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So Paulo
2008
UNIVERSIDADE DE SO PAULO
FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS CLSSICAS E VERNCULAS
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM LITERATURA PORTUGUESA
So Paulo
2008
FOLHA DE APROVAO
Banca Examinadora
Sumrio
Agradecimentos ................................................................................................. 3
Resumo .............................................................................................................. 7
Abstract .............................................................................................................. 8
dinheiro. ........................................................................................................... 94
Bibliografia...................................................................................................... 116
2
Agradecimentos
uspiano.
pesquisa.
ao Prof. Dr. Jos Cndido Martins pelo empenho em divulgar o meu trabalho, e
sentido real.
por ter dado voz narrativa camiliana: suas leituras em voz alta das Novelas
maravilhosa.
Glria Carneiro do Amaral, Profa. Dra. Lilian Jacoto e ao Prof. Dr. Joo
so exemplares.
Juliana Yokoo Garcia e Luciene Marie Pavanelo, por fazer tudo muito, muito,
nunca poupou esforos para fazer possvel minha vida acadmica. Voc
minha formao intelectual. Sua ajuda foi fundamental, me. Jamais poderia
Por fim, agradeo a Deus por sempre ter iluminado meu caminho e
Paulo Franchetti
In :Apresentao a
Corao, Cabea e Estmago
7
Resumo
Miguel de Seide so tomados como pilares desta anlise, tais como a presena
personagens que nela esto inseridas. Por fim, vale ressaltar que o corpus
Abstract
much beyond the mere transmission of love stories. Thus, some important
aspects and themes of the writer of So Miguel de Seides literature are taken
capitalist relations, typical of the 19th century, a proper ambience to the financial
interest and the desire of mimetic basis, but barren to unselfish affections, and
from unveiling, every time, the vile engines that, according to his opinion,
selected corpus for this camilian works appreciation is composed by the novels
Lista de Siglas
(Obras literrias)
AP Amor de Perdio
EG Eugnie Grandet
HB Um Homem de Brios
PG Le Pre Goriot
1
Neste estudo, referir-nos-emos obra ficcional de Camilo Castelo Branco enquanto um
legado composto por romances e no por novelas, como costumeiramente o faz a crtica
camiliana mais habitual, isto por que, como notou o estudioso Paulo Fernando da Motta de
Oliveira, [...] concordamos com Rgio, que, no sem alguma ironia, considera: O certo que
tem sido discutida a propriedade com que se poder chamar romances aos romances do nosso
grande romancista [Camilo]. Nenhum argumento de peso poderia justificar no se chamar
assim a vrias obras suas [...]. Como quase todos os romancistas muito pessoais, Camilo
despreza quaisquer receitas do gnero. Em ltima anlise, criou o seu romance [...]. (RGIO,
1980, p. 87-88). Considerar Camilo como um autor de novelas, e no de romances, parece-nos
ser, de fato, uma espcie de rebaixamento, de que sua obra foi, a partir da gerao de 70,
vtima. (1999, p. 99, grifo do autor). Corrobora, tambm, com este ponto de vista a estudiosa
Cleonice Berardinelli, que, embasada nas consideraes tecidas a propsito da distino
novela/romance presentes no Dicionrio de Narratologia, de Carlos Reis e Ana Cristina M.
Lopes, afirma: Desde j se patenteia minha opo: ao Antema chamou Camilo romance;
romance chamar-lhe-ei eu. (1995, p. 235, grifo do autor).
11
2
O referido levantamento da fortuna crtica camiliana, expresso neste estudo introdutrio,
fruto de uma pesquisa elaborada em conjunto a um grupo de estudos, do qual fao parte desde
o perodo de Iniciao Cientfica, e a seleo dos manuais de historiografia literria portuguesa,
bem como os textos crticos aqui abordados, reflete o repertrio bibliogrfico disponvel na
Biblioteca da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So
Paulo.
12
Seide. Um dos fatores de sua vida mais relacionados anlise de sua obra a
conjunto de romances a que faltou o nexo de uma idia geral (1892, p. 245),
pois havia uma intensa ausncia de intuito em cada romance (1892, p. 245),
perturbad[o] por falta de uma doutrina (1892, p. 240). Ainda, sua orfandade
teria lhe legado uma doentia sensibilidade nervosa, achava-se entregue aos
Camilo, sua obra passa a ser lida por meio da mesma perspectiva: H em
3
Embora possa parecer, primeira vista, inusitado o uso deste estudo de Feliciano Ramos,
Histria da Literatura Portuguesa (1950), dada a sua pouca expressividade no mbito
acadmico portugus, este manual , no Brasil, um trabalho crtico de referncia, visto que est
presente nas principais bibliotecas universitrias brasileiras.
