Cul es el aspecto que plantea Garca Amado y por qu?

En la lectura Aspectos del Positivismo Jurdico, se distinguen tres aspectos

diferentes:
1) como un modo de acercarse al estudio del derecho
2) como una determinada teora o concepcin del derecho
3) como una determinada ideoloda de justicia

Garca Amado manifiesta que el derecho es un fenomeno social que responde a

convenciones sociales y que por otra parte el derecho es un sistema normativo que
esta conceptualmente separado de otros sistema normativos que operan en la
sociedad. Lo que el positivismo afirma, como consecuencia de la tesis de la
separacin conceptual entre derecho y moral, es que tambin se puede y se debe
diferenciar entre obligacin jurdica y obligacin moral.

Se trata de la tesis de la separacin conceptual entre Derecho y moral y de la tesis de

las fuentes sociales del Derecho. La separacin conceptual entre Derecho y moral
significa que podemos ver y pensar el Derecho y la moral como cosas u objetos
distintos, aun cuando se relacionen en los hechos de muy diversas maneras.
Conceptualmente seran entidades distintas, diferenciadas, y por eso nos referimos a
ellas con nombres distintos y les asignamos existencia independiente (en cierto
sentido de existencia independiente).

Sobre el Derecho podemos hacernos multitud de preguntas. Por ejemplo, si tal o cual
sistema jurdico o tal o cual norma son justos o injustos; o si son econmicamente
convenientes o inconvenientes; o si reflejan mejor o peor el espritu del pueblo o el
sentir y la opinin de los ciudadanos; o (trivializando un poco) si las normas escritas
tienen un estilo literario bello o aborrecible; etc. Ante esas preguntas el positivista
seala la necesidad de diferenciar y nos insiste en que una cosa es describir el
Derecho que hay y otra el valorarlo desde tal o cual punto de vista.

Es por ello que considero que el tipo de positivismo que plantea el Dr. Juan Antonio
Garca Amado esta ligado al segundo aspecto de Bobbio, el positivismo jurdico como
una determinada teora o concepcin del derecho. De acuerdo con la segunda
acepcin se trata de la concepcin doctrinal que liga el derecho a la formacin de un
poder soberano, capaz de establecer y aplicar sanciones: el Estado.