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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

1 Edio: junho/2013

Capa e Diagramao:

Junio Amaro
Introduo

A diferena entre conhecer e experimentar. Je-


sus Cristo um cone da cultura ocidental, com o
advento das tecnologias virtuais um nome que
aparece em vrias mdias. Ele est na internet, no ci-
nema, nas revistas, na televiso. Nem sempre apre-
sentado da forma corretamente bblica, mas em
nosso pas, por exemplo, todos j sabem quem Je-
sus. bem verdade que ainda existem naes que
precisam conhec-lo e que s de citar o seu nome a
pessoa correr risco de vida. Este um tema impor-
tante que deve ser abordado, mas no sobre isso
que quero falar aqui neste livro, especificamente.

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Quero falar de um mal sutil, no to explcito
quanto a igreja perseguida, mas que certamente
levar um volume considervel de pessoas ao infer-
no: Pessoas que dizem conhecer a Jesus, saber de
quem se trata, contar histrias a seu respeito, mas
que na prtica NUNCA TIVERAM UMA EXPERINCIA
COM ELE, NUNCA EXPERIMENTARAM DE FATO DO
SEU AMOR.
Ningum mais o mesmo depois que experi-
menta do verdadeiro amor que vem de Jesus. Nin-
gum pode afirmar com convico que se conver-
teu ao evangelho e nunca teve uma experincia
com o amor do Filho de Deus. Quando falo aqui
de experincia no quero dizer que ela tenha que
ser necessariamente de natureza sobrenatural (vi
um anjo, tive um sonho e nele Jesus falou comigo,
fui curado de uma doena terminal), mas tambm
de coisas mais simples, mais cotidianas como no
amar mais o pecado e desfrutar da vida com um
olhar diferente, cheio de compaixo. Cada um tem
a sua forma de passar por essa experincia, o que h
de comum o fato dela ser marcante, inesquecvel
e acontecer no uma nica vez, mas constantemen-
te na nossa histria.

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Jesus deseja nos dar estas experincias e cabe
a ns deixarmos ser envolvidos por essa proposta,
sem medo, sem preconceitos, sem preguia, dese-
josos de estar com Ele. Neste livro quero mostrar
essa realidade, pessoas que tiveram essa oportuni-
dade na Bblia, suas vidas cruzaram com o amor de
Jesus e como elas jamais foram as mesmas e des-
ta forma encorajar voc a ter a sua prpria histria
com nosso Senhor e Salvador.

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1 NICODEMOS:
INCOMPREENSVEL
NATUREZA DO
AMOR DO PAI E
DO FILHO

Imagine a seguinte situao: Voc est tranquilo


em sua casa e de repente ela invadida por um la-
dro, ele assalta sua casa e ainda mata o seu nico
filhinho. Diante de tal cenrio trgico voc s tem
trs caminhos para agir:

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Voc persegue o ladro e o mata, a fim de com-
pensar a morte de seu filho, isto ns chamamos de
vingana.
Voc aciona a polcia que captura o ladro, o
prende e aps um julgamento ir cumprir uma
pena na priso, isto ns chamamos de justia.
Voc pode perdoar o ladro e adot-lo no lugar
do seu filho, parece o caminho mais absurdo, mas
ele se chama graa e foi o que Deus fez por mim e
por voc.
E havia entre os fariseus um homem, chamado
Nicodemos, prncipe dos judeus.
Este foi ter de noite com Jesus, e disse-lhe: Rabi,
bem sabemos que s Mestre, vindo de Deus; por-
que ningum pode fazer estes sinais que tu fazes,
se Deus no for com ele.
Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na
verdade te digo que aquele que no nascer de
novo, no pode ver o reino de Deus.
Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem
nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a en-
trar no ventre de sua me, e nascer?
Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te
digo que aquele que no nascer da gua e do

