PorA.W.

Tozer ImprimiresteNmero

PUEDEJESSSERTUSALVADORSINSERTUSEOR?

Recientemente le en una revista un artculo () Empezaba con una

pregunta: Necesita una persona hacer a Cristo Seor como requisito para
la salvacin?. No menos de diez veces en el artculo de dos pginas, el
autor hablaba de hacer a Cristo Seor de nuestra vida*. Semejante
terminologa se ha hecho tan familiar en nuestra generacin que algunos
cristianosseinclinanacreerqueesbblica,peronoloes.

La Biblia no habla de nadie que haga a Cristo como Seor, excepto Dios
mismo, quien le ha hecho Seor y Cristo (Rom. 14:9 Fil. 2:11), y el
mandamientobblicotantoparapecadorescomoparasantosnoeshacera
Hagaclicaquoenlaimagen
CristoSeor,sinoacatarsuseoro.Losquerechazansuseorolehonran
paraagrandar slo de labios, no son salvos (ver 1 Cor. 12:3 Luc. 6:4649). Sabemos que
por las palabras de Jess en Mateo 7:22, muchos de los que admiten el
seorodeCristodepalabraodemaneraintelectual,sernrechazadosenel
Cielo,porquenohacenlavoluntaddelPadrequeestenelCielo.TodoslosquecreenenlaPalabradeDios,
estarndeacuerdoenqueJessesSeorentodotiempoyparasiempre,yaseaquealguienreconozcasu
seoroosesometaasuautoridad,comosinolohace.()EnMateo7:2122yLucas6:4649,Jessatac
laposicinfalsadequieneslellamabanSeorperonoleconocanenrealidad,ydejclaroquelaobediencia
a la autoridad divina es un requisito previo para entrar en el reino. Evidentemente, su seoro es una parte
integrantedelmensajedelasalvacin.

JohnMacArthurenElEvangeliosegnJesucristo

___________________________________________________________

*RichWager,ThisSoCalledLordshipSalvation.ConfidentLiving,JulyAugust1987,pgs.54,55.

UNCRISTODIVIDIDO,UNAHEREJAEVANGLICA

PorA.W.Tozer

Como hijos obedientes, no os conformis a los deseos que antes tenais estando en vuestra
ignorancia

1dePedro1:14

Las Escrituras en ninguna parte ensean que la persona de Jesucristo o ninguna de sus funciones u oficios
importantesloscualesDiosledio,puedanserdivididosoignorados.

Perohaentradounaherejamuyperniciosaatravsdetodosnuestroscrculosevanglicoscristianos.Esun
concepto ampliamente aceptado de que nosotros como humanos podemos escoger aceptar a Cristo
nicamente porque lo necesitamos como nuestro Salvador, y que tenemos el derecho de posponer nuestra
obedienciaalcomonuestroSeor,portodoeltiempoquequeramos.

Este concepto ha brotado naturalmente de un mal entendido de lo que la Biblia dice en realidad acerca del
discipuladocristianoylaobediencia.Confiesoqueyoestabaentreaquellosquelopredicaban,antesdeque
empezaraaoraraconciencia,aestudiardiligentemente,yameditarconangustiasobretodoesteasunto.

Creo que lo siguiente es una declaracin semejante a lo que a m se me ense en mi primera experiencia
cristiana:NosotrossomossalvosrecibiendoaCristocomonuestroSalvadorysomossantificadosrecibiendo
a Cristo como nuestro Seor. Y es posible que hagamos lo primero sin hacer lo segundo. Ciertamente este
concepto requiere de una profunda modificacin en las mentes y que muchos la corrijan para guardarnos del
error.

La verdad es que la salvacin separada de la obediencia no existe en las Escrituras. Pedro hace ver muy
claroquenosotrossomoselegidossegnlapresciencia(conocimientoanticipado)deDioselPadre,atravs
delasantificacindelEsprituparaobediencia(1adePedro1:2,parfrasisdelautor).

