Ficha de lectura: EL ABENCERRAJE

1. Contenido y temas:

1.1 Resumen del argumento.

La obra se inicia revelndonos al protagonista y sus hazaas. A las rdenes del rey don
Fernando, Rodrigo de Narvez consigui la reconquista de Antequera y fue encargado por
el rey para defenderla, adems de ser nombrado alcaide de lora, con 50 soldados a su
cargo. Narvez los encomienda a ir en busca de sus enemigos. Son diez hombres los que
parten desde la fortaleza y se dividen en dos grupos de cinco cuando el camino se divide
en dos. El capitn cristiano abandera uno de los grupos. Sin embargo, el otro grupo se
encuentra con el siguiente protagonista, el moro Abindarrez a quien el autor describe
como un hombre hermoso, gentil y muy bien vestido. Los cristianos tratan de apresarlo y
hasta consiguen herirlo, aunque no de gravedad pero ser Narvez quien lo consiga
finalmente. De vuelta a la fortaleza, el moro, le pide hablar a solas y le cuenta la historia
de su familia que perteneca a un buen linaje que por injurias sufri la mala fortuna de ser
ajusticiada por el rey cuando saltaron rumores de que buscaban su asesinato para dividir
el reino. Sin embargo, su padre y su to eran inocentes, se les dej vivir a cambio de que
sacaran a sus hijos e hijas fuera de la ciudad para no regresar jams. De esa manera
lleg el moro a Crcama para ser criado por el Alcaide de esa ciudad que era buen amigo
de su padre. All permaneci junto a Jarifa, la hija del alcaide a la que tena como
hermana pues as los nombraban a ambos. Abindarrez le cuenta que con el paso del
tiempo se enamor de ella profundamente y un buen da, el padre se la llev con l a
Con, ciudad fronteriza con lora y que a l lo dej de Alcaide de Crcama. La separacin
fue muy dolorosa, pero l se consolaba con la promesa que Jarifa le haba hecho antes
de partir, entregarse a l como su esposa. El moro concluye su exposicin dicindole que
esa misma maana haba recibido la visita de la criada ms fiel de su amada para que
partiera a la fortaleza de Con, ya que su padre haba marchado con el rey a Granada. El
moro le confiesa que se dirige all a casarse con ella. Narvez queda conmovido por su
historia y decide dejarle ir con la condicin de que al tercer da regrese para ser su
prisionero. El moro, emocionado, acepta y de esa manera parte a Con donde se casa con
Jarifa. l, mientras est con ella en la cama recuerda la promesa a Narvez y pierde la
alegra, ella le pregunta angustiada de poder ser ella la causa de su repentina tristeza. El
moro le cuenta la verdad. Ella intenta aconsejarle que compre su libertad con algunas de
las riquezas de su padre, pero l se niega, le explica que es una cuestin de honor y ella
se ofrece a ir con l. Por el camino se encuentran con un viejo que les cuenta una historia
sobre Narvez que pondera ms todava su fama de virtud y generosidad. Renunci a
una dama casada de la que estaba enamorada cuando esta le dijo que su esposo lo tena
en muy alta consideracin. Narvez los recibe a ambos, pero no para ser prisioneros sino
como invitados: Entrad y reposaris en vuestra casa y tenedla de hoy en adelante como
tal". El cristiano se preocupa por las heridas que recibi el moro cmo si ya fueran amigos
y finalmente es Jarifa la que, preocupada al principio por no haberse dado cuenta, lo cura
con un ungento. "Bien s que por tu virtud te ama el rey, aunque eres cristiano"; palabras
que le dedica Abindarrez a Narvez cuando le pide que interceda por l ante el padre de
Jarifa a travs del rey. Este le hace llegar una carta que es casi como un resumen muy
sintetizado de la obra hasta ese momento. El padre lo siente en el alma, pero obedece al
rey y parte hacia lora. Los recin casados se personan con vergenza ante el padre que
los recibe muy bien y les perdona el haberse casado sin su permiso y el alcaide de lora
les hace fiestas varios das y le dice al moro que es libre. Ellos agradecidos parten hacia
su fortaleza acompaados un trecho por Narvez. El padre les manda a los casados que
como agradecimiento le enven seis mil doblas y el cristiano se las devuelve. Tenedlo de
aqu en adelante por amigo, aunque las leyes sean diferentes. El moro le enva una carta
muy sentida en la que le confiesa su amistad para siempre y el cristiano le escribe a Jarifa
dicindole que no puede aceptarlo por no parecer codicioso. La ltima frase es de Jarifa
alabando la virtud del cristiano, luego el autor cierra la obra en un final idlico donde todos
son felices y amigos para siempre.