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Esprito, no pode entrar no reino de Deus.
O que nascido da carne carne, e o que nas-
cido do Esprito esprito.
No te maravilhes de te ter dito: Necessrio vos
nascer de novo.
O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz,
mas no sabes de onde vem, nem para onde vai; as-
sim todo aquele que nascido do Esprito.
Nicodemos respondeu, e disse-lhe: Como pode
ser isso?
Jesus respondeu, e disse-lhe: Tu s mestre de Is-
rael, e no sabes isto?
Na verdade, na verdade te digo que ns dize-
mos o que sabemos, e testificamos o que vimos;
e no aceitais o nosso testemunho. Se vos falei de
coisas terrestres, e no crestes, como crereis, se vos
falar das celestiais?
Ora, ningum subiu ao cu, seno o que desceu
do cu, o Filho do Homem, que est no cu.
E, como Moiss levantou a serpente no deserto,
assim importa que o Filho do homem seja levanta-
do;
Para que todo aquele que nele cr no perea,
mas tenha a vida eterna.

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Porque Deus amou o mundo de tal maneira que
deu o seu Filho unignito, para que todo aquele
que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna
(Joo 3.1-16)
Nicodemos era um homem que estava atrs de
respostas. Jesus a resposta. Aquela conversa na
calada da noite marcaria toda a histria do evange-
lho. Ali o Filho de Deus falou de seu Pai, seus planos
para o homem e a razo de ele estar aqui na Terra.
Jesus fala sobre nascer de novo, s possvel ter um
relacionamento com ele se morrermos para mundo
e experimentarmos o novo nascimento. Para aque-
le doutor era uma ideia um tanto confusa, como
entrar no ventre da me novamente para nascer?
O que Jesus tentou mostrar para ele que aquele
novo nascimento no era fsico, mas espiritual.
Em Joo 3.16 est o resumo de todo o projeto
de Deus para o homem, Deus criou o homem para
ter relacionamento com ele, desde o den isto fica
claro. Antes de cair no pecado o homem se encon-
trava todos os dias com Deus e eles conversavam
pelo jardim. Era uma amizade sincera e gostosa,
que o homem abriu mo ao ser enganado pela ser-
pente. Mas Deus no abriu mo desta relao, mas

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para restabelec-la teria que pagar o maior dos pre-
os: dar o seu prprio Filho para morrer no lugar do
homem. A est a maior de todas as graas, a est o
amor de Deus, to poderoso, poderia fazer tudo de
novo do zero, mas ele preferiu investir no homem.
Esse amor incompreensvel, constrangedor, arre-
batador! Jesus se sujeitou a vergonha da cruz por
que tambm nos ama.
H alguns anos o filme A paixo de Cristo mo-
veu multides para os cinemas, o filme que de for-
ma bem naturalista mostrava o martrio de Cristo na
via dolorosa at a morte na cruz tocou as plateias.
Mas uma polmica envolvia a pelcula: Muitos cr-
ticos entendiam que o filme era antissemitista, isto
, coloca as pessoas contra os judeus, pois levava
a crer que eles eram os responsveis pela crucifica-
o de Jesus. Naquela poca o diretor do filme, Mel
Gibson, foi convidado a participar do programa de
entrevista de maior audincia, o programa da apre-
sentadora Ophra, ela, provocativa, engatilhou logo
de cara uma pergunta sobre esta questo:
_ E a, Mel Gibson, quem matou Jesus: os judeus
ou os romanos?
_ Nem um nem outro, foi voc! respondeu o

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diretor emudecendo a apresentadora e a plateia.
Ele tem razo, todos ns matamos Cristo na-
quela cruz. Ele morreu ali por mim e por voc, para
nos dar uma chance de experimentar a vida eterna.
Jamais podemos perder de vista esta realidade: a
maior prova de amor de Deus foi essa, dar seu pr-
prio Filho.

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2- A MULHER
ADLTERA:
O AMOR
QUE TRAZ O
PERDO

Jesus, porm, foi para o Monte das Oliveiras.