Que tragedia es que en nuestros das, omos muy seguido que el evangelio se predica sobre estas bases:
VenaJess!Notienesquedejarnada,notienesquecambiarnada,notienesqueentregarnada,notienes
quedarnadaacambio,nicamentevenalycreeenlcomotuSalvador.

AsquelagentevieneycreeenelSalvador.Mstardeenunareuninoenunaconferenciaellosoirnotro
llamado:AhoraquetyahasrecibidoalSeorcomotuSalvador,lotomarsolorecibirscomotuSeor?.
Elhechodequeestoseoigaentodaspartesnolohacecorrecto.InsistirlealapersonaquecreaenunCristo
dividido es una enseanza incorrecta. Nadie puede recibir la mitad de Cristo, o la tercera parte de Cristo, o
unacuartapartedelapersonadeCristo!

HeodoasiervosdeDiosdecirconbuenaintencin:Venycreeenlaobraterminada(yatodoesthecho).
Estaobranotevaasalvar.LaBiblianonosdicequecreamosenunafuncinoenunaobra.Msbiendice
quecreamosenelSeorJesucristo,lapersonaquehahechoestaobrayquetienetodasesasfunciones.

Me parece sumamente importante que Pedro hable de sus compaeros cristianos de aquel tiempo como
nios obedientes (Ver 1a de Pedro 1:14). l no les estaba dando una orden o una exhortacin a ser
obedientes. En realidad l dijo: Supongo que ustedes son creyentes, por eso tambin creo que son
obedientes.Asqueahora,comoniosobedientes,haganestoyesto.

LaobedienciaseenseaatravsdetodalaBibliaylaverdaderaobedienciaesunodelosrequerimientosms
difciles en la vida cristiana. Separada de la obediencia no puede haber salvacin, la salvacin sin
obediencianoesposibleporqueescontrariaaloqueestescritoenlapalabradeDios.

Laesenciadelpecadoeslarebelinencontradelaautoridaddivina

DiosdijoaAdnyaEva:Nocomersdeesterbol,porqueeneldaquetcomieresciertamentemorirs
(Ver Gnesis 2:1617). Esta es una orden divina que requera obediencia de parte de aquellos que tenan
voluntadpropiayelpoderdeescoger.

Apesardelaadvertenciatanfuertequeselesdio,AdnyEvaextendieronlamanoycomierondelafruta,y
asdesobedecieronyserebelaron,trayendoelpecadoylacondenacinsobresmismos.

Pablo escribe clara y directamente en el libro de Romanos acerca de la desobediencia del hombre. Lo que
escribi el apstol es una palabra dura dada por el Espritu Santo: Por medio de la desobediencia de un
hombrevinolacadadelarazahumana(VerRomanos5:1221).

EnelevangeliodeJuanestmuyclaroqueelpecadoesdesobedienciaalaleydeDios.

ElcuadrodelospecadoresquePablodescribeenellibroalosEfesiosconcluyequelagentedelmundoson
los hijos de desobediencia. Pablo quiere decir que la desobediencia los caracteriza, que constituye su
condicin,quelosmoldea.Queladesobedienciasehaconvertidoenunapartedesunaturaleza.

Todoestonosdaunantecedenteparalagranpreguntaquesiemprehasurgidoantelarazahumana:quin
eseljefe?Estoseconvierteenunaseriedetrespreguntas:aquinpertenezco?,aquinledebolealtad?,
quintieneautoridadpararequerirmeobediencia?

Yosupongoquedetodalagentedelmundo,sonlosamericanoslosquetienenmayorproblemaparaobedecer
aalguienoaalgo.Esoes,porquesesuponequelosamericanossonloshijosdelalibertad.Sonelresultado
deunarevuelta.Produjeronunarevolucincuandotiraronlaspacasdetalmardesdeelbarcoenelpuerto
deBoston.Hubo discursos y dijeron: El sonido de las armas ser llevado por el viento que sopla desde la
comunidaddeBoston,ytambin,Damelalibertadodamelamuerte!.Estoestenlasangreamericana,y
cuando alguien dice, t le debes obediencia a tal o a cual, inmediatamente se erizan. En realidad, no nos
agradalaindicacindesometernosenobedienciaanadie.

