Proletkult

:: Este artculo es sobre la organizacin artstica sovitica. Para el disco compacto por Sascha
Konietzko, ver PROLET KULT.
Proletkult , un bal de viaje de las palabras rusas "proletarskaya kultura" (cultura proletaria), era
una institucin artstica sovitica experimental que se levant junto con la Revolucin Bolshevik de
1917. Esta organizacin, una federacin de sociedades culturales locales y artistas de vanguardia,
era la ms prominente en los campos visuales, literarios, y dramticos. Proletkult aspir a modificar
radicalmente formas artsticas existentes creando una clase obrera nueva, revolucionaria esttica
que dibuj su inspiracin de la construccin de la sociedad industrial moderna en hacia atrs, Rusia
agraria.
Aunque financiado por la Intendencia de la gente para la Educacin de Rusia sovitica, la
organizacin de Proletkult busc la autonoma del control estatal, una demanda que lo trajo en el
conflicto con la jerarqua del Partido comunista y la burocracia estatal sovitica. Algunos lderes del
partido superiores, como V.I. Lenin, procuraron concentrar la financiacin estatal en la educacin
bsica de la clase obrera, ms bien que en esfuerzos artsticos caprichosos. l y los otros tambin
vieron en Proletkult un semillero de intelectuales burgueses y oppositionists poltico potencial.
En su pico en 1920, Proletkult tena 84,000 miembros activamente matriculados en
aproximadamente 300 estudios locales, clubes y grupos de la fbrica, con adicionales 500,000
miembros que participan en sus actividades en una base ms ocasional.

Historia
Fondo entre facciones
Las races ms tempranas del movimiento de la Cultura Proletario, mejor conocido como Proletkult,
se encuentran despus de la 1905-1907 Revolucin fracasada contra el zar Nikolai II. El aparato de
censura del rgimen Zarista haba tropezado brevemente durante la agitacin, ampliando horizontes,
pero la revolucin haba fallado por ltimo, causando la insatisfaccin y cuestionar a posteriori,
hasta dentro de filas del Partido Bolshevik.
Despus de la nueva aseveracin del Zar de la autoridad una tendencia poltica radical conocida ya
que "Bolsheviks Izquierdo" surgi, declarando su caso en la oposicin con el lder del partido
Vladimir Ulyanov (Lenin). Este grupo, que incluy a tales lumbreras como los filsofos Alexander
Bogdanov y Anatoly Lunacharsky y el escritor Maxim Gorky, sostuvo que Bolsheviks dominado
por la intelectualidad debe comenzar despus de tctica ms global y trabajando para desarrollar
ms clase obrera activistas polticos para asumir papeles de mando en la siguiente ronda de la
revolucin antizarista.
Entre Bolsheviks Izquierdo, Anatoly Lunacharsky en particular se haba intrigado con la posibilidad
de hacer el uso del arte como un medio de inspirar la accin poltica revolucionaria. Adems, juntos
con Gorky famoso, Lunacharsky esper al encontrado una "religin humana" alrededor de la idea
del socialismo, motivando a individuos para servir un mayor bien fuera de sus propios intereses
propios estrechos.
El funcionamiento a lo largo de lneas similares simultneamente era Bogdanov, que hasta en 1904
haba publicado un tomo filosfico pesado llamado Empiriomonism que intent integrar las ideas de
los pensadores no marxistas Ernst Mach y Richard Avenarius en el edificio socialista. Bogdanov
crey que la sociedad socialista del futuro requerira la forja de una fundamentalmente nueva
perspectiva del papel de ciencia, tica y arte con respecto al individuo y el estado.
Juntos todas estas ideas de Bogdanov, Lunacharsky, Gorky y sus co-pensadores vinieron para
conocerse en la lengua del da como "la construccin de Dios" (bogostroitel'stvo).
Estas ideas no existieron en un vaco; haba un componente poltico tambin. Durante el perodo
entre el fracaso de la revolucin de 1905 y el brote de Primera guerra mundial, Alexander
Bogdanov estuvo de pie como el rival principal a Lenin para la direccin del partido de Bolshevik.
A Lenin intelectualmente rgido, Bogdanov no slo un rival poltico, pero como una amenaza
positiva para la ideologa de Marxismo. Lenin vio a Bogdanov y el movimiento "que construye a
Dios" con el cual tuvo que ver como abastecedores de un idealismo filosfico nacido de nuevo que
estuvo de pie en la oposicin diametral a la fundacin del materialista fundamental del Marxismo.
Tan interrumpido era el la mayor parte gastado de Lenin de 1908 peinando ms de 200 libros para
escribir un volumen polmico grueso en respuesta Materialismo y Empirio-crtica: Comentarios
Crticos de una Filosofa Reaccionaria.
Lenin por ltimo surgi triunfante en la lucha por la hegemona de la faccin de Bolshevik. Las
relaciones entre ellos en el exilio de la Europa Occidental permanecieron tensas. Durante la primera
dcada del 20mo siglo Bogdanov escribi dos trabajos de la ciencia ficcin utpica sobre
sociedades socialistas en Marte, ambos de las cuales fueron rechazadas por Lenin como tentativas
de pasar de contrabando "el idealismo de Machist" en el movimiento radical. Lenin declar que el
segundo de stos, un libro llamado el Ingeniero Menni (1913), era "tan vago que ni un trabajador ni
un redactor estpido de Pravda [una publicacin rival] lo podran entender." En 1913 Bogdanov, un
estudiante del sistema de Taylor de la racionalizacin del volumen de trabajo de la fbrica, public
un trabajo masivo del tema, Ciencia Organizativa General, que a Lenin no le gust mejor.
El par fue sus caminos separados, con Bogdanov que deja la poltica radical al final de 1913,
volviendo a casa con su esposa a Mosc. Sera vigorizado de nuevo ms tarde por la circunstancia
para hacerse una cifra principal en la organizacin de Proletkult de Mosc un hecho que enfatiza
la tensin entre esa organizacin y autoridades estatales.