E pela manh cedo tornou para o templo, e todo
o povo vinha ter com ele, e, assentando-se, os en-
sinava.
E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mu-
lher apanhada em adultrio;
E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta
mulher foi apanhada, no prprio ato, adulterando.
E na lei nos mandou Moiss que as tais sejam
apedrejadas. Tu, pois, que dizes? Isto diziam eles,

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tentando-o, para que tivessem de que o acusar. Mas
Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na terra.
E, como insistissem, perguntando-lhe, endirei-
tou-se, e disse-lhes: Aquele que de entre vs est
sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra
ela.
E, tornando a inclinar-se, escrevia na terra.
Quando ouviram isto, redarguidos da conscincia,
saram um a um, a comear pelos mais velhos at aos
ltimos; ficou s Jesus e a mulher que estava no meio.
E, endireitando-se Jesus, e no vendo ningum mais
do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde esto aque-
les teus acusadores? Ningum te condenou?
E ela disse: Ningum, Senhor. E disse-lhe Jesus:
Nem eu tambm te condeno; vai-te, e no peques
mais (Joo 8.1-11)
Ns sempre estamos muito bem preparados para
julgar as pessoas e conden-las. Mas quando a tarefa
olhar para ns mesmos somos bem mais bondosos
e compassivos. Precisamos entender que ningum
melhor ou pior que algum, somos todos iguais aos
olhos de Cristo.
Nesta passagem da palavra que voc acabou de
ler podemos ver isso. Ali os homens usaram uma

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mulher pega em adultrio para testar Jesus. Para
eles pouco importava a justia, queriam ver como
Jesus sairia daquela pegadinha que estavam plan-
tando para ele: Se ele fala para no apedrejarem
a mulher, diriam que ele era complacente com o
pecado, se ele apia o apedrejamento eles diriam
que ele no tinha nada de especial e era to fariseu
quanto eles. O que fazer?
Jesus os ignorava, tentava venc-los pelo cansa-
o ou desinteresse, mas aqueles homens estavam
obstinados a desmascarar Jesus, expor suas limi-
taes ou suas hipocrisias, quanto eles estavam en-
ganados...
Finalmente, quando Jesus desafia aquele que
nunca pecou a atirar a primeira pedra o que ele
na verdade est querendo dizer : S algum de
ficha limpa pode comear a condenao, s al-
gum que no tem culpa no cartrio, um sujeito
to santo que se converteu com o prprio teste-
munho, nunca errou e nunca vai errar pode co-
mear a sentena desta mulher, depois os outros
podem faz-lo. Por que eles foram embora? Por-
que nenhum deles era esse homem, escondidos
em suas hipocrisias eles sabiam que se jogassem

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a pedra passariam a ser observados e julgados pe-
los outros que estavam ali, e no primeiro tropeo
seriam os prximos a serem apedrejados.
O que, no entanto, poucas pessoas percebem
nesse texto que JESUS ERA UMA PESSOA QUE
PODERIA TER JOGADO A PRIMEIRA PEDRA, Ele era
essa pessoa sem pecado, sem culpa, ficha limpa,
ele poderia ter se colocado nessa posio, tinha
autoridade e testemunho para isso. Mas o que ve-
mos da parte dele algo diferente: Se ningum te
condenou mulher no serei eu que farei isso, v e no
peques mais. O amor dele se expressou para aquela
mulher por meio do perdo, ele ama o pecador, no
ama o pecado. Deu a oportunidade para ela reco-
mear a vida, abandonar a prtica do pecado e sem
julgamentos a liberou, trocou a pedra pela vida.

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3 LZARO: O
AMOR QUE
MAIOR QUE A
MORTE

Tendo, pois, Maria chegado onde Jesus esta-


va, e vendo-o, lanou-se aos seus ps, dizendo-lhe:
Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmo no teria
morrido.
Jesus pois, quando a viu chorar, e tambm
chorando os judeus que com ela vinham, moveu-
-se muito em esprito, e perturbou-se.

