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KARIN HELLER
KARL BARTH
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KARL JAROS
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MANUEL CUYAS
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MANUEL REGAL
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MARC LIENHARD
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MARTIN HENGEL
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OLIVIER CLEMENT
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OSCAR CULLMANN
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OSWALD VON NELL-BREUNING
OTTO AXEL MADURO
OTTO BETZ
OTTO SEMMELROTH
OTTO SEMMELROTH
OTTO SEMMELROTH
OTTO SEMMELROTH
OTTO SEMMELROTH
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P. A. LIG
P. DE LETTER
P. DE LETTER
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PANAYOTIS NELLAS
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PAUL BLANQUART
PAUL BLANQUART
PAUL BLANQUART
PAUL DE CLERCK
PAUL DE CLERCK
PAUL DE CLERCK
PAUL DE CLERCK
PAUL DESELAERS
PAUL EVDOKIMOV
PAUL HENRY
PAUL HOFFMANN
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PAUL KNITTER
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PAUL LAMARCHE
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PAUL LEBEAU
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PAUL PICARD
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PAUL RICOEUR
PAUL RICOEUR
PAUL RICOEUR
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PAUL SEIGHART
PAUL TIHON
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PAUL VALADIER
PAUL VALADIER
PAUL VALADIER
PAUL VALADIER
PAUL VALADIER
PAUL VALADIER
PAUL VALADIER
PAUL VALADIER
PAUL-DOMINIQUE DOGNIN
PAULO CARNEIRO DE ANDRADE
PAULO FREIR
PAULO SUESS
PAULUS WACKER
PEDRO MAZA BAZAN
PEDRO SCHOONENBERG
PER FROSTIN
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PETER BERRESFORD ELLIS
PETER BURNS
PETER C. PHAN
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PETER HENRICI
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PETER HNERMANN
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PETER SMULDERS
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PHILIP SCHMITZ
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PHILIPPE DELHAYE
PHILIPPE DELHAYE
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PIERRE BENOIT
PIERRE BENOIT
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PIERRE GRELOT
PIERRE GRELOT
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RICARDO FRANCO
RICARDO FRANCO
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RICHARD R. GAILLARDETZ
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ROBERT MURRAY
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ROBRECHT MICHIELS
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ROGER GARAUDY
ROGER GARAUDY
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ROGER HAIGHT
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ROLF RENDTORFF
RONALDO MUOZ
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RUDOLF PESCH
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RUDOLF SCHNACKENBURG
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RUI DE MENEZES
RUPERT FENEBERG
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SANTIAGO GUERRA
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SEGUNDO GALILEA
SEGUNDO GALILEA
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SERGIO CATTAZZO
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SHERMAN E. JOHNSON
SIEGFRIED WIEDENHGFER
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STANISLAS LYONNET
STANISLAS LYONNET
STANISLAS LYONNET
STANISLAS LYONNET
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THOMAS RMER
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THOMAS SDING
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TRINIDAD LEN MARTN
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ZIZOLA
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ZOLTAN ALSZEGHY
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La parroquia urbana en la Iglesia antigua
Existe todava pecado?
Exgesis religioso-cientifica o teolgica?
Conciencia moral y magisterio
Teologa de la mujer y teologa feminista
El logion sobre el rescate
Interpretaciones del apocalipsis
El episodio de las tentaciones en san Marcos (1,12.13)
El juicio moral y el cine
Israel: su misin y su predicacin segn el Deuteroisaas
El sacramento de la resurrecin
Desprecio del mundo: un captulo de la historia de la teologa y nada ms?
Qu es el misterio pascual?
La presencia activa de Cristo en la Palabra de Dios
La masturbacin
Todava el Dios de los filsofos? (primera pgina)
tica civil y tica religiosa
tica empresarial y opinin pblica
Consecuencias de la destabuizacin sexual
Fe y palabra. Por una teologa del pueblo
Sobre el precepto dominical
Esperanza personal y esperanza universal
El uso de las Escrituras no cristianas
La funcin de Israel y la legitimidad de las otras religiones
Pecado original y culpabilidad cristiana
Dios, prueba del hombre
Recuperar una teologa de la creacin?
El cristianismo y las dems religiones
El hombre: creado-creador
La teologa de la liberacin y el mal
La agona de la Resurreccin o el descenso a los infiernos
La identidad del hombre ante Dios
El cristianismo como atesmo suspensivo
El cristianismo como monotesmo relativo
Por qu creo en Dios?
Sobre la Teologa africana
Anuncio de juicio y ofuscacin en los profetas preexlicos
Universalismo y reconciliacin de los pueblos (Is 19,16- 25)
El ao cristiano y sus implicaciones en la espiritualidad y la catequesis
El decreto conciliar sobre ecumenismo
Los cristianos en el mundo
En busca del sentido de la vida religiosa
No hay fe sin relacin con los pobres
La direccin espiritual. Un camino, una direccin, una misin
Una comprensin cristiana del celibato
La direccin espiritual
Martin Lutero, un maestro comn?
El pecado en el Antiguo Testamento.
Liturgia, oracin y familia en los tres primeros siglos del Cristianismo
La vida de relacin del sacerdote
Investigacin moral sobre la violencia
Los obispos y sus documentos sobre la guerra y la paz
Estructura y teologa de los relatos de la pasin en los sinpticos
Cristo, sumo sacerdote segn Heb 2,17-18
La situacin del cristiano en el mundo segn Heb 3, 7 - 4,11
Culto antiguo y culto nuevo en la Carta a los Hebreos
La novedad del sacerdocio de Cristo
Aspectos fundamentales del sacerdocio en el NT
La sociedad opulenta y la Iglesia
Qu Significa "Creo En Dios"?