Igualmente, la gente de este mundo tiene una contestacin lista y rpida a las preguntas de dominio y
obediencia.Diran,yomepertenezcoammismo,nadietieneautoridadpararequerirmeobediencia.

Nuestra generacin hace gran alarde de esto le damos el nombre de individualismo (sistema de refinado
egosmo),ysobrelabasedenuestraindividualidaddemandamoselderechodedecidirpornosotrosmismos.

Ahora bien, si Dios nos hubiera hecho meramente mquinas, no tendramos el poder de decidir por nosotros
mismos. Pero como nos hizo a Su imagen, y nos hizo para que furamos criaturas morales (de buenas
costumbresyaccioneslcitas),porlotantoelSeornoshadadoesepoder.

Insistoenquenotenemoselderechodedecidirpornosotrosmismos,porqueDiosnoshadadoelpodermas
no el derecho de escoger la maldad. Viendo que Dios es un Dios santo y que nosotros somos criaturas
moralesconelpoderperonoelderechodeescogerlamaldad,ningnhombretieneningnderechodementir.
Tenemoselpoderderobar:puedosaliralacalleaconseguirunabrigomejorqueelquetengoahora.Puedo
entraraunlugaryrobarmeeseabrigoysalirmeporunadelaspuertasdelosladossinserobservado.Tengo
elpoder,peronotengoelderecho.

Tambintengoelpoderdeusaruncuchillo,unanavaja,ounapistolaparamataracualquierpersona,perono
tengoestederecho.
En realidad, solamente tenemos derecho de hacer el bien, porque Dios es bueno. Slo tenemos derecho de
sersantos,peronomalos.AdnyEvanotenanningnderechomoraldecomerdelrboldelconocimiento
delbienydelmal,yalhacerlo,usurparonunderechoquenoeradeellos.

ElpoetaTennysonhadehaberestadopensadoacercadeestocuandoescribiensusMemorias:Nuestras
voluntadessonnuestras,nosabemoscomonuestrasvoluntadessonnuestras,parahacerlastuyasSeor.

Este misterio de la libre voluntad del hombre es demasiado grande para nosotros. Tennyson dijo: no
sabemoscmo.Perocontinadiciendo,nuestrasvoluntadessonnuestras,parahacerlastuyasSeor.Y
esteeselnicoderechoquetenemosaqu:hacerdenuestravoluntadlavoluntaddeDiosparahacerdela
voluntaddeDiosnuestravoluntad.

DebemosrecordarqueDioseselSoberanoynosotroslascriaturas.leselCreadoryporesotienederecho
de ordenarnos. Nuestra obligacin es obedecer. Es una obligacin agradable y puedo decir, que su yugo es
fcilyligerasucarga(VerMateo11:30).

AhoravuelvoalpuntodelainsistenciahumanadequeCristotengaconnosotrosunarelacindividida.Cmo
sepuedehallarapoyoparaensearquenuestroSeorJesucristopuedesernuestroSalvadorsinsernuestro
Seor? Cmo se puede continuar enseando que se puede ser salvo sin ninguna intencin de obedecer a
nuestroSeor?(VerHechos2:36).

Estoy convencido de que cuando un hombre cree en Jesucristo, debe creer en todo el Seor Jesucristo, sin
ninguna reserva. Yo creo que no es correcto ver a Jesucristo como un tipo de enfermero divino a quien
nosotros acudimos cuando el pecado nos ha enfermado, y que despus de que nos ha ayudado decirle
adis,yseguirpornuestropropiocamino.

