La Fusin Del Calvinismo Con El Mundanismo

Por Dr. Peter Master- Pastor. Sebastin Santa Mara

Tomado de: http://www.defesadoevangelho.com.br/wp-content/uploads/ebook-a-fusao-do-calvinismo-
com-o-mundanismo.pdf

Edificando al cuerpo de Cristo

Cuando era joven y recin salvo, pareca que el principal objetivo de
todos los creyentes celosos, ya sean Calvinistas o Arminianos, era la
consagracin. Sermones, libros y conferencias destacaban la
consagracin en el espritu de Romanos 12:1-2, donde el apstol
suplica a los fieles que presenten sus cuerpos en sacrificios vivos, a no
ser conformados con este mundo. El corazn era despertado y
desafiado. Cristo debera ser el Seor de su vida y el ego debera ser
rendido en el altar del servicio a l.

Pero ahora, al parecer, hay un nuevo calvinismo, con nuevos

calvinistas, que dejo de lado los viejos objetivos. Un reciente libro
Young, restless, Reformed (Joven, inquieto, Reformado), por Collin
Hansen narra la historia de un llamado Resurgimiento del Calvinismo
conquisto la imaginacin de miles de jvenes en E.U.A,. Y ese libro ha
sido analizado con gran entusiasmo en Las bien conocidas revistas del
Reino Unido, como Banner Of Truth, evangelical time u Reformation
Today.

El escritor de ese artculo, no obstante, quedo profundamente

entristecido al leer el libro, porque l describe una seria distorsin del
Calvinismo, la cual est lejos, muy lejos de una autentica vida de
obediencia a un Dios soberano. Si ese tipo de Calvinismo prospera, la
verdadera piedad bblica estar sobre ataque como nunca antes.
El autor del libro es un joven (que tena ms o menos 26 aos cuando
escribi el libro) que creci en una familia Cristiana y se form en
periodismo secular. Estamos agradecidos con l por la investigacin
legible y de tan gran alcance que l nos ofrece al respecto de este
nuevo fenmeno, pero la escena no es, ciertamente, una de las ms
felices.

El autor comienza por describir la pasin, conferencia en Atlanta, en

2007, cuando 21.000 jvenes celebran con msica contempornea, y
oyeran a predicadores, como John Piper, proclamando sentimientos
Calvinistas. Y esta escena es repetida muchas veces, a travs del libro
grandes conferencias siendo descriptas, en las cuales el sincretismo
mundano, la sensacin, la emocin y los altos decibeles y la msica
rtmica, son mesclados a la doctrina Calvinista.
Somos informados sobre la msica agitada, millares de manos
levantadas, hip-hop cristiano y letras de rap (los ejemplos parecen
inadecuados e ineptos en su construccin) unido a las doctrinas de la
gracia las formas musicales inmorales e inducidas por las drogas- de
la cultura mundana.

Collin Hansen concluyo que el calvinismo americano desborono al final

del siglo XIX y fue mantenido apenas por un pequeo nmero de
personas hasta ese gran reavivamiento de la juventud, pero, su
escenario histrico es, francamente, absurdo. Como alguien que visito
frecuentemente seminarios americanos desde los comienzos del ao
70, yo siempre conoc muchos predicadores y estudiantes que amaban
las doctrinas de la Gracia, predicando tambin en iglesias de solidas
convicciones Calvinistas. Sin embargo, firmes evidencias de la
presencia extensiva del Calvinismo son vistas a partir del hecho que
inmensas firmas de publicaciones enviaran un flujo de literatura
Reformada post-guerra y tambin durante los aos 80. La poderosa
Eerdmans fue slidamente Reformada en tiempos pasados, para no
mencionar Baker Book House, Kregel, y otros. Dnde es que todos
estos libros fueron a parar -millares y millares de ellos, inclusive los
frecuentemente reimpresos junto a los comentarios de Calvino y una
seria de otras obras clsicas?