Despertar religioso: nuevas formas de religiosidad
Ministerio, episcopado y primado
La recepcin de una tica autnoma en el moral catlica
Monotismo y violencia
Crisis de fe y maduracin personal
Evitar la tentacin restauracionista
Culto y oracin en un mundo secularizado
El misterio del cordero
El decreto del Concilio de Trento sobre el pecado original
Base teolgica de los derechos humanos
La mariologa catlica de cara al dilogo ecumnico
Decisiones personales de la conciencia: su preparacin
La comunidad eclesial, sacramento de liberacin
Hay sitio para Cristo en Asia?
La castidad como consagracin total al servicio
Aspectos pastorales del nuevo Cdigo
Fuerza en la flaqueza. Pastoral de Pablo en Corinto
Consideraciones sobre el crepsculo de la vida religiosa en Occidente
Vida consagrada e Iglesia local
Observancia de los mandamientos en los escritos juaneos
El Asia no semtica frente a los modelos occidentales de inculturacin
El sacramento de la reconciliacin a travs de los siglos
Responsabilidad tica, responsabilidad espiritual
El poema del siervo de Yahv (Is 40-55)
Radicalidad y tolerancia en la vida religiosa femenina
El cientfico frente a su propia fe
Fe y compromiso temporal
La Iglesia en la sociedad temporal
La maternidad espiritual de mara en jn 19,25-27
El bautismo de Jess
El relato de la agona de Getseman segn Lucas (2, 39-46)
Las bodas de Can y la estructura del cuarto evangelio
Morir y resucitar con Cristo
Ley de Dios, Ley de Cristo y Ley del Espritu segn las Epstolas Paulinas
La iniciacin al simbolismo en la catequesis
Catequesis y modernidad
La animacin pastoral y sicolgica de pequeos equipos
Teologa y atesmo
Tipos de fidelidad sexual y modelos ticos subyacentes
Optar por los pobres
Ms all de la violencia, qu justicia?
El declogo: revelacin de Dios y camino de felicidad
Israel, extranjero y emigrante El tema de la inmigracin en la Biblia
Padres e hijos. A travs del libro del Gnesis
La serpiente, el novillo y el baal
Notas sobre el pecado original
Pablo y el antifeminismo
El desarrollo de la teologa en Espaa desde el Concili Vaticano II
El testimonio y el servicio de la Iglesia en la Europa de hoy
Culpa, pecado y perdn
Qu significa afirmar que Dios habla?
Del Terror de Isaac al Abb de Jess
Cuando decimos "infierno", qu queremos decir?
Sentido y vivencia de la liturgia funeraria
La eutanasia, entre la tica y la religin
Mal y omnipotencia Del fantasma abstracto al compromiso del amor
La razn teolgica en dilogo con la cultura
Somos los ltimos cristianos... premodernos?
Recuperar, con los jvenes, los caminos de Dios
El futuro de la vida religiosa y el Dios de Jess
No es la persona para el sbado. Contra las deformaciones y opresiones de lo religioso
La imagen de Dios en la nueva situacin cultural
Moral y religin: de la moral religiosa a la visin religiosa de la moral
El Dios revelado en Jess y el futuro de la humanidad
Bases teolgicas de las Conferencias Episcopales
Liturgias profticas. Exgesis vertical de un salmo
Democracia y comunin en la Iglesia
El xodo en la historia de la salvacin
La enfermedad gentica: seleccin o solidaridad?
Las estructuras
La mujer en la sociedad y en la Iglesia
Fundamentacin mgica, mtica y racional de la culpa
Qu hacer del jubileo?
El exorcismo: punto de vista de la psicologa religiosa
Religin, patologa, curacin
El sacramento de la penitencia y la reconciliacin
La crtica cultual en el NT
Ritos modernos de "substitucin"
La conversin social, presupuesto de la evangelizaccin
Por una espiritualidad proftico-poltica
El destino del Mesas Nio Interpretacin y teologa de Mt 2
La eutanasia ayer, hoy y maana
El catolicismo ante la pena de muerte
La Iglesia en los diferentes sistemas de produccin
La Iglesia ante el fenmeno social de las sectas
Cmo anunciar la experiencia cristiana a la juventud actual?
Qu hacer frente a la indiferencia religiosa?
Qu es Teologa Bblica?
Carismas antiguos en la Iglesia actual
Una teologa cristocentrica del hombre
Decisin personal y acto de fe
La esperanza escatolgica en la Escritura
Una pregunta polmica: mujeres presbtero o mujeres dicono?
El paraltico perdonado
Pentecostalismo y comunicacin de masas en el Brasil
El diablo y el demonio son lo mismo? Aclaraciones para una correcta comprensin
Mand Jess amar a los enemigos?
Fecha del fin del mundo o mensaje de salvacin?
Mesianismo y Sociedad contempornea
Dietrich Bonhoeffer. Cristo, Seor de los no-religiosos
La funcin poltica del culto
Imperativos objetivos de la economa y pecado estructural
La bsqueda del Jess histrico en los estudios contemporneos
La teologa de la creacin en el Antiguo Testamento
Hacia la reconciliacin entre Martin Lutero y Toms de Aquino
Fe y comunidad
El trabajo desacralizado
Revelacin por la historia
La construccin del tercer Evangelio
Liberacin y contemplacin
Amor poltico: entre la inocencia y la posibilidad
Hago voto de clase media
Dogma y ecumenismo
Caminos hacia un acuerdo doctrinal: diez tesis
Medio siglo de eclesiologa
Reflexin sobre la significacin religiosa del misterio de la trinidad
Por sus frutos los conoceris. La cuestin de la legitimidad de Jess en Mateo
Que se tenga en cuenta la opinin de obispos y telogos?
