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Vitor Cei 1
RESUMO:
Analisa as ressonncias do niilismo na obra de Ivan Turguniev, refletindo sobre sua constituio histrica, seus
valores e conseqncias para a modernidade. O referencial terico da pesquisa o pensamento de Friedrich
Nietzsche, filsofo que caracterizou o niilismo como um princpio desorganizador que arruna as instituies e
valores. O nihil (nada) prevalece, gerando ressentimento, declnio, desnorteamento, incapacidade de avanar e
criar novos valores. A leitura das obras de Nietzsche e Turguniev h de apontar para as possibilidades abertas
ao pensamento filosfico pela literatura.
ABSTRACT:
This paper analyses the resonances of nihilism in the work of Ivan Turguniev, thinking about its historical
nature, its values and consequences to modernity. The theoretical system of references is based on Nietzsches
philosophy, author that characterizes nihilism as a disorganizer principle that ruins values and institutions.
The nihil (nothingness) prevails, generating resentment, decay, inability to progress and create new values. The
reading of Nietzsches and Turgunievs books can indicate the possibilities opened to the philosophical thinking
by the literature.
Keywords: Nietzsche Criticism and interpretation. Nihilism philosophy and literature. Turguniev
Fathers and Sons.
1
Doutorando em Literatura Comparada pela UFMG. Mestre em Letras e Bacharel em Filosofia pela UFES.
Volume 03 - Nmero 07 - Ano 2011 | ISSN 1984-9052 100 | P g i n a
Theoria - Revista Eletrnica de Filosofia
desde o sculo XIX provoca polmica entre crticos e pensadores: o niilismo. Referenciando-
nos na noo de niilismo apresentada por Nietzsche, nosso objetivo geral traar o esboo de
uma genealogia do niilismo a partir da investigao de suas ressonncias detectadas na prosa
do romancista russo.
O genealogista deve buscar saber de onde provem seu objeto de estudo, traar a
histria de suas mudanas de sentido e apontar para cada emergncia de um novo uso do
mesmo termo. necessrio marcar a historicidade dos acontecimentos, contra a tradio
histrica que acredita num desenvolvimento progressivo e linear, buscando sempre a gnese
de um estado original e puro. Maria Antonieta Borba explica que a histria, genealogicamente
dirigida, perspectivista, rejeita a profundidade e traz consigo a negao da origem:
certo que, a praticar desse modo a leitura como arte, faz-se preciso algo que
precisamente em nossos dias est bem esquecido e que exigir tempo, at que
minhas obras sejam legveis , para o qual imprescindvel ser quase uma vaca, e
no um homem moderno: o ruminar... (NIETZSCHE, 1998, p. 15).
Na Rssia oitocentista o termo niilismo surgiu como uma tentativa de definio para
grupos revolucionrios em luta contra o czarismo. Era uma palavra em voga, usada por
jornalistas e romancistas da poca para designar e denegrir um movimento de rebelio contra
a ordem estabelecida, o atraso, o imobilismo da sociedade e os seus valores.
Onde quer que tenha conquistado o poder, a burguesia destruiu todas as relaes
feudais, patriarcais, idlicas. Dilacerou impiedosamente os variegados laos feudais
que ligavam o ser humano a seus superiores naturais, e no deixou subsistir de homem
para homem outro vnculo que no o interesse nu e cru, o insensvel pagamento em
dinheiro. Afogou nas guas glidas do clculo egosta os sagrados frmitos da
exaltao religiosa, do entusiasmo cavalhereisco, do sentimentalismo pequeno-
burgus. Fez da dignidade pessoal um simples valor de troca e no lugar das inmeras
liberdades j reconhecidas e duramente conquistadas colocou a liberdade de comrcio
sem escrpulos. Numa palavra, no lugar da explorao mascarada por iluses polticas
e religiosas colocou a explorao aberta, despudorada, direta e rida (MARX;
ENGELS, 2001, p. 47-48).
O romance de Turguniev, que tem como base o conflito entre geraes, est voltado
para o advento da racionalidade burguesa no perodo em que a sociedade russa importava os
valores da modernidade europia: Uma rebelio contra a ordem estabelecida, o atraso, o
imobilismo da sociedade russa; um conflito entre geraes, valores, perspectivas; um furor
iconoclasta que demole dolos e antigas certezas (PECORARO, 2007, p. 13).
