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DO MAL
Preservando seus filhos do mundo secular
e preparando-os para o evangelho
David de Bruyn
GUARDE-OS
DO MAL
Preservando seus filhos do mundo secular
e preparando-os para o evangelho
David de Bruyn
B914g
Bruyn, David de
Guarde-os do mal: Preservando seus filhos do mundo secular e pre-
parando-os para o evangelho / David de Bruyn (traduo Michelli Glauce
Devecchi Rolim) So Paulo, SP: Editora Batista Regular, 2015.
Ttulo original: Save them from secularism: Pre-evangelism for your
children
1. Educao crist de crianas. 2. Ensino de crianas. 3. Evangelizao. I.
Rolim, Michelli Glauce Devecchi. II. Ttulo
ISBN: 978-85-7414-054-4
CDD-268.6
1. Imaginaes seculares 7
2. Piedade paterna 15
3. Os papis da famlia 19
4. Rotinas 23
5. Rituais 27
6. Boas maneiras 39
7. Artes 45
8. A tradio crist 65
9. Linguagem, pensamento e educao crist 69
10. Concluso 79
Apndice A: Recursos para os pais 83
Apndice B:
Dez maneiras de criar um secularista 87
Apndice C: O deus da diverso 91
1 Imaginaes seculares
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Entendendo a imaginao
Se quisermos que nossos filhos amem e aceitem os fatos
do evangelho, precisamos dar um passo para trs e pensar
em como as crianas adquirem conhecimento. Na verdade,
precisamos dar mais um passo para trs e pensar no prprio
conhecimento.
Estamos rodeados de uma cultura cientstica (no ape-
nas cientfica) que gosta de ver a si mesma como interessada
apenas em fatos objetivos. Para esse tipo de pensamento, as
chaves para o entendimento do mundo so um bom micros-
cpio, telescpio, computador ou qualquer outro instrumento
que possa registrar fatos objetivos sobre o mundo. Esta cul-
tura pensa que, se coletarmos um nmero suficiente desses
fatos objetivos da fsica, qumica, geocincia, astronomia,
gentica e outras cincias, entenderemos a realidade. Isso
conhecimento real, gaba-se. Nenhum desses valores subjeti-
vos e julgamentos pessoais sobre religio, moralidade, tica,
beleza ou verdade so considerveis so apenas preferncias.
Eles no podem ser testados, verificados ou medidos em um
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Quais rituais?
Alguns cristos tm aceitado, sem saber, um tipo de neopla-
tonismo, o qual ensinava que o corpo mau (ou pelo menos
inferior e irrelevante) e o esprito bom. Consequentemente,
sob o encantamento dessas ideias, assuntos fsicos tais como
comer, beber, cheirar, provar e tocar so vistos como no-
-espirituais e carnais, ou inferiores. Em vez disso, a pessoa
verdadeiramente espiritual foca em atos como orar e meditar.
Se algum pensa como um neoplatnico, vai torcer o nariz
para a ideia de cerimnia. Cerimnias normalmente envol-
vem viso, olfato, audio e at mesmo paladar.
Essa antipatia em relao cerimnia representa a verda-
deira espiritualidade? Considere isso, quando Deus quer que
nos lembremos da morte de Jesus Cristo, o que ele ordena
que faamos? Lembramo-nos da morte do Senhor ao comer
e beber em uma cerimnia que envolve coisas bem fsicas
e tangveis. Quando queremos mostrar que somos discpu-
los de Cristo, o que fazemos? Somos imersos nas guas em
uma cerimnia bem fsica e tangvel que retrata a verdade.
Quando nos reunimos para cultuar, cantamos salmos, hinos
e canes espirituais, e ao fazermos isso, essa msica bem
audvel ressoa em nossos ouvidos. Deus no contra o uso
de comida, bebida, sensaes ou msica para nos ensinar e
instruir.
Para moldar a imaginao religiosa, a cerimnia, ou ritual,
vvida e memorvel. Ela retrata a realidade suprema e invi-
svel. Quando explicada, ensina, instrui e molda o corao
de uma maneira poderosa.
Para nossos propsitos, a aplicao para os pais cristos.
Que tipo de rituais ou cerimnias nossas crianas devem ver,
Rituais 31
quiser que seu filho sinta por dentro que esse evento banal,
ento o vista desse modo por fora.