Por qu renovar la teologa moral
Participacin del Pueblo en la Misa
Compartir el carisma de la vida consagrada. Nuevo itinerario de comunin y de irradiacin de la vida apostlic (primera pgi
La teologa catlica en el contexto histrico-cultural de influjo chino
Universalismo o etnicidad en la Biblia (primera pgina)
Realismo de la unin del cristiano con el cuerpo de Cristo
La teologa de la esperanza, hoy
El pecado desde una perspectiva teolgica feminista
Monopolio eclesistico y sociedad pluralista
Teologa de la liberacin: por qu esa desconfianza?
Inculturar la Eucarista para evangelizar
La eucarista como sacrificio de la alianza en los sinpticos
Eucarista y memoria
Puede la Ilgesia Catlica admitir a las mujeres a la ordenacin sacerdotal
Por qu llegaron los dogmas?
Adhesin a los derechos del hombre; desconocimiento de los "derechos de los cristianos":la incoherencia romana
Dios tambin sufre?
Cmo hablar del juicio final?
Karl Rahner y los cristianos annimos
Eucarista: dos generaciones de trabajos
La fraccin del pan en los Hechos de los Apstoles
Biblia y violencia
La Iglesia como communio: frmula mgica o programa de accin?
Un Catecismo para el mundo entero?
La personalidad del Espritu Santo
Habra que inventarla. La doctrina de la Trinidad no es un dogma superfluo, sino una ventana abierta al cielo
Sacramentos y comunidad
Nuevos objetivos para una teologa moral renovada
Crisis de autoridad en la Iglesia y en el mundo secular
Norma y conciencia tica
Fuerza salvfca de la liturgia
Se insina el cambio de rumbo
Lo que espero para el futuro del servicio de Pedro
Qu significa Dios se ha hecho hombre?
Aportacin de la Iglesia a una renovacin de la polticapor la paz
Lo poltico en las declaraciones sobre la paz de las conferencias episcopales
La problemtica filosfico-teolgica de la controversia en torno a H. Kng
Del judeo-cristianismoo a Jess por medio del Shema
Da del Juicio o Jubileo? En vsperas del tercer milenio
Sentido bblico del pecado
Tiene futuro ecumnico el ministerio de Pedro?
Los cristianos ante el aborto
Pecado y tesis de la opcin final
Teologa moral y derecho natural
Apuntes sobre las manifestaciones, autnticas del magisterio eclesistico
Reflexiones teolgicas sobre la ley natural
Las tentaciones de la teologa de la liberacin
Pluralismo religioso e indiferentismo. El autntico desafo de la teologa cristiana
Cristianismo en el Tercer Mundo:cmo estudiar su historia?
Mis tres sueos
Eucarista: una comensalidad conflictiva
La violencia en la Iglesia
La predicacin del pecado original
Tres dimensiones reencontradas: escatologa, ortopraxis, hermenutica
Confesin ntegra y reconciliacin con la Iglesia
El significado de Karl Rahner para la Iglesia
Presente y futuro del Concilio
Doctrina de la Iglesia y conocimiento del mundo
Episcopado y primado en la vida de la iglesia
Pueblo de las bienaventuranzas
La Conferencia de Santo Domingo
Una Iglesia para vivir
Sexualidad e institucin
El Dios imaginado
Msticos y Profetas
Psicoanlisis y cristianismo
La Iglesia cubana: tragedia o esperanza?
Algunos paradigmas en una re-lectura de la Biblia desde el tercer mundo
La interpretacin popular de la Biblia
La autoridad en la iglesia
La identidad problemtica: en torno al mal-estar cristiano
Teologa y magisterio
Aristocracia o pueblo de DIos?
Por qu liturgia no llega al pueblo?
La irrepetibilidad del acontecimiento fundador y la repeticin del signo
Cabe una Iglesia democrtica?
Verdad y mentira en la relacin con el enfermo
Silencio y promesas de la teologa francesa
La teologa europea en el ocaso del eurocentrismor
La verdad del cristianismo en la era del pluralismo religoso
Para un cristianismo mundial
Nuevos desafos para un nuevo milenio. Reflexiones en torno de la teologa y de la pastoral latino-americanas
La Iglesia en el Antiguo Testamento
La comunidad jonica y los los judios
Karl Rahner.Teologa y experiencia espiritual
Hacia una pastoral de conjunto sobre la regulacin de nacimientos
La ilusin de una nueva cristiandad
La iglesia europea vista por un latinoamericano
Retrato de 15 aos de teologa de la libreacin
Retorno a la Arche de la teologa
Iglesia y socialismo
Significado del rito
Orientaciones para una teologa sacramental
Dios prximo y activo en los sacramentos
Praxis poltica y justificacin por las obras
Servir a Dios con un corazn libre
La Realeza de Cristo
La discusin holandesa sobre Calcedonia
Tcnicas orales en el evangelio de san Mateo
Supervivendia en al tierra, civilizacin tcnica y teologa de la creacin
Teologa de la predicacin
Teologa y gentica
Pablo, misionero y telogo
Gracia y justificacin
Presupuestos histricos de la constitucin pastoral gaudium et spes
Solicitud pastoral de la iglesia primitiva en materia de divorcio y nuevo matrimonio
El descenso de Cristo a los infiernos en el NT
Los carismas del Espritu en las Iglesias paulinas
El atesmo de indiferencia
Gnosis: una concepcin del mundo de la antigedad tarda
Qu factores influyen en las declaraciones doctrinales?