15
humana. (1892, p. 240). Desse modo, temos o esboo das duas vertentes
vis biogrfico exercida por Tefilo Braga, uma perspectiva que sugere
sumarizado em poucas palavras sem que uma anlise mais detida seja feita.
proeminncia, Amor de Perdio (1862), foi considerado como sua obra prima
16
nesta maneira sentimental (1940, p.283), exemplar este que mais promoveu
romanescos, fato este que tornou seus escritos ainda mais lidos em seu
exemplo, afirma que A vida de Camilo Castelo Branco, seguida com mincia,
2007, p. 90) a que se refere scar Lopes em seu ensaio Formas de recepo
seguintes consideraes:
temtica amorosa: A novela amorosa era, pois, o seu domnio. (2001, p. 239).
quase sessenta anos depois de Tefilo Braga, mas que reverbera suas
formulaes.
Onde est a Felicidade? (1856), Carlota ngela (1858), Romance dum Homem
Rico (1861) e Amor de Perdio. Para o estudioso, dentre estas obras, os trs
ltimos livros so dos que melhor definem Camilo como artista do romance
18
escritor do sculo XIX, de qual funo seria exercida pelo narrador, ou ainda a
simplificado.
19
nota a importncia da voz enunciativa4 para o o texto camiliano, mas que ainda
Dois amantes em luta com uma sociedade injusta eis, em sntese, na mais
4
De fato, o estudioso Jacinto do Prado Coelho, como bem nota scar Lopes, possui um lugar
de proeminncia nos estudos camilianos, um verdadeiro papel renovador (LOPES, 2007, p.
101), visto ser o crtico que primeiro se dedicou a assinalar a importncia de uma anlise
narrativa e discursiva na produo camiliana em seu Introduo ao estudo da novela camiliana,
cuja primeira edio data de 1946 e a terceira e ltima, revista e atualizada, data de 1982-83
(cf. 2001).
20
Anjo (1866).
5
Apesar de scar Lopes, neste manual de historiografia literria, corroborar com algumas das
idias correntemente veiculadas pela crtica camiliana de vis biografista-passional (LOPES,
2007, p. 90), como a supremacia da passionalidade no cnone do escritor de So Miguel de
Seide e a sntese exacerbada de exemplares romanescos superficialidade do enredo, alguns
ensaios posteriores do autor (LOPES, 2007), como veremos durante este estudo introdutrio,
apontam para a sua preocupao em ultrapassar o que costumeiramente veiculado e indicam
a necessidade de aprofundamento do estudo de elementos estruturais e temticos que
constam na produo ficcional camiliana.
21
imagem de um martrio fatal: por vezes se diz de modo mais explcito ser
(1990, p. 80). Isto porque, como enfatiza Joo Camilo dos Santos, volta
das relaes amorosas que Camilo organiza a maior parte das suas novelas e
2007, p. 90).
complexidade, tal como por vezes se veicula, e que h muito a ser analisado
na produo camiliana, uma vez que eles apontam para a presena de uma
da figura do narrador camiliano e de seu papel vital para o texto, visto ser esta
terminolgico.
emprego deste termo, devido a sua grande abrangncia, requer certo cuidado,
sentimento de amor ardente (HOUAISS, 2001, p. 2145), ele pode nos remeter
exemplares da fico camiliana, pois seria necessrio partir para uma pesquisa
que esta nivelao semntica ser de muita valia para nossa anlise, uma vez
que nos possibilitar dialogar diretamente com os estudos camilianos que aqui
6
Vale explicitar por que este terceiro volume, Memrias de Guilherme do Amaral, no compe
o corpus de nosso estudo. Em primeiro lugar, porque possui uma constituio diferenciada dos
volumes precedentes. Enquanto as primeiras obras possuem o mesmo tratamento crtico,
ambas so consideradas novelas passionais, e so narradas em terceira pessoa pelo narrador
camiliano, instncia de fundamental importncia em nossa anlise, a terceira tida como
narrativa confessional, justamente por possuir a estrutura de um dirio, na qual a voz do
narrador camiliano foi, quase que inteiramente, substituda pelas vozes das personagens
Guilherme do Amaral e Virgnia, esta ltima personagem que figura somente neste volume.
Entretanto, a ttulo de ilustrao, por vezes esta obra ser utilizada em momentos oportunos.
25
2001), Feliciano Ramos (cf. RAMOS, 1950), Massaud Moiss (cf. MOISS,
por Prado Coelho ao falar das duas obras, tecer comentrios a partir de
passional.
27
perpetuado pela crtica camiliana que opera uma leitura de vis biografista-
amor.
28
expedientes literrios.
escritor de So Miguel de Seide, uma vez que essa polarizao mais encobre
viva.