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E disse: Onde o pusestes? Disseram-lhe: Se-
nhor, vem, e v. Jesus chorou.
Disseram, pois, os judeus: Vede como o amava.
E alguns deles disseram: No podia ele, que
abriu os olhos ao cego, fazer tambm com que este
no morresse?
Jesus, pois, movendo-se outra vez muito em
si mesmo, veio ao sepulcro; e era uma caverna, e
tinha uma pedra posta sobre ela.
Disse Jesus: Tirai a pedra. Marta, irm do de-
funto, disse-lhe: Senhor, j cheira mal, porque
j de quatro dias.
Disse-lhe Jesus: No te hei dito que, se creres,
vers a glria de Deus?
Tiraram, pois, a pedra de onde o defunto jazia.
E Jesus, levantando os olhos para cima, disse: Pai,
graas te dou, por me haveres ouvido.
Eu bem sei que sempre me ouves, mas eu dis-
se isto por causa da multido que est em redor,
para que creiam que tu me enviaste.
E, tendo dito isto, clamou com grande voz:
Lzaro, sai para fora.
E o defunto saiu, tendo as mos e os ps liga-
dos com faixas, e o seu rosto envolto num leno.

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Disse-lhes Jesus: Desligai-o, e deixai-o ir.
Muitos, pois, dentre os judeus que tinham vindo
a Maria, e que tinham visto o que Jesus fizera, cre-
ram nele (Joo 11.32-45).
Jesus era um homem do povo, amigo de todos,
mas tinha seus melhores amigos, Lzaro, Marta e
Maria faziam parte deste grupo. Ele era to ntimo
deles que a casa deles era sempre opo de pousa-
da do Filho de Deus. Como j foi dito, Deus gosta de
ter relacionamento com o homem.
O texto mostra algo muito forte, em certa altura da
situao, ao chegar perto de onde Lzaro estava se-
pultado h dias, Jesus se depara com um quadro de
luto, as irms de Lzaro chorando e seus amigos muito
tristes, e a Palavra fala que ele chorou. Ele sabia que
iria ressuscitar Lzaro, fato previsto por ele mesmo
instantes antes com a irm do finado, no entanto, ele
se identificou com o sofrimento de todos. Nosso Deus
no uma entidade fria e calculista, ele tem sentimen-
tos e se identifica com o sofrimento humano. Deus se
importa com suas lutas e tribulaes mesmo sabendo
o final da histria, isto prova de amor.
A ressurreio de Lzaro mostra que no h li-
mites para a manifestao do amor de Deus, ele

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maior do que todas as circunstncias, inclusive a
morte. No importa o deserto que voc est pas-
sando, ou se o seu sonho e projeto j morreram, se
suas esperanas acabaram. Ele olha l do alto e co-
necta com seus anseios, se buscarmos a presena
Dele, Ele tem respostas. Ele ressuscita nossos pro-
jetos.
Agora diante disto existem duas atitudes:
Marta: correu em direo a Jesus e cobrou dele o
atraso em chegar que no permitiu que Lzaro fos-
se curado de sua enfermidade, a ponto de morrer.
Mesmo Jesus falando com ela que o ressuscitaria
ela no entendeu, acho que Cristo fala da ressurrei-
o no ltimo dia. Nossa ansiedade e incredulidade
so oponentes fortes na nossa relao com o amor
de Deus. Quando no compreendemos essa ampli-
tude e ilimitao de seu poder falados no pargrafo
anterior, nos deixamos levar pelo natural e perde-
mos nossa f. F importantssima para a operao
dos milagres e uma atitude que agrada o corao
de Deus. Cuidado para no agirmos impulsivamen-
te, precipitadamente e com isso no entendermos
as intenes de Deus em relao aos nossos sonhos
e projetos mortos. Quando Ele ia operar o milagre