Oracin y vida cristiana
El pensamiento de Teilhard de Chardin como apologtica moderna
Escatologia y mstica del progreso
Problemtica teolgica del descenso de Cristo a los infiernos
Matrimonio: amor e institucin
Reflexin teolgica sobre la sexualidad
Pecado original y transformaciones teolgicas
Teologa de la Iglesia y crisis del ministerio
El mal, enigma del bien
Confesin y humillacin
A propsito del traslado jurdico del Obispo de Evreux
La fidelidad mltiple
Religin salvaje y fe cristiana
Discrecin del Dios trinitario y misin cristiana
La memoria de las vctimas
Precariedad institucional y Reino de Dios. Un ensayo eclesiolgico
Caminos para el desarme
Culto del tiempo libre o santificacin de las fiestas
La "teologia espiritual": punto crtico para la teologia dogmtica
Ciencia y teologa: nuevos cometidos para el dilogo
El discernimiento de la Trinidad a partir de situaciones prcticas
El ataque de Marx y Kierkegaard a la cristiandad
Las palabras de salvacin en los profetas
Jess se fue a Galilea: la estructura de Mc 1, 21-45
El porvenir de la ley: Mateo puesto a prueba ante Pablo
Los socilogos y el cristianismo
Secularizacin y modernidad religiosa
Cmo vamos a contnuar?
La biomedicina de hoy y el hombre de maana
Reencuentro con Pablo. Un cambio de paradigma?
La sacramentalizacin de la penitencia
Dar nombre al presente
El movimiento pentecostalista
Tareas y mtodos para una tica del desarrollo
La alianza en el Antiguo Testamento
La eclesiologa de comunin y el silencio impuesto a Boff
La ordenacin de las mujeres: tradicin y significado
Medelln y Puebla: religiosidad popular
Misin latinoamericana: liberacin inculturada
El canon como presupuesto de la teologa bblica
Hermenutica y teologia en Rudolf Bultmann
Tienen las mujeres derecho al sacerdocio?
Consejos al estudiante de teologa
La iniciacin litrgica, un reto y un camino por delante
Lo religioso y lo ritual en el nacimiento de los hijos
Los obispos escandinavos sobre el aborto
La armona evanglica de los valores comunitarios
El profetismo, cara y cruz de la ley
Liturgia de la tierra y del cielo
Las frmulas de Trento sobre el pecado original
Consecuencias polticas de la Redencin
La importancia de la lectura juda de la Biblia para los cristianos
La verdad en favor de la humanizacin: reflexin sobre la eutanasia
Iglesia universal e iglesia local
Dios, madre de todos nosotros
Quin amenaza a la creacin y quin la ayuda?
La vida en plenitud
El dios Urs Von Balthasar y la rehabilitacin de la doctrina anselmiana de la satisfaccin
Sentido escatolgico del Padrenuestro
La virtud de la epiqueya
La moral popular en la refelxin tica del telogo
La teologa negativa hoy (primera pgina)
Bases de una Teologa del Laicado
La secularidad cristiana segn Robinson: Honest to God
Religiosos y episcopado
Reflexiones sobre la imagen conciliar del hombre y del mundo
La nueva imagen de Dios. Secularizacin y futuro del hombre en la tierra
Tu, vosotros, yo: todos pertenecemos a la iglesia
Adaptarse o renovarse?
Cristologa y cristianismo no religioso
Una Iglesia despolitizada?
Trinidad inmanente - Trinidad revelada
Padre en la fe
Humanizacin del hombre
"Mi teologa" en pocas palabras
Tiene la racionalidad races bblicas?
Monseor Romero: Exigente conversin cristiana
Jerarqua de verdades y unin de las Iglesias
Paz y teologa. Preguntas sobre el pacifismo cristiano
Reflexin pastoral en torno al SIDA
Los injertos intracerebrales de tejido fetal: una nueva apora tica
Corazn traspasado de Jesucristo y misterio pascual en la predicacin cristiana
El Matrimonio es un sacramento
El uso de la escritura en teologa moral
Divorcio y nuevo matrimonio en la Iglesia primitiva
El Magnificat y la inversin de las situaciones
La iglesia y los derechos del hombre. Jalones histricos
Los lmites del modelo capitalista
La Eucarista: sacramento y existencia
Teologa de la Resurreccin
Iglesia y humanidad
Transustanciacin eucarstica
La aportacin teolgica de Marcos
Cristo signo de contradiccin
La Resurreccin, realidad o ilusin?
Etica y magisterio de la Iglesia
El don de la vida: luces y sombras de un documento
Intersexualidad y transexualidad: hacia una valoracin tica
Desafos actuales de las ciencias a la teologa moral
La tica cristiana: fe o razn?
Problemas ticos de la eugenesia
Exigencias ecolgicas y tica cristiana
La legalizacin de la eutanasia Un debate actualizado
La vida religiosa: lneas para una verdadera renovacin
Jess y la soledad
La vida religiosa en conflicto con la nueva idea del hombre y de Dios
Qu es el canon bblico?
Karl Marx para la Iglesia
Jess frente a la violencia en el Evangelio de Mateo
El misterio de la iglesia
La respuesta de la Cruz
Mujer y ministerio en el cristianismo primitivo
El carcter simblico de las afirmaciones teolgicas sobre Mara
El desafo de vivir como resucitados
La informacin en la Iglesia
Los institutos religiosos apostlicos y la transformacin socio-cultural
Teologa de la muerte
La otra cara del Islam
Qu ocurre en la Iglesia?
La conciencia del hombre frente a la sociedad civil
Arquitectura religiosa
El atesmo de Marx y los profetas
La autoridad termina cuando se convierte en poder
Ideologa religiosa e ideologa poltica
La vida espiritual cristiana
La sexualidad como proyecto
El fenmeno de los movimientos en el mundo catlico italiano
Carcter sacramental y misterio de Cristo
Comprender la huelga de hambre
Se puede hablar todava hoy sobre la omnipotencia de Dios?
Cmo hacer moral cristiana hoy?
Hacia una nueva tica
El dogma trinitario y la tica cristiana
Gracia y experiencia en K. Rahner y L.Boff
El significado fundamental del Primer Testamento
Trinidad y monotesmo problemas polticos?