En la dcada de los 70 y 80, hubo tambin pequeos editores

Calvinistas en los Estados Unidos, y en aquellos tiempos el fenmeno
de las libreras cristianas Calvinistas con descuentos, comenz con
catlogos voluminosos y una considerable secuencia. La alegacin de
que el Calvinismo prcticamente desapareci, es un irremediable error.
En verdad, un Calvinismo mucho mejor florece ahora en muchas
iglesias, donde almas son ganadas y vidas santificadas, y donde
verdad y prctica estn sometidas al dominio de la Escritura. Esas
iglesias no tienen ninguna simpata con la alabanza mundana
diversificada del periodista Collin Hansen, que pretende edificar iglesias
utilizando exactamente los mismos mtodos de entretenimiento como
la mayora de los carismticos y del movimiento Arminian Calvary
Chapel.
Los nuevos calvinistas exaltan constantemente a los puritanos, sin
embargo, no quieren adorar, exaltar y vivir como los puritanos. Una de
las conferencias tiene el nombre de "Resuelto" por causa de las
famosas Resoluciones de Jonathan Edwards (SUS 70 RESOLUCIONES)
mas la cultura de esta conferencia seria indiscutiblemente confrontada
con la firme condenacin del gran telogo.

La conferencia "Resuelto" es la creacin de un miembro del equipo

pastoral del Dr. John MacArthur que rene millares de Jvenes
anualmente, y caracteriza la habitual mescla del Calvinismo y alabanza
de estilo extremadamente carismtico. Los jvenes son incentivados a
sentir sobre el cuerpo el mismo tremendo impacto de la msica rtmica
que experimentaran en un concierto mundano de msica Pop,
inclusive con la misma iluminacin y atmosfera. Al mismo tiempo, ellos
reflexionan sobre la predestinacin y eleccin. La cultura mundana
proporciona una cultura corporal, de sentimientos emocionales, en los
cuales pensamientos cristianos son impartidos. Los sentimientos
bblicos son ligados al entendimiento carnal. (Fotos en el sitio website
muestran la atmosfera totalmente mundana de showbusinnes creada
por los organizadores)

En tiempos de desobediencia los Judos Vivian una especie de

sincretismo, yendo al templo o a la sinagoga los sbados, y a los
templos de los dolos en los das de semana; pero el nuevo Calvinismo
ha encontrado una nueva manera de unir espiritualmente cosas
incompatibles al mismo tiempo en la misma reunin.

J.C Mahaney es un predicador muy aplaudido en este libro. Carismtico

en fe y prctica, el parece ser totalmente aceptado por los otros
grandes nombres que caracterizan las nuevas
Conferencias Calvinistas, tales como John Piper, MacArthur, Mark
Dever, y Al Mohler. Evidentemente, alguien extremadamente bien -
agradable y amistoso, J.C Mahaney es el fundador de un grupo de
iglesias que mescla el calvinismo y las ideas carismticas, y es
reputado como alguien que influye en muchos Calvinistas y dejaron de
lado el cesacionismo.
Fue un protector de este predicador, llamado Joshua Harris, que
comenz la conferencia de jvenes Nueva Actitud. Somos informados
de que, cuando un rapero secular llamado Curtis Allen fue convertido,
el nuevo instinto cristiano lo llevo a abandonar su vida pasada y su
estilo musical. Pero el pastor Joshua Harris lo persuadi a no hacerlo,
para que el pudiese cantar para el Seor. Los nuevos Calvinistas no
dudan en pasar por encima de los instintos de la conciencia cristiana,
aconsejando a las personas a volverse amigas del mundo.

Una de las mega iglesias admiradas en el libro es la iglesia Mars Hill

en Seattle, fundada y pastoreada por Mark Driscoll, que combina ideas
de las iglesias emergentes (de que los cristianos debe utilizar la cultura
mundana) con teologa Calvinista[1].