1.2 Temas:

1.2.1. Tema principal

El tema principal de la obra nos ofrece una leccin de generosidad y sus personajes son
gente enfrentada por motivos decisivos de religin y de patria. La generosidad fue motivo
muy general en la literatura desde los cuentos folclricos pasando por los ejemplos
medievales. El autor opone a los personajes generacionalmente; Narvez representa al
hombre maduro que posee la ciencia humana, que muestra la madurez que le otorga la
experiencia. El segundo, el moro Abindarrez es el hombre joven, inmaduro, apasionado
e irreflexivo que se deja arrastrar. Ambos se necesitan para mostrar la virtud que es la
catalizadora de la generosidad. Una virtud que va ms all de cuestiones religiosas y que
est intrnseca en el ser humano por encima incluso de la guerra misma.

1.2.2. Temas secundarios

El tema de la guerra en la frontera entre moros y cristianos es el punto de partida se
sintetiza con el combate que mantienen ambos la noche que se conocen y que termina
con el cautiverio del moro para que as Narvez muestre su generosidad ponderada por la
historia de amor de Abindarrez y Jarifa y el respeto a la dama por parte del cristiano. El
romance es fundamental para que comience a encauzarse la relacin de los dos
protagonistas masculinos. La amistad es otro tema importante en la obra como elemento
reconciliador entre los hombres para reestablecer los cdigos morales y venzan as sus
diferencias. El final de la obra muestra quiz esa complejidad que lleva consigo la raza
humana; desde lo general con la guerra, la confrontacin religiosa y poltica de dos
culturas, hasta lo particular de las relaciones humanas y de la amistad verdadera nacida
en personas reales (en este caso personajes de ficcin); que aspiran, a pesar de sus
diferencias, a estar siempre unidas.

2. Personajes.

2.1 principal/es
Los personajes principales son Rodrigo Narvez, Abindarrez y Jarifa.
Narvez: Es un caballero que sirvi a las rdenes del rey don Fernando y reconquist a
los moros Antequera, fue premiado con la custodia de dicha ciudad y fue nombrado
alcaide de lora. El autor nos muestra a un personaje maduro y sobrio en el que premia la
generosidad y la virtud. El momento del combate con el moro es quiz el nico en que se
muestra diferente; pero justo despus, l mismo venda las heridas del moro y le facilita un
caballo. Se compadece con su historia, lo deja ir con la condicin de volver y se muestra
benevolente con l y con Jarifa hasta el punto en que intercede por ellos ante el rey moro,
uno de los figurantes, que solo hace acto de presencia nombrado en contadas ocasiones
por el autor o por la carta enviada a Narvez, personaje tan idlico que hasta el rey moro
lo quera, de ah las palabras de Abindarrez: Bien s que por tu virtud te ama el rey,
aunque eres cristiano. Cuando los ve regresar al tercer da como el moro prometi, no
solo no los toma como prisioneros, sino que les ofrece su casa como quien la ofrece a sus
mejores amigos y hasta los acompaa en el camino de vuelta a Con. Por ltimo, renuncia
a las riquezas enviadas por Abindarrez por recomendacin del padre de Jarifa y las
rechaza mostrando que no es una persona codiciosa y se despide con una carta a Jarifa
en la que muestra su galantera de caballero.
El Abencerraje: El moro es una persona joven, hermosa, apasionada y algo irreflexiva;
pero al mismo tiempo tiene un gran corazn. No duda en jugarse la vida en la noche de
un camino fronterizo lleno de peligros con el fin de casarse con la mujer que ama.
Esa pasin la demuestra en la batalla, pero tambin cuando se decide a contarle a un
supuesto enemigo su historia ms ntima y personal. En todo momento se muestra
agradecido y tambin leal, como demuestra regresando al tercer da para ser su
prisionero tal y como le haba prometido. La humildad es otro de sus rasgos como
tambin lo es en Narvez, pues no duda en pedirle ayuda y que interceda por l ante el
rey. La caracterstica que ms resalta en l es el profundo amor que le profesa a Jarifa.
Jarifa: La joven y bella mora aparece en la obra como culminacin de una historia de
amor preciosa y prohibida al mismo tiempo. Mujer apasionada, enamorada de
Abindarrez no duda en casarse con l faltando a la voluntad de su propio padre y no
duda en acompaar a su esposo al cautiverio que le esperaba en lora.
Muestra ese punto de irreflexin cuando intenta convencer a su amado de que compre su
libertad con las riquezas de su padre; pero muestra su sensatez reconociendo las virtudes
del cristiano cuando este le enva la carta tras devolverle las riquezas que su padre le
haba enviado ya de vuelta en la fortaleza de Con.