O olhar com que Turguniev penetra nos meandros da sociedade russa de seu tempo
mostra a decomposio do sistema feudal, com a permanncia da estrutura social assimtrica
e injusta. Prevalece o egosmo das classes dirigentes e a disparidade das relaes sociais. A
narrativa expressa a lacerao na qual afundava o mundo no sculo XIX, tornando-o uma era
de decadncia em que ganha primazia o niilismo enquanto princpio desorganizador que
arruna as instituies e valores.
A polmica em torno de Pais e Filhos se deve sua ambigidade, visto que o romance
no faz uma defesa explcita da antiga gerao frente aos jovens, tampouco enaltece o
niilismo:
Turguniev lembra nas suas memrias que utilizou o termo no no sentido de uma
reprovao, nem com o intuito de mortificar, mas sim como expresso precisa e exata
de um fato real e histrico. O efeito, porm, no foi o esperado; e o termo niilista
transformou-se em um instrumento de condenao, em um estigma de infmia
(PECORARO, 2007, p. 15).
Turguniev caracteriza os niilistas como aqueles que negam tudo aquilo que fundado
sobre a tradio, sobre a autoridade ou sobre qualquer outra validade definida. O personagem
Bazrov seria o niilista por excelncia. Apesar de afirmar que no se dedica a causa alguma,
Volume 03 - Nmero 07 - Ano 2011 | ISSN 1984-9052 106 | P g i n a
Theoria - Revista Eletrnica de Filosofia
ele engaja-se num conflito de geraes. Antagonista da velha aristocracia russa, Bazrov
busca uma sublevao e renovao de todos os modos de vida, pessoal e social, profanando e
dissolvendo os valores anteriormente estabelecidos:
O niilismo incompleto, por sua vez, aquele em que os novos valores esto ocupando
o mesmo lugar dos anteriores, isto , preservando o ideal supra-sensvel e a crena na
dualidade do mundo. Por exemplo, o homem moderno havia quebrado os dolos religiosos em
nome da autonomia da razo; entretanto, a humanidade continuou desvalorizando a vida em
nome de valores abstratos e superiores (Bem, Mal, Verdade, Falsidade, Justia, Virtude)
oriundos da velha metafsica platnica. De certo modo, o que acontece com os jovens
niilistas russos, que trocam os valores tradicionais pelos ideiais positivistas.
O niilismo completo revela-se como niilismo ativo, aquele que promove e acelera o
processo do crepsculo dos dolos, isto , a tresvalorao de todos os valores, solapando os
antigos princpios: Destrumos porque somos uma fora [...] Sim, uma fora que no tem de
prestar contas de nada, afirma Arkdi (TURGUNIEV, 2004, p. 89).
Bazrov e seu discpulo Arkdi buscam um comeo radical, um outro caminho a partir
de si mesmos. Entretanto, a narrativa mostra que ambos, em busca desse caminho prprio,
O modo de ser do personagem d a entrever uma vida marcada pela inao tpica dos
niilistas, suplantando o esprito positivo comteano apregoado pelo universitrio. O narrador,
atento feio ornamental do positivismo na Rssia de sua poca, mostra que a importao
das ideias modernas resultou em anulao do potencial reflexivo, restando apenas a seduo
dos ornamentos.
As ideias eram transformadas em signo de distino, para separar os filhos dos pais.
A adeso s perspectivas intelectuais dos grandes centros e de seus nomes de prestgio, com
seus projetos modernizadores, na maioria das vezes era fruto do fascnio que visava apenas
reconhecimento e engrandecimento intelectual.
O sculo XIX, com suas diversas rupturas, ausncias e mortes (de Deus, da arte, da
filosofia), foi o sculo do niilismo. Este artigo mostrou evidncias que a apontam para as
origens do niilismo para, a partir da, esboar sua genealogia e mostrar as diversas formas de
como o fenmeno foi tratado e interpretado por Turguniev e Nietzsche.
REFERNCIAS
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