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e pediu para retirar a pedra, Marta insistiu que o
defunto j cheirava mal, nossos sentidos nos en-
ganam, nos deixamos levar pelo que vemos e no
olhamos com os olhos de Cristo uma situao, ela
no cria que ele em putrefao poderia ser ressus-
citado. Mesmo diante da ao de Deus resistimos e
preferimos olhar para o fedor das circunstncias em
vez de desfrutar do bom perfume de Cristo.
Maria: Enquanto a pragmtica Marta rodeava
Jesus com suas ansiedades, incredulidades e ques-
tionamentos, Maria estava em casa sendo conso-
lada. Ao ver Cristo, chorou aos seus ps e tocou o
corao Dele a ponto de faz-lo chorar, ela tambm
lamentou o atraso de Cristo, mas no foi de forma
alguma questionadora. Nossa ao pode vir com
choro, mas com o reconhecimento de quem o
Senhor da vida, como j foi dito Jesus se identifica
com nossas emoes. Maria chegou em Jesus com
doura e no com murmurao e cobrana, mesmo
triste com a morte do irmo ela o respeitou.
O amor de Jesus transformou os trs irmos,
mas tambm tocou todos que estavam ali, houve
vida em Lzaro e nova vida em todos os que teste-
munharam o milagre.

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4 O LADRO
NA CRUZ: O
AMOR QUE
SALVA

E tambm por cima dele estava um ttulo, escrito


em letras gregas, romanas, e hebraicas: ESTE O REI
DOS JUDEUS.
E um dos malfeitores que estavam pendurados
blasfemava dele, dizendo: Se tu s o Cristo, salva-te
a ti mesmo, e a ns.
Respondendo, porm, o outro, repreendia-o,

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dizendo: Tu nem ainda temes a Deus, estando na
mesma condenao?
E ns, na verdade, com justia, porque recebe-
mos o que os nossos feitos mereciam; mas este ne-
nhum mal fez.
E disse a Jesus: Senhor, lembra-te de mim, quan-
do entrares no teu reino.
E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje
estars comigo no Paraso (Lucas 23.38-43).
s vezes o que precisamos de um momento
de lucidez, uma clareza de mente. No momento
mais terrvel da trajetria de Cristo na terra, a cruz,
ele teve a oportunidade de transformar uma vida.
Junto com ele havia dois ladres sendo crucifica-
dos, sabe-se que s recebiam esse tipo de condena-
o as piores pessoas da sociedade daquela poca:
ladres, assassinos, gente da pior espcie segundo
o conceito humano comum. Portanto, ao contrrio
de Cristo, dentro da perspectiva natural eles mere-
ciam estar ali, pois, foram julgados e condenados a
essa pena capital.
Ningum teve uma viso to prxima do mart-
rio final de Cristo do que aqueles dois ladres. Mas
apesar de estarem vendo a mesma cena, cada um

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a interpretou de uma forma, cada um entendeu de
um jeito e cada um teve a recompensa por sua pe-
culiar interpretao do fato diante deles: a crucifica-
o do Salvador do mundo.
O primeiro ladro citado optou em zombar de
Cristo, seguiu o padro dos soldados romanos que
jocosamente diziam que Jesus era o
Rei dos Judeus, um deboche. Ele cobrou de cris-
to esta realeza e o desafio, se de fato era o Filho de
Deus, se livrasse e livrasse-o daquela condio. Mui-
tos de ns infelizmente agimos como ele, cauteriza-
dos por uma vida de pecado, no somos sensveis o
suficiente para reconhecer quem Jesus nem quan-
do Ele est bem pertinho de ns. Seja as decepes
da vida, seja a prtica sistemtica do pecado, perde-
mos o ouvido espiritual, no entendemos quando o
Esprito Santo est nos tentando convencer do erro.
Essa lepra espiritual vai se desenvolvendo de tal
forma que, em determinado momento, passamos a
ver o Cristo como uma figura de valor menor, um
servial que tem que fazer nossas vontades. O pro-
vocamos, o desafiamos, cobramos dele que atenda
nossas vontades terrenas em vez de buscarmos
cumprir a vontade Dele.