Somos gratos porque a Reforma lidou com as distines
entre falso sagrado e secular. Mas, em vez de consagrar toda
a vida a Deus, alguns entenderam que o culto deveria pare-
cer to comum e mundano quanto qualquer outra atividade.
Seus esforos no elevam a vida normal a um estado de con-
sagrao; pelo contrrio, eles corrompem tudo. Em vez de um
senso profundo de realidade permeando o culto, resultam em
um profundo senso de cotidianidade. Em vez de encherem a
igreja com sinceridade, enchem com o que comum. A vida
no se torna elevada e consagrada; o culto que se torna pre-
visvel, rotineiro e ordinrio. O senso de espanto e reverncia
perdido e sobra apenas a pequena consolao que somos
to verdadeiros no nosso culto.
Quando estamos nos dirigindo para o culto, precisamos
ajudar nossos filhos a entenderem que estamos fazendo algo
importante, alegre e srio. Isso significa que precisamos sen-
tar quietos e prestar ateno. Isso o que diramos a eles se
estivssemos na Suprema Corte, ou em um funeral, ou em
uma comemorao militar. Se quisermos que nossos filhos
no levem o culto a srio, ento devemos deix-los agir como
se estivessem no McDonalds.
E o que dizer do que fazemos antes do culto? Se quiser-
mos comunicar o quo especial esse dia , comeamos a nos
preparar para ele bem antes. Aprontamos as coisas no sbado
noite, porque no queremos apenas evitar a correria do
domingo de manh, mas tambm comunicar que amanh
o dia do Senhor. Por isso, nos preparamos antes.
Depois do culto, podemos usar a refeio que se segue
para discutirmos o que aprendemos sobre Deus no culto
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pois decidir por conta prpria como quer se sentir com rela-
o a Deus. Estabelecer um deus sua prpria imagem, o
adorar com emoes e gestos que a fazem sentir confortvel
e parabenizar a si mesma por sua prpria piedade.
Por essas razes, as boas maneiras so indispensveis para
inculcar a imaginao crist em nossos filhos. Eles precisam
saber que a vida um smbolo para as realidades supremas, que
nossa existncia fsica no de forma alguma a suma de nossa
existncia e coisas tais como afeies ordenadas e no-orde-
nadas, com relao a Deus, ao mundo e a si mesmos, so reais.
Deus queria que os pais hebreus inculcassem boas manei-
ras em seus filhos, sabendo que elas levariam a um temor do
Senhor. Considere essas passagens:
Honra teu pai e tua me, para que se prolonguem
os teus dias na terra que o SENHOR, teu Deus, te
d. (xodo 20.12)
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Msica
Moldar a imaginao religiosa da criana significa ensin-la a
corretamente entender, usar e julgar as artes. Para um pai cris-
to, a msica est no topo da lista das artes a serem ensinadas. A
msica exigida na adorao (Ef 5.19; Cl 3.16), recomendada na
adorao (Sl 150), e, de todas as artes, talvez seja a que possua o
maior poder de moldar as afeies e transformar a imaginao.
Como um pai deveria abordar o ensino dessa poderosa
arte imaginativa? No livro Who Needs Classical Music?5, uma
obra curta, mas densa, o autor Julian Johnson argumenta per-
suasivamente que grande parte do problema de se julgar o
Poesia
A poesia, assim como a msica, apela s emoes
e, da mesma forma, a poesia bela e corretamente
ordenada pode acostumar ou treinar a alma para o
tipo correto de movimento interno. Familiaridade
com a boa poesia encorajar as crianas a amarem o
bem, a esperarem por sua vitria, e se entristecerem
com o seu fim. O costume oposto muito claro ao
se ver crianas que assistem ou leem histrias nas
quais o grotesco valorizado. Elas no mais se cho-
cam com o que realmente repugnante. Isso uma
grande perda para a alma.
Laura M. Berquist6
6. The Harp & Laurel Wreath (San Francisco: Igantius Press, 1999), p. 9.
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HosannaIsaac Watts
To God the Father, God the Son A Deus o Pai, Deus o Filho
And God the Spirit, Three in One E Deus Esprito, Trs em Um
Be Honour, Praise and Glory Sejam dados a Honra, o Louvor
Givn e a Glria
By all on Earth and All in Por todos na Terra e Todos no
Heaven Cu.