El nacimiento de Proletkult
Conferencia preliminar
La Revolucin de febrero de 1917 que derroc el rgimen Zarista vino comparativamente
fcilmente. De este modo, tambin, hizo la Revolucin de octubre que sigui, acontecimientos que
derrocaron el Gobierno provisional ruso de Alexander Kerensky y trajeron a Lenin y Bolsheviks al
asiento de poder. La Guerra civil rusa era otro asunto totalmente una lucha larga y brutal que
estir cada tendn.
La intelectualidad radical de Rusia fue movilizada por estos acontecimientos. Anatoly Lunacharsky,
que haba roto brevemente con Lenin y el Partido Bolshevik para hacerse un corresponsal de
peridico en Francia e Italia, volvi a Rusia en el mayo de 1917 y se reincorpor al partido en
agosto. Despus de Revolucin de octubre, Lunacharsky se design al Comisario de la Educacin
del nuevo rgimen.
El aliado entre facciones de Lunacharsky, Alexander Bogdanov, permaneci bruscamente crtico de
Lenin y su tctica poltica y nunca se reincorpor al Partido comunista, sin embargo. En cambio
sirvi en el frente de un doctor durante la Primera guerra mundial, volviendo a casa a Mosc en
1917 y hacindose implicado all como un fundador de la organizacin de la Cultura Proletaria,
Proletkult.
La organizacin Proletkult realmente precedi la Revolucin Bolshevik como un esfuerzo de unir
varias "organizaciones de la educacin culturales proletarias" en una organizacin centralizada. Una
primera conferencia de estos grupos se sostuvo en Petrograd del 16 al 19 de octubre de 1917. El
conclave fue llamado por Lunacharsky en su papel del jefe de la Comisin Cultural y educativa de
la organizacin de Petrograd Bolshevik y fue asistido por 208 representacin de delegados
sindicatos de Petrograd, comits de la fbrica, ejrcito y grupos juveniles, ciudad y dumas regional,
as como el Comit Petrograd de los partidos de Socialist-Revolutionary y Bolshevik.
Este octubre de 1917 la conferencia eligi un Comit central de Organizaciones de la educacin
Culturales Proletarias de Petrograd que incluy entre sus miembros Lunacharsky, la esposa
Nadezhda Krupskaya de Lenin, la periodista joven talentosa Larisa Reisner y un socio entre
facciones de mucho tiempo de Bogdanov y Lunacharsky llamado a Fyodor Kalinin, entre otros.
Tambin desempear un papel fundamental era Pavel Lebedev-Polyansky, otro ex-miembro de
Bodganov y el grupo poltico migr de Lunacharsky. Muchos de stos se lanzaran en papeles
principales en la Intendencia de la gente de la Educacin despus de asimiento de Bolshevik del
poder que sigui menos de dos semanas ms tarde.