Este predicador es tambin muy admirado por algunos predicadores

reformados del Reino Unido, pero su iglesia ha sido descripta (por un
simpatizante) como la iglesia en la cual la msica es la ms alta de
todas, y fue censurado por otros predicadores por la utilizacin de
mucho lenguaje inapropiado y humor totalmente inapropiado (incluso
en la televisin). El es visto en videos predicando, usando camisetas
con el nombre Jess, simbolizando el nuevo compromiso con la
cultura, al mismo tiempo enseando doctrina Calvinista. Tanto la
doctrina integral puritano alienado estilo de vida y la alabanza
puritano.

La mayor parte de los bien conocidos predicadores que promueven e

incentivan este reavivamiento del Calvinismo tiene en comn las
siguientes posiciones que contradicen la verdadera perspectiva
Calvinista (o Puritana).

1- No tienen ningn problema con la alabanza contempornea, de

genero carismtico e inclusive los estilos extremos de Heavy Metal
2- Ellos son lentos para la separacin del mundanismo [2].
3- No se preocupan con la orientacin personal de Dios en las
grandes decisiones de los creyentes (verdadera Soberana) dando as
un golpe certero en la consagracin certera.
4- Mantienen opiniones contrarias al cuarto mandamiento,
menospreciando el da del Seor, lanzando as otro golpe a la vida
consagrada.

Cualesquiera sean sus puntos fuertes y sus realizaciones (y algunos de

ellos son hombres brillantes en los padrones humanos) es decir,
cualquier sea su visin terica del Calvinismo, la mala posicin de esos
predicadores al respecto de estas cuestiones cruciales solo fomentara
una versin defectuosa versin desastrosa de Calvinismo que llevara a
las personas a ser cada vez ms devotas al mundo, y a procurar un
estilo egocntrico de vida.

Cuando es verdaderamente proclamada, la soberana de Dios debe

incluir consagracin, reverencia, obediencia sincera a su voluntad, y
separacin del mundo.

Usted no puede tener una soteriologa Puritana sin una santificacin

Puritana. Usted no debe atraer a las personas a una predicacin
calvinista, o cualquier otro tipo de predicacin usando cebos
mundanos, esperamos que los jvenes en este movimiento
comprendan las implicaciones de las doctrinas mejor que sus
maestros, y que no comprometan la verdad. Pero hay una catstrofe
inminente en la promocin de esta nueva forma de Calvinismo.
Por qu algunos cristianos britnicos que abrazan las doctrinas de la
Gracia dan opiniones entusiastas al respecto de un libro como este? En
el pasado, hubo veces que sbitamente muchos jvenes se tornan
intelectualmente muy entusiasmados con la slida doctrina cristiana, y
a continuacin, la abandonaron.

Piense en la tremenda reaccin que una nica oratoria de Francis

Schaeffer aseguraba en campus universitario en la dcada del 60; sin
dudas algunos jvenes fueron verdaderamente salvos y perseveran,
pero muchos ms se desviaron. Dominados por la superioridad de una
cosmovisin bblica, ellos momentneamente despreciaron las ideas
ilgicas, dbiles de este mundo, pero la impresin en muchos casos
era natural y no espiritual. El presente nuevo e intoxicante Calvinismo,
desequilibrado de obediencia practica ira ciertamente a revelarse
enfermo, dejando la causa prometida y disipada.
Esa forma de Calvinismo ya llego a Gran Bretaa? All! Si, basta mirar
los blogs de algunos jvenes pastores Reformados que se colocan al
frente como mentores y consejeros de otros. Cuando usted ve sus
pelculas favoritas, y la Msica favorita usted los ve sin restriccin
algunos nombres de las principales bandas, msica y entretenimiento
de esta cultura despreciable, es evidente que el mundo todava est en
sus corazones. Aos atrs, tales hermanos no habran sido bautizados
hasta que estuviesen limpios del mundo, pero ahora usted puede ir
hasta para el seminario, y no se hacen preguntas; se puede asumir un
pastoreado, con dolos no renunciados y no combatidos en la sala
del trono de su vida.

