tex defen 1778 Cotedn. Mepepeces oe fan 1 Los conceptos mediante los que vivimos [Para la mayorts de la gente, Ia metdfora es un recurso de la imjaginacién podtica, y los ademanes retéricos, una cuestién de leqguaje extnordinaio mis que ordinario, Es més, la metifora se|contempla carscrersticamente éomo un ras slo del lene je, cosa de palabras ins que de pensamiento 0 aceidn. Por ‘es raadn, la mayors de la gence piensa que pueden arteglire schs perfectamente sin metiforas. Nosotros hemos legado 4 nclusién de que la metdfora, por el contraro, impregna la cotidiana, ao solamente el lengusie, sino tambien el pen- ‘sarhiento y la accin, Nuesteo sistema conceptual ordinario, en ‘éxminos del cual persamos y actuamos, es fundamentalmente cde naturalena mecafoticn. Los conceptos que rigen nuestro penssmiento no son sim plemente asunco del intelecto. Rigen tambiéa nuestro funcio- ‘namiento coridiano, hasta los detalles més mundanos. Nucs- tuo concepros escructuran lo que percibimos, emo 108 mo. vemos en el mundo, la manera en que nos relecionamos con otras personas. Aaf que nuestro sistema conceptual desempeda tin papel central en ladefinicidn de nuestras realidades cotidiae ‘nas Si estamos ea lo cierto al sugerir que nuestro sistema con cepeual es en gran medida merafSrico, la manera en que pensa- ‘mos, lo que experimentamos y lo que hacemos cada dia tam: bien es en gran medida coss de meciforas. ‘ 30tara metaféricamente, Ia actividad se estructura metafirica ‘mente, ¥, en consecuencia, el lengusje se estructura metaféri: me Ton en dri ge ae cre ca a a ae oa Samer ene eee ‘car una posicidns. Nuestras formas convencionales de hablar Sciiad ceen ernie rene proves re rere pious Soennerne Eat.'S gs ations mare rls Si ice cere Tipp cin ineeecy Seeger ETSI nt ng often ee recs ae IIb Decor emeree pet gone enemies Sha SSG Sie ease a Sa thew sega Nava tenet Tana ay ee ee Sie nee oe aap Solo diate Set grea Wag Se cra images i i 42 2 La sistematicidad de los conceptos metaféricos Las disions nemalment siguen models es det hay sienaseoias gue hacemos y a0 hicemot crseeradeaent é2 una dcusn, El bcko de queen parte conceptual les dlacsioncs come bate infye tater forma que aloptan hs dctsones) la mune en es ben toe screa defo gue hacemos a dec, Puen ee feo © metafico Stemi! lengua que ester pes Ile cbre ee pl coca Vimos en i meidora uve bicuaines Una GUERRA gue Gieasexpresones del vorablaio dela goer, por temic ert ps, inden erat a a eg fr, gear htm ie consen tna aners stem de able sobre os apes blioe def dacusion, No ott Siete gue esas eapesonerimiiquen lo gue sigica cuando las usames pa lar de eines Usa pate dee rel concepual de la balla craters parcainente a coneepe w de dus, y l lengua le sigue corsent, Puss ge ls exprcones metres de aso lengua eorseone exlaadss con concep metaficos de nh mane seed, «2, podemes nar expesonslngtsiws metforins rat tallar Is atralea dls coneptos mettre y deer sn comprension de naruies metfeia de muses see, wads “aPara hacemos una idea de cules Ia forma en que las expre= siones metaféricas de nuestro lengua cotidiano 2s pueden indicar le nanaraleza metafSrca de los eonceptos qu estructu- ran nuestras actividades cotidianas, consideremos e. concepco ‘metafrico EL. TPO Es DINERO, tal como ze refs en questra lengua. Ex reno €5 piven ‘Me esis haciendo perder tempo. Ere anlugo te alerrard horas [No ings impo para dedi. En ud gaa el ipo ests das? Esa veda deshinchada me da exiade ura hor. He nro macho teznpo en el. ‘Ne dings de tempo mje para 0 Ex rminand co terp0. Tenes que calle ergo. srr go de tierpo par lpg pong. {Valet pea gasae ese empo? Te bra macho Giempo? Vive de vempo pret. No war eu ier or pres ‘Perdi mucho empo cuando cal enfecmo. Gras por ee. En questa cur emo cna cos valos Es un ee cuss mado que uizamos para alerae nue oberon Bebo» qu ei fora cn osha evolconad e clara cecidenal'modecna al concep de tab va conceit: frente odo don el empo ql reno, el ‘Tenis en pein conver coos costae Dar tla gente por ors semanas o aos. En nue uaa Engo'ss oven de mucha marcas: as unis de Tamndat clei, lor esis por ors Tos pon de at habiaciones de hotel fon peespiscon anaes lo interest tae presamos, ye pag des dead sl soled por me dio de woven tanporas, Ena pecs 900 elivamente fcr onl hirs del za han, yc sicko exsen 7 Ea igi une ebo gin, ecmente wi, En expt exten ae nts esprolene cone iti ena “4 3 ak ca todas las culturs. Han aparecido ens sociedad indus- ‘riales modernas y estructuran nuestras actividades basicas co- fidianas de maneta muy profunds. De manera andloga al be- ho de que acuemar come si el tiempo fuera una cosa vaiosa on reeusso limitado, dinero incluso— ancbimar el tiempo de ‘es manera. Es decir, entendemcs y experimentamos el tiempo como al tipo de objto que puede ser gastado, despericiado, ‘aleulad, invert acertada o desscertadamente, ahorrado y ‘espifrtad, Tanto Ex Tns@O Bs DINERO, COmO EL. TIEMPO £3 UW REGUISO LBATADO y EL TUMO ES UN OBfETO VALIOI0 fon conceptes metaféricos. Son metafécicos desde el momento en he estamos usando auestas experiencis coidianas con el di- ‘ero, los recursos limitados y Int cosas valiosas para concep- tual el dempo. No existe ninguna necesdad por ia cul el ter humano deba conceprualizar el empo de esta maneray etd Tigada 1 nvestra cutura. Exicen otras cultura en las que el tiempo no es ninguna de estas cosas. oe conceptoe metaféricos HL. TIEMO €S DINERO, HL TIEMPO 15 UN RECURSO LINGTADO, Y EL TIEMPO ES UN ONJETO VALIOSO congicuyen un sistema info basado en la subcategorzaciéa, ya que en muestra sociedad el dinero es un recurso limieado fos Tecurtos imirados son cosas valiosas. Estas relaciones de tubestegoriacion caracterzan ciertos vinculos entre las metS- fora. Que 2. rteuro Bs Diveno implica que BL TIEMPO ES UN ecuRs> LACTADO; Io cul 3 su ver implica que HL THMPO ES vA cosa VALIOSA. seamos adoprando la prfcica de usar el voncepro metafé- rico end epectco, en es caso #1, TEFO £5 DINERO, pats c= ‘acteriar el sistema entero. De las expesiones anotaas bajo |b metfoca a1 reco onvExo, sgunas se refieren especii> xmente al dinero tar, iver, lode, prov ctr, oras recursos lmitados (ear, apt leer axe Seminar), y Oras 2 cosas vaioss Gener, der, prder, opr), Este oun cemplo dela focma en que las implicaciones merfécieas paeden cara teviaar un sistema coherente de concepeos meraforicos y un Sistema coberente correspondiente de expresiones metafércas de esos concepion. 45“46 3 Sistematicidad metaforica: i destacar y ocultar La misma siscemaricidad que noe permite comprender ua aspecto de un concepro en términos de otro (por ejemplo, ‘comprender un aspecto de la dscusién en términos de una ba: talla) necesariamence ha de ocular otros aspectos del concepto fen cuestida, Al permienos concentraros en un aspecto del ‘concepto (por ejemplo, los aspectos balicos de una discusién), tun concepto mecaférico puede impedir que nos concentremos en otros aspectos del concepra que son inconsistentes con ex ‘metéfors. Por cjemplo, en medio de una discusién acaloreda, ‘cuando estamos obcecados en el ataque de las posiciones de ‘nuestro oponentey la defenta de las avestras, podemos perder de vista los aspectos cooperativos de la discusidn. Puede consi- derarse que alguien que estédiscutiendo con otro extd dedicda- dole su tiempo, una cosa valiosa, en un esfuerzo comin de | ‘mutuo entendimiento. Pero cuando estamos preocupados por | bos aspects telcos, 2 menudo perdemos de vita los aspecos “SA cooperatives. : Un caso mucho més sutil de la manera en que ua concepto a meraférigo puede ocular un sspecto de nvestea experiencia “S| puede observarse en lo que Michael Reddy ha denominado la 3} ‘metifora del canals. Reddy observa que nuestro lenguaje 5 bre el lenguaje estd estrucrurado de una manera general poc | ‘medio de la siguiente metdfora comps: 4 a Las ies (0 senaricaped) son oxseros. ” Las nxpessionns tiviecas sn nECiHENTES ‘La comuntcacsén consists Bu wy envio, El hablante pone ideas (objets) en las palabeas(tecipientes) 1 las envia (a trarés de un canal) 0 un oyente que extrae lag ldeas-objtos de sas recipientes. Reddy lo documenta con més de cien tipos de expresiones en inglés, que el estima que dan cuenta de al mencs