Acontecimientos postrevolucionarios
La Revolucin de octubre llev a un notable aumento en el nmero de nuevas organizaciones
culturales y grupos informales. Los clubes y las sociedades culturales aparecieron afiliados fbricas
recin autorizadas, uniones, cooperativas y consejos de los trabajadores y soldados, adems de
grupos similares atados a instituciones ms formales como el Ejrcito Rojo, el Partido comunista y
su seccin juvenil. El nuevo gobierno de Rusia sovitica era rpido para entender que estos clubes
que proliferan rpidamente y sociedades ofrecieron un vehculo potencialmente potente para la
extensin de las teoras polticas, econmicas, y sociales radicales que favoreci.
La autoridad cultural principal del estado sovitico era la Intendencia de su gente de la Educacin
(Narkompros), un aparato burocrtico que rpidamente vino para incluir no menos de 17
departamentos diferentes. Encabezado por Anatoly Lunacharsky, esta organizacin procur ampliar
el alfabetismo adulto y establecer unos planes de estudios escolares generales amplios y
equilibrados, en la oposicin con la presin de los sindicatos y el Consejo Supremo de la Economa
nacional, que procur dar la preferencia a la formacin profesional. An sueltamente el movimiento
de Proletkult organizado surgi como otro competidor potencial para la primaca de Narkompros.
Esta mezcla confusa confusa de instituciones competidoras y organizaciones no era de ningn modo
nica para el campo cultural, como la historiadora Lynn Mally ha notado:
"Todas las instituciones soviticas tempranas lucharon contra lo que se llam 'el paralelismo,' la
copia de servicios compitiendo sistemas burocrticos. La revolucin levant preguntas difciles
sobre la organizacin gubernamental que slo despacio se contestaron durante los primeros aos del
rgimen. Los activistas polticos disputaron la autoridad del estado central, el papel del Partido
comunista dentro de ello y la influencia que las agencias nacionales deberan manejar sobre grupos
locales. Los altercados sobre recursos escasos y autoridad institucional se entrelazaron con debates
tericos sobre la estructura ideal de la nueva poltica."
Adems, en el control del perodo revolucionario temprano de instituciones locales por el gobierno
central del estado sovitico era dbil, con obreros industriales que a menudo hacen caso de sus
sindicatos y profesores las instrucciones del plan de estudios de autoridades centrales. En este
ambiente poltico cualquier esquema centralmente ideado de una divisin de autoridad entre
Narkompros y las sociedades artsticas federadas de Proletkult permaneci en gran parte un
ejercicio terico. En los primeros das del rgimen de Bolshevik el aparato local de Proletkult
retuvo la mano ms potente.
Con su adherente Anatoly Lunacharsky al timn de Narkompros, el movimiento de Proletkult tena
un patrn importante con la influencia considerable en la poltica de estado y el monedero. Esto no
signific una relacin fcil entre estas instituciones, sin embargo. A principios de lderes de 1918 de
Petrograd Proletkult rechaz cooperar con un esfuerzo de Narkompros para formar una
organizacin del teatro por toda la ciudad, declarando su respuesta negativa de trabajar con grupos
del teatro no proletarios.
Proletkult de Mosc, en el cual Alexander Bogdanov jug un papel principal, intent ampliar su
esfera independiente del control an adelante que la organizacin de Petrograd, dirigindose a
preguntas de distribucin de la comida, higiene, formacin profesional, y publicando una llamada al
establecimiento de una universidad proletaria en su convencin de fundacin en el febrero de 1918.
Algunos duros en la organizacin de Proletkult hasta insistieron que Proletkult se reconozcan como
el "lder ideolgico de toda la educacin pblica y aclaracin."
Por ltimo, sin embargo, la visin de Proletkult ya que el rival y la luz directora de Narkompros se
quedaron en el camino, sometidos por la confianza financiera de Proletkult en la Intendencia para la
financiacin operacional. Proletkult recibi desplazar de 9.2 millones de rublos de oro para la
primera mitad de 1918 casi un tercero del presupuesto entero para la Divisin Educativa Adulta
de Narkompros. Los edificios requisados se pusieron al uso de la organizacin, con la organizacin
de Petrograd que recibe una instalacin grande y elegante localizada en una de carreteras
principales de la ciudad, Perspectiva de Nevsky el nombre de que realmente se cambi a
"Proletkult Street" (Ulitsa Proletkul'ta) en el honor de la organizacin.