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O segundo ladro, sim, foi transformado pelo
amor de Cristo. Ao v-lo em seus ltimos momen-
tos na cruz, ele entendeu o que de fato estava acon-
tecendo ali na sua frente. Aquele homem que es-
tava sendo crucificado ao seu lado no tinha culpa
alguma, mais que isso, era o Messias, o Salvador. Ele
ento reconhece essa realidade e com isso expe-
rimenta a salvao. Talvez ele tenha levado toda a
sua vida no erro, mas em seu ltimo suspiro fez algo
certo e com isso recebeu a promessa de entrar no
cu. Tudo que Deus quer um corao contrito e
quebrantado, ele no resiste a essa atitude, nessa
situao o amor dele transborda sobre ns e abre
caminho para nossa salvao.
Abre, Senhor, os meus lbios, e a minha boca en-
toar o teu louvor.
Pois no desejas sacrifcios, seno eu os daria; tu
no te deleitas em holocaustos. Os sacrifcios para
Deus so o esprito quebrantado; a um corao
quebrantado e contrito no desprezars, Deus
(Salmo 51.15-17).

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5 PEDRO: O
INIMITVEL,
MAS
ALTAMENTE
INSPIRATIVO
AMOR DE
CRISTO

E, depois de terem jantado, disse Jesus a Simo


Pedro: Simo, filho de Jonas, amas-me mais do que

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estes? E ele respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te
amo. Disse-lhe: Apascenta os meus cordeiros.
Tornou a dizer-lhe segunda vez: Simo, filho de
Jonas, amas-me? Disse-lhe: Sim, Senhor, tu sabes
que te amo. Disse-lhe: Apascenta as minhas ove-
lhas.
Disse-lhe terceira vez: Simo, filho de Jonas,
amas-me? Simo entristeceu-se por lhe ter dito ter-
ceira vez: Amas-me? E disse-lhe: Senhor, tu sabes
tudo; tu sabes que eu te amo. Jesus disse-lhe: Apas-
centa as minhas ovelhas (Joo 21.15-17).
Pedro certamente foi o discpulo de Jesus que
mais esteve em evidncia nos evangelhos, voc
ver ele o tempo todo como uma espcie de porta
voz dos doze diante de Cristo. Seu temperamento
sanguneo e impulsivo lhe permitiu protagonizar
interessantes experincias com Jesus. Sua histria
comea com uma pesca maravilhosa para em se-
guida ele largar tudo e seguir o mestre. Em vrios
momentos ele quis mostrar a Deus sua devoo,
sua dedicao. Pedro era tanto usado pelo Esprito
Santo, quando reconheceu Jesus como Deus, como
foi usado pelo diabo, quando tentou convencer
Cristo de que no seria necessrio passar pela cruz.

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Mas certamente nada o preparou para o grande
baque que teria quando negou a Jesus durante o
julgamento de sua crucificao.
Pedro havia prometido a Jesus que jamais per-
mitiria que ele fosse capturado e morto. Mas Jesus,
sabedor de todas as coisas, o avisou que no s isso
no ocorreria como Pedro o negaria antes do galo
cantar. Quando Jesus foi preso Pedro at cortou a
orelha de um soldado para evitar a captura, mas
Jesus o repreendeu e curou o homem. Seguindo
Cristo de longo chegou ao ptio do lugar onde ele
passaria por um dos vrios momentos terrveis da-
quela noite. Ali a profecia se cumpriu: questionado
por trs pessoas se andava com Cristo ele negou e
em seguida o galo cantou fazendo-o lembrar das
palavras profticas de algum tempo atrs. A Bblia
fala que, tomado pela conscincia do que havia
ocorrido, ele chorou amargamente naquela noite.
Fica claro que no foi s aquela noite que ele
carregou aquele sentimento, e certamente que
quando ficou sabendo das primeiras aparies
de Cristo aps a sua ressurreio ele deve ter fi-
cado apreensivo, pensando: O que ser que ele
est pensando de mim, eu o neguei, ser que ele vai