Vamosasuponerqueentroaunhospitalyledigoalpersonalquenecesitounatransfusindesangre,ouna
radiografa de mi prstata. Despus de que ellos me prestan sus servicios y me atienden, me salgo por la
puerta del hospital con un alegre adis, dicindoles que fueron muy bondadosos en ayudarme cuando lo
necesit,ymevoycomosinolesdebieranada.

Puedeserqueestosuenegrotesco,peropintaclaramenteelcuadrodeaquellosaquienesseleshaenseado
quepuedenusaraJesscomoSalvadoreneltiempoenquelonecesiten,perosinreconocerlocomoSeory
sindeberleobedienciaylealtad.

En ninguna parte de la Biblia se nos ensea a creer que podemos usar a Jess como Salvador y no
reconocerlo como nuestro Seor. l es el Seor, y as, como Seor, nos salva porque tiene todas las
funciones u oficios de Salvador, de Cristo, de Sumo Sacerdote, y l mismo es sabidura, justicia,
santificacinyredencin.TodoestoformapartedelcomoCristoelSeor.

Nosotros no podemos ir a Jesucristo como obreros astutos y decirle, tomaremos eso y aquello, pero no
tomaremosesto.Novamosalcomoquiencompramueblesparasucasayledicealvendedor,mellevo
estamesa,peronoquierolasilla,dividindolo!No!EstododeCristo,onadadeCristo!

Necesitamos predicar otra vez al mundo un Cristo completo. Un Cristo que ser Seor de todo, o no ser
Seordenada.

La salvacin verdadera restaura el derecho de la relacin entre el Creador y la criatura, porque vuelve a dar
derechoanuestrocompaerismoycomuninconDios.Ustedessepodrndarcuentaqueenestetiempose
ha enfatizado mucho la condicin del pecador. Se habla mucho acerca de las aflicciones del pecador, de su
pena y de las grandes cargas que lleva, pero nos hemos olvidado del hecho principal, que el pecador es en
realidadunrebeldeencontradelaautoridadperfectamenteconstituidadeCristo.

Estoesloquehacealpecado,pecado.Elpecadoresunrebelde.Eshijodedesobediencia.Elpecadoesel
quebrantamientodelaley,yelpecadoresunrebelde,fugitivodelasleyesjustasdeDios.

Vamosasuponerqueunhombreescapadeunaprisin.Ciertamentetendrpenasyangustias.Levaadoler
cuandosegolpeecontratroncos,piedrasycercas,igualquecuandosearrastreporahenlaobscuridad.Vaa
tener hambre, va a sentir fro y cansancio, va a estar cansado y entumido de fro. Todas estas cosas le
pasarn,perosonincidentalescomparadasalhechodequeesunfugitivodelajusticiayunrebeldeencontra
delaley.

Lo mismo pasa con los pecadores. Ciertamente tienen el corazn quebrantado y llevan una carga muy
pesadalaBiblianosmuestraacercadesucondicin.Perosta,esincidentalalcompararlaconelhechoque
nos muestra la razn por la cual el pecador es lo que es: que se ha rebelado contra la ley de Dios, y es un
fugitivodeljuiciodivino.

Esto es lo que constituye la naturaleza del pecado. La carga pesada de miseria y tristeza, la culpabilidad y
otras consecuencias, constituyen nicamente lo que brota de una voluntad no rendida al Espritu Santo. As
quelarazdelpecadoeslarebelinencontradelaLey,larebelinencontradeDios.Noeselpecadorel
quedice,yomepertenezcoammismo,yonoledebolealtadanadieamenosqueyoquieradrsela?Esta
eslaesenciadelpecado.

Pero,graciasaDios,lasalvacincambiaestoyrestauralarelacinanterior.Asque,loprimeroquehaceel
pecadorqueharegresadoaloscaminosdeDios,esconfesar:Padre,hepecadocontraelcieloycontrati.Ya
nosoydignodeserllamadotuhijohazmecomoaunodetusjornaleros(siervos)(Lucas15:1819).