Qu esperanza hay para las iglesias que tienen bub-pastores cuya

lealtad esta tan dividida y distorsionada?

Aparte de los pastores, sabemos que algunos de esos Nuevos

jvenes Calvinistas nunca se establecern en una iglesia dedicada a la
obra, porque sus consideraciones doctrinales estn apenas en sus
mentes y no en su corazones. Sabemos de algunos cuyas vidas no son
limpias. Sabemos de otros que van a bares y discotecas, cuanto mayor
es su proeza doctrinal mayor es su hipocresa.

Estas son palabras duras, pero ellas me llevan a decir que, cuando el
Calvinismo bblico, evanglico moldea la conducta, especialmente la
adoracin, es un bonito y humilde sistema de verdad. Pero cuando
est confinado apenas a la cabeza, infla el orgullo y la autonoma.
El Nuevo calvinismo no es un resurgimiento, sino una formula
innovadora que quita totalmente la doctrina de su prctica histrica y
la une con el mundo.

Por qu es que el liderazgo de predicadores que siguen a este

movimiento cedi tan fcilmente? Ellos no han sido amenazados por
un rgimen sovitico. Ninguno apunto un arma a sus cabezas. Este es
un vergonzoso capitulo, y debemos orar fervorosamente, para que
aquello que los all incentivado no tome el lugar del verdadero
Calvinismo y venga a arruinar toda una generacin de jvenes
cristianos al ser alcanzados.
Un triste espectculo final relatado con entusiasmo en el libro es la
conferencia Unidos por el Evangelio, realizada desde el 2006. Una
conferencia de perfil ms adulto convocada por respetados Calvinistas,
que, no obstante, rene cesacionistas y no cesacionistas, exponentes
de la adoracin tradicional y contemporneo y, al mismo tiempo que
mantienen una buena predicacin, condicionan todos los que
frecuentan a relajarse en relacin a estas cuestiones controversiales y
aprender a aceptar todos los puntos de vista. En otras palabras, matan
el ministerio de advertencia, de modo que todo el error del nuevo
escenario pueda avanzar desapercibido. Estos son das trgicos para la
autntica fidelidad, piedad y adoracin espiritual.

El verdadero Calvinismo y el mundanismo son opuestos. Es preciso

preparar el corazn si vamos a buscar las maravillas y sondear las
profundidades de la soberana Gracia. Lo encontramos en el desafiador
y decisivo llamado de Josu.

Ahora, pues, temed a Jehov, y servidle con integridad y en verdad; y

quitad de entre vosotros los dioses a los cuales sirvieron vuestros
padres al otro lado del ro, y en Egipto; y servid a Jehov. Y si mal os
parece servir a Jehov, escogeos hoy a quin sirvis; si a los dioses a
quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del
ro, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitis; pero yo y mi
casa serviremos a Jehov.( Josu 24:14-15)

18/08/2014
Pastor: Sebastin Santa Mara
Iglesia Puritana Reformada en Argentina.

[1] Su resolucin de la cuestin de la soberana divina Vs libre albedrio

humano, sin embargo, esta mucho ms cerca de la visin Arminiana.
[2] Un libro reciente titulado Worldliness : Resisting of seduction of a
fallen World (Mundanismo: Resistiendo la seduccin de un mundo
cado por C.J. Mahaney y otros) prepara de modo deficiente a los
jvenes creyentes para la separacin del Mundo, especialmente en el
area de la msica, donde, aparentemente, el Seor ama todos los
estilos, y la aceptabilidad es reducida a dos engaosas y subjetivas
cuestiones.
Articulo extrado
de: http://www.metropolitantabernacle.org/?page=articles&id=13
Traduccin: Laura Macal Lopez, miembro del Tabernculo
metropolitano de Londres.

Leer ms: http://puritanos-en-argentina.webnode.com.ar/news/la-fusion-del-calvinismo-con-el-

mundanismo-por-dr-peter-master/