Profeca y poltica en el Antiguo Testamento
La curacin de los endemoniados
El Jess histrico y el Cristo de la fe
La cruz en un mundo que se autoengaa
Qu futuro hay para la iglesia?
El futuro de la teologa
Teora escatolgica de Charles H. Dodd
Evangelizacin y religiones no cristianas
Puede la evangelizacin respetar las culturas?
Contra la desazn en la Iglesia
Jess Hijo de David en los Sinpitcos
Meditacin sobre lo ritual
La tensin pertenecia/libertad
La sociologa y la pastoral urbana
A veinte aos del Vaticano II, seguimos adelante?
La aceptacin de la fe segn san Juan
Cuatro signos juaneos de la unidad cristiana
Mesas, Verbo e Hijo del hombre
Yahv y el dios de los patriarcas
Jess de Nazaret: verdadero judo
Teologa del Monacato
El sacerdote en la Iglesia
Un nuevo rito de los funerales
Mara, madre del sbado escatolgico
Ortopraxis y ortodoxia
Anticonceptivos y paternidad responsable
Decadencia o renacimiento del catolicismo
Pluralismo religioso e inculturacin cristiana
Derechos humanos o derechos de los pobres?
Estado de la investigacin sobre la eucarista primitiva
La justificacin. Aproximaci bblica
El partidismo de la Iglesia de Cristo
La confesin como dilogo libeador. Situacin actual
La oracin a la intemperie
La iglesia, tensin entre unidad y pluralidad
Morir dignamente
La exclusividad de Jess
Testimonio histrico de los evangelios
Fe y Praxis histrica
Desafos actuales a la mariologa
El pecado, ofensa a Dios
Interpretaciones del mal en las religiones y las culturas
El cristo del Apocalipsis
La experiencia de lo sagrado segn Mircea Eliade
Crtica de la razn militante
El tema de la herencia en el Antiguo Testamento
Inventar el mundo
El enfermo en la antropologa cristiana
Las Casas y las teologas de la liberacin
Nuevas orientaciones de la teologa
Ciencia e incredulidad
Jess y el Antiguo Testamento
Agua y Espritu
Eucarista y Parusa
Misterio Pascual y Parusa
Sexualidad y norma moral
Normas y conciencia
Humanae Vitae, clave de la verdadera fe?
Catolicismo y protestantismo: dos teologas, dos espiritualidades
Vivir como cristiano: reflexionar a partir de la tica de Pablo
Las narraciones de milagros en los Evangelios
Fe y libertad, presupuestos de la teologa
La autoconciencia de Jess
Candombl y salvacin
Supresin paulatina del celibato obligatorio?
La relacin entre teologa y magisterio
No podemos callar ante la manera como se ejerce la autoridad en la iglesia
Dimensin tico-pedaggica de la provocacin en el Qohlet
La oracin, una exigencia (tambin) poltica
Muerte y pecado. Significado de su conexin para una teologa de la muerte
Teologa y sociedad
Experiencia de fe y testimonio de fe
Ha logrado el Concilio su objetivo?
El cristiano, tiene que ser socialista?
Problemas del dia del seor
La alianza en Israel y los pactos en el antiguo oriente
Es la Resurreccin de Cristo un suceso histrico?
"Antiguo" o "Primer" Testamento?
Situacin y tareas de la teologa de la liberacin
Defensa de una relacin renovada entre exgesis y homiltica
Nuevos retos para la teologa y la Iglesia europea
El celibato del Seor Jess
La conformacin plena con Cristo: peculiaridad de la vida religiosa
Tres cristianismos insuficientes
Cmo se lleg a la fe en el Dios uno y trino?
La escatologa cristiana en los albores del siglo XXI
El proyecto moral del Evangelio
La actividad legislativa de la iglesia para la vida comunitaria
La situacin actual de la moral. hacia la segunda bsqueda del fundamento
Bernhard Hring: la experiencia evanglica de la libertad
Cristologa y teologa de las religiones
Transmitir la fe. Para superar las crisis de la tradicin en el cristianismo
Un curso-base de Teologa en la formacin de los sacerdotes?
La verdad teolgica entre la teora y la praxs
Mateo y su comprensin de la historia
Indisolubilidad del matrimonio?
Religin y comunalismo: el dilema cristiano
Bautismo en el Espritu y don de lenguas
Papado y simbolismo cristiano
Prioridades teolgicas de la dcada de los setenta
Significado poltico de la muerte de Jess
Normas para un buen uso de los Concilios
Dnde est el problema de la infalibilidad?
La Confirmacin, sacramento del apostolado?
La comunicacin del mensaje en tierras del Islam
Marxismo y mesianismo
El misterio del pueblo judo
La filosofa de la persona humana en la teologa de Karl Rahner
La fiesta del perdn en medio de los conflictos
Sacerdotes y poltica
Dos tendencias en la teologa contemporanea
Apostolado de los seglares
La resurreccin de Cristo y nuestra resurreccin
Gracia y alegra
Trinidad, Iglesia, comunidad
La pretensin cristiana de absolutez y la capacidad de dilogo interreligioso
La transmisin de las palabras de Jess desde la sociologa literaria
La prediccin de Jess sobre el Templo: profeca en el antagonismo entre el campo y la ciudad
Hacia una teora de la historia social del cristianismo primitivo
Contradicciones en la religin cristiana primitiva
Discusiones sobre la disciplina eclesistica en el entorno del evangelio de Mateo
El despertar del Islam
La resurreccin en la teologa de la apocalptica del A.T.