Desarrollo
Mientras el movimiento de Proletkult comenz como grupos independientes en Petrograd (octubre
de 1917) y Mosc (febrero de 1918), era poco antes de que los patrones del grupo en el estado
sovitico intervinieron para ayudar a forjar una organizacin nacional. El propio gobierno sovitico
se traslad de Petrograd a Mosc en el marzo de 1918 y el centro de la propia gravedad organizativa
de Proletkult cambiada simultneamente.
Las lneas se hicieron veladas entre la organizacin de Proletkult y la Divisin para la Cultura
Proletaria de la Intendencia de la gente de la Educacin, encabezada por el activista de Proletkult
Fyodor Kalinin. Mientras la organizacin retuvo a sus partidarios leales en el aparato de
Narkompros que procura coordinar actividades, tambin no contuvo ningn pequeo nmero de
activistas como Alexander Bogdanov que trat de promover la organizacin como una institucin
cultural independiente con un distrito electoral de la clase obrera homogneo.
En el septiembre de 1918 la primera conferencia nacional de Proletkult se convoc en Mosc,
incluso 330 delegados y 234 invitados de organizaciones locales de toda la Rusia sovitica.
Mientras ninguna lista del delegado ha sobrevivido, el stenogram de la conferencia indica que el
bulto de asistentes era de sindicatos, organizaciones de la fbrica, cooperativas y clubes de los
trabajadores. Los delegados se partieron entre los que favorecen un papel principal y autnomo para
la organizacin en la educacin general en la sociedad sovitica y aquellos que favorecieron un foco
ms estrecho para el grupo como una parte subordinada de la burocracia de Narkompros.
Mientras los que favorecen la autonoma estaban en la mayora en la primera conferencia nacional,
el problema en curso de finanzas organizativas permaneci verdadero uno, como la historiadora
Lynn Mally ha observado:
"Aunque Proletkult fuera autnomo, todava esperaba Narkompros al pie las cuentas. El gobierno
proveera Proletkult central de una subvencin, para distribuirse entre afiliados provinciales. Pero
porque la dependencia financiera en el estado claramente contradijo las reclamaciones de la
organizacin de la independencia, los lderes centrales dieron la esperanza que sus afiliados
descubriran pronto sus propios medios del apoyo."
Proletkult y su deseo de la autonoma tambin tenan otro patrn poderoso en la persona de Nikolai
Bukharin, el redactor de Pravda. Bukharin proporcion la cobertura favorable de Proletkult durante
el perodo formativo de la organizacin, dando la bienvenida a la idea que el grupo represent un
"laboratorio de la ideologa proletaria pura" con una reclamacin legtima de la independencia del
control gubernamental sovitico.
Proletkult hizo el uso de formas organizativas diferentes. En ciudades industriales grandes, la
organizacin estableci un aparato burocrtico complicado que se parece a ese de Narkompros.
Proletkult de Mosc, por ejemplo, tena departamentos para la publicacin literaria, teatro, msica,
arte y clubes. Adems de esta burocracia central, Proletkult estableci clulas de la fbrica atadas a
los molinos muy concentrados y capacidades de produccin. Finalmente, Proletkult estableci
"estudios" instalaciones independientes en las cuales los trabajadores aprendieron y
desarrollaron las tcnicas de varias artes.
Narkompros, para su parte, procur influir en Proletkult para concentrar sus esfuerzos en la
extensin de la red de estudios. En el abril de 1919 el Comisario de la gente de Education
Lunacharsky declar que Proletkult "debera concentrar toda su atencin al trabajo del estudio, al
descubrimiento y el estmulo del talento original entre los trabajadores, en la creacin de crculos de
escritores, artistas y todas las clases de eruditos jvenes de la clase obrera..."
Proletkult y sus estudios y clubes ganaron cierta medida de la popularidad entre un amplio
segmento de la poblacin rusa urbana, obreros particularmente industriales. Hacia el final de 1918
la organizacin cont 147 afiliados locales, aunque el nmero actual de unidades que funcionan
fuera probablemente algo menos.
En el pico de la fuerza de la organizacin en 1920, Proletkult reclam un total de 84,000 miembros
en 300 grupos locales, con adicionales 500,000 seguidores ms ocasionales.
Un total de 15 revistas de Proletkult diferentes se produjo sobre el curso de la existencia corta de la
organizacin, incluso el ms importantemente Proletarskaia kultura (Cultura proletaria 1918 a
1921) y Gorn (Horno 1918 a 1923).