Enelarrepentimiento,nuestrarelacinconDiosesrestauradaynosentregamoscompletamentealaPalabra
deDiosyaSuvoluntadcomoniosobedientes(VerHechos3:19).

Lafelicidaddetodaslascriaturasmoralesdescansaexactamenteenesto:darobedienciaaDios.Elsalmista
clam: Bendecid a Jehov, vosotros sus ngeles, poderosos en fortaleza, que ejecutis su palabra,
obedeciendoalavozdesuprecepto(Salmos103:20).

Los ngeles en el cielo tienen su libertad completa y su mxima felicidad al obedecer los mandamientos de
Dios.Ellosnolovencomounatirana,sinoqueloconsiderancomoundeleite.

He estado examinando una vez ms los misterios del primer captulo de Ezequiel y no los entiendo. Hay
criaturasconcuatrocarasycuatroalas,seresextraoshaciendocosasextraas.Hayruedasyotrasruedas
enmediodelasprimeras.Salefuegodelnorteylascriaturasvanderechohaciaadelanteyalgunasbajansus
alas y las ondean. Seres extraos y hermosos todos divirtindose de lo lindo, deleitndose completamente
conlapresenciadeDiosyenelhechodequeellospuedenhacerlo.

ElcieloesunlugarendondeteentregasalacompletavoluntaddeDiosy,eselcieloporqueahmoraDios!
Pormsquedigamosdesuspuertasdeperlas,suscallesdeoroysusparedesdejade,elcieloeselcielo
porqueeselmundodeloshijosobedientes!ElcieloeselcieloporqueloshijosdelDiosAltsimoencuentran
queestnensuambientenaturalcomoseresmoralesobedientes.

Elinfiernoeselmundodelrebelde.Jesucristodijoquehayfuegoygusanosenelinfierno,peroesanoesla
raznporlacualeselinfierno.Puedequesoporteslosgusanosyelfuego,peroparaunacriaturamoralque
sabeysedacuentaquelestendondeestporqueesunrebelde,esaeslaesenciadelinfiernoydeljuicio.
Eseeselmundoeternodetodoslosrebeldesdesobedientesquehandicho,yonoledebonadaaDios.

Este es el tiempo que se nos ha dado para decidir. Cada persona hace sus propias decisiones acerca del
mundoeternodondevaavivir.

Nosotros no podemos creer en un Cristo dividido. Debemos recibirlo a l por lo que l es El Salvador
ungidoyelSeorqueeselReydeReyesySeordeSeores!Cristonoseraquienes,sinossalvara,nos
llamaraynosescogiera,sinelentendimientodequeltambinvaaguiarnosyacontrolarnuestrasvidas.

Es posible que nosotros realmente pensemos que no le debemos obediencia a Jesucristo? Le debemos
obediencia desde el segundo en que clamamos a l pidindole que nos salvara, y si no le damos a l esa
obediencia,tengorazonesparapreguntarmesiestamosrealmenteconvertidos.

La Biblia dice: Este mismo Jess a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Seor y Cristo (Ver
Hechos 2:36). Jess significa Salvador. Seor significa Soberano. Cristo significa El Ungido. El apstol
no predic a Jesucristo como Salvador, l predic a Jesucristo como Seor, Cristo y Salvador. l nunca
dividisuPersonaosusfuncionesuoficios.

TresvecesenellibrodelosRomanos(Romanos10:913)elapstolllamaaJesucristoSeor.Eldicequela
feenelSeorJessmslaconfesindeesafealmundo,nostraesalvacin.

Escudria las Escrituras. Lee el Nuevo Testamento. Si t has sido enseado a creer de una manera
equivocada en un Salvador dividido, debes estar gozoso de que an haya tiempo para arrepentirte y
confiarenelverdadero.leselnicoquetellevaralavidaeterna.