el 70% de las expresones que usamos para hablar sobre el lengua. Veamos algunos empl. ‘La metiforn del cana Es if bar gore ides Yotedien ide. Nes sleresren et eazones Ee fl por mis ideas om alae Cuando tengas una buena ides teats de cpterareinmediatemente “Tears de ptr ds pensamiento or menos palabras, No se puede simplemente liner dr ideas una oraci, El significado ed ahi imo ols palabras. Sus palabras finer poco significado, La eroccior olen gran ead de etme Ts palabras puecen bes i oeacicn ef signif, Las ides esi aterradas ex pirrafosteriblemente difeles, spa tetrcetnee ahi Soigasmcminoeeni Senora Son hah eee bese tie etch ee a pe ery cS eae oat me ae a enero ieee gee ae a7| \ | cosas diferentes para gente distintn. Consideremos: dependicate de la gente y los contests. La pare dela metifon 1 que dice que LAs EXPRESONES LINODITICAS JON aZCiPIE ' Feslpana stChIPIGADOS sypone qu ls palabras (y la senten is) denen significados, de nuevo indepeadizntes de los con- ‘eptos y los hablantes, Estas inetdforas son apropiadas en mu- has sinaciones —aqualas en que las diferencias de content fo tienen importancia yen las que todos ls paccipaes en i Coaversacion entenden las expresiones de la misma mance Exas dos impllaciones quedan ejemplifcadas en crciones Et signitiade ed ah memo as palabras ‘que, de acuerdo con la metifora del caNAt, pods decirse de TE Gealquier oracion. Pero hay muchos casos en que el ontexto “Et Fmporta, He aquf un caso farnoso, registrado en una converse ion real, por Pamela Downing: Por favor, sina ene asento del zuma de manzan Esta orci, aislds, 00 tiene significado algun, yx ue la ex- peesidn al tient del numo de manzanas no es ora forma Ecavencional de reese 4 ninguna cate de objeto, Pero la crs tic sentido pfs ene contetoen qu fe profes” a Sida Un invited Ge k noche anterioc vino 3 desayunt. Hable, 2-4 Suato soa, eres con aura de naraia y eno con rare de} _manzana, Era clao que era el asiento del zumo de ranzanao, Incluso a la manana siguiente, cuando ya no habia cumo de ‘manzana, todavia era claro qué sitio era wel asiento del zumo de manzanas, Ademds de ortciones que no tienen significado, fuera de contexto, hay casos en que una sola oracin significa” NNecestamos fueves de energiaaerativas significa algo may diferente para el presidente de Mchil Oily para el presidente de Amigos de la Tierra. El signifcado 10. ‘etd en la oracion misma —tiene mucha importanca quiéa cestd diciendo o escuchando la sentencia, y cuses son sus acti== tudes polticas y sociales. La merdfora del CANAL no se asta a i = 4 ‘casos en los que es necesatio el contesto para deserminar a la toacidn tiene significado y, ses at endl e exe significado, stor ejemplos mucstan que los conceptos metaftricos que hemos examinado nos proporcionan una compreasién parcial elo que son la comunicacién, la discusin y el iempo, y que, facial ocultan otros aspects de estor concepts. Es in- porance ver que i exrucuacidn metafrica que se implica Foe! es parca, no toa. Si fuera total, un concepto seis en fealdad 1 ot, ao sera. meramente entendido en téeminos Gel oxo. Por ejemplo, el tiempo no es realmente dinero. Si {uno get Fompo texan de hactx algo y a0 le sale Ben, oa- Gir defuelve ss emg. No hay bacos part l tempo. Yo puedo dediart echo dempo, pero ck no puedes devolverne Erenizmo tempo, aunque puedes daelerme la miimacetided de Sipe ast scesivamente. Asi pues, parte de un concepro tmetatcico no se ajsta oi puede ajstaree la realidad ‘Por otra parte, ls conceptos metafricos pueden extender se mie allt del rango de ls formas iteralesordinarias de pen- {ny habla, hasta el ang de lo que se denomina pensamion- to 7 lengoajeFigurxvo, podtico, colo, 0 imaginativ. Ast, Pete emote poems naira wn npr epi, Sjnger cn eles, lena de wna manaraagradabl ordered, ec or consiguieare, cuando decimes que un concepto est es tucrarado por una metdfora, queremos decir que est parcial there esrocrurado y que poede ser extendido de ciertas ma- hetas pero no de otras, 494 Metdforas orientacionales Hasta este momento, hemos examinado lo que llamaremot smeiferastcruturaes,c2505 0 lox que un concepto esti estruc- turado metafdricamence en términos de otro. Pero bay otro tipo de concepto metafério, que no estructura un eoncepro en tdeminos de otro, sino que organiza un sistéma global de coo cexpeos con relacidn a otro. Liamaremos a estas meifra orien taconales, ya que la mayors de ells tiene que ver con la tacidn espacial: ariba-abajo, dentro-fuera, delancedetes, ciale surgen del hecho de qu tenemos cverpos de wa tipo de- temninado y que Funcionan como funcionan ea auestro medio fio, Las metifora orientaconales dan 2 an concepto una cxiztacién espacial: por ejemplo reisz ts anasna. El hecho de gue el concepto rauiz estéorientado ants leva 2 expeeso~ ses como ebioy me siento ako. Estar ovnttiones meres no son abiaig, denen ‘una base en auestra experiencia fica y cultural Aunque ls opoticiones polars acibaabao, dentrofuer, ete, son de na- tualesa fica, lat metdforasorientacionales basadas en ells 7 Ba eat propane se abl de sear ao de moro sb de mo- tap eat, abun la expenses + efor TSE ‘2aijorusy por koe sno, «Exo hands en la sei ane pueden variar de una cultura a otra. Por efemplo, en algunas craluras of futuro esd delante de nosotros, mieatras que en otras exté deers, Vamos a examinar como itustracién las me- tforas de espacializaci arsibasabajo, que han sido intensiva- mente estudiadas por William Nagy (1974) Ea cada caso, da- remos una breve iedicacidn sobre la forma en que cada con- cepto metafbrico puede haber surgido de nuestra experiencia fisica y cultural, Esas explicaciones pretenden ser sugerentes plausibles, no defintivas. eis es anna Rave A8A)o Me siento ae, Em me Inst nino, Sent kata moa: Es Cis ld de gor. Pea en ela spre me ayuda a later Me sent be Exoy dpi! Ext verdaderamente Dal 08 le Caf en ons depresion Mi morale por ls suc. [Seen et abt eer qu ron seme} Base fica: una posturs inclinada acompadia caracrerisica- mente ala cisteea yla depresién, una postura erguida acompa- fs 2 un estado emacional positive. Levent Despont. Ya extoy atede. Amana (lst) pron to por la maar. Ca’ dormido, [Se undid en un prefinds sue fo.) Exe aj hipais. Caen coma’ Base fisica: los humanos y la mayorta de los otros mamife- ros duermen echados y se mantienen de pie cuando estén dor- smidos. SALUD VIDA SON ABREDA; LA ENFERMEDAD ¥ LA MUERTE SON ABAJO acd en aca dea sth. Larose rat de entce los mers. 1 alee sete hn od, pn gn geioe Tn Sg ve ulin un veto preposcional con ap: pero ndese qi ene tl pte ware sapiens TAcis come leony come ro ‘enide excamente gure p>. : 1 ing il ¢ mio west, rei para efi ala ain del vactaee yan de sill Eslo equiv del espaol mance spd {Tech de ewan. 1 Eling wont ns comes Eeralmente ergo, shun stido, : ricamente azzibe. Em cuano sla va bac aria. Cop efera. Ea deen, 3 46 Se ving age con la gripe. Su salad et dain, Cs Base fica: ls enfermedades graves nos obliga a yacer camente, Cuando alguien estd muerco, lscamente exd ten- TENER CONTIDL 0 FUERZA £5 ARRIBA ESTAR SUETO A CONTROLS TUERZA E8ABNj0 “Tengo conol abe eli. Estoy por mine del swan. Est en ‘una posicigp aprox en a cube de su pode Estée el ‘mando, Esl en el escain nds ala. Cri su pode, Es wperar a tnt en fuera, Eat bajo ni control. Cay del poder. Su peer ex en doe. Es socalente fir a Base fie ‘on la Fuerza fisica, y el vencedor de una lucha esté cacteris- as es AARIBA; MENOS ES 4840 [Et mumero' de libros impresos cada a0 sigue slex Su nimero sale Mis ingresos se arn el at pasado. La acids ais ‘hen exe setado days el ao parade. El aimere de eres Ques comete es increblemente hy Sus ingresos dismnaeren lao pe 3: la ell fisica se coerelaciona caracteristiamente J ‘Base fica: aommalmeate nuestros ojos miran en la dites+ cia en que carateristicamente nos movemos (adelante, hacia ‘clans. Coando ua objeo se aproxima a una persona (o una persona se aproxima aun objeto) el objeto parece més grande, Puerto que el suelo se pereibe como fj, a parce superior del objeto parece moverse hacia la parte superior del campo visual dela persona. LN aru ELEVADO #8 ARRIBA UN STATUS AOS ABO “Tene una ead posicisn, Said hasta ly ms ala. Est ol ca rece su