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MULHERES NEGRAS NO BRASIL: TRAJETRIA DE LUTA NO

MOVIMENTO NEGRO E NO MOVIMENTO FEMINISTA

MOURA, Mayra de Paula Bispo (1); RODRIGUES, Sara Veloso (2); GODINHO,
Victoria Pinho e(3).

1. Universidade Estadual de Montes Claros-UNIMONTES. Departamento de Poltica e Cincias


Sociais.
E-mail: oi_mayra@hotmail.com
UNIMONTES- Campus Universitrio Professor Darcy Ribeiro Vila Mauricia - Montes Claros - MG

2. Universidade Estadual de Montes Claros-UNIMONTES. Departamento de Poltica e Cincias


Sociais.
E-mail: saravelosog1@yahoo.com.br

2. Universidade Estadual de Montes Claros-UNIMONTES. Departamento de Poltica e Cincias


Sociais.
E-mail: victoria.godinho@hotmail.com

RESUMO:

O desenvolvimento do movimento de mulheres negras no Brasil marca efetivamente em 1980,


ocorreu a partir das relaes das atividades negras com o movimento feminista e negro. A reflexo
sobre as questes relacionadas ao gnero e a raa representou uma das principais ferramentas para
o surgimento de novos movimentos sociais. Sendo ele o movimento feminista com a participao de
mulheres negras. Destacamos aqui a participao das mulheres negras, uma vez que sofrem
preconceitos por gnero e raa. A constituio do Movimento das mulheres negras tornou-se possvel
quando suas integrantes perceberam que suas vivncias, experincias cotidianas e histrias no
estavam presentes nas lutas do Movimento Negro e nem do Movimento Feminista. Sendo assim as
mulheres negras perceberam que, mesmo estando presentes nas lutas sociais havia uma ausncia
da percepo de gnero nas discusses. As mulheres negras ao perceberem que no estavam
sendo ouvidas, comearam a questionar os dois movimentos. Assim possvel dizer que as
organizaes de mulheres negras fizeram valer seu propsito de adquirir reconhecimento diante dos
movimentos, instituies e da sociedade em geral.

Palavras- Chave: Movimentos sociais. Mulheres Negras. Trajetria de Luta.

II CONINTER Congresso Internacional Interdisciplinar em Sociais e Humanidades


Belo Horizonte, de 8 a 11 de outubro de 2013.
Partindo que historicamente o Brasil um pas de afro descendente, mas em
contradio um pas preconceituoso tanto quanto raa e gnero. A pesquisa busca
relacionar a participao da mulher negra nos movimentos sociais. Tendo como eixo central
o surgimento do movimento de mulheres negras dentro do movimento feminista e do
movimento negro. Sendo assim se torna necessrio analisar ambos os movimentos. Para
essa anlise a metodologia utilizada foi tcnica de pesquisa bibliogrfica, que possibilitou
aproximao com a base terica referente ao tema abordado.

A reflexo sobre as questes relacionadas ao gnero e a raa, representou uma das


principais ferramentas para o surgimento de novos movimentos sociais. Desta forma, os
movimentos negros e feministas se ascenderam na sociedade, enfatizando a ideia de
diferentes, mas no desiguais e assim buscando a cidadania.

1. MOVIMENTOS SOCIAIS
1.1 A luta do movimento feminista e a participao de mulheres negras
Partindo do pressuposto que as mulheres negras sofreram e sofrem o preconceito de
gnero mesmo com a sua insero dentro da sociedade; e historicamente os (as) negros
(as) brasileiros (as) so perseguidos (as) pelo preconceito racial, buscamos demarcar
historicamente a participao de mulheres negras nos movimentos sociais.
Sabendo que os movimentos negros e a diversidade sexual comearam a engajar o
movimento feminista na dcada de 50 e 60, provocando mudanas culturais, econmicas e
sociais na sociedade devido insero da mulher no mercado de trabalho e de forma geral
em todas as esferas sociais.
Para (Gohn, 1995, p. 44), movimentos sociais so aes coletivas de carter
sociopoltico, construdas por atores sociais pertencentes a diferentes classes e camadas
sociais. Eles politizam suas demandas e criam um campo poltico de fora social na
sociedade civil. Suas aes estruturam-se a partir de repertrios criados sobre temas e
problemas em situaes de: conflitos, litgios e disputas. As aes desenvolvem um
processo social e poltico-cultural que cria uma identidade coletiva ao movimento, a partir de
interesses em comum. Esta identidade decorre da fora do princpio da solidariedade e
construda a partir da base referencial de valores culturais e polticos compartilhados pelo
grupo. Os Movimentos sociais referem se a uma organizao scio-poltica, cuja expresso
emprica dada pela manifestao conjunta de pessoas, movidas pelos determinados
interesses e/ ou carncia.