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me perdoar, ser que serei digno de continuar sua
obra?
O momento finalmente chegou e eles se encon-
traram onde tudo comeou, numa pesca no mar da
Galillia, ali em um momento a ss eles travam o
dilogo que voc leu no incio desse captulo. Muito
se fala a respeito do significa destas perguntas de
Cristo: Tu me amas?. Para entender o que aconte-
ceu ali precisamos fazer uma anlise exegtica do
texto, isto , precisamos ler o texto na lngua origi-
nal em que foi escrito, o grego antigo.
Nesta lngua a palavra que temos no portugus
AMOR tem trs significados, aqui aparecem dois
deles:
(gapas) o amor de Deus
(Filo) o amor fraterno, de amigo
Jesus na primeira pergunta: Pedro, tu agapas-
-me? e ele responde: Senhor filo-te, a mesma
coisa acontece na segunda pergunta. Na terceira
vez Jesus muda a pergunta: Pedro tu filo-te. Ao
final de cada resposta Jesus o mandava cuidar das
suas ovelhas. O que significa tudo isso? Jesus per-
guntava a Pedro se ele seria capaz de am-lo como
Deus ama as pessoas e Pedro respondia que no,

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somente poderia am-lo como um amigo. Mas a cada
vez que ele falava isso, Jesus o dava a misso de cuidar
das outras pessoas.
Jesus mostra para Pedro na ltima pergunta,
que para ns impossvel fazer, algo para que Deus
nos ame mais ou menos, o amor de Deus incon-
dicional e imutvel. Pedro jamais magoara Jesus
a ponto deste no lhe dar mais ateno ou valor.
Deus nos ama apesar de ns mesmos. Ns, e Pedro,
no somos capazes de amar assim, mas foi a ns
que Jesus deu a responsabilidade de cuidar dos ou-
tros, de apresentar o amor de Cristo aos que ainda
no experimentaram.
Esta experincia arrebatadora mudou a vida de
Pedro, basta ver como foi usado em Pentecostes, na
fundao da igreja primitiva e como est mais doce
em suas cartas no final da Bblia. essa experincia
que Deus quer que voc passe hoje, agora!

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CONCLUSO

NADA PODE NOS SEPARAR DO AMOR DE DEUS


QUE EST EM CRISTO
Mais que transformadora e arrebatora, a experi-
ncia do amor de Cristo irresistvel, indestrutvel.
Nenhuma circunstncia capaz de sobrepujar ou
enfraquecer esse sentimento, ele eterno, imate-
rial, sem reservas e sem critrios humanos. Nunca
seremos capazes de entend-lo ou explic-lo. lou-
cura para os sbios deste sculo e escndalo para
os que vivem sobre o julgo da religiosidade. Se voc
vive na igreja e no experimentou esse amor sua
trajetria est incompleta, no se contente com a

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vida que tem hoje, busque esta experincia em sua
vida.
Talvez voc acredite que no digno desse
amor, mas ningum . Talvez voc ache que Ele lhe
esqueceu por algum momento, ou que algumas
reas de sua vida no esto sendo assistidas por ele.
Talvez voc cresceu em um lar cristo, na igreja, mas
nunca entendeu a natureza desse Deus. Talvez voc
ainda no se envolveu em uma igreja e s conhea
Jesus de nome.
Em todos os casos a resposta que tenho para voc
a mesma:
Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus por ns,
quem ser contra ns?
Aquele que nem mesmo a seu prprio Filho pou-
pou, antes o entregou por todos ns, como nos no
dar tambm com ele todas as coisas?
Quem intentar acusao contra os escolhidos de
Deus? Deus quem os justifica. Quem que condena?
Pois Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou
dentre os mortos, o qual est direita de Deus, e tam-
bm intercede por ns.Quem nos separar do amor
de Cristo? A tribulao, ou a angstia, ou a persegui-
o, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