Reencarnacin y resurreccin
La resurreccin de Jess y la crtica histrica
Narracin como teologa
El origen del bautismo cristiano
La normatividad de las concepciones del ministerio en las cartas pastorales
El desarrollo de los acontecimientos pascuales y los comienzos de la comunidad primitiva
Diconos femeninos en el Nuevo Testamento
Fund Jess una Iglesia?
Destinatarios de la exigencia de Jess a la no violencia
Si le dejamos que siga as
Forjarn de lsus espadas azadones
Qu quera decir Jess cuando predicaba el reino de Dios?
Sabidura cristiana?
Analoga teolgica: el matrimonio como culto
Permanencia del sacrificio
Juegos amorosos y tica sexual
Experimentoacin humana
La moral del comunismo
SIDA: el nombre de la enfermedad, la palabra de las Iglesias
La Teologa poltica del Antiguo Testamento
Comentarios hermenuticos a Gn 2-3
Lectura teolgica del ao litrgico
Ensayo sobre las comunicaciones sonoras en la liturgia
Problemas y cometidos de la escatologa contempornea
Se descifra una parbola
Escatologa e historia
Poltica y trinidad
La uncin de los enfermos: curacin fsica o salvacin espiritual?
Cristianismo y lucha de clases
La nueva opcin fundamental de los cristianos
Novedad cristiana y novedad del mundo
La iglesia post-conciliar: dilogo e incomunicabilidad
Del palo a la misericordia: el magiterio en el catolicismo contemporneo (1830-1980)
La Iglesia locan en la Edad Moderna
Vaticano II y su herencia
Corruptio optimi,pessima
Reflexiones sobre la situacin actual de la investigacin sobre la vida de Jess
La ecologa, un problema moral nuevo
El uso y propiedad de los bienes, es compatible con la pobreza evanglica?
Hans Urs von Balthasar y la rehabilitacin de la doctrina anselmiana de la satisfaccin
"Regar los surcos..." La palabra del pastor
Las iglesias frente a la escalada internacional del neo-fascismo
Shalom, mensaje bblico central
Infierno y Apocatstasis
La trascendencia en el hombre: Dios est en medio de nosotros
Los profetas y la poltica
El Magfnicat: Dios est por los que pierden
Renovacin doctrinal
Bases doctrinales para el dilogo judo-cristiano
La enfermedad y el silencio de Dios
Estructuralismo y teologa
El encargo dado al hombre en la creacin y la crisis ecolgica
Presupuestos e intenciones de la crtica social de los profetas
Lo transmisible e intransmisible en la sucesin apostlica
La mujer en la Iglesia
Pobres y liberacin en Puebla
Teologa y ciencas sociales
Juan de la Cruz desde Amrica Latina
Evangelio y praxis de liberacin
Testigos de la memoria de Dios
Qu significa Hacer memoria?
La Eucarista hace siempre la Iglesia? (primera pgina)
Estrategias para la religiosidad popular
Nada nuevo desde Can y Abel? Fe cristiana y violencia
Reflexiones sobre el problema de la desacralizacin
El mensaje apostlico y hombre actual
La ciencia litrgica: una necesidad vital para la teologa y para la Iglesia. Modestas aspiraciones de un tel
Una dituacin desolada. Sistema de reinos de taifas
Reforma o "aggiornamento"?
Principios de mariologa ortodoxa
Ministerio y existencia
Origen y esencia de la fe cristiana segn la percopa de Emas
La iglesia crece desde la base
Fe en Dios y razn autnoma. Discusin sobre la moral autnoma
El Cuerpo de Cristo. La comida del Seor en 1Co 10-12
Cuestiones en torno a la Resurreccin de Jess
tesis sobre el puesto de la mujer en la Iglesia y en la sociedad
Comprensin personal del matrimonio y derecho cannico
La fe de los pobres
Poder de Dios y libertad
El sacerdote en el Nuevo Testamento
Las ausencias de Jess
Teologa y espiritualidad
Las tres caras de la esperanza actual
Meditacin como traicin
"Infalible" Reflexiones sobre la obligatoriedad de las enseanzas de la Iglesia
Balance europeo de la teologa de la liberacin
Redaccin del Pentateuco en el espritu de profeca
La nuevas religiones de los jvenes
Divorcio y nuevas nupcias
Contingencia y osada. La religin en la sociedad del riesgo
Democracia en la iglesia. Corresponsabilidad y participacin de todos los bautizados
Por qu Jess tuvo que sufrir?
Jess en la literatura juda y marxista
Identidad confesional y Ecumenismo
Verdades olvidadas sobre el ministerio de Pedro
Dimensiones de la "teologa poltica"
Preguntas al cristianismo desde una perspectiva budista
Existen puntos de encuentro entre la espiritualidad cristiana y la budista?
El postconcilio
Pluralidad de la teologa y unidad de la fe
Progreso y Tradicin
Estado actual de la Teologa Fundamental
La unidad de la iglesia en el NT
La ascensin de Jess en los escritos de Lucas
Qu Implica la interpretacin de la Escritura
El fin del tiempo
El ministerio sacerdotal en el NT
Lo permanente en la confesin catlica
Comienzos pre-pascuales de la tradicin de los logia
El mensaje de libertad centro del Evangelio?
La salvacin escatolgicade Dios y la responsabilidad del hombre sobre el mundo
Comprometido en el compromiso de Dios. Reflexin sobre el nclo de la fe
Redescubrimiento de la religin
Aspectos religiosos de la actual experiencia del mundo y de la vida
Sentido o sinsentido de las ideologas
Un programa de accin para el subdesarrollo
Provecho propio, bien comn y solidaridad
Inspiracin y verdad de la Escritura
La revolucin del reino de Dios y la sociedad
Erns Ksemann o la solidaridad conflictiva de la historia y de la Verdad
Teologa feminista: un desafo
Aspectos modernos de la crtica marxista de la religin
Reencarnacin y resurreccin. Presupuestos y fundamentos
El Pentateuco
La Teologa poltica de J. B. Metz
La constitucin Dei Verbum veinte aos despus
Cuando muere la Extrema-uncin. Ensayo sobre la renovacin de la uncin de los enfermos
Dios es fiel
Inseminacin artificial, fecundacin in vitro y trasplante de embrin
Atesmo y mitos
Pueblo, Religin del pueblo y papel de la Iglesia
En la Iglesia quin es el Pueblo?
