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NO ATRAIGAS A LAS SERPIENTES

Nmeros 21:4-7
Despus partieron del monte de Hor, camino del Mar Rojo, para
rodear la tierra de Edom; y se desanim el pueblo por el camino. 5 Y
habl el pueblo contra Dios y contra Moiss: Por qu nos hiciste subir
de Egipto para que muramos en este desierto? Pues no hay pan ni
agua, y nuestra alma tiene fastidio de este pan tan liviano.
6 Y Jehov envi entre el pueblo serpientes ardientes, que mordan al

pueblo; y muri mucho pueblo de Israel. 7 Entonces el pueblo vino a


Moiss y dijo: Hemos pecado por haber hablado contra Jehov, y
contra ti; ruega a Jehov que quite de nosotros estas serpientes. Y
Moiss or por el pueblo

Todo lo que uno hace trae consecuencias ya sean buenas o malas.

Este pasaje nos habla de un desarrollo de actitudes que desatan un


acontecimiento que provoc angustia y mucho dolor al pueblo de Dios.

PRIMERO: Se desanim el pueblo por el camino

Todo comienza con un desanimo. El desnimo provoca en nosotros


reacciones contra Dios y contra sus lderes que l no aprueba.

Por eso alimenta tu animo hermano, el desnimo te hace ver las


cosas de otra manera.

El desnimo despierta sentimientos, emociones que antes tenas


controladas.

El desnimo toma como instrumento, como rehn a la lengua, y la


lengua de una persona desanimada es un peligro para la iglesia, y
por eso Dios trae juicio inmediatamente contra los desanimados.

SEGUNDO: Habl contra Dios y contra Moiss...

Israel est en el desierto, tierra difcil, adversa, pero era parte del
camino que deban recorrer, era una etapa, no era su destino.
Con justa razn el pueblo estaba fastidiado a causa del viaje, pero
no confiaron en que Dios los guiaba a la tierra prometida, (Porque el
desnimo tambin te quita la fe, la esperanza) y entonces apareci la
impaciencia, el fastidio.

Das y das y siempre lo mismo, desierto, falta de agua y pan. Que


rutina! nada nuevo, nada verde, ni leche ni miel.

Es tan importante tener presente que estos tiempos (difciles,


tiempos de prueba) son temporales, que all no nos vamos a
quedar, porque Dios tiene cosas grandes un poco ms adelante para
todos sus hijos.

Es la adoracin a Dios la que nos fortalecer para avanzar. (Y no


la queja o murmuracin) La adoracin nos permite ver la grandeza
de Dios y la pequeez de los problemas o de los enemigos.

TERCERO: Y el Seor envi serpientes ardientes

(Color Bronce) entre el pueblo, y mordieron al pueblo, y mucha gente


de Israel muri.

La tragedia dur, hasta que se arrepintieron:

CUARTO: Hemos pecado

Lo que hicieron tuvo consecuencias, y estas consecuencias fueron las


que atrajeron a las serpientes.

Estas serpientes ardientes vivieron por causa del pecado: el pueblo


habl contra Dios y Moiss (v.5).

Lo ms tremendo es que dice que el Seor fue el que les envi las
serpientes: V. 6 Y el Seor envi serpientes ardientes entre el pueblo,
y mordieron al pueblo, y mucha gente de Israel muri
Estos seres ardientes son figura de las langostas apocalpticas.
Apocalipsis 9:1-11

Introduccin:
Qu es lo que atrae a las serpientes? Hablaremos hoy de las 7
cosas que atraen a las serpientes

I. APLASTAR A OTROS ATRAE A LA SERPIENTE.

Isaas 59:5 (LBLA) Incuban huevos de spides y tejen telas de


araa; el que come de sus huevos muere, y del que es aplastado
sale una vbora.

Muchas veces aplastamos a los dems con nuestras actitudes o


con nuestra forma de ser y eso hace que salga la vbora de las
personas y todava decimos Por qu te enojas? Por qu gritas?
Por qu me hablas as? Por qu me pegas?