Literatura
Quando discutimos a imaginao crist, as pessoas tendem a
pensar em fantasia, livros paradidticos e filmes. Os pais que
concordam que a imaginao deve ser moldada, com frequn-
cia pensam em duas direes: limitar e cortar o elemento SNVL
(Sexo Nudez Violncia Linguagem) e encontrar histrias
que paream pregar o cristianismo (bons temas cristos).
9. Estes hinos podem ser encontrados no Hinrio para o culto cristo, Rio
de Janeiro: Juerp, 1992 (hinos 2, 27, 224, 238 e 269).
Artes 57
10. http://www.george-macdonald.com/etexts/fantastic_imagination.
html. Uma traduo do artigo pode ser encontrado no site da EBR: www.edi-
torabatistaregular.com.br.
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Artes plsticas
As artes no literrias e no musicais moldam fortemente a
imaginao. Desde o triunfo das mdias de televiso e filmes,
essas artes tm ficado para trs. S os aficionados por arte
ainda vo ao museu e o uso popular desse tipo de imaginao
tem se tornado quase que exclusivamente decorativo e utilit-
rio. Apesar disso, tais obras da imaginao podem fortemente
preparar nossos filhos para o evangelho, se corretamente
usadas.
Deixe-me sugerir que os pais podem se familiarizar com o
significado da arte atravs de livros tais como A arte moderna
e a morte de uma cultura, de Rookmaaker, ou A palavra
pintada de Tom Wolfe. Mais uma vez, a questo crucial o
julgamento ensinar a criana a pesar, ordenar, organizar,
comparar, contrastar e valorizar.
Educar a imaginao de uma criana pode ser bem
complexo, no entanto, alguns cursos esto disponveis para
auxiliar em termos de entendimento e apreciao. Alm de
visitas ao museu local, alguns livros mencionados no apndice
desse livro podem ajudar em termos de exposio aos grandes
cnones ocidentais.
Um uso popular da arte que parece ter acesso livre entre
pais cristos e pastores aquela usada nas Bblias infantis, no
material da Escola Bblica Dominical entre outros. De acordo
com experts sobre o que apropriado para cada idade, as
figuras e arte nesses materiais devem ser cmicas, coloridas e
cartunescas. Poucos sabem que esse tipo de arte apoia certas
ideias em nossa cultura. So normalmente usadas para temas
cmicos, vises sentimentalistas da vida (tudo ensolarado
e todos aparecem sorrindo), e so cones do que infantil.
Artes 61
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15. Ibidem, p. 84
9 Linguagem, pensamento e
educao crist
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A imaginao
The Fantastic Imagination George MacDonald. Um artigo
no prefcio da obra Fairy Tales. Em domnio pblico.
A tica da Elfolndia, captulo de Ortodoxia G. K. Chester-
ton. So Paulo: Editora Mundo Cristo, 2007.
Ten Ways to destroy the Imagination of Your Child Anthony
Esolen. Wilmington, DE: ISI Books, 2010.
Os papis da famlia
Building Strong Families Dennis Rainey (ed) Wheaton, IL:
Crossway, 2002.*
Gospel-Powered Parenting William P Farley. Philipsburg, NJ:
P&R Publishing Company, 2009.*
Pastoreando o corao da criana Tedd Tripp. So Jos dos
Campos: Editora Fiel, 1998.
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Rotinas
Disciplinas da famlia crist Kent & Barbara Hughes. Rio de
Janeiro: CPAD, 2006.
For the Familys Sake Susan Schaeffer Macaulay. Wheaton,
IL: Crossway, 1999.
Rituais
Formando cavaleiros para os dias de hoje Robert Lewis. So
Paulo: Editora UDF, 2011.
Treasuring God in Our Traditions Noel Piper. Wheaton, IL:
Crossway,2007
Arte
Msica
Who Needs Classical Music? Julian Johnson. New York, NY:
Oxford University Press, 2002
Childrens Classics Leonard Bernstein. Sony, 1998.
Kevin Bauder, em seu artigo Start Them Young (Inicie-os
Cedo) (In the Nick of Time, 27 de abril de 2012, artigo
online: www.centralseminary.edu/resources/nick-of-time/
364-start-them-young), lista vrias obras apropriadas para
iniciar a apreciao musical por parte da criana:
Pedro e o Lobo de Sergei Prokofiev
Carnaval dos Animais de Camille Saint Saen
Guia de Orquestra para Jovens de Benjamin Britten
Overture Slonnelle 1812 de Tchaikovsky
Sinfonia n. 6 de Beethoven
Quadros de uma Exposio de Mussorgsky
O Moldava de Smetana
Danas Hngaras de Brahms
Canes Sem Palavras de Mendelssohn
Apndice A:Recursos para os pais 85
Poesia
The Harp & Laurel Wreath Laura M. Bersquist. San Fran-
cisco: Iganatius Press, 1999.