casera, Est nbd a exalera®, Tien poca moviidad ‘cia ari Eaten ne bj de la raga social. Bg deposi én. Bases sociales fsicas: el starus esti relcionado con el po- der (socal), y el poder (isco) es arriba. Lo BUENO es ARRIBA; CO MALO 5 AB4)0 Las cons van myerand, El ao pasado aleanzaros ax pc ero tremor ido mvt aoe desde enconces. Las cosas esti en el pune to mabye. Hace rap deat caida. ‘Bases flsicas para el bienestar personal: felicidad, salud, vida y conteol —las cosas que caraccrizan principalmente lo que e¢ baeno para una persona— son todas ARRIBA. {do. Es mpor de ei Sines domtsado lor, by eae: oon. . a vero e anniny EL vito #5 A840 Base fkica 3 se aide una catidad mayo d= una sstancin Es sia (ene nad pensamints). Tee valoes aa. Es « E 0 den objet Eisicos& un recipenteo pil, se eleva el rivel fonrade Es una buena udadana. Eso fc una mala pasa & {an tuto by), Nose tubo". Yo 90 yuri a x. 0 tes acowrecnaeros meunos mvc ein stn (FADE : acaiae | Seo mana ome amr Ee Cocina Aa coming eee a a NS) s Sac Qed ey smn Tenge mde de ue de "a cn etd en pati, po ene que a eng 8 any 3 epetony epee a bi psa for mpg enc 1S Bink opi ops opal son, igual ue ped en PPE ie cetacean cpt u aev kent eprden sent epi ace io ano oe ‘Sament opus cre chnenen. 7 lags ene de edad ot rerulmenne undp «por debe dea eal (oats, En ings as un verbo prepoicional con appa fesse a logic vat psa, nepal parece que le onenacion de os tenreimicts Re 20 52 3serlaindigno de ml Cayé en el abome del vicio, Eso fue una 3 con®, xb Bases fisicas y sociales: la metdfora Lo aveno xs aanih para una persons (bate Gia) juno con una metfora que dist ciremos mis adelante, LA SOCmDAD #5 UNA PERSONA (en Ik versién en que uno ne extdidenificindose con su sociedad). Ser virtoso es acuae de acuerdo con les norma exablecidas por una socedad/persona para mantener 8 bieneta. LA Vik- ‘Top ts Anna porque las acciones virrwoss te correlacionan con el bienesta social desde el punto de vista de la tociedad/ Zeerions. Puesto que las metforas fandamentadassocialmen- te forman parte de a cular, lo que cuenta ex el punto de vs- ta de la sociedad/persona. {LO RACIONAL BS ARRIBA; LO EMOCTONAL B5ABA/0 1 discusion cay en un nivel sain, pero lt Une ota ver ab plano raion Deiaosnuestos seiner tun ado y eantavi= ‘met una discasién de wie iaetualvobre el tema. No pda brpenre 3 $38 ome, Bases fisicas y culeurales: en avestea cultues, la gente consi- ddera que tiene control sobre los animales, ls plantas y su me- dio fisica, y lo que coloca al hombee por encima de los anima- les y le da control sobre ellos es su capacidad exclusiva de ra- zonar. HL CONTROL HS ARRIBA, 2st, proporciona una base para (la metdfora) el Hovane £5 annina,y, en consecuencia, pars (la etdford) LO RACIONAL £5 ARRIBA. eee Conclusiones Sobce la base de estos ejemplos, sugerimos las sifulentes conclusiones sobre el fandamento experiencal, la coberencia y 1a sistematicidad de los conceptos metafricos: Ba ngs Berbmente boat re or dbo de 1 Ceranente led ing cua fico (USA) pus tlie ago Agate ayer. 54 — La mayors de nuestros conceptos fundamentales extn orgtni= sadoten érmirns de una o mis metféras especalzadors, — Hay un serail itera on ade melforaepeciin.™ ‘3 Por empl, eu ts anton define un sem coherent,” ii pu ier des sid be (on del Az un szema ncoberene seri uno en el gue digamos, ‘ico aon sigrifiar Me sient ez, pro Se me leva bk inom signin abe into ms tien). : — Hey un scemiiedglobal ens dfrentés metfors es: pcatndors, ue deine coereni ete eli Al U0 aU "Ro &5 anni de urs enetaién hacia ana al benestr en = ner yea ovaries serene con et especiales com sain Sra satan ex cere CON CONTR ES ARAN — Las meifors epactinadors nen mt cles en la expeven- cia fie y cokers oo son stignade de manera arta. Una imedfors puede serie como vehicle par entender un concep {> roumence envied de aut bases xperence sgunas is comple dels base experienc de a meso se dicue ten en Ia ecient). — Hay muchas poses es is y scale part ' metfor. La coherancia denco del karma glob! parece ser pane deo $a por ues lige una an Yr de eve, Por mp a ik dad tambien tendes corrscionaieFrarnete con a sone Yan seniniente gener de expusividad. En principe esto po- {it conti bse para uns meitora Feu aNcH AS sees mmncno™ ¥ de hecho exten exresiones metals ‘menor como de sent expen que tleeonan un ape {0 de a felcida dingo del que seleecona «Pe seg aon Pero i mesos principal en oucta cura cs FHLIE Es AAR ax; hay un rac por is que ablimos ea aurs del eas 0 de anc del ai re os Asn es eoerete ct evo es anny, S40 8 AID, — En slgnos cats, a capsctacién una pre tan esencia de smn concepo qe er diel imagiar una medfor aemativa {pe pcre esmcrorala En ncaa sociedad eats aoe {ho Se eorcontepor Os coe, como fda, o 20 an {oe Bl coneyo de fedsd ds independiente dela meto- “En epatal exee spi eaten qu apa psoas tiene lexi de eenpson gue prenren a cpoen® sm ens,svn ea reba a8 annun, 0 la espaalizcisnarribaabsjo de bf ded es pact del concepto? Creemos que et vox parte dd con: fepto dentro de un itera concepeual dado. La metifora reLiz fS anaina stds a a felicidad dentro de un sistema meat ‘oherente y pare de su significado deriva desu papel ene ss "= Los denominados conceptos pusuente incleals, por eem- plo los conceptor de una teorla ccna, stin 2 menudo ied siempre basados en metifora que tenen un ‘anda tment fisico y/o cultura Altar en epariuls de alas energase fe basa en ude es ARRIBA, Alo ca efunciones de ako sive, como en It psiclogla Fisiologia, ve basa en Lo tAcionAl © ‘Annan Ba en fonologis de bajo nivel (ques efieeaaspec~ tos fondticos derallados de los sistemas sonoros de lo lenges) Se basa en Ua REALIOAD MUNDANA £8 anajo (como en oa los pies en ia erm). La expacidad de atracisnineiiva de una feorla centifia tiene que ver oa el acieto con qu ss meto= ‘as ge ajuacen a a experiencia persona. — Nocsra experiencia ie yeutural proporcions muchos funds meatos posibies para metsforasespaciazadors. Ciles son los egies y cuales te convierten en fos principales puede varie ‘dena ctu sor, — E: dif disinguic las bass fics de las causes en usa me~ tafore, 7a que lt eleccion de una base fen encre muchas os posible tiene que ver con la eoberenciaculcural Las fndamentesexpereniales de as metiforas No sabemos mucho sobee lot fondanentot experi ies gels ators, Debden muna geen ae semor dee as mectosssepaceimenc, slo dap femot shail ma noe wenn le paler findamentos experieacales. Adoptamos esta préctica no por Fees ao foe fracas ove gu eee ee Apeadienemente de su findanenta ox la expereni, Pos cjeraplo won sant sen itp de te en expen may de fies de usr ss cans sao 8 aan, Auge el Concept annna exe miso en toss ins tras expe Soca cy gue cen nef naa oes oe ay 1 i iesecil ale alaiegt diferentes, No es que haya muchos anaima distintos; mds bien se trata de que la verti cen nuestra experiencia ‘Ge muchas maneras distintas, y as{ da luga a muchas metdfo- ‘as diferentes. ‘Una manera de enfatizar Ia inseparablidad de las metiforas de au base experiencial sera incorporar la base experiencia ‘dentro de la representacién misma. Ast, en vex de escribir ws tes ARRIBA, y RACIONAL ES ARAMA, podriamos hacer visible ona telaciéa més compleja en el-diagramas ws ata poet 8 sane amas maocionat ane Una represencacin como ésta enfaizaria que las dos partes de cada metifora unicament estén unidas po una base expe~ fienelal, 7 que sdlo por medio de estas bases experienciales pueden servinos las mecforas para entendernas, No usar hos estas cepresentaciones, pero exclusivamente porque sabe mos muy poco acerca de ls bases experienciales de las metafo~ is, Continuaremos utlizando la palabea ees» al foomulas me- tiforas como MAS BS ARKIBA, pero este ees» debe ser considera- do como una abrevianura de un conjunto de experiencias en se basa la meafoeay en cuyos términos la entendemes. El pepel dl fundamento experiencial es importante en Ix compfensiéa del funcionamienco de metiforas que no se us- tan entre si, porque fe basan en tipos de experiencias diferen- tes. Tomentos por ejemplo una metdfora como Lo DEScONOC- to ES ARKiBA; LO CONDCIDO ES Abajo. Ejemplos de ella som 57Bao eth el aire y WEL sunt eh dele. ata retina tiene una base experiencial muy parcida a