Si pisoteamos a alguien, irremediablemente saldr la vbora. Y para


que no salga, mejor no aplastemos a los dems. Viva la paz! No te
metas en problemas!

II. EL MALDECIR EL DA DESPIERTA A LA SERPIENTE (Leviatn)

Job 3:8 (LBLA) Maldganla los que maldicen el da, los que estn
listos para despertar a Leviatn

El maldecir atrae a la serpiente. Leviatn significa: Animal


engalanado, Serpiente emplumada (Mayas Kukulkan, Chichen Itza,
Equinoccio de primavera)

A Leviatn, que es una serpiente se le despierta maldiciendo el da,


y esto es porque muchos slo se la pasan haciendo eso, y a Dios
no le agrada.

Porque hay mucho sol maldicen el da. Porque llueve maldicen el


da.
Porque cae granizo maldicen el da. Porque est nublado maldicen
el da. Porque hay neblina maldicen el da.

As se despierta Leviatn: La Serpiente marina que es lucifer.

III. CERRAR EL ODO ATRAE A LA SERPIENTE.

Salmo 58:4 (LBLA) Tienen veneno como veneno de serpiente; son


como una cobra sorda que cierra su odo (spid sordo RVR)

Mire en lo que ms se cierra el odo. Proverbios 21:13 (LBLA) El


que cierra su odo al clamor del pobre, tambin l clamar y no
recibir respuesta.

El cerrar el odo al clamor del pobre atrae a la serpiente.

IV. PROVOCAR AL SEOR ATRAE A LAS SERPIENTES.

1 Corintios 10:9 (LBLA) Ni provoquemos al Seor, como algunos


de ellos le provocaron, y fueron destruidos por las serpientes

El provocar al Seor atrae a las serpientes. Tentar al Seor atrae a


la serpiente Antigua.

V. MURMURAR ATRAE A LAS SERPIENTES.

1 Corintios 10:10 (LBLA) Ni murmuris, como algunos de ellos


murmuraron, y fueron destruidos por el destructor. (Leviatn, el
diablo)

Destructor en el original griego es la palabra (OLOTHREUTS) que


significa especficamente serpiente venenosa, Asesina destructora.

El murmurar atrae a las serpientes. Murmurar es en griego la


palabra (GONGZO) que quiere decir: REZONGAR, Gruir,
refunfuar a lo que se manda, ejecutndolo de mala gana. Con
razn atrae a las serpientes
Los judos murmuraban o rezongaban porque no entendan lo
espiritual (que Jess haba descendido del cielo). GONGZO
aparece en Juan 6:41 Murmuraban entonces de l los judos,
porque haba dicho: Yo soy el pan que descendi del cielo

VI. QUERER AVIVARNOS CON RAMAS SECAS ATRAE A LA


SERPIENTE.

Hechos 28:3 (LBLA) Pero cuando Pablo recogi una brazada de


lea y la ech al fuego, una vbora sali huyendo del calor y se le
prendi en la mano.

Pablo quiso avivar el fuego con ramas secas. Eso es una figura
de avivamiento en la Iglesia o en una persona.

Muchos ministros quieren avivar el fuego con ramas secas, y cuando


hacen eso la vbora los ataca tremendamente y los daa.

Y muchos pueden defenderse diciendo que a Pablo no lo da el


veneno de la serpiente cuando lo mordi, pero s qued marcado por
ella.

Muchos ministros quedan marcados por la serpiente por andar


haciendo avivamientos con ramas secas que son figura de
creyentes que se desprenden del cuerpo de Cristo.

Las ramas secas estn separadas del rbol, por eso se secan.

Mire le voy a contar un testimonio:

En una ocasin quisimos avivar el fuego en una iglesia que


habamos plantado en Santa Clara Son. Porque una rama seca
estaba estorbando el fuego del Espritu Santo, (Los hermanos se
desanimaron y el Templo se cerr) y cuando el mismo Espritu
mostr que tenamos que quitar a esta hermana del ministerio y
quitarle las llaves, vino el Espritu Santo sobre aquella iglesia y fue
llena del poder de Dios. Hasta hoy es una iglesia viva! La rama seca
ya muri, pero la iglesia contina. No nos pongamos contra Dios!