Ideologa
Histricamente la relacin entre la intelectualidad liberal rusa y la clase obrera era la de profesor y
estudiante. Esta situacin supuso un nivel "ms alto" de la cultura de parte de los profesores
aristocrticos una premisa aceptada de Bolsheviks ellos mismos durante el perodo
prerevolucionario.
Segn la teora Marxista, sin embargo, la cultura se concibi como una parte de la superestructura
asociada con la clase dominante en la sociedad en el caso ruso, esa de la burguesa. Bajo un
estado de unos trabajadores, algunos tericos Marxistas creyeron, la nueva clase dominante
proletaria desarrollara su propia cultura de la clase distinta para suplantar la antigua cultura del
viejo pedido dirigente. Proletkult se vio como un vehculo primario para el desarrollo de esta nueva
"cultura proletaria."
La naturaleza y la funcin de Proletkult fueron descritas por Platon Kerzhentsev, uno de los lderes
superiores del movimiento en 1919:
"La tarea de 'Proletkults' es el desarrollo de una cultura espiritual proletaria independiente, incluso
todas las reas del espritu humano ciencia, arte y vida cotidiana. La nueva poca socialista debe
producir una nueva cultura, las fundaciones de que se estn poniendo ya. Esta cultura ser la fruta
de los esfuerzos creativos de la clase obrera y ser completamente independiente. El trabajo de parte
de la cultura proletaria debera estar de pie en una par con la lucha poltica y econmica de la clase
obrera.
"Pero en la creacin de su propia cultura, la clase obrera de ningn modo debera rechazar el
patrimonio cultural rico del pasado, los logros materiales y espirituales, hechos por clases que son
ajenas y hostiles al proletariado. El proletario lo debe revisar crticamente, elegir lo que es de valor,
elucdelo con su propio punto de vista, selo con miras a la produccin de su propia cultura. * * *
"Este trabajo de una nueva cultura debera seguir a lo largo de un camino completamente
independiente. 'Proletkults' se debera restringir a la clase, las organizaciones de los trabajadores,
completamente autnomas en sus actividades."
Los tericos de Proletkult generalmente apoyaban determinism econmico de lnea dura,
sosteniendo que las slo organizaciones de la clase puramente obrera eran capaces de avanzar la
causa de la dictadura del proletariado. Un editorial temprano del diario Proletkult oficial
Proletarskaia Kultura (Cultura Proletaria) exigi que "el principio del proletariado ahora mismo,
inmediatamente, para crear sus propias formas socialistas de pensamiento, sentimiento y vida
cotidiana, independiente de alianzas o combinaciones de fuerzas polticas."
En la visin de Alexander Bogdanov y otros tericos de Proletkult, las artes no eran la provincia de
una lite especialmente dotada, pero mejor dicho eran la salida fsica de individuos con un juego de
habilidades cultas. Todo que se requiri, se asumi, deba estudiar por su parte la tcnica artstica
bsica en muy pocas lecciones, despus de las cuales cualquiera era capaz de hacerse un artista
proletario. El movimiento por Proletkult para establecer una red de estudios en los cuales los
trabajadores se podran matricular se vio como una parte esencial de formacin esta nueva cohorte
de artistas proletarios.
A pesar de la retrica de la organizacin sobre su exclusividad proletaria, sin embargo, el
movimiento fue dirigido por intelectuales en todas partes de su breve historia entera, con sus
esfuerzos de promover a trabajadores del banco a posiciones de mando en gran parte fracasadas.