ENTENDER 25 CAr rrunAx, como en «No ag su explicaciéon, Cuando se trata de objets fkicos, si uno puede coger algo y tenerio en la mano, puede mirirlo cuidadosamente y alcnzar una comptension 12° aonablemente buena del mismo. Es ms ficil coger algo y mi- ‘arlo cuidadosamente si est en el suelo en un sitio detenina- Ge, que si ext flotando en el aire (como una hoja 0 un tro20 de papel. Asi pues, Lo DESCONOCIDO #8 ARRIBA; LO CONOGIDO BS [aAJo es coherente con ENTENDER £5 CAPTURAR (COGER). Pero DESCONOCIDO HS ARAIBA n0 €3 coherente con metdfo- 2$ comO AUENO 25 ARRIBA Y LO TERSONADO #5 ARRIBA (como fn eestoyterminandon)", Pods epearte que FERSINADO e- tuviese emparejdo con CONOCIDO J NO TERMINADO con DEE conocioo. Pero en lo que concieme a ls metifora de la ver. ticalided no es ese el caso. La raaén €3 que DESCONOCIO £5 tains tiene una base experienial may dstints de TERMINADO Ham TT Lcalpene: Tha’ pte a, The ase seta i thing 58 5 ‘Metéfora y coherencia cultural Los valores més fundamentales en una cultura seri cohe- renees con la estriqura metsférica de los conceptos funda ‘mentales en la mistra. Por eemplo, consideremos algunos de fos valores colturales de nuestra sociedad que son coherentes ‘con avestrat metiforss expacializadoras ARRIBA-ABAJO Y CUyOS ‘opuestos no sersan coberens. “Mis ex mejor» et coheente con MAS BS ARRIBA y BUENO £5 “eMenos es tne no es coherente con ells ‘Mis grande es mejoos es coherente con oAS £5 ARRIDA Y UENO S ARRIBA, ‘eMis pequefio es mejor» no es coherente con ellas “El furaro seed rejome et coherente con EL FUTURO 55 ARRI- 2A y BUENO £5 ARRIEA ; : El faruro serd peor no lo es. * 2s ot dndans S16 A “Habrd més en el fararcn cs coherente con MKS BS ARRIBA Y {EL FUTURO BS ARRIN Su siwacida seri mds clevada en ef funuro» es coherente con SITUACIGN ELEVADA 25 ARRIBA y Bl, FUTURO ES ARRIBA. Son estos valores profundamente arraigados en nuestra cul- turn. «El foruco sexi mejon» es an formulaciin del concepto ”4s progres. abcd mis on aur presen como sos e- pecs i culaci de ney niacin de ov lar ‘Tu stuscion serfs clevada oh aon ct una eae {isa de ambicin, Son cohecetes con mess nes os pciaindorassciles, sx pucstos to loser As que pu fece que nuestros valores a0 on independiente, sino que de ben formar wa sistema coherente con los conceptos rretali cot delos que vivinos, No estamos afirmando que fds los valores culturales coherentes con un sistema merafio cus tan en realidad, solamente que aquellos que exten y estin profundamente extablcidas ton consistent con el Sterna metaicio. Los valores indcados mis aba se mantenen de manera seneralizada en auesera cultura ils cizcunstancas se manticr nen, Pero debido a que aommalmente ls circonstancis camn- bia, a menudo hay conflicts entre estos velores,r por lo van 10 hay conflicts ene las metiforssasocadas coa elk. Para explicar estos conficos entre valores (y nus metiforns)deber ‘mos descubre qué priordades oxorg als valocesy metafors en question la subeuturs que lot wes. Por ejemplo vis ann 14, sempre parece poser la mis ska procdad puesto que te> ne el fundameato fisico mis claro. La priordad de ss #3 “annisa sobre BUENO E5 ARRIBA pede observarse en eimplos como wl inflacion enc en ale y «La tsa de criminalidd a ‘inden Dado que la inflacin y la tata de criminalided zon ma- las, estas sentencassignfian lo que signifcan porque us santa tiene siempre le mis sa pide, En general, la elecidn de les valores 1 los que se concede priotided es cosa de la subeutura en la que se vive, y pacial- ‘mente tambiea de los valores personales, Las diversas subeul tras de na cultura principal Comparten valores bisicos, pero les conceden priordades distinas, Por ejemplo wis onan #8 saxon puede enteac en confiro con WABRA was EN BL FUTURO cuando se plantea si es preferble comprar un coche grande ahora y pagar plazos durante macho tiempo, pasos que se co- erin funatossalaios, os es prefcible compar un soche pe ‘qt ybarato, Exsten subeulurs americana en ls qe uno compra el coche grande y no se preocupa pore futur, y ex fen otras en las que el facuo s¢ pone en primer luge y uno compra el coche pequeto: Hubo un tempo (antes dela nf 0 cm y la crisis de ta energa) en que tener un coche pequetio. Sabla ben consderado dentro dea sbealara enue 1A VIRTUD BS ARAIBA Y AHORRAR ES VIRTUOSO tenia. prioridad sobre ids GRanbe #8 sayor. Ea nuestros dias cl admero de poseedores de coches pequeios se ha elevado driscicamente Porque existe una gran subeuluca en la qe AHORRAR DINERO sezjon tiene priordad sobce suis GRANDE ES acyjon. ‘Ademds de subcultuas, existen grupos cuya caracteistica definitora es que comparten ciertos valores impocantes que ‘estin en conflco con. los de la corriente cultural principal Pero de formas menos obvias manticnen otros valores de 1 corrinte cultural principal. Tomemos las Ordenes mondsticas, como les tapenses. Al eenos 2s sayon y suis requeso 8S sexjon son verdad con respecte 4 posesiones materiales, ue consideran algo que diicala lo importante, es decir, servic Dios. Los trapenses comparten con f cultura principal el va- loc ta vinrup xs anni, aungue le dan la prioidad absolucay una déinicisn may diferente wis es todavia MajoR, aungue 3 aplca 2 la vireud; y el searus todavia es ARRIBA, aungue 10 $e teata de un status en este mundo sino en otro supecoe, el ris to de Dios. Aun mis 2 Furuno Send uajon es verdad en tér- tminos de crecimiento espirtual (anna) y, Binalmente, dela salvacion (realmente aanina)- Esto es tipico de grupos que es ‘én fuera de la corviente coltural principal. La virud, a boo dad y el staus pueden ser radicalmente redefinidos, pero si- sven siendo annina. Siguesiendo mejor tener sis de Io que es Krmportante, &L FUTURO SERA hxjon con rexpecto a lo que ¢& Jmportance, yas sucesivamente. En relacén con lo que es in- portante para un grupo mondstco, el sistema de valores es in- femamente coherent, yrespecto 3 fo que es importante para cl grupo ¢s cohezente con las mecdfors orientacionales més Jimportantes de la corviente cultural principal. {Los individuos, como los grupos, varin en sus prioridades y en las maneras de definic lo que es bueno y virwwoso paca ‘los. En este sentido, existe subgrupos de sdio un individvo. En cclacién con lo que es importante para ellos, sus sistemas e valores individuales 400" coherentes con las meciforas orientacionales principales dela comrente cultural en la que 42 'No todas las culrucas conceden prioridad a la orientacida 61sssique eoavieran en discretos a los fenémencs fics, igual que 1 somos nosouor eniadesliniadas pr ana opeie ‘Dela misma maneca que las experienczs bisicas de orientacién espacial humana dan loget a metdforas ovientacion sales, quests experencias con objets fsicos (especialmente ‘nuestros propios cuerpos) proporcionan la base para una vac edad exaordiaramente mpi de maifons cmos es decir, formas de considerar acontecimientos, actividades, emociones, des, ete, como entdades ysustancias. Las medfra ntl seven a efectos diversos, y los dife- rentes tipos de metéfores efljan los tipos de fines para los ue sirven. Tomemos la experiencia de ls subida de’ preci, que puede vizualizarse metafSeicamente como una entidad por medio del nombre inflacén, Esto nos proporciona una mane- sxe referirnos a tsa experiencia: La mecca es una rma La infant bajendo eto nivel de vide. Si hay mac mas efi no sbrevivtemos. Hay que ombetir fe igh. a tnlaiin sed pond tr le pad y le pred * Lavina hace ear els cies dels hoes yen ls esl ‘Compras tierra sf mee manera de ir ft lenin. Laie pone fire. En estos catos, ver I inflacién como una entdad nos pec mite refecimnos 2 ella, cuantficatla, identificar un aspecto par- 4H teaar, vera como enus, actonr Al respect, y quad inched creer que Ia entendemos. Las metdforas ontoligcas como ésta ‘son necesarias incluso pars tratar de enfrentarnes de manera sacional con auestssexperencas, La gama de metsfors ontoligiess que ussmos pera esos propésitos es muy ampli Lalit siguiente aos da una ie de los tpos de fines 2 los qe siven, junto con ejemplos eepresem- tativos de metdforssontoligicas para cada uno. Réirice A iad hs noe volvend loca a Es fue una hue poe (partido) 64 “Teabsjamos por pee 1 ea media est frat silcaeeok