Biblia y tiempo litrgico: Escatologa y anmnesis
El Concilio y la guerra
Los milagros de Jess
El valor especfico del Antiguo Testamento
El sujeto de la Iglesia.
Qu clase de Dios para las postrimeras? Preguntas de la escatologa hoy
Encarnacin e iglesia
Un solo espritu y pluralidad de iglesias
La doctrina del Vaticano II sobre la jerarqua de verdades y su significacin en el dilogo ecumnico
La fascinacin indestructible
Comienzo de una era nueva en la historia de la fe
Actan las personas divinas como tales en el mbito de lo creado?
Naturalez y gracia en la teologa catlica del siglo XX
Su verdadero nombre es belleza: experiencia esttica y fe cristiana
Tras las huellas de la Encarnacin. El emerger de Dios en Amrica Latina
La Iglesia-comunidad: distintas perspectivas
Qu es una conferencia episcopal?
Biotica y tica de la vida
Educar en una sociedad en crisis?
Crisis de vocaciones sacerdotales ayer y hoy
Escatologa en las religiones mundiales?
La esperanza en otras religiones
La unidad al alcance de la mano Un acontecimiento sensacional: la Declaracin catlico-luterana acerca de la j
Atesmo. Un engao?
Espacio litrgico y experiencia humana
El lugar propio de una teologa de la revolucin
Violencias econmicas y regulacin tica
El pecado es la iniquidad (1 Jn 3,4)
La uncin del cristiano por la fe
De Doctrina social de la Iglesia a Eseanzas sociales de la Iglesia
Iglesia y poderes
Jesucristo y la liberacin del hombre
La verdad de la sagrada escritura
Jess rey y juez, segn san Juan 19,13
Yo soy el camino, la verdad y la vida
La impecabilidad del cristiano segn 1 Jn 3, 6-9
Cmo plantear hoy el problema del Jess histrico
La Iglesia de los pobres, sacramento histrico de la liberacin
El verdadero pueblo de Dios segn Mons. Romero
Historicidad de la salvacin cristiana
El pueblo crucificado signo de los tiempos
El pueblo crucificado. Ensayo de soteriologa histrica
La pertenencia a la iglesia segn la lumen gentium
Deuda externa: pespectiva tica y cristiana
Caro cardo salutis
La tradicin en su problemtica actual
Renovacin de la Teologa Moral
Para una pastoral matrimonial posconciliar
Voluntad de Dios y obediencia cristiana
El libro de Rut: una exgesis de la Torah desde la ptica de las mujeres
La espiritualidad de la haggada
El sbado de en la vida hebrea
Colegialidad episcopal y concepcin sacramental de la Iglesia
Pobreza planificada
La Iglesia en el designio de Dios
Antinomias del culto
Infierno: Revelacin o fruto del imaginario colectivo?
Profeca y Aplocalpticaen e Judasmo Post-exlilco
Conocimiento de Dios en San Juan
Hacia una cristologa despus de Auschwitz
Qu es la tica civil?
La espiritualidad ayer y hoy. Reflexiones sobre la segunda mitad del siglo XX (primera pgina)
Responsabilidades de la teologa actual
Este es mi Cuerpo, Esta es mi Sangre
El origen del relato de las tentaciones de Jess
La cruz de la "Dominus Iesus (primera pgina)
Las notas de la Iglesia
La fe cristiana al encuentro del Islam
La biotica desde la antropologa y la teologa
Nueva interpretacin de la catolicidad
La asuncin de Mara, paradigma de la escatologa cristiana
Penitencia y eucarista
Vida religiosa activa e inserccin en el mundo del trabajo
Desafos actuales ms hondos a la vida religiosa
Deformaciones de la Navidad
Centro dinmico de la iglesia: los laicos
Testimonio y fe en san Pablo
Dios imasible o sensible a nuestro sufrimiento?
El significado histrico del celibato en Amrica Latina
Es posible una teologa del Antiguo Testamento?
Los profetas de la conversin frente a las tradiciones sacrales del antiguo Israel
Aportacin doctrinal de la encclaca mater et magistra
La accin pastoral hoy y maana. El servicio espiritual en tiempos refractarios a la espiritualidad (primera pgina)
El razonamiento moral en la tica mdica
Magisterio y teologa moral
La resurreccin de Cristo en 1 Cor 15, 3-8
Entusiasmo y sobriedad
El testimonio de la resurreccin de Cristo en forma de narraciones histricas
Quin fu realmente Jess?
No hay Palabra de Dios sin palabra humana
Las mujeres en la Biblia y en la Iglesia
Modelos de catequesis, modelos de sociedad
Teologa catlica y discurso ideolgico
El captulo de las parbolas
La conversin en los Hechos de los Apstoles
La parbola de la semilla que crece por s sola
Introduccin a las Bienaventuranzas
El mtodo parablico, hoy
La oracin y su eficacia en el evangelio de Lucas
El pluralismo religioso en el plan divino de salvacin
El dilogo interreligioso en poca de pluralismo
Un Dios, Padre de Jesucristo, para la salvacin del mundo
El verbo de Dios, jesucristo y las religiones del mundo
El dilogo interreligioso, desafo y oportinudad
Gnesis de la fe en los Apstoles
Mentalidad religiosa y mentalidad infantil
La penitencia, virtud de la culpabilidad cristiana
Aproximacin a los fundamentos de la moral sexual cristiana
El celibato como discurso sobre Dios y sobre la sexualidad
A travs de la muerte, el Espritu nos recrea para la vida sin fin
Cuando el Antiguo Testamento invita a la memoria
La pedagoga divina segn el Antiguo Testamento
La soledad de Adn
Tiempo e historia en el antiguo testamento
El seor volver
Los obispos americanos juzgan la economa
La espiritualidad catlica y la asistencia mdica en situaciones terminales
Teologa negra
Fe cristiana y praxis poltica
Los ritos de Jess, el anti-ritualista
Neveles de la crtica marxista de la religin
La lucha de clases, es un dogma?