Influencia en varias artes

Literatura
Proletkult gast la gran energa en el intento de lanzar una onda de trabajadores-poetas, con el xito
artstico slo limitado. La insistencia para desarrollar a nuevos poetas de talkent cuestionable llev
a una hendidura de Proletkult en 1919, cuando un grupo grande de escritores jvenes, la mayor
parte de los que eran poetas, se rompi de la organizacin debido a lo que creyeron para ser
sofocarse del talento creativo individual.
Estos desertores de Proletkult al principio formaron una organizacin pequea, de la elite llamada
Kuznitza (La Forja) antes de lanzar otra vez una nueva organizacin de masas conocida como la
Asociacin todo-rusa de Escritores Proletarios (VAPP) un ao ms tarde.

Teatro
Las organizaciones Proletkult de Petrograd y Mosc controlaron su propia red teatral dramtica,
incluso bajo su paraguas varios clubes de la ciudad ms pequeos que mantienen sus propios
estudios teatrales. Petrograd Proletkult abri un estudio central grande a principios de 1918 que
organiz varios nuevos trabajos experimentales y con miras a representaciones similares
inspiradoras en otros teatros aficionados alrededor de la ciudad. Proletkult de Mosc abri su propio
teatro central varios meses ms tarde.
Proletkult constituy el centro principal de una minora radical dentro de la comunidad teatral del
da que aspir a promover el llamado "teatro proletario." El desarrollo de esta nueva forma se
defini en una resolucin de la conferencia temprana como "la tarea de propios trabajadores, junto
con aquellos campesinos que quieren aceptar su ideologa." Los modos convencionales del
rendimiento se desalentaron, a favor de stagings poco convencional diseado para promover "la
accin de masas" incluso procesiones pblicas, festivales y dramas sociales.

Crtica contempornea
En
artistas en el movimiento de Proletkult, mientras no por cualquier medio un bloque homogneo,
influyeron en alto grado el iconoclasm, la orientacin tecnolgica y el entusiasmo revolucionario
ligado en los movimientos temticos del da, futurismo y constuctivism. A pesar de la palabrera
pagada a formas clsicas de poesa, drama, escritura, escultura y pintura, dieron el estmulo fuerte al
uso de nuevas tcnicas y formas en el llamado "arte proletario," incluso el uso de fotografa,
cinematografa y collage.
Esta entrega a experimentalism dibuj el fuego de aquellos lderes del partido que prefirieron
modos ms clsicos de la expresin artstica. El lder del Partido comunista de Petrograd Grigory
Zinoviev tom la delantera en una conferencia de "escritores proletarios" sostenidos en esa ciudad
en la cada 1919, declarando esto mientras antes "permitimos que el futurismo ms absurdo
consiguiera una reputacin casi como la escuela oficial del arte comunista" y dejara "a elementos
dudosos unirse a nuestro Proletkults." era de aqu en adelante "el tiempo para acabar con esto,"
exigi Zinoviev.
Tambin entre los crticos del movimiento de Proletkult y su visin para crear una totalmente nueva
cultura proletaria era el lder del partido sovitico superior Vladimir Ulyanov (Lenin). En un
discurso pblico en el mayo de 1919 Lenin declar que cualquier nocin de la llamada "cultura
proletaria" era "fantasas" a las cuales se opuso con "la hostilidad despiadada."
Ms expresamente, Lenin tena dudas profundas sobre la institucin entera de Proletkult, vindolo
como (en las palabras de la historiadora Sheila Fitzpatrick) "una organizacin donde los futuristas,
los idealistas, y otros artistas burgueses indeseables y los intelectuales podridos las mentes de
trabajadores que necesitaron la educacin bsica y la cultura..." Lenin tambin puede haber tenido
dudas polticas sobre la organizacin como una base potencial del poder para su rival de mucho
tiempo Alexander Bogdanov o para "comunistas Abandonados ultraradicales" y los disidentes
syndicalist que comprendieron a la Oposicin de los Trabajadores.