per en le police ame Et ior desea pai est en juego en ea guerta, Coasifeat Serf necesaria make parieie pars terminar eae libro. Hay tert aden undo. ‘Dupont ine un gra pader pal en Delaware. Hay domaiade bled dentro de Pete Rose iene mice expr Bablded nef bia enfiee epecer El lade siete docx permalidad tle a elace cuando se le pres La breaded de err nos deshumania todos, [No puedo mantenerme 3 rims de de wide madera. Su stadeenaonl ba deeroridotkimamente, [Nunca legamos a‘enee una zavaci de vitera en Vietnair. ewie enes a pein de es reaeabiiade Fu a ens de su isis Lahn movi pref re [Nuestra intuenci en el mundo ha declinado,debido is auserie fir ee Las divi interes conte campesnat, Enabler meas y mada Vino a Nueva York o bce defame yfrtona xo es lo que tiene que hacer pats auger ane pre na Voy a czmbiar mi forma de via, pars enenrar la verdadere i ‘lad. VFB actuaré dep ance una ammane ore le grid mci Considers que eaare er alain du proms ‘Como en el caso delas metiforas orientacionales la mayorfa de estas expresiones no son reconocidas como metafSrieas, Una razén es que las metéforas onroldgicas, come las orienta. cionales, sirven a una gama limitada de propésices eferinse, ‘cuantifica, ete. Simplemenie, el hecho de visualiaar una cosa no fisiea como una erxidad © sustancia no nos permite enten- 65artibuabao como hacemos nosotros. Exsten culturas donde, tl equilbco o la centealidad desempetan un papel mucko mds femporeante que en nuestra cultura. Consideremos por cemplo, Ia oientacion no espacial acvorpasvo, Para nosotros Acro, 2S anaima y PASO BS ABAJO en la mayor pate de lis cxestox tes, Pero cxisten culsaras en ls que la pasvidad se valoca mis fue ia actividad, En general, las orientaciones principales ars Brabaj, dentro-fiers, centralperiftrico, activo-pasivo etc parecen recorrer todae las cultures lo que vara de una a otra Er a rmanera de orienta ls diferences concepts y la mpor tanciaconcedida a la orientaciones, a 6 Metéforas oncolégicas Metdforas de sustancia y entidad Las ovientaciones espaciales, como arriba-abajo, delante- dears, centro-periferia, y cerca-lejos, proporcionan un funda- Imento extenordinariamente rico para entender coneeptos én téeminos orientacionales. Pero no se puede ir mucho mis lejos tn lo que cespecta a los términos orientacionales. Nuestra ex- perieneia de los objeto fsicos y de las suscancias proporcioas {ina base adicional para la comprensicn mds alld de la mera ricatacion, Entender nuestras experiencias en términos de fbjetos y sustancias nos permite elegi partes de nuestra expe- rencia y tratarlas como entidades discretas o sustancias de un fipo uniforme. Una vez que hemos identificado auestras expe- rencias cémo objetos o sustancias podemos referirnos a elias, Categorizarlas, agrupacls y cuantificaras —y, de esta manera, razonar sobre elas. ‘Cuando las cosas.no son claramente disertas o limiradas se- guimos eategorizindolas como si lo fueran, por ejemplo mon- faiias, esquinas en la calle, cereas, ete. Esta forma de contem- plar los fenémenos fsicos es necesaria para complir algunos Ue nuestros propésitos:simsar montafias, encontramos en es «quinas de a ealle, podar seros. Loe proyectos bumanos, carac~ rerfsticamente requieren que impongamos limites artficiales 68dex muchas cosas sobre ela. Pero las medforss ontoigicas se pucden elaborar mucho més. He aqu dos cemplot de cémo la Imetifora ontoligca LA uanrx #3 UNA BIDAD #5 elaborad cn questa cultura La snare es una uiquina Voy perder ant Mi cerebro 10 fname oy. Chico, shora gen lt rds Hoy estoy un pw oxide [evamostrabsnao en este peoblema todo li y ahora notes (amos guadand in sepor {Te peti lt neuronas} ef w tra) La seesire es un omjero FRKeHL ‘Su ego es my ii Hay que mangle an eidade desde a merce desu mules Se derambden el incerogstorio. Sela apleate ofa Lecxperiencia lb padecn Su cerebro ale Estas metiforas especifican diferentes tipos de objetos. Nos ‘proporcionan diferentes modelos metaféricos de la mente, y, 4st, nos permiten centrarnos en aspectos distintos.de la expe: tiencia mental, La metifora de la méquina nos hace concebie |a mente como si riviera un estado de funcionamiento y otto de no fancionamiento, un nivel de efciencia, une capacidad productiva, un mecanismo interno, una fuente de energia, y tuna condicida de operativided. La mecifora del objeto frig 120 es ni mucho menos tan cies. Nos permite slo habla de la fuerza psicoldgica. Sin embargo, hay una gama de experienciat ‘mentales que se pueden concebir en téeminos de cualquiera de las dos metéforas. Los ejemplos que se nos ocurren son éss: Seti cotp( vesi) (Un r son w Ena (aur an ome rca) ane Pero estas dos metéforas no se centran exactamente en el mismo sspecto de la experieticia mental. Cuando una méquina 66 se avel, simplemente dj de fncona. Cando un objeto Egret ie ws ie copeign con ome ee tree papi Au pore edo spon ce Tat cv ivi > totam seu toon do decir «Estalld», Por otra parte, si alguien se aleearga y es in- ‘capaz de funcionar por razones psicoligicas serfa més apropia es ae ee Secs cae ce las on an caus ¢ SE elgeeaa ceecel cal anon MEGS ies tae dy oaectares ae soe wrmeneas A Pccpoa i cher sane ens oe Se cee ee meee Seren reese niente Ce ee aie cal por noe eben Shports Bs Whee lars ot pol spss Pry steele cae a Tao Shae Se dots a dp 8 licen pe See eee genes oo Eat ort apers mda icn pare gaa ldo poe ero Bie ee ae aes poe Metéforas de recipiente tne de irra Somos sees feos, Unis y separdos del roto del mundo pot I sparc de nue pil yexpesmentamos Foxo del mondo como alg fies ae notcees. Cada uno de tosotos eo uo repentacon una soperficie ade y uaa Srienacien dendofoer, Propecamos nuestra propia ont Soe denroficen ie oro ojos Ecos que exin Limi don por supericies As pace, lr consieramos tambien rec flenes conan inedoe yon eae Las abacions 7 scx Shon obviosecbleates, Ir dena habit a ote esc de tn replete tote dein, fr derbi yor er Sra cus «los bets eos le ssgnamos ee rite isn como cua tatoos ua son pars wer Que hay et el i 67inetioe. Imponemos también sta orientacin en nest sm biente natural. Se considera que un claro del bosque tiene ant sopedicie que lo limita y nosotros nos vernos ete lao ofere dal claro, el bosque y fers de! bosque. Un claro del bosque tiene algo que percibimos como una frontera navural el dea borrosa doride mis 0 menos desaparecen los dcboles y empiez tus o menos el claro. Pero incluso donde no existe una izon- tara natural Fisica, que se pueda consbderar como la definkoria te un recipients, imponemes limites, sefalando tesstories de fanera que tengan wo interior y waa superficie que lo limite: fun miro, una cerca, una linea 0 un plano abstracts. Hay po- ‘cov instintos humanos més basicos que la eerrtoralidad, ¢ de~ finic un terctorio, poner una Frontera alrededor, es un acto de ccuantfieaciSn, Los objtos limirados, sean seres humans, 10- ‘cas o extensiones de terra, tienen tamafo. Eso los hace sus peuibles de ser cuntificados en términos de la canided de Pistancia que contienen, Por eemplo Kansas es una extension Timitada, un eecipiente, y por eso podemos decir «Hay mucha tierra en Kansas. Las sustancias se pueden ver como cecipientes. Tomemos ‘ana tina de agua por ejemplo. Cuando uno se ineroduce en la tina, se introduce en el agua. Tanco la ting como el agua se onsidecan recipientes, pero de diferente tipo. La cina es un Doyero RECIPMENTE, mientras que el agua ¢§ una SUSTANC:A RE ewer. Elcampo visual Conceptualizamos nuestro campo visual como un redpien- te, y conceptualizamos fo que vemos como 2igo en su interior. Tcluto el término acampo visual» lo sugiere. Se trara ce una imetifora natural, que resulta del hecho de que cuando uno tnira hacia algin terrtoco (tierra suelo et.) su campo.visual define una frontera es deci, la parte que uno puede ver. Dado (que un espacio fisico limitado es un reciplene y que nuestro Sempo visual se corzelaciona con ese expaciofisio limitido, el Coneepto metafScco LOS CAMPOS VISUALES SON NECIPIENTES surge de manera natural. As{ pues, podemos decir: Lo tengo a eit 68 ‘Aboea esti fiers de i vista. (No pucto wel, hay un bol medion (a de ei vits ahora ssl] Eso eth oval er de a camps No bay nde ala vista No puedo tener le ia rods