Divine and Moral Songs for Children (Canes divinas e morais
para crianas) Isaac Watts, disponvel online.
Hymns for Children (Hinos para crianas) Charles Wesley
disponvel online
Sugestes de hinos para ensinar s crianas pequenas:
Cristo tem amor por mim Hinrio para o culto cristo,
n. 173
Castelo forte nosso Deus Hinrio para o culto cristo,
n. 406
Vs, criaturas de Deus Pai Hinrio para o culto cristo,
n. 224
Santo! Santo! Santo! Hinrio para o culto cristo, n. 2
Ao contemplar a rude cruz Hinrio para o culto cristo,
n. 127
Fonte s tu de toda beno Hinrio para o culto cristo,
n. 17
Deus eterno ajudador Hinrio para o culto cristo, n.
38
Adorem o rei Hinrio para o culto cristo, n. 230
Finda-se este dia Hinrio para o culto cristo, n. 269
S minha vida, Deus de poder Hinrio para o culto
cristo, n. 363
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Literatura
A Landscape with Dragons Michael OBrien. San Francisco:
Ignatius Press, 1998.
Artes plsticas
Arte guia visual definitivo da arte da pr-historia ao sculo XXI.
Andrew Graham-Dixon. So Paulo: Publifolha, 2011.
Descobrindo grandes artistas: A prtica da arte para crianas
Mary Ann F. Kohl. Porto Alegre: Penso, 2001.
A arte moderna e a morte de uma cultura H.R. Rookmaaker.
Viosa: Ultimato, 2015.
A palavra pintada Tom Wolfe. Rio de Janeiro: Rocco, 2009.
A histria da arquitetura Jonathan Glancey. So Paulo:
Loyola, 2007.
Educao
A abolio do homem C.S. Lewis. So Paulo: WMF Martins
Fontes: 2012.
The Case for Classical Christian Education Douglas Wilson.
Wheaton, IL: Crossway, 2003.
As ferramentas perdidas da aprendizagem Dorothy Sayers.
Artigo traduzido publicado em http://www.monergismo.
com/textos/educacao/ferramentas_perdidas.htm
Apndice B:
Dez maneiras de criar um
secularista
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que seus filhos vejam sua impacincia com esse tipo de coisa.
Se isso persistir, fale com a liderana e informe-os sobre a
direo errada que o culto est tomando.
2) Trate o Dia do Senhor como uma tarefa cansativa. Che-
gue igreja, proceda com as formalidades, e ento v para casa
curtir as coisas boas: almoo, jogos no computador e, princi-
palmente, um pouco de televiso ou filme. No mencione a
pregao em casa e evite, por todos os modos, demonstrar
qualquer tipo de emoo ao falar sobre como a revelao de
Deus afetou voc.
3)Encha a casa, o carro, e a agenda de barulho. Isso ,
encha a vida de seus filhos com distraes contnuas tais como
desenhos, seriados e comdias leves, filmes, esportes, vdeo-
-games e coisas desse tipo. Mantenha todos sempre ocupados
com entretenimento e deixe a meditao, o silncio e a refle-
xo bem longe do seu lar.
4)Deixe que os amigos dos seus filhos sejam seus mentores
culturais. Deixe que outras crianas definam a ele o que ser
apreciado, valorizado, amado e estimado. Faa isso ao deixar
que a maior parte de sua vida no seja passada com voc, e
se isso acontecer, no se incomode de dizer a ele sobre o que
voc acha ser verdadeiro, bom e belo. E se eles comearem a
ter as mesmas atitudes rabugentas, cticas e cnicas dos ami-
gos, saiba que voc est tendo progresso.
5)Encha sua mente e sua vida com a cultura popular:
msica pop, filmes e televiso. Deixe que ele seja moldado
por msicas que banalizem a condio humana, histrias
que despertem bons sentimentos, mas probem reflexo, e
arte genrica que a criana goste, mas que no precise refletir,
aprender ou se esforar para aprender. Certifique-se que seus
sentimentos impulsivos direcionem seus gostos, e nunca, mas
Apndice B:Dez maneiras de criar um secularista 89
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