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Como est escrito: Por amor de ti somos en-
tregues morte todo o dia; Somos reputados como
ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coi-
sas somos mais do que vencedores, por aquele que
nos amou. Porque estou certo de que, nem a morte,
nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem
as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a
altura, nem a profundidade, nem alguma outra cria-
tura nos poder separar do amor de Deus, que est
em Cristo Jesus nosso Senhor (Romanos 8.35-39).
No duvide da palavra de Deus, se voc no co-
nhece Jesus, ELE O CONHECE, ELE EST A AO SEU
LADO, TORCENDO PARA QUE VOC ABRA O SEU
CORAO E SE DEIXE SER TRANFORMADO PELO
AMOR DELE. NO RESISTA, APENAS EXPERIMENTE!
Porque eu bem sei os pensamentos que tenho a
vosso respeito, diz o SENHOR; pensamentos de paz,
e no de mal, para vos dar o fim que esperais.
Ento me invocareis, e ireis, e orareis a mim, e
eu vos ouvirei.
E buscar-me-eis, e me achareis, quando me
buscardes com todo o vosso corao (Jeremias
29.11-13).

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38
Richarde Guerra for-
mado como Tcnico em
Qumica Industrial pelo CE-
FET/ MG e Licenciatura em
Qumica pela UFMG, possui
ps-graduao em Estudos
Pastorais e mestrado em
Teologia da Ao Pastoral na Amrica Lati-
na, pela FATE/BH. professor no Centro de
Treinamento Ministerial Diante do Trono e
Seminrio Teolgico Carisma. pai de Daniel
Guerra e casado com Priscila Guerra e pastor
de jovens da Igreja Batista da Lagoinha.
Telefone e e-mail para contatos: (31)
8489-3057 / richarde.guerra@lagoinha.com

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JESUS TE
AMA E QUER
VOC!

1 PASSO: Deus o ama e tem um plano


maravilhoso para sua vida. Porque Deus amou
o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unig-
nito, para que todo o que nele cr no perea, mas
tenha a vida eterna. (Jo 3.16.)

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2 PASSO: O Homem pecador e est
separado de Deus. Pois todos pecaram e ca-
recem da glria de Deus. (Rm 3.23b.)

3 PASSO: Jesus a resposta de Deus,


para o conflito do homem. Respondeu-lhe
Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida;
ningum vem ao Pai seno por mim. (Jo 14.6.)

4 PASSO: preciso receber a Jesus em


nosso corao. Mas, a todos quantos o rece-
beram, deu-lhes o poder de serem feitos filhos
de Deus, a saber, aos que crem no seu nome.
(Jo 1.12a.) Se, com tua boca, confessares Jesus
como Senhor e, em teu corao, creres que Deus
o ressuscitou dentre os mortos, ser salvo. Porque
com o corao se cr para justia e com a boca
se confessa a respeito da salvao. (Rm 10.9-10.)

5 PASSO: Voc gostaria de receber a


Cristo em seu corao? Faa essa orao de
deciso em voz alta: Senhor Jesus eu preciso

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de Ti, confesso-te o meu pecado de estar
longe dos teus caminhos. Abro a porta do
meu corao e te recebo como meu nico
Salvador e Senhor. Te agradeo porque me
aceita assim como eu sou e perdoa o meu pe-
cado. Eu desejo estar sempre dentro dos teus
planos para minha vida, amm.

6 PASSO: Procure uma igreja evang-


lica prxima sua casa.
Ns estamos reunidos na Igreja Batista da
Lagoinha, rua Manoel Macedo, 360, bairro
So Cristvo, Belo Horizonte, MG.
Nossa igreja est pronta para lhe acom-
panhar neste momento to importante da
sua vida.
Nossos principais cultos so realizados
aos domingos, nos horrios de 10h, 15h e
18h horas.
Ficaremos felizes com sua visita!

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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

Gerncia de Comunicao

Rua Manoel Macedo, 360 - So Cristvo

CEP: 31110-440 - Belo Horizonte - MG

www.lagoinha.com

Twitter: @Lagoinha_com

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