Repercusiones prcticas de la doctrina de la Trinidad
Justificacin en un tiempo sin gracia. Teologa reformadora e ideologa de la eficacia
La presentacin del nombre de Dios en el declogo como fundamento de una tica de la libertad
Fe y ciencia en el dilogo ecumnico
Interpelaciones teolgicas al marxismo
Nosotros los cristianos y la peticin del pan
Sitio para Prometeo
El poder de Dios y los poderes del mundo
El sacramento de la confirmacin: reflexiones y proposiciones
Yo La deseo con todo mi corazn
Reconciliacin entre culpables y vctimas?
Jess, profeta musulmn de excepcin
Clonacin de seres humanos?
La clonacin. Datos, respuesta social, reflexiones ticas
Opcin cristiana por los oprimidos y acccin poltica, hoy
Sociologa de la increencia en Espaa
Fe cristiana y experiencia actual del hombre
Hacia un cristianismo evnaglico en un horizonte neoconservador
El porvenir de los institutos seculares
La gaudium et spes: visin de un telogo de la iglesia reformada
Ley natural y antropologa bblica
Apariciones del Resucitado y calendario de Qumarn
La vida religiosa: un ministerio para la Iglesia
La vida religiosa y la jerarqua de la Iglesia
Resurreccin y tumba de Jess Me 16, 1-8 en la tradicin evanglica
Los evangelios en el texto
Condiciones para una nueva evangelizacin del Occidente
El amor infatigable de un Dios entregado
Sacramentos y fe
Ms all de Calcedonia
La misa, misterio de la eternidad en el tiempo
Pertenencia parcial a la Iglesia?
Tu es petrus. Notas exegticas
Monjes sacerdotes?
Hacia una profesin comn de fe
Autoridad, dogma y relativismo histrico
Teologa ortodoxa hoy
Iglesia y humanidad
Creo en ti. Estructura personal de la fe
Carta a un increyente
Teologas nuevas en tres continentes
La imaginacin religiosa y nuestro tiempo
El apocalipsis de San Juan, Escritura para el fin de los tiempos o final de las Escrituras?
Un cristianismo sin cristiandad?
Hacia una Teologa del Espritu Santo
Los ritmos anuales en la civilizacin urbana. Reflexiones pastorales
Tiene futuro la homila?
Los nuevos movimientos laicales: signos del espritu o sectas cristianas
La proliferacin de las sectas. Una cuestin pastoral
Profetas neo-liberales
Cristologa y existencia: La dialctica creado-increado y el dogma de Calcedonia
Pluralidad y autoridad de los escritos neotestamentarios
Lectura narratolgica del ciclo pascual en el cuarto evangelio
La "lectio divina"
Motivo y sentido de los cambios actuales de la vida religiosa
Pueden todava ho los cielos cantar la glorai de Dios?
El cristianismo nunca ha separado el alma del cuerpo
Carcter sacrificial de la cena del seor
Por qu se necesita todava un Papa?
La Nueva Crtica y la exgesis anglosajona
Himno y splica en el Salterio
Reflexiones de un judo sobre Jess
Concebido del Espritu Santo
Los Derechos del hombre interpelan a las Iglesias
La historia no es nuestro absoluto
El retorno de la escatologa
La Iglesia de Dios es una comunin
El Vaticano II y el postconcilio: esperanzas y temores
Justicia, paz, respeto a la creacin: qu compromiso para las iglesias?
Eclesiologia de comunin y exigencia ecumnica
La concelebracin, sacramento de la unidad del sacerdocio
El matrimonio es una comunin
La obediencia religiosa, misterio de caridad
El fundamento evanglico de la vida religiosa
El obispo y lo dems ministerios
Ciencia y tcnica. Los impactos de la ciencia y de la tcnica en la cultura
La creacin sin concordismos
Qu se puede decir del pecado original?
El camino de la perfeccin. El sufrimiento en la carta a los Hebreos
La problemtico de la inculturacin
El prjimo como sacramento
La fe en la tensin accin-oracin
Las comunidades de base y sus problemas
La muerte de Sansn: bendice Dios el atentado suicida?
Pasin de Dios, pasiones humanas y simpata de las cosas
Iglesia y estado en el Vaticano II
Qu cambia cuando los deberes correlativos a los derechos se iluminan?
La Centessimus annus y el liberalismo
Que quedar del marxismo?
Moral social y moral sexual
Cristianismo e intolerancia
La moral conciliar y la moral del catecismo romano
La ausencia de emociones en Jess: motivo redaccional lucano
Antropologa cristolgica de Flp2, 6-11
Una Iglesia que acompae a los creyentes, hoy
Historia de los efectos: acceso a la comprensin de la Biblica
El significado central del Jess histrico
Proexistencia en la teologa y en la fe
La Iglesia del arcano
Experiencia de Dios
La situacin de la mujer en la Iglesia Catlica actual
La caida del Templo: una llamada a la formacin
La articulacin de la fe y el compromiso social: discernimiento pastoral
El mensaje social de los profetas post-exlicos