fs barcos 31 et “Actecimiets, aioe, ecviades y tad Usiizamos metiforss oncoligcas para entender acontei- risa nocones, actividades y etados. Les acontecimien og re tenes se concepualzan meafrcamente como oS 1s aS nevidades como sastancias; Jor esados como rec wo fd ina eater, po el, en aconeciminto he enfermedades, inflacign, etc. En estos casos no hay nin iguna ceferencia a seres humans reales, Cuando decimos ela Ffacisn me ha cobado mis shorros» no usamos el término cinflacgas pera ceferimos 2.una persona. Estos casos deben Alferenciarse de ccos como lcd de pm es espera In cuenta, onde la expresin eel sandwich de jamdns se usa para cefeie- Se ana persona real, la persona que pics el sandwich de j- Indn, Estos easos no ton ejemplos de metifores personificado- Ts. puesto que no encendemos wel sandwich de jamda como iduvideamos stibuyendole cualidades humsaas. All concra- fio, esvamos atilizando una encidad para ceferienos 2 otca que ‘oud eelacionada con ella, Eso es lo que denominamos mefori- nia, Hee aqul alganos ejemplos mis, Le gut er Marg de See a bras et arg End ena dae (=e pofesion del ball) |B cana ema ponestn del mando del ace (=e wo del force eres) B£1 Timer oo ba ego todavia la conferenca de prensa (el portero del Tina). La sets Grundy desaprucha los pentane raures (= Neva pantalones vaqueros). Execs lmpicparbras lo saisfcd (= hecho decent on mievo limpiaparabreas) Inelwimos como un caso especial de metonimia lo que ls retd- sioos tradicionales han denominado sindcdapue, en Ia cual se toma la parte por e todo, como en los ejemplos siguiences: La panre pox st r000 El extelescdsascando euetrseaereceras (+ la scumlacién de suromévikes). Necetameas un sr de arpa pars eso eo (gate fuere) Hay muchas buena cabrcar en a univers (= gent ineligente). Necestamos soy mie paral organic (= gente niet) En esos casos, com en los de metonimi, se ost ura end par eleise aor, La metfocy ls etonimin son pos de Drocetos diferentes. La metors cs peicialimence na mane f3 de conctbie una oss en términos de ota 9 hein pi mata es la comprensicn. La metonimia, pot era pate tone rimacemente na Tancion cfereaia es dec, ton porte Siar una ended por ora, Peo lr neonin no ee tence um procedimleno referencial. Tambien devempe a fancién d'proporionamos comprensin, Poe eempl en caso dela meonimia La sake p01 tt 1900 hay muchas pa tes qu pueden reprsenar lado, Lape dl tose gue ce gemos determina en gid aspeco de todo\ aoe ceneamos Cando decimos que accesitmos algunas buena aes en proyecto, usamosabuenascaberain para referirnos gent feigenten Lo importente no e qe se atlice ura parte (ot bees) pa signa un todo (epson) sino fils ben et techo de elegie vos caracterin pra del persone deci, la inteligencs, que se asocia Con i cabeze. Lo miss se puede decir de otros tips de meron. Cann decoy vl Time o ha Negado toda ala coeferenca de preasn wsames El Times 90 so pata tferienoe an a oto cpa, ind también para sugee I imporanea de le inten » fa Que ™ represents el reporter, As xl Time no ba legado codavts 3 la conferencia de prentt significa algé distineo de weeve Ro- bert no fa legedo todevie ala conferencia de prensa, aunque Steve Roberts Sa el reportero del Times en cuestin. or tno muti gece gus des fncoes qu desempeda Ie metifor y, de alguns forma, en une manera si tl, pr os pete cntamos mat epacament nab oF sepectos de aquelo alo que se refieze. Es también como Errcifen en el see de que no se tata simplemente de tun procedimiento retdeco 0 podtica. Nise trata simplemente de ‘una cuestisn de lengune Los concepeos, metoniicos (como el de La panre son #1 7000) son parce dela Forma ot- dinatia y eotdiana en que pensamos y actuamos, tanto come de a forma en que bablamos. Por ejemplo, en nucito ‘sistema conceptual, tenemos un caso especial de la meconimia La PARTE FOR SL TODO, 2 saber, LA CARA POR La PERSONS. Por cjemplo: spleen wna are oi. Pyare et cat ctl pie Necestamos srt nat por as a metoimia funciona avast on esis clare: Le tein de os cron tata en pases come en ogra, Se been els Sialgn tne poe que lenge un reso de tn toy le enseno una toga des cre dar por sti Frehe Considers que vo una ogra de io. Peo STs enseto una oc desu cero tin a ex, lo conie fad extra yao usc safecho.nciso po preps ‘Bec too eos" Aa que Is mtonimia La PARTE POR obo toe solmente wn ons del eng Ba nse cl th miu «crn dels perionas ms que posta © Imovimicmtor— pata olzeer la informacion, bases sobre ino son ets pons anciosmos en terminos de meton- fon cundo percmos sk perona en ténminos de sc § ‘Soon rece rege ‘ Come las retort he metoniniss ao son sconecnenos fomutos oafieason gue debun set tata como eempos dadou Los eoneyos netoninicos soa ambi iemcos eam te pocde shvervaren los siguientes compen represents tvoe que dan en ose cular: 5%6 La ranra pon nt r000 Tae ec ete irate pot ud Netiges end 5 Gigances necesea unre mi rte ae: ores vemeape tara EL pnooucro tox tt exooucro ‘Texco un Laven Compes in Ford Tiene un Piste en 24 eto, Odio ler 3 Hage, Et ovjero usabe roa et ususaio lowe tiene a gripe ho El einer que cooatarios que’ cineuene de los grades. ‘Nesestamat un gant mejor enlarges i jocen i Ls atau eatin en hue EL cowmotagon pon Lo contnousoo ‘Vir bombed Han Ose dun concer ere ae pr noche Napalese perdis en Waterloo. e = hay Sng gna aches canptortos Cie co por began Uns wssriruciow oa Ls Gene esroneaake ‘Best ha subi otra ve lot preciox. No soseuirin nunca que It Cried et de avert con El Ej quiere establecer el darren, El Sead pensa que aboro es moral [No apruebo Is aeciones del ober Ex euonn row ta wirucidy La Caus Bone 0 dice nad Washing ex insensible alas necesidades deb gene El Kremlin amenazs con beicoeae br ronda Feel we Ta ronda siguiente de conver- : ‘Paris neodace Glas mds lege ets tem : Hand ooeslogeen. renee Wall Srnt es ster, EL LUGAR FOR £L ACONTECHMIERTO ‘No pemnicmos que Thsilandla se convient en oto Vine Reeverden &T Alam peal Havbor Gene tava eeso sobee aves politica interns ‘ional Waser combi 2 estes polices Eo na sd la Gran Esai Cerro oo da Los concsptos mesonimicos como estos son sistemas en ta misma forma ue lo son Jos concepros metafbricos. Las or hones sehaladas arfba no son fortuitas, Son ejemplos de cie fon conceptos metonimicos generale en cuyos termines Org2- Inizamos nuestro pensamiento y auestras acciones. Los con- ‘ceptos metonimicos aos permiten concepruaizar una cosa ea Sinead de ou relacion con otra. Cuando pensamos en un Picas- Jo no peasemos solamente en una obra de anc en sf misma. Pensamos en ella en términos de su relacion con ef aris, 0 sea, su coneepci6n del are, su técnica, 38 papel en la historia ‘de are, ete. Nos comportamos reverentemente con respesto a tin Picasto, incluso ante un bocero hecho a los diez anos, debi- do a mu telaci6n con el aris, Esta es wna de las formas en Ge la metonimia EL. PRODUCTOR FOR ek wRODECTO feta Mesto pensamiento y nuestras acionés. De la misma mane- fa, cuando una camarera dice «El sandwich de jamén quiese la Svenean, no esté ineresada en la persona como «al sino 36l0 Como elieate, y por ella el uso de esa oracicn es deshumaniza- Sor, No es el propio Nixon quien tiro las bombas en Hanoi. Pero en virtud de la metonimnia £L CONTROLADOR POR LO CON TROLADO, ao decimos solamente que Nixon bombarded Ha fol, tino que pensamos en él como la persona que ha realizado tl bombardeo y lo consideramos responsable por ello. De aue: ‘Yo, esto es posible debido & la naturaleza de la relacin metoni {ngcs en la mefonimia €L CONTROLADOR FOR LO CONTROLADO, fen la que el punto central es la responsabilidad. ‘Asi pues, como las meriforas, los conceptos metonimicos ‘estrucuuran’ no meremente nuestro lenguaje, sino tambiéa fpucstros pensamientos, artudes y acciones. Y, como los €on- xptos metafSiocs, os meconimicos se fundan en auestea jencia, Eo cealidad, la base de los conceptos meronimicos Ey'em general mas obvia que en el caso de los conceptos meta- ”{ricos, ya que tuelen conllevar asociaciones dieectet feat 0 causales La metonimia ta patre ron #1. 