Disolucin
Por la cada 1920 se hizo cada vez ms claro que el rgimen sovitico surgira de la Guerra civil
rusa victoriosa. Con la cada de los Blancos, un enemigo comn que uni facciones dispares
alrededor de la bandera sovitica se perdi. Los grupos disidentes como la Oposicin de los
llamados Trabajadores y los Centralistas democrticos surgieron en el Partido comunista, la
insatisfaccin extendida entre la clase campesina sobre el grano forzado que requisa caus
levantamientos aislados. Todos estos factores apuntaron una onda de debate sobre las instituciones
que haban aparecido en la sociedad sovitica durante tiempos de guerra, incluso Proletkult.
En todas partes de su historia corta, Proletkult haba buscado tanto la autonoma del control estatal
como la hegemona en el campo cultural. Esto haba creado un nmero considerable de crticos y
rivales. Estos lderes incluidos del movimiento del sindicato sovitico, que vieron la direccin de
oportunidades culturales de los trabajadores como la parte de su propio articulado; los comits del
Partido comunista locales, que buscaron la centralizacin bajo su propia direccin, ms bien que un
hode-podge de instituciones cvicas autnomas; y la Intendencia de la gente de la Educacin
(Narkompros), que crey su propia misin incluy la formacin cultural de la clase obrera. De
stos, Narkompros demostr el ms abierto e inflexible en su crtica.
Despus de 1918 Nadezhda Krupskaya la esposa de Vladimir Lenin haba procurado reinar
en Proletkult e integrarlo bajo la agencia en la cual ella misma jug un papel principal, la Divisin
de Educacin de adultos de Narkompros. Una conferencia de mayo de 1919 de trabajadores de
educacin de adultos, espoleados en por Krupskaya, haba decidido que Proletkult era una agencia
de educacin de adultos debido a su sistema del estudio, y por lo tanto en forma legtima la parte de
Narkompros.
La discusin burocrtica entre lderes superiores de Proletkult y la Divisin de Educacin de adultos
de Narkompros haba producido un acuerdo provisional que en el verano 1919 trae Proletkult
formalmente bajo los auspicios de ste, aunque con su propio presupuesto separado. Esto result,
sin embargo, ser un substituto y el conflicto institucional permaneci.
Los lderes de Proletkult posteriormente hicieron un esfuerzo de ampliar su movimiento en una base
internacional en el 2do Congreso mundial de la Internacional Comunista en el agosto de 1920,
fundando una organizacin internacional encabezada por Anatoly Lunacharsky. La visin grandiosa
del grupo y los esfuerzos prcticos de ampliar el movimiento de Proletkult globalmente eran en
particular acerca a Lenin, l mismo un hombre de gustos culturales serios y tradicionales que haba
venido ya para ver Proletkult como utpico y prdigo.
Espoleado a la accin por Lenin, en la cada 1920 el Comit central gobernante del Partido
comunista ruso (bolsheviks) comenz a tomar un inters activo en la relacin de Proletkult con
otras instituciones soviticas por primera vez. Lenin busc y obtuvo la informacin de M.N.
Pokrovsky, subjefe en Narkompros, y lderes de Proletkult superiores sobre presupuesto de la
organizacin y estado semiautnomo y empuj a travs de una decisin de absorber Proletkult en
Narkompros para terminar la situacin de paralelismo de una vez para siempre.
El Congreso Nacional ya previsto de Proletkult, sostenido en Mosc del 5 al 12 de octubre de 1920,
deba ser la ocasin para el anuncio. Mientras Lunacharsky, jefe de Narkompros pero un patrn de
Proletkult y sus intereses, arrastr sus pies en la fusin, el congreso finalmente despus de debate
largo y una peticin severa a la disciplina del partido formalmente aprob la decisin del Comit
central de integrar directamente Proletkult en Narkompros.
La integracin no era uno liso, sin embargo, y los activistas de Proletkult lucharon a la ltima zanja
para retener la autonoma organizativa hasta dentro de Narkompros. El Comit central reaccion
con una denuncia del decreto mordaz Proletkult que se public en Pravda el 1 de diciembre de
1920.