2.2 Secundarios
Otros personajes que aparecen en la obra son: Los escuderos (entre ellos el que avisa a
Narvez tocando el cuerno cuando estn peleando contra el moro); el rey moro, el padre
de Jarifa, una de las criadas de Jarifa quien sale a recibir al moro cuando llega a la
fortaleza para casarse con ella; y el mensajero que lleva la riqueza desde Con hasta
lora. De todos ellos solo el padre de Jarifa participa activamente cuando regresa de
Granada y haciendo uso del estilo directo los perdona por casarse sin su permiso y
bendice el enlace. Los secundarios son meros figurantes, aunque el rey y el padre de
Jarifa, fundamentales para el desarrollo de la obra.

3. Espacio (lugares donde se desarrollan las acciones)

Los espacios no son de gran importancia en la obra excepto porque se trata de la zona
fronteriza donde tenan lugar las guerras entre moros y cristianos. Ms all de esta
premisa, los espacios son pocos, el camino rural donde se encuentran con el moro, y las
fortalezas de Con y Alora; espacios que ni siquiera describe y solo utiliza para situarnos
en los momentos clave de la historia como el encuentro con el moro, la boda con Jarifa, el
cautiverio en la fortaleza de Narvez en lora, etc. Espacios abiertos y cerrados,
particulares (las fortalezas) y pblicos (el camino fronterizo).

4. Tiempo
La accin transcurre en el siglo XV en un momento en que los cristianos luchaban en las
zonas fronterizas durante la reconquista. Periodo de guerras y treguas entre dos culturas
enfrentadas durante siglos y que el pueblo rabe fue reducido al reino de Granada en el
ltimo periodo.
La historia se cuenta en orden lineal con dos momentos que suponen dos recordatorios;
primero cuando el moro le cuenta la historia de su vida a Narvez, y segundo cuando el
viejo les cuenta a los recin casados el caso en que el cristiano renunci a la dama
casada.

4. Narrador/es
Un narrador omnisciente en tercera persona, objetivo y a veces impersonal, excepto
cuando hace uso de la primera persona (estilo directo) y de las epstolas.

4.1 Personalidad de los narradores (identificados/no identificados)

El narrador no muestra casi nada de su personalidad, se muestra como uno ms de los
elementos que reman en favor de los protagonistas, la exaltacin de la virtud como
vehculo para expresar la generosidad de Narvez. El narrador admira y quiere, aunque
sin salirse de la objetividad, a los protagonistas principales.

5. Ficcin/ Realidad
8.1. Representacin de la realidad en el texto
8.2. Ficcionalizacin de lo real
La obra se asienta sobre los conflictos que mantenan en la zona fronteriza moros y
cristianos. Guerras de religin (cristianismo e Islam) y tambin polticas (peleaban por un
territorio); a pesar de este teln de fondo, la historia se centra en lo particular de una
historia de amor muy utilizada en la literatura novelstica de la poca; y en las virtudes de
las personas como mecanismo de superacin.
Dos ciudades fronterizas, Con y lora, comandadas por un moro y un cristiano
respectivamente y en el medio un camino rural que hace de frontera, lugar de conflicto
que representa el escenario de dos culturas que llevan siglos enfrentadas. Pero este
conflicto general apenas aparece cuando Narvez insta a sus hombres a ir en busca de
sus enemigos y se produce la contienda con Abindarrez. En este momento, se centra en
el tema principal, la generosidad a travs de la virtud. La amistad y el amor como
catalizadores.
Hay una clara Ficcionalizacin de lo real porque el autor crea una especie de obra
ejemplar propia de la era medieval para contar una historia que resulta atpica en el
escenario en el que nos encontramos. La actitud de sus protagonistas lo es,
prcticamente de todos. Es como una fbula que se sirve del amor y la amistad como
elementos catalizadores para trascender ms all de los conflictos generales. Todo es
idlico en la obra, apenas hay conflicto real en ella, a pesar de las terribles circunstancias
de una poca, cuya realidad blica deba tener un cariz ms cruento que el que el autor
nos describe en su obra.