1000, por ejemplo, surge de nueeta experiencia, de la manera en que as partes en general se relacionan con los todos. ek PRODUCTOR POR EL Propucro se basa en Ia relacin cavsl (y caracteritieamente Fisica) entre un productor y su producto, n. wvean ton tu AconTEcwarsero se basa en suestra experiencia eon la local 2acidn fisica de acontecimientos. Y asf sucesivamente, El simbolsmo cultural y cligioso construye un eso espe- cial de metonimia. Dentro de la erstiandad, por eiemplo, ens. te la metonimia PALOMA ron #1 esniniTu sanyo. Como es ca, ‘aeteratco en las metonimias este simbolismo no ea arberaci, Se fandsmenta en la concepcidn de la paloma en ls cultura oe. cidental y en ls concepeién del Espira Sento en la teologia cristiana, Hay une raadn por la que la paloma ese! simbolo cel Espitia Santo y no, por ejempl, el pollo o el avesrux La pa Joma se eoncibe como hermoss, amistosa,amable y por enci- ima de todo pacifca. Como péaro, su habit naturales el ce lo, que meconimicamente represent el Ciel, el habitat natu Gel Espirea Sanco. La paloma es un ave que vuela con gesei, planea tranquilamente, y caracersticamente se la ve vent del Cielo y porarse sabre Ia serra, ene ls gence Los sistemas concepruales de fas cultoras y las relgiones son de naturaleza metafécica. Las métonimiss simbdlcss son tslabones criicos ence la experiencia eotdianay los sistemas metaforicos coherentes que curacterizaa ls religionesy at cule turas. Las metonimias simbolicas que se basan en nuestra ex. Petiencia fisica son un medio esencial de comprender los com eptos celigiosos y cultura. 9 Desafios ala coherencia metaférica Hemos aoa sence de ie ht mers» maton fs no son algo attra si que por el conratio Forman Snerat cokers tenor Sele ces conepaai tmosnueses experiencia. Pero esl encontear neoeren Be spuenes eh lp sepresones mentees coidanas No hemot Tevados eatn ft cnsdo empleo, pero ages ue Pemos onsderaco en dele han rented no se neoheren- teen solo, song at pincipio parecian sero, Vers dos ejemplos: Una contradiccitn metaférica aparente Che nr eno on omen) ga cea lenpn parce tent dos organiacones det demo core ESOS peer ltr done yep deeeis: nls semanas ue quedan por dean... fouro hors todo queda tris. (pasado) En le segunda, el Fururo esti deers y el pasado delante:Ln Is semanas siguientes. (ue). En la semana que precede (pasado) Esta parece see una contradiccidn en la organizackia melafri ca del tempo. Por otra parte, as metiforas aparentemente contradictorias se pueden mezclar sin aingin mal efecto, Mira bi adele alas semanas sie sul parece que adden onan el fro como alg qe ead delat mena que suo lo sta dete Para ver que de heh cite coherent uy demo: con- sideratpimarmenteslganoshechos sve xgannclon de laced. Algunas cosy, coma la erty los face een gare de delat yd str nkerente, pro os come bs 5 Ele, no as denen, Una roa puece vei ana orenacion selante-detrs to ciascrcurstancs legiesnes que tamot mirndo una foe de ato regu hy una plos foie goss y f ce pongtmos gue a meio meta de a fos Seria entonesspeopia dec pelo ex delat de Ices Lavoe ha recbido unt conan dunt Como stuvier ana pare delaatr qu estar te sovos. Exo no et universal. Hay leagues por sep, el tusi— donde la oes ei onnacon corr a tos quel pelt eat eis de aoc st nuns ene nso. tory oe tos obtos que a mueven generslmenecciben una cea taci delanederis, de manera qu In prs dene ese Is eirecin del movimiento (o en aeccion eanonie cl tmariieeo, de fora qe th coche ue va marcha acs coe see pare debaters}. Un we eric, por empl gue no tiene pate delnrera mints sen tea tee una pe detacers endo ents sn Sra, on vin de la deci en one teins dele meafors x rer ts Uw onero ae ae con el futuro movindos aca soso Vendet ua tiempo sn gat. 80 Hace mucho que pass el empo en gue. Ha legado el tempo dela acc. i lo de ba metifora El proverbio «El tiempo vuelar es un ejempl EL FiEwpo €5 UN o9geTo QuE se MUEVE, Dado que estamos mi rando hacia el furuo, tenemos pad pa emi ners po ne ate gaa Nava ARE mcs hay una ga Opi! yo une pts ase a vied de la metiforae Tiro S UN OMETO QUE SE MLE el dempo ecbe una onenacion delantederis, de rente 3 Wralreeion del accion, eacemente como ss ratara de un bjeto que se mueve, As el Furro est de frente 4 nots, puss gue Se muore hacia nots, y encontramor expres No puedo aizonae el fuuro. Lea cara de ns cosas que vara venis Hiaciendo eral fur Ao en wins cps co tara ‘Miopr orienta el tiempo eon rape la gee, expect emo pray pr rent cl eng con eespecto38 empoe: As teeos La semana que viene y a semana gue sigue pero no: Ls semana que me sigue Puesto que los tiempos fururos estin frente & nosotros, fos enpoe ue lo Siguen estan ens ene ur tod tempo to gu a prs ane tan po eu a maa fp igen i it maa ur pot te ‘Utmporante en ee stmpl no cosa mostra que 3 Laren ol ok rmard othe aa of Chinas La preposicn slononte ge canoe a1‘existe conteadiccsa, sino también mostear todos los detalles satles que estén implieados en la metifora rt. Tao £5 UN ‘OnfeTO QUE se MUEVE, Ia orientacion delance-deers que se da al tiempo en virtud de su entidad! como objeto que se mueve,y 1a aplicaciSn consistente de palabras como airy preadir ‘cuando se apican al impo sobre ls bate deta metfora, Toda sta estructura metafrica decallada y consistence es parte de vest lenguaje literal cotidiano sobee el tiempo, tan familiar gue normalmente no nos darfamos cuenta de que se tata de tuna estructuracign metafrica, Coherencia frente a consistencia Hemos mostrado que la metéfors EL rieMPO ES UN ORJETO (QUE SE MUEVE posee una consistencia interna. Pero hay otra forma en la que conceptualizamos el paso del tiempo: Ex rues esti ranaoo ¥ Nos sovenos 4 rRAvES EL Conforme ateranmer través de lor aon. Cuando eine en deads de fox chert [Nor eprom al Fl del a. [No pasar del primero de mars TEI di uno es I fecha tape) Aqui tenemos dos subcasos de EL TIEWPO Nos Pasa: en uno ‘nos movemos y el tiempo se mantiene detenido: en el otto el tiempo se mueve y nosotros estamos parados”!, Lo que los dos tienen en comin es €] movimiento relacivo con respecto 4.no- sotros, con el futuro delantey el pasado deteés. O sea, hay dos subeasos de la misma metifora, como lo muestra el diagrama: 3 Obata que en se semalve wide en renciones operat: ‘Ganpo el gue viene 2 meso encuentra de Sas Paes © saceraan nosers,y we tiempo en ite, ocr contra: He adlad fea de da (mds ceca el present) He do ls par dean re epee) (Medel Ese} Dee net punt de ie ‘lem 908 past aden hoi ede Etsiempo et pro toward pace ‘dieu El empo en obit que muere {ee mocwe haar sea es otra form de dei que este un implica penc- pal comin a ers mectoes. Las dos implcan qu, dene ues puto devia impo pa de aan hac rs Sngue ns dx etfs mo on consetes (x dei 0 ig a) eee For fe rubewegota fe uta coegoa panpl, een coneecu: Ca por compar ana inna ipl, Exe na ire G2 Ge melons que son erin (e dete que ae susan Gas cra) pis gue son anna Heme deaeabero gat Ie conevore ene mesos implian som mayor Probab ded coberenc gu contend Como un eenilo mis, considremos cea mecfors Ek aon es wage Mira ge or emer Megas Examos en usenet, "Tendeemos que sopeender cern parades Ahora no povlemos soe aids. No ereo que ex rele sea ninguna pete, Dindeesomo? Enamas eal pun lrg com, en de ede Enea celaion et un calls lida Siplemente estamos Jacinde iar le des ‘Nuescro matinonio corte nesge de fracssar Estamos fers dl ia (Hemos perdido lara), Esta elcin et onda» piu. [Suerte matrinonio faa Aq la metdfora bisica es la del viaje, y hay varios tipos de Wo be the kanes erent sea enn oon 33viaje que uno puede emprender: un vise en coche, en ten, un vile por mae. vue Via en te Vise een "We po ene Jago cannon de bas exe ‘leon eld ope aca ni ede tv i Una vex mis no exist un imagen sini consinene fe susan todas lar metorae de vse Lo ques ace cobe- Ieotr t ge todas fon aetioes de ve anaes pec Gen dlctives amen devs, Bleue tp deco oot dons tin Onto QUE ne aque ensen varia manecs en qu igo puede morete Ast 1 dpe mete po daisies, tne Eo teral os conepeee musfreoe nove deinen cme de imagenes covert (vr, devine, bro core cle aba jp) so en taminos de ctegorts ns generics, cove paste 10 Alguaos ejemplos adicionales Hemos sostenido que ls meciforsestrutursn parcilmen- te los concepios que usames a dito, y que esta estructura x6 fefle en nuestro lengua literal. Antes de poder obcenes una imagen global dels implcaconesfilosfias de estas aficma: ‘ones, aecesiamor enor