7
Em seu estudo A novela e o leitor portugus, de 1973, o estudioso Jos Tengarrinha revela, a
partir de uma pesquisa feita nas bibliotecas populares da Fundao Calouste Gulbenkian, que
a produo camiliana est entre as obras de maior requerimento. Outro crtico que ressalta o
sempre renovado interesse acerca da obra de Camilo tanto no Brasil quanto em Portugal o
estudioso Paulo Fernando da Motta de Oliveira em seu artigo esquina do cnone: olhares
dissimulados, leituras oblquas. (cf. 2007).
30
estrutura medieval at ento em vrios sentidos vigente, que finda por dar
literria deste perodo, tema que aqui nos interessa focar, segundo Arnold
o poder econmico, social e poltico na Europa e faz com que a arte cerimonial
das cortes (1973, p. 646) perca muito de seu prestgio e ceda o poder artstico
(1973, p. 646).
Sob este prisma, como decorrncia incontornvel desta nova ordem mundial,
um relato autntico das experincias reais dos indivduos (2002, p. 14) e que
a realidade que ela imita. (2002, p. 13). Uma peculiaridade tambm muito
elementos estes que correspondem quilo que, segundo a autora, queria ser
recebe sua cultura literria e social [...]. (HAUSER, 1973, p. 693). Dessa
mercadolgica inerente ao sculo XIX, mas que nem por isso se submeteu,
sem maiores questionamentos, a ela. Vejamos, ento, como Camilo lida com
tinha que escrever aquilo que queria ser lido, at mesmo porque era isto que
tomar a narrativa camiliana como uma estrutura composta por dois planos, um
modo a rever o que foi veiculado nos episdios da narrativa, sendo a voz do
leitura.
romance Onde est a Felicidade?, visto que, como veremos, ele nos conduz a
conhecer, este exemplar constitui, como um todo, um grande jogo com anseios
apreciada, mostra que esta obra se afasta, em muito, de poder ser considerada
vislumbrar aquilo que vai para alm do enredo de cariz passional que figura
nesta obra, ou seja, pretendemos discutir a crtica tecida por Camilo, por meio
finda por ser o grande agente de articulao dos dois planos textuais que
8
Acerca da crtica social presente no romance Onde est a Felicidade?, temos publicados trs
artigos Nem passional nem romntico: o Portugal oitocentista de Camilo Castelo Branco (cf.
OLIVEIRA, 2006), Onde a Felicidade est: amor e dinheiro na fico camiliana (cf. OLIVEIRA,
2005), Onde a Felicidade est: o papel do dinheiro na fico camiliana (cf. OLIVEIRA, 2005).
38
que, segundo ele, seria o maior responsvel pela motivao das personagens,
algumas fronteiras.
uma vez que ela [...] integra-se ou infiltra-se em mltiplos gneros [...] (1995,
dos Cabrais, em uma clara aluso ao ciclo de romances de mile Zola, Les
Queda dum Anjo (1866), visto ser este um volume no qual em muito se busca
No que tange ironia, como sabemos, ela tem por intuito, dizendo o
contrrio do que afirma, transmitir mais do que fica expresso. Ela tambm
vista como uma prtica persuasiva que tem seu efeito no leitor, que deve
entendam no s pelo que fica dito, como pelo que fica pressuposto e
pressupe uma postura ativa por parte do leitor, assim como afirma a crtica
Llia Parreira Duarte, em seu Ironia e humor na literatura: A ironia [...] busca
9
Teceremos alguns comentrios mais aprofundados acerca desta personagem no terceiro
captulo deste estudo.
40
que a linguagem no tem significados fixos e que o texto lhe pode apresentar
(DUARTE, 2006, p. 19). Sendo que, a ironia, como assegura o estudioso Jos
prpria economia do texto no qual ela est inserida. Entretanto, nada impede
que este recurso, por vezes, coadune-se com a pardia ou com a stira, por
dum Anjo e Mulher Fatal (1870), que [...] a ironia romntica [...] parece estar a
10
A respeito desta possvel juno, afirma Llia Parreira Duarte: Outra causa da dificuldade
[de definir qualitativamente a ironia] seria o obscurecimento do conceito pela freqente
conjuno de ironia com stira, pardia, humor, cmico ou grotesco [...]. Em qualquer de suas
formas, a ironia ser sempre uma estrutura comunicativa. (2006, p. 18-19).
41
tese defendida pelo autor acerca do carter determinante do dinheiro e que tem
regida pela sordidez argentria, pela cobia, pela avareza, pelas relaes
11
A fim de facilitar a meno s obras literrias neste estudo, faremos o uso de abreviaes.
Para o romance Onde est a Felicidade?, adotaremos a sigla OF.