Muchas veces los ministros queremos hacer cosas espirituales en la


iglesia y no tenemos cuidado a quien escogemos para el ministerio y
despus vienen los ataques tremendos de Satans, la serpiente
antigua que deja sus marcas.

VII. NO CUIDAR LO QUE SALE DE LA BOCA ATRAE A LA


SERPIENTE.

Apocalipsis 16:13-14 (LBLA) Y vi salir de la boca del dragn, de


la boca de la bestia y de la boca del falso profeta, a tres espritus
inmundos semejantes a ranas; v.14 pues son espritus de
demonios que hacen seales, los cuales van a los reyes de todo el
mundo, a reunirlos para la batalla del gran da del Dios
Todopoderoso.

El dragn es un tipo de serpiente alada De la boca de esta


serpiente sali inmundicia. (3 espritus inmundos)

La serpiente es atrada con la boca, es decir, con las cosas malas


que uno habla o confiesa.

Mire lo que dice la Biblia: Proverbios 18:21 La Muerte y la vida


estn en poder de la lengua, y los que la aman comern su fruto

Ejemplo:

Jacob dijo: Pero aquel con quien encuentres tus dioses, no


vivir.

Gnesis 31:30-34 (LBLA) Y ahora, ciertamente te has marchado


porque aorabas mucho la casa de tu padre; pero por qu robaste
mis dioses? v.31 Entonces Jacob respondi, y dijo a Labn: Porque
tuve miedo, pues dije: "No sea que me quites a tus hijas a la fuerza."
v.32 Pero aquel con quien encuentres tus dioses, no vivir. En
presencia de nuestros parientes indica lo que es tuyo entre mis
cosas y llvatelo. Pues Jacob no saba que Raquel los haba robado.
v.33 Entr entonces Labn en la tienda de Jacob, en la tienda de
Lea y en la tienda de las dos siervas, pero no los encontr. Despus
sali de la tienda de Lea y entr en la tienda de Raquel. v.34 Y
Raquel haba tomado los dolos domsticos, los haba puesto en los
aparejos del camello y se haba sentado sobre ellos. Y Labn busc
por toda la tienda, pero no los encontr.

Lo que Jacob declar con su boca tuvo fiel cumplimiento


despus:

Gnesis 35:16-19 (LBLA) Entonces partieron de Betel; y cuando an


faltaba cierta distancia para llegar a Efrata, Raquel comenz a dar a
luz y tuvo mucha dificultad en su parto. v.17 Y aconteci que cuando
estaba en lo ms duro del parto, la partera le dijo: No temas, porque
ahora tienes este otro hijo. v.18 Y aconteci que cuando su alma
parta, pues muri, lo llam Benoni; pero su padre lo llam Benjamn.
v.19 Muri, pues, Raquel, y fue sepultada en el camino de Efrata, es
decir, Beln.

Lo que declar Jacob se cumpli cabalmente. Por eso hay que tener
cuidado con lo que uno declara con su boca, porque hay poder de
vida o de muerte en las palabras.

Romanos 12:14 Bendecid a los que os persiguen; bendecid, y no


maldigis

Conclusin

Jess dijo:

Lucas 10:19 (LBLA) Mirad, os he dado autoridad para hollar sobre


serpientes y escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo, y nada os
har dao.

Las serpientes son espritus malos, inmundos, etc.


Los escorpiones son ngeles cados (mensajeros de Satans).

El Seor Jesucristo nos ha dado autoridad para hollar sobre serpientes


y escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo, y nada os har
dao, pero no debemos abrirles la puerta, es decir, no les debemos
dar lugar porque nos daan.

La lucha final es una lucha de poderes tremendos: es una lucha de


varas manifestadas en serpientes. Como la vara de Moiss y la de
los brujos de Egipto.

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