evans cempios mis. En cada no {Ge los que siguen aportamos una metiforay una fsa de expce siones ordinaias que consicyen casos especiales de la met fora. Las expresones 10n de dos tipo: expresions simples fi texas y Frases hechas que cuadran con la meriforay son parte de ruesta forma coidana de hablar sobre el tema tas Teonias (Gor ANCUNETOS) SON EDICIOS esa fa hae de eu orn? La todd accesite mi soya El argue nent es pa slid Soa necenatios is bechos oe aqgumento st demrenar Tener gue rant un segumento fr, Todavia ‘no he iaginad la frme del argument. Agut hay algunos he: hos para rst In tou. Tenemos ue apeyer Ia coca on at- [gomettos da La toca te montendrdo pt card sen far Erde ese argumento, El argument se der Velaro (eae fn) st dks tcora Hazemos ver que ea feoea no Gene fda ‘me Fast ahora slo hemos montado el armsaie de la coria {Lo que dio me dit mal tab de be. Todo lo que dice exe aticulo 8sson bebe on rate (ude) iuar 4 mio oer es reste Hay aa demas hchos pr i pt ge Sele mente, no poedo trgarme esa alrmacién. Ese argumento Parle sipatroments (x camelo), Permiteme axtrex0 un poco. AROrs hay una teria en la que puedo dinar! dime verdaderamente. ‘Tenemos que der que esa en x fire un poco, E30 es amen para el penzamieno, Es un lector verez No tenemos gue dar de tuerr(eatar come nos) 2 nuestecsextudlantes, Dawe el ite. Dejemes ere esn iden (ene fuego de reserva) dueante alga tiempo. Esta es ls pane stone del areulo. Deere que eis "ese Ess idea lees frmtnde dante a0, Con respecto a la vida y In muerte, LAS DEAS SON ORGANISNDS, Ya Scan PERSONAS 0 PLANTAS ator de sev miu eo me de es en cn Es el padre des loga modena. De quent ee prt Mice gue han engendndo so eas Eos is manor Ed Meda, Ss So atin sempre Ls pelog coats Ci todavia ena ie Esa uns ea qu deberh ie 4 Dee es dermatitis Sos ideas bon frtfcdfralment. Esa ides mari en lewd. Es tuna teonts er embridn Costart aos que frre plenamente esta iden. Ve ls Quimica cono una mera rama dela Pisa. Las Mate. smaccasrenen muchas rama. Las mila de a gran es Fuston larades esa jveneu. Tine una imaginacin fr Esta es una dea que me gustaria plawar en cu mente. Tiene una mente ent Verdadecimente estamos farizade (tidy, dando vas, mel 4) eras ideas. Hemos praducdo muchas ideas eta semana, Pro ‘ter ideas nuevas a una velocidad ssombvoss Su praacarded fa ‘aeanot ba decinado en los dives aos. Tenemos ge liar br bord esa idea, shir, nian Es una idea be (en Beto), tiene quer pli {As IDEAS sow anticutes De conroMo Es importante la manera en que enpapartar ta ideas. Eno ve s comprar eso. Esa idea 00 va & rendre Sempre hay meres pate as as boca ie a ie le maa st senda frie de ia lar Ng der pr ou eT Se we Side esc rcs ba Se gue in ideas, No depedis va penssmian en proyectos pe- ‘quetos. Compartenar nueststidest. Es un hombre de rewra, Hlemos vermiude con todas nuestras ideas. Es una idea ini Een iden i ji, Peemftame que aporce mir der rts, Esra en dens, Ese bea sun re deideas. iene eberdancs de ideas {LAS IAS son ETRUMENTOS QUE CORTE Esa es unt ides inn Exo ge stam al cre (uid) de ‘cues. Tien un ingeio audn Tiene una mente preranie Ti. ne un ingen lade como una ail sa ides spade mde hace aos, He otdo que la Sociologia 3 ahora (a stine nade (sf in). El marnismo es actualmente de ‘oni on fn Btopa Occidental rata te da Ip ee sntinede (esalgoatchinbido), Essie et pede de mode. Cdl om fat ena tender en Ia erties ingles? Las nociones saimeda! 10 tienen lugaeen la sociedad de hoy. Se mactiene a ai eyendo bx er Yak Rn ny Sey sr de ais (de nanuardia La Sembstica se ba convertido en tgp baseante 1a den de a cevalucin ya no ex on Bgeen los Exeados Unidos ‘La moda dela Gramaticn Transformacional pegs en lor Estados Unidos en la mitad de lor 60 y shoes acaba de tant en Europa. Ya wo que dice. Pare diferente desde mi pants dente. Cuil ces pnts. onan ef? Lo oe de manera ferente. Ahor3fen- 1S En cpa se dads propaente oni gait de svenan No base, la meio tas teas on oweao olga acs ome fo demiestan presence tna de ee nich rer ete gue poser buenas Hess © tn nego Fr a7oa image Demet lg E f wra obve (ici bln Elaiginen ar Fo wm dc sae Poses arr 2 comccaion® Ex un aspen Faure 1a eatin fr ope [Te ua dtl peng El ne pecs a Su ree wed (Gizcrnouncwérien caavTacional te) Pucdo seni wera eee sont Hs tigen, Fi fl fc cla gamete eter sl ee de mane Incontoible, Gaatarer inmate uno hase oto, Su ‘ida eater gre on orn a ella. La smajire uel aden sempre ‘sd cede Hayne rice on 0 cn. Petrone semen ine. Es una elscisnegfroma El auyo es un matsimonio fart yan El rmatsimonio wd aera no tele puede hacer rma Su mato- io est mgjeranda Volvemos 2 mgirar Su relia ex reimente en buna forma. Hemos tendo wn mation lingudo. Su mate moni eto et sila Es na sventuen aad Exo ae po la. Me hace pri x pore por en todo lipo. Sc fe moe or cla. do es porta. tay gms pel (ene re oe Ex cfs pox] Es conocido por sus abundantesy cipida anguictar. Lac por pe tu aman sats ane st sane fimaacions) Brot ile Cramer va pooner ec emi ar mL nln pre tea Tne que dee de la, Rec lade de amo 15 con b'madte de cl She vito un maionio 2g (liana), #50 88 sn eoptans cai rage la up © omg Gut no Sent, to EE va miuen ed ad ons, Hace a dS es ea Ea a oe Ena era (rad) | Bed Siar Cat hnendpes {is un ger hombre en industria del veto, Es un gan enere tov echcoves Ess es la ea met grande para acertar Con un ann- {So cn lon sitios anos. No gan le el dl ste ena Afoeria Solo Tae un deli porn Fue solamente uns pee ‘mantis piadoss, Me asomb fn nrsided del deo. Fue uno de {bs momantos aur grander en a historia de a Serie Mundial Sus logrox den sole los de lo iri VER v8 TOCAA: Lot 0/05 50K aesHHOs No podea spate mis ojns dr lls, Se sien con 1s jos coer (pees) 2 TV. Sas ops pare cla dale de Is ues, Sus Geter, Nunes ders tx Ops dl era de el. Dep rer for opr sabre rod fo que habia en la habiscib, Quire tenero oc lle de) a i. ts 0j08 Son RECIMENTES Oe ENOCIONES Pde vere ried enw ojos Sus oss arn de abi. abla anion at su os Sus 2 mtrabor Su compasin. No palo eel mic te os oon Hamar se mostra a ss op, De sus jor drt Is emocion [A poco ato no dadabe en 44 O05 t= free ira La muerte desu made ve un dar pe para el Es den me des concerts (ed fambad) linen una Cea ct, since ‘he ees (mpresona) mucho, Aquello reieente a dns pre ‘hie Dain bela en cl undo. Me conemoxid (a) su obseie3- 30a, [Me tuvo en oof Lue ducle evel hombo. No me smagis is gripe™. El exaro ae Ty Laermer ie ame Tarn on espa exe enon, mis aa 89ast dels eae ol pela Deapareciron ss dolores. Vali ude. Presén. Te cliece y mel te arade lars". Apenas podia cnt. S sr sa aegis La sonia 1 fa des costco, Quste exe gest dela ‘ara, soldadol Sus terores sgn nade. Tengo que gutarne de «acina esta presi, sigue ah anda Si has cogido tn cat dd, beber macho tela lnpirs del organism. No hay orate de cobarda em €L No iene wl ute dents ef erp Esti dterdante de vigor y energis, Desh vitlidad. Est fale de cenergi. No me gudan fiers 31 inl del dia. Estoy egiade (Me xprint base la Sia gor de energi| He endo una vide lima La vida est ete pars 6h No gude mae sho en Ia vide pura el. Su vids etd Mews de acividad Sul al ‘mayor partido 2 a vids Su vida ao ua gran caida de pena Vive lav mo pln ie [LA VIDA e5 us juEco DE AZAR Yo me arispaet (jraberd froma). Tene past probeildade, Ten (ga of bajo a mange El ee Yor bran. Talo puede vai ana 018 coma fot. i jg her te carat, pce haces. Cam ‘mucho. Es un verdadero perddor Dende eatés ti cuando lar | poets ton boa Juge ot tras marian. Se et trade vn ere Retires latapacitas Ceo que debemos mantra: fret. Este esr ote rif. Eso 200 pra al de lo que se denomina «féemulas, xexpresiones fijsy 0 4ex- presiones lexicalizadass. Funcionan en muchos sentides como ‘una sola palabra, y el lenguaje pose miles de elas. En los sjemplos que hemos aportado un conjunto de esas expresiones = Ea a et ; lexicalizadas estd coherentemente estracturado por ua concep ‘0 metaférico tinico. Aunque cada una es un ejemplo de la me- fora ta VIDA 25 UN JUEGO, caracteristicamente se utlzan 2 Engl io a de aoe (um esd) ye epatl te i seca tcc oon gn cond spe hy . Fo wanes, ez mucho mas ls mers ingles Be ge sos equivalents pete = 0 See lal es psi ep su a Ee fan de i a me ee eee i cnn tS ‘eect en 9