentimiento. Y arrepentimiento no
slo es decir lo siento, es decirlo y cambiar tu mente en cuanto a eso y el

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Mensaje del Pastor Charles Price 5

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arrepentimiento no slo afecta lo que hiciste ayer sino tambin lo que hars
maana. Es un cambio de mente.

Todos dicen lo siento cuando los descubren; mis hijos son expertos en eso.
Dices lo siento cuando te descubren pero eso no arrepentimiento. El
arrepentimiento es visto en lo que haces maana. Y no la culpa de lo que
hiciste ayer.

Quiero que regresemos al verso con el que iniciamos el estudio no mates.

Ya hablaremos acerca de la santidad de la vida humana con una explicacin
ms amplia del por qu la vida es sagrada. Pero el matar es uno de los
grandes atropellos a la santidad de la vida.

Y quiero que hablemos de un asunto que es muy sensible y delicado en

nuestra sociedad. El aborto y sus prcticas es uno obvio. S que es un
asunto muy sensible. Diferentes emociones lo rodean. Yo no estoy en la
posicin para tratarlo psicolgicamente, ni fisiolgicamente, slo puedo
tratarlo o intentarlo, teolgicamente. Qu base la Escritura nos da para
entender esto? Tambin reconozco que estoy limitado al hablar de aborto
por el hecho que soy hombre y no mujer. Y como hombres tenemos que
escuchar a las mujeres en esto. Es substancial declarar que es su cuerpo. Y
como hombre. Mi opinin es objetiva.

Pero sabemos que en pases, desarrollados ms de 2000 abortos se llevan a

cabo por semana. El hecho de que son prcticas legales, todo lo que
queramos lo legalizamos. Y quiero hablar un poco sobre el aborto.

Es un asunto complejo, pero s que en las Escrituras un feto es muy

preciado para Dios. El Salmo 139 el salmista claramente se lo dice a Dios
T creaste mis entraas; me formaste en el vientre de mi madre. 14 Te
alabo porque soy una creacin admirable! Tus obras son maravillosas, y
esto lo s muy bien! 15 Mis huesos no te fueron desconocidos cuando en lo
ms recndito era yo formado, cuando en lo ms profundo de la tierra era
yo entretejido. 16 Tus ojos vieron mi cuerpo en gestacin. Mi cuerpo en
gestacin dice David fue preciado para ti

S que hay personas en este da escuchndonos, ya sea por televisin o

radio, y han atravesado el trauma de un aborto. El pnico de un embarazo
no deseado te llevaron a hacer algo que te has arrepentido desde ese da.
Tal vez nadie lo sabe, o casi nadie. Segn entiendo, la mayora de las
mujeres viven con las consecuencias de ello por el resto de sus vidas.
Conocen el dolor y la culpa y recuerdan el da cada ao. Recuerdan la fecha

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Mensaje del Pastor Charles Price 6

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del posible nacimiento. Se preguntan cmo hubiera sido l o ella hoy. Y

encuentran un lugar alejado donde ir a solas y llorar. Porque hay tristeza. No
es como sacarse las amgdalas, es una vida humana. Pero puedes traerlo a
la cruz.

Y hombres, estamos dentro de este proceso. Y tal vez hay hombres aqu que
son padres de fetos abortados y no eres libre de esta tragedia. Ni tampoco
ests libre de culpa. Pero puedes conocer el perdn. Reconocemos la
seriedad de la ley de Dios, lo sagrado y santo de la vida humana y no
podemos hacerlas de menos, ni desconocer que sabemos que hay perdn.

Moiss termin con una vida, l fue un asesino. Y Dios dijo de Moiss, que
era el hombre ms humilde en la tierra. Y Dios habla con Moiss como un
par de amigos y Dios confi en Moiss. Tu culpa puede ser perdonada y
puedes ser redimido.

Tal vez es el odio que en 1 de Juan se habla cuando alguien quien odia a su
hermano es un asesino. sto nos trae a un nivel incmodo. Existe alguien a
quien t odias? Me dices, bueno, no es que lo odie, slo quisiera verlo
totalmente destruido. En serio.

Jess dijo, que quien se enoje con sus hermanos ser juzgado. Tal vez son
palabras destructivas, la lengua tiene poder de vida y muerte. Y no tienes el
valor para poner un cuchillo en el cuello de alguien, pero tus palabras de
enojo, tus palabras son dainas, tus palabras destructivas, tus palabras
acusan y necesitas arrepentirte. Son la semilla para matar.

Quiero que reflexiones sobre eso hoy. Mi objetivo al revisar estos

mandamientos no es para que regreses a casa y digas s, estuvo bueno,
interesante. Quiero que seamos cambiados, liberados, perdonados, con
poder. Y mientras el Seor te habla, t que eres cristiano, rompe ese
bloqueo hoy.

Oremos juntos. Seor oro por cada hombre y mujer en este da. Seor
gracias porque nos amas y existe una cruz a lo largo de la historia, la cual
nos invita a acercarnos, confesar nuestro pecado y con la seguridad de que
la sangre de Jess nos limpia de todo, por eso somos perdonados y
renovados.

Seor oro para que algunos puedan reconocer su carga y puedan ser limpios
en este da. Permtenos estar conscientes de la seriedad del pecado porque
as sabemos sobre la santidad de Dios, tambin reconocemos la invitacin a

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Mensaje del Pastor Charles Price 7

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ser limpiados por Ti. Aydanos a caminar libres de cargas y culpas. Oro en el
nombre de Jess. Amn.

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Mensaje del Pastor Charles Price 8