42
tarde o genro de seu patro, e depois o seu herdeiro (OF, p. 181). Um vivo
(OF, p. 181),srdido credor (OF, p. 183) , que tinha como nica ocupao
cuidar do capital que angariara durante toda a vida: [...] Aqui no h honra
nem vergonha. Cada qual salve o seu dinheiro e a sua vida das unhas da
canalha [...] (OF, p. 185). Em poucas palavras, o narrador nos apresenta uma
inexorvel de capital.
sua nao nem seus semelhantes tm a mais vaga importncia para ele: nada
moedas [...] a juro de oitenta e cinco [...] (OF, p. 182), ele fica mortificado e
piedade:
43
uma nao que acabara de assistir fuga de sua famlia real para a sua
religio! to fiel vassalo do seu rei! To devoto de Nossa Senhora das Dores
dos Congregados, como era pblico e notrio! (OF, p. 195). Com efeito, ao
frisar o quanto ele nunca se ateve religio nos momentos em que era um
srdido credor (OF, p. 183), como vimos por meio do episdio da viva.
Comentrio este que parece querer enfatizar ao leitor o quanto uma devoo
de Beira Alta], solteiro, rico [...] (OF, p. 210), sendo o atrativo fundamental, a
12
Um estudo feito sobre a possvel motivao financeira que permeia esta atrao exercida
pela personagem Guilherme do Amaral encontra-se disposto no terceiro captulo da presente
anlise.
45
profere anglicos queixumes (OF, p. 219), ela algum que no tolera ver
endinheirado mancebo.
do fato. Ento, Guilherme sai em busca desta personagem para lhe solicitar
ajuda:
(HOUAISS, 2001, p. 1340) nega estes significados e deixa implcito o seu olhar
analtico sobre esta personagem, que no foi acudir Augusta nem por bondade
por isso. Um comentrio do narrador que, assim como o que vimos nos
Felicidade?.
uma vez que constatamos o uso da ironia neste texto camiliano, cabe ainda
por Ferraz, como mencionamos anteriormente, quanto por Lelia Parreira Duarte
amor e [...] engordou, enriqueceu, [...] baro... [...] e vai ser deputado
13
Para o volume Viagens na minha Terra, empregaremos a sigla VT.
49
nesta sociedade movida pelo capital, a felicidade (OF, p. 413) parece estar
realizao amorosa ideal, concluso esta que muito antes uma constatao
Portugal.
de Seide, um recurso que emerge por meio da voz do narrador para o plano da
possui toda uma estrutura crtica fundamental, tema camiliano sine qua non
por Anbal Pinto de Castro (1991), a de aliar o gosto do pblico a sua inteno
dos dois romances constiturem uma aparente unidade, sendo o segundo uma
14
Acerca deste recurso camiliano, temos o seguinte artigo publicado: Desenlaces camilianos:
uma estratgia mercadolgica (cf. OLIVEIRA, 2007).
52
pouco: ao cabo de alguns meses, o tdio volta a tomar conta de sua vida,
mais uma conquista amorosa, mais uma que ele julga ser capaz de preencher
preterida e, mais por soberba (OF, p. 364) do que, exatamente, por amor,
que este regresso se d mesmo tendo Guilherme insistido para que ela
aceitasse uma vida financeira estvel no campo, uma vez que o dinheiro,
15
No terceiro captulo, levantaremos outra hiptese, complementar a esta, a propsito da
motivao do abandono de Augusta.
16
Tal como veremos detalhadamente no terceiro captulo, as principais idealizaes
romnticas que Guilherme passa a sua vida buscando so os esteretipos de mulher-anjo e
mulher-fatal em, respectivamente, Augusta e a prima de Amaral, Leonor, da qual trataremos no
momento oportuno.
54
para que dvidas no restem, que a grande fora motriz destes caracteres no
o amor, mas sim o dinheiro aceito sem repugnncia (OF, p. 346) em troca
vintns (OF, p. 234), tostes (OF, p. 239), contos de ris (OF, p. 184),
moedas (OF, p. 188) ou peas (OF, p. 196) esto em jogo, assim como j
encontrar uma conquista amorosa, fulminante e fugaz, que finda por impeli-lo
fundamental que o sustenta, a rica herana legada por seus pais. Capital que
outra etc. Se Guilherme tivesse que trabalhar, por exemplo, para subsistir,
fundamental desta trama, um tema que sempre emerge (do segundo plano, o
os destinos das personagens. E sob este prisma analtico social que a obra
por orgulho (OF, p. 364) do que exatamente por virtude (OF, p. 364), como
casa e fica reclusa a fim de esconder sua vergonha, a de estar grvida sendo
dilogo travado entre a antiga costureira e seu primo, temos conjecturado, por
vida de Augusta muda completamente: quando o primo coloca seu filho sob a
terra, ele bate com a p em um corpo duro (OF, p. 382) e comea a exumar
o que quer era (OF, p. 382). Eles desenterram um ba e encontram uma vasta
tbua, onde se encontram cento e cinqenta contos de ris. E... adeus. Vou ao
passionais.