Herencia
A pesar de su terminacin formal como una organizacin, el movimiento de Proletkult sigui
influyendo e informar la cultura temprano sovitica. El historiador Peter Kenez ha notado la
influencia pesada de la tica de Proletkult con el trabajo de pionero el cineasta sovitico Sergei
Eisenstein, el director de las pelculas clsicas la Huelga (1925), El Acorazado Potemkin (1926), y
(1927):
"El contenido intelectual de las pelculas tempranas [de Eisenstein] era profundamente bajo la
influencia de su asociacin ms temprana con Proletkult, un complejo politicocultural movimiento
que alcanz la altura de su influencia durante el perodo revolucionario.... [Sus lderes] sostuvieron
que la cultura nueva, socialista sera profundamente diferente de lo que sustituy. En su opinin no
podra haber ningn alojamiento con el Viejo Mundo; el proletariado sobre la base de su experiencia
creara una nueva cultura que reflejara el espritu del colectivo. Sigui esto el nuevo arte tuvo que
enfatizar no los logros de individuos, pero a aquellos de los trabajadores y campesinos. Eisenstein
se atrajo a este movimiento porque justific la necesidad de una ruptura completa con el arte del
mundo 'burgus'. Todas sus pelculas tempranas expresadas, aunque en su propia locucin, la
ideologa de Proletkult."

Vase tambin
Aleksandr Bogdanov
Teatro de Proletcult
Asociacin rusa de escritores proletarios (RAPP)
Realismo socialista

Notas a pie de pgina

Adelante lectura
Sheila Fitzpatrick, La Intendencia de Aclaracin: Organizacin sovitica de Educacin y
las Artes bajo Lunacharsky. Cambridge, Inglaterra: editorial universitaria de Cambridge,
n.d. [1970].
, El Frente Cultural: Poder y Cultura en Revolucionario Rusia. Ithaca, Nueva York:
editorial universitaria de Cornell, 1992.
Abbott Gleason, Peter Kenez y Richard Stites (editores)., Cultura de Bolshevik:
Experimento y Pedido en la Revolucin rusa. Bloomington, Indiana: editorial universitaria
de Indiana, 1985.
Peter Kenez, El Nacimiento del estado de la Propaganda: Mtodos soviticos de
Movilizacin de la misa, 1917-1929. Cambridge, Inglaterra: editorial universitaria de
Cambridge, 1985.
Lynn Mally, Cultura del Futuro: El Movimiento Proletkult en Revolucionario Rusia.
Berkeley, California: universidad de Prensa de California, 1990.
, Acciones Revolucionarias: Teatro Aficionado y el estado sovitico, 1917-1938. Ithaca,
Nueva York: editorial universitaria de Cornell, 2000.
Zenovia A. Sochor, Revolucin y Cultura: La Controversia de Bogdanov-Lenin. Ithaca,
Nueva York: editorial universitaria de Cornell, 1988.
Richard Stites, Sueos Revolucionarios: Visin Utpica y Vida Experimental en la
Revolucin rusa. Nueva York: Oxford University Press, 1989.
Robert C. Williams, Otro Bolsheviks: Lenin y Sus Crticos, 1904-1914. Bloomington,
Indiana: editorial universitaria de Indiana, 1986.

Enlaces externos
: ," (Proletkult: poesa proletaria y
materiales sobre ello). proletcult.ru/
"", (Proletkult). Biblioteca electrnica fundamental de literatura rusa y folklore,
feb-web.ru/