Felicidade? uma obra que possui criaturas impulsionadas por uma espcie
clima romntico, onde o ato mais absurdo se explica sempre pelas razes do
corao (1967, p. 89). J para Jacinto do Prado Coelho, nela [...] Camilo trata
desfecho claramente no idealizado, mas que, ainda assim, visto por grande
pblico da poca, pois eles esperavam, segundo Camilo, outro desfecho para a
17
Para o volume Um Homem de Brios, ser empregada a sigla HB.
60
uma exatido dos costumes (HB, p. 423), a vida tal qual ela e que Camilo
18
Sobre este tocante, Camilo afirma: Eu desejo escrever de modo que o meu leitor se Deus
me deparar um com experincia do mundo, e alma capaz de criar, pela reminiscncia de
iluses extintas, novas iluses possa dizer: a vida isto. (HB, p. 423).
61
momento revelada por meio da voz enunciativa, visto que o narrador no tem
Homem de Brios.
estudo. Por exemplo, durante a descrio de uma personagem que figura nas
uma vez que sempre busca, na vida real, idealizaes romanescas, assim
um escritor profissional, algum que est sob o jugo do gosto do pblico de sua
de tecer os comentrios que lhe bem aprazem, porm sempre de forma velada,
mas, ainda assim, um desfecho dito passional deve surgir, segundo a exigncia
Castelo Branco.
altiva, Amaral se d conta de que foi preterido por Augusta, de que ela, devido
deste momento em diante, far tudo o que estiver em seu alcance para
leitura do pblico oitocentista, pois ainda que se fale de amor neste romance,
sentimento religioso de perdo por quem lhe fez tanto mal, se consistiria em
Felicidade? e, para aqueles que criam ter o narrador camiliano concebido uma
editorial e ao gosto do pblico da poca. Contudo, ele vem cena para ser
afirma:
desenlace passional, item do qual Camilo simula, no prefcio, ter sido cobrado
isto seria trair quem lhe salvou a vida. Privados, definitivamente, de ficarem
ento, visto que muito antes de afirmar a passionalidade, como era desejado,
como o jornalista, ou, como j dito acerca de Guilherme na nota preliminar, que
um desejo fsico.
este tenha que, por vezes, valer-se de estratgias mercadolgicas para atender
19
Para o volume O Senhor do Pao de Nines, empregaremos a sigla SP.
20
No que concerne classificao de romance histrico na produo camiliana, podemos dizer
que este segmento vislumbrado pela crtica de modo disfrico e indissociavelmente
relacionado ao componente passional. Para Jacinto do Prado Coelho, em seu Introduo ao
70
do romance, visto que revela ao leitor que tudo o que est escrito to
proporcionasse uma viso da vida mais atraente do que a prpria vida, capaz
de lhes criar uma evaso fcil em mundos ideais (CASTRO, 1991, p. 53).
Leonor e Ruy. Nesse sentido, o narrador evidencia a seu interlocutor, para que
corroda de remorsos por ter abandonado Ruy na juventude. Leonor morre pouco instantes
depois de reconhecer Ruy e este finda por expirar aps alguns meses em um mosteiro.
72
qual, muito possivelmente, Leonor teria vivido feliz ao lado de seu rico marido e
provveis filhos, mesmo tendo abandonado seu primo e pretendente Ruy por
motivaes financeiras:
histrias de amor, sem conseguirem se dar conta de que este por detrs das
22
Para o romance Amor de Perdio, adotaremos a sigla AP.
73
do interesse financeiro.
23
Esta oposio entre as flores e a carne com vareja foi abordada pelo estudioso Paulo
Fernando da Motta de Oliveira em seu texto Consideraes acerca do apagamento de uma
Ana pouco plcida (cf. 2001).
74
elementos mediadores.
Lhomme est incapable de dsirer par lui seul: il faut que lobjet
de son dsir lui soit dsign par un tiers. [...] Nous nous
croyons libres [...] autonomes dans nos choix, que se soit celui
dune cravate ou celui dune femme. Illusion romantique! En
ralit nous ne choisissons que des objets dj dsirs par un
autre [...].24 (1961, p. 07).
24
Segue a traduo do excerto: O homem incapaz de desejar por si prprio: necessrio
que o objeto de seu desejo lhe seja designado por um terceiro. [...] Ns nos cremos livres [...]
autnomos em nossas escolhas, seja aquela de uma gravata ou aquela de uma mulher. Iluso
romntica! Em verdade, nos somente escolhemos os objetos j desejados por um outro [...].
(traduo de prpria lavra).
76
personagem de Flaubert, Emma Bovary, que somente anseia por aquilo que as
25
Segue a traduo do excerto: [...] existe um mediador que sugere o desejo entre o sujeito e
o objeto (traduo de prpria lavra).
26
Segue a traduo do excerto: Encontramos o desejo segundo o Outro e a funo semevel
da literatura no romance de Flaubert. Emma Bovary deseja por meio das heronas romnticas
das quais ela tem a imaginao repleta. As obras medocres que ela devorou durante sua
adolescncia deterioraram toda sua espontaneidade. (traduo de prpria lavra).
77
bailes da alta sociedade portuguesa, que s fizeram aumentar seu tdio diante
da existncia, vaga sem destino pelas ruas do Porto at chegar rua dos
muito semelhante quelas que leu em seus romances: uma pobre moa
Nesse sentido, percebemos que o fator inaugural que faz com que
medida em que o rico rapaz nela vislumbra um ser angelical, somente antes
encantado, julga [...] descobrir naquela mulher uma coisa especial, um instinto
seja interna.
sempre por perto e lhe propondo casamento, e a prpria Augusta, que nunca
27
Segue a traduo do excerto: o papel de um obstculo (traduo de prpria lavra).
79
provinciano, Guilherme tem seu desejo insuflado pela vaidade, qualidade esta
240).
28
Segue a traduo do excerto: O vaidoso no pode extrair seus desejos de seu prprio ser;
ele os empresta de outro. [...] / Para que um vaidoso deseje um objeto, basta lhe convencer
que este objeto j desejado por um terceiro ao qual se atribui certo prestgio. (traduo de
prpria lavra).
80
temos cincia que ela finda por se tornar amante deste ltimo, negando todos
os conceitos de honra que diz ter. Resta-nos tentar entender o motivo que a
missas em memria de sua me com o dinheiro dado por ele. Nesse instante,
afirma:
no se contm:
mancebo.
palavras suaves, culto, rico, tudo aquilo que o tecelo nunca foi. Em sntese,
que Augusta tem seu desejo despertado por Guilherme, pois este a
Nesse sentido, talvez seja este o motivo pelo qual a costureira finda
por aceitar uma relao instvel com Guilherme, contrariando seus conceitos
de honra: [...] Eu quero viver com honra...e, quando sair daqui, h de ser
para entrar na igreja (OF, p. 267). Uma vez que o primo sempre lhe oferece
uma unio estvel pelo matrimnio, Augusta, ao recusar tudo o que vinha de
sua parte, repele tambm isto, ainda que se conformando com a possibilidade
explcita sua opinio sobre este assunto e o quo difcil seria dissuadi-lo:
para outro, o desejo encontra seu fim na saciedade29. Trs dias depois de
29
No que concerne questo da saciedade do desejo que remonta ao conceito platnico
expresso em O Banquete (cf. PLATO, 1987) de que o ser humano s deseja aquilo que no
se tem, pois, no momento em que o homem consegue conquistar o objeto almejado, ele passa
a buscar outro alvo de desejo pensamos que o desejo de Guilherme por Augusta arrefece
antes do da costureira, visto que somente este tem, completamente, seu desejo satisfeito:
Guilherme, como j mencionado, somente buscava em Augusta uma primeira conquista
gloriosa, ao passo que a jovem no procurava uma aventura amorosa com o de Beira Alta,
mas sim um relacionamento duradouro e oficial, o casamento, e, como isso no ocorre,
Augusta no deixa de desej-lo, enquanto que Guilherme, j saciado em seu desejo, termina
por abandon-la.
83
algum que o tire, ainda que momentaneamente, de seu fastio atvico e este
abandonada e grvida, seu desejo nunca arrefece, talvez por ter sido ela a
preterida.
p. 364) do que exatamente por virtude (OF, p. 364), como faz questo de
enfatizar o narrador, Augusta volta para a rua dos Armnios, passa a sua
assoalho da humilde casa da costureira parece ser a nica soluo, local onde
prima, que acaba por ceder. Por fim, eles se tornam os bares de Amares.
30
De fato, esta caracterstica inerente personagem Leonor j foi notada pelo o crtico Jacinto
do Prado Coelho. Para o estudioso, Leonor uma espcie de mulher fatal, astuciosa e m.
(2001, p. 223)
84
antigo amante:
1961, p. 19-20) e sai em busca de, mais uma vez, conquistar Augusta, agora
entre os protagonistas:
85
despendida por Francisco para com sua prima, podemos detectar o modo
como ela nutrida durante a trama que figura em ambas as obras, um anseio
desejo. Isto porque, mesmo quando ele consegue desposar seu objeto
31
Segue a traduo do excerto: desejo segundo o Outro (traduo de prpria lavra).
87
romance, ficamos sabendo que Guilherme escreve seis cartas para Augusta,
modo, resta a impresso de que o jovem afirma seu amor pela baronesa de
durante uma conversa com seu amigo, assume: [...] So os brios que se
desejo por Guilherme satisfeito, foi este quem deu fim relao. Em Um
perdoar algum lhe fez tanto mal , se seria gratido por aquele que lhe deu
Em A Queda dum Anjo32, por exemplo, Calisto Eli tem seu desejo insuflado
modelo de mulher que lhe atrai, algum que descende de grandes linhagens:
tal informao faz Desfilaram por diante do esprito de Calisto Eli regimentos
32
Para este exemplar da fico camiliana, A Queda dum Anjo, adotaremos a sigla QA.
89
de ilustres famlias oriundas dos Teles e dos Teives e dos Ponce de Leo.
33
De fato, vale notar que este modelo de mulher descendente de nobres genealogias no pode
ser encarado como o fator determinante para a concretizao do desejo mimtico da
personagem Calisto Eli pela personagem Ifignia, visto que sua esposa, a personagem
Teodora, tambm possui uma linhagem nobre e nem assim lhe atrai, mas, vislumbramos aqui
este modelo como um elemento facilitador do desejo de Calisto Eli , um homem que tanto
presa as tradies, elemento este que, uma vez aliado beleza e elegncia de Ifignia, finda
por, segundo nosso ponto de vista, viabilizar seu desejo por Ifignia.
34
A biblioteca da personagem Calisto Eli era composta por cronices, histrias eclesisticas,
biografias de vares preclaros, corografias, legislao antiga, forais, memrias da Academia
Real da Histria Portuguesa, catlogo de reis, numismtica, genealogias, anais, poemas de
cunho velho, etc (QA, p. 840), volumes que possivelmente fazem apologia s grandes
linhagens portuguesas e que, provavelmente, proporcionaram a Calisto Eli sua predileo por
mulheres de famlias de ascendncia renomada.
90
de um par. Contudo, vale notar o principal elemento que faz com que casais
salo:
fortuna de Guilherme, uma a uma cai de amores pelo de Beira Alta, um desejo
destas figuras o capital possudo pelo protagonista, sem o qual talvez nem
fosse notado, ou causasse tanto furor repentino. Vale ressaltar que at mesmo
desejando ferozmente, anseio mediado por seu alto poder aquisitivo, os cento
mordaz a Guilherme:
funcionam como feiras para casamento por dinheiro (1991, p. 47), muito
ironicamente, como [...] delicioso burgo, que devia ser simbolizado por um
Sob este prisma crtico social, j lanado pela voz narrativa antes
personagem Joo Esteves que faz Leonor Correia desejar casar-se com ele e
desinteressado.
promissor.
dinheiro.
35
Com efeito, o fato de a narrativa camiliana possuir dois eixos fundamentais j foi notado pelo
crtico Alexandre Cabral, em seu texto O brasileiro na novelstica camiliana delineamento
para um estudo. (1984, p. 23-32): Sem dvida que sobressaem [na obra de Camilo] dois
vectores [...] imbricados um no outro, to indissocialvelmente que formam um todo: os conflitos,
invariavelmente, resultam de disputas de fortunas (o deus Dinheiro); os enredos,
invariavelmente, tm a marca da passionalidade (o deus Cupido). (1984, p. 24). Concordamos
com o estudioso acerca do primeiro vetor camiliano, o dinheiro, e, estamos tambm de acordo
com o segundo elemento, mas na medida em que passionalidade (1984, p. 24) torna-se
sinnimo de desejo, aos moldes que delimitamos no captulo anterior.
95
por tecer comentrios a propsito do dinheiro enquanto fator que sobreleva nas
relaes interpessoais37.
visto que a crtica que versa acerca da fico camiliana somente resvala na
36
Acerca da imagem do Portugal oitocentista presente na fico camiliana, temos o seguinte
captulo de livro publicado: O Portugal camiliano: um mundo imerso em relaes de trabalho e
dinheiro (cf. OLIVEIRA, 2007).
37
Vale ressaltar que questes como compra de ttulos, carreirismo ou corrupo na poltica no
so manifestaes de interesse financeiro freqentes nos romances abordados e, por este
motivo, no foram analisadas.
96
tecidas em alguns escritos acerca dos ncleos sociais que figuram em uma
trama, mas sem aprofundamentos, uma anlise que conduza a uma percepo
38
Com efeito, muitos estudos crticos abordam com nfase alguns aspectos da fico
camiliana, como a questo da ironia, na obra A Ironia Romntica. Estudo de um processo
comunicativo, de Maria de Lourdes A. Ferraz, ou a tpico das relaes dialgicas entre
enunciador e leitor, nas obras Do dilogo ao dialogismo na obra de Camilo, Maria Eduarda
Borges dos Santos, e Narrador, tempo e leitor na novela camiliana, de Anbal Pinto de Castro,
ou ainda aspectos da pardia e da stira camilianas, no estudo A pardia em novelas
folhetim camiliana, de Jos Edil de Lima Alves. Entretanto, somente em trs artigos, de que
temos conhecimento, o tema da imagem de Portugal abordado de forma ampla. So eles:
Da fico camiliana como interpretao de Portugal. (cf. OLIVEIRA, 2005), Pescoceiras
rorejantes de suor: os brasileiros de Camilo, uma teia atlntica (cf. OLIVEIRA, 2004) e Camilo
e Ea: respostas a uma desvalia trgica (cf. OLIVEIRA, 2005), todos do estudioso Paulo
Fernando da Motta de Oliveira.
39
Como nota Anbal Pinto de Castro, em seu Balzac em Portugal, os escritos de Honor de
Balzac influenciaram diretamente a Literatura Portuguesa oitocentista. Autores como Camilo
Castelo Branco e Ea de Queirs possuem aluses diretas a obras balzaquianas e influncias
narrativas facilmente detectveis (cf. 1960). Algumas similaridades entre romances camilianos
e obras balzaquianas so notadas pelo estudioso, tais como uma anloga construo narrativa
localizao da ao apresentao das personagens desenvolvimento da ao
desenlace (CASTRO, 1960, 151) , um semelhante intuito crtico social e uma similar
construo de personagens tipo (cf. CASTRO, 1960).
97
gerao de 70.
Como sabemos, essa gerao foi uma das que mais marcaram a
XIX, um Portugal que ao ser defrontado com o resto da Europa lhes parecia um
mundo moderno.
Portugal se tornou, nos ltimos trs sculos (XVI, XVII e XVIII), um pas,
pelo Conclio de Trento, que levou o povo portugus a uma total opresso do
exame e [d]a conscincia individual (1987, p. 31), visto que, para o Conclio,
indstrias.
Jorge para a repartio quando este est em Lisboa, nem nunca viaja com ele
quando este tem que se ausentar por motivos de trabalho. Com Baslio ocorre
os termos do crtico citado. Isso se, como afirmou Oliveira, na mesma poca,
industriais, entre outros tipos bastante interessantes que findam por compor um
social que depende do trabalho e do dinheiro que dele advm para sobreviver.
protagonista:
uma vez que durante todo o romance ela sempre referida por meio de sua
sculo XIX, uma rotina com muitos prazos e pouca remunerao. Por exemplo,
pois tem prazos a cumprir para com o jornal: A propsito de folhetins, deixe-
40
Para a obra Memrias de Guilherme do Amaral, empregaremos a sigla MG.
105
Por fim, o literato acaba por se casar com uma jovem que morava
nos arredores da trapeira, tem trs filhos, retorna a Portugal e passa a rejeitar
efetivo destes romances, uma vez que ele utilizado no somente como um
mostrar aspectos das profisses tal como elas eram exercidas no sculo XIX:
de Guilherme, que, por no possuir nem uma profisso nem uma ocupao,
tempo para viver com Augusta e logo depois viajar para a Inglaterra atrs de
objeto de desejo, vai para a Inglaterra atrs de sua prima Leonor, que havia
oitocentista que est em constante relao tanto com o velho com o novo
109
personagem fulcral de Eugnie Grandet41, tem sua trajetria marcada pelo seu
41
Para este exemplar da fico balzaquiana, utilizaremos a sigla EG.
110
seu incio, tambm possui seu percurso biogrfico marcado pelo trabalho, uma
vida, carregando sacos nas costas, suando em bica [...] (PG, p.187) que lhe
42
Para a obra Le Pre Goriot, empregaremos a sigla PG.
111
vida em economizar ao mximo cada centavo: vive em uma casa sem luxo
suas filhas, que, por seu turno, sugam todas as economias do progenitor, que
fica na misria e morre de desgosto por no mais prover suas filhas de luxo e
regalias:
assemelha ao Portugal oitocentista camiliano que consta nas obras Onde est
Por fim, vale aqui acrescentar que o estudo deste peculiar Portugal
essencial a ser feita por aqueles que buscam vislumbrar o legado camiliano
por meio das obras Onde est a Felicidade? e Um Homem de Brios, constitui-
por idealizadas histrias de amor. Isto porque, o autor, uma vez no podendo
prima por fazer das contingncias passionais, existentes nas tramas, motes
para trazer tona temas de cunho crtico, tais como o interesse financeiro, o
cremos ter sido atingido por Camilo nas obras aqui analisadas, justamente por
Bibliografia
______. Antema: um romance onde se prova que o autor no tem jeito para
escrever romances. In: Camilo Castelo Branco: International Colloquium.
Santa Barbara: Center for Portuguese Studies of University of California, 1995,
p. 232-240.
______. A Queda dum Anjo. In: Obras Completas / Camilo Castelo Branco.
Porto: Lello &Irmos Editores, 1986, v. V.
117
CASTRO, Anbal Pinto de. Narrador, tempo e leitor na novela camiliana. Vila
Nova de Famalico: Casa de Camilo, 1976.
SANTOS, Joo Camilo dos. Aquilo a que se chama amor. As histrias de amo
por detrs das histrias que conta Camilo.. In: Colquio / Letras. So Paulo:
Martins Fontes, n 119, jan/maro 1991, p. 60-75.