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Na ptica de (Touraine, 1977, p. 32) movimentos sociais podem ser definidos como
aes coletivas associadas luta por interesses, associados organizao social, a
mudanas na esfera social e cultural. Evidentemente, essa mobilizao realizada contra
um opositor, que resiste. Na compreenso de (Gohn, 1997, p. 145) idem entende que os
movimentos sociais so frutos de uma vontade coletiva. Eles falam de si prprios como
agentes de liberdade, de igualdade, de justia social ou de independncia nacional, ou ainda
como apela modernidade ou liberao de foras novas, num mundo de tradies,
preconceitos e privilgios (Touraine, 1977, p.35).
Ora, o que queremos destacar so o significado que os movimentos sociais
assumem na luta e na representao de um determinado grupo, nesta pesquisa em especial
as mulheres negras que juntas buscam alcanar objetivos especficos. Acrescente-se ainda
que os movimentos sociais sejam o principal porta-voz de lutas aos direitos e garantias de
grupos menos favorecidos dentro da sociedade brasileira. Contribuindo com toda a
populao no sentido de pressionar os governantes para implementao de polticas
pblicas.
A Constituio brasileira de 1824, no garantia aos escravizados a condio de
sujeitos de direito. Quando a escravido foi abolida por lei, em 1888, a populao negra se
tornou livre; escrita em 1891 aps dois anos a abolio da escravatura a Carta Magna
manteve o direito de poucos. A excluso do segmento feminino e da populao negra
embora no declarada diretamente na lei permanece de fato.
A presena das mulheres na cena social brasileira nas ltimas dcadas tem sido
inquestionvel. Os movimentos de mulheres constituem a novidade (Souza-Lobo, 1991,
p.269). A presena das mulheres na arena poltica foi, assim, construda no perodo da
ditadura, a partir dos anos 60, sendo um dos elementos que contriburam para os processos
de mudanas no regime poltico; [...], alm disso, mulheres tambm compuseram a coluna
vertebral de muitas das organizaes de sociedade civil e partidos polticos de oposio que
com xito desafiaram regras autoritrias durante os anos 70 e incio dos 80 (ALVAREZ,
1988).
Embora comportando inmeras diferenas, o Movimento Feminista e o Movimento
Negro ressurgem nos anos 1970, ainda marcados pela ditadura militar, sendo pautados por
uma luta pela redemocratizao, extino das desigualdades sociais e em busca da
cidadania. Pode-se apresentar o ano de 19754 como o marco de reaparecimento de
organizaes feministas no Brasil. E no ano de 1978 criado o Movimento Negro Unificado
(MNU), em So Paulo, como reao discriminao sofrida por quatro atletas negros no
Clube Tiet e morte de um trabalhador negro, Robson Silveira da Luz, devido a torturas

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policiais. O primeiro ato pblico do MNU ocorreu em sete de julho de 1978, em frente ao
Teatro Municipal, em So Paulo. O MNU reivindica melhores condies de vida, denuncia o
racismo e as dificuldades encontradas pelos negros no acesso ao mercado de trabalho, a
violncia policial e o desemprego (Silva, 1988; Singer, 1981).

1.2 Movimento Feminista: Lutas e Conquistas

O feminismo tem sua origem no sculo XIX, perodo em que os povos adotaram
cada vez mais a percepo que as mulheres so oprimidas numa sociedade centrada no
homem, por meu meio do legado do patriarcado. As primeiras manifestaes desafiaram ao
mesmo tempo a ordem conservadora que exclua a mulher do mundo publico e tambm,
propostas mais radicais que iam alm da igualdade poltica, mas que abrangiam a
emancipao feminina, pautando-se na relao de dominao masculina sobre a feminina
em todos os aspectos da vida da mulher (ALVES, p.15,1991).
O surgimento do movimento feminista contribuiu para a construo da emancipao
da mulher, de forma organizada individualmente e/ou coletiva. Como por exemplo, a
participao feminina em vrias lutas, pela abolio da escravido, tambm nos direitos das
mulheres de estudar e votar e se candidatar a um cargo.
Com o reconhecimento feito pela Organizao das Naes Unidas (ONU) sobre a
questo da mulher como situao social, foi criado em 1975 o dia internacional da mulher,
de acordo como (Lombardi, 2006) abriu-se espaos para que grupos de mulheres pudessem
existir abertamente pelo mundo. O movimento feminista de acordo com (Costa, 2010, p.27
Apud Castells, 2006) se inicia primeiramente nos Estados Unidos 1960 e depois nosso pas
da Europa na dcada de 1970 se dissimilado pelo mundo inteiro duas dcadas depois. Para
(Costa, 2010 apud Castells, 2006) a essncia do feminismo, como praticado, a redefinio
da identidade da mulher com algumas contradies, pois, hora afirma haver igualdade entre
homens e mulheres, assim desligado do gnero diferenas biolgicas e culturais, ora,
contrariamente, afirmando a especificidades essenciais da mulher frequente declarada,
tambm, a superioridade das prticas femininas como fontes de realizao humana; ou
ainda, declarando a necessidade de abandonar o mundo masculino e recriar a vida, assim
como a sexualidade, na comunidade feminina.
Tendo o objetivo de repensar e recriar a identidade do sexo com uma viso que o
homem ou a mulher no se coloque como um modelo hierarquizado, assim as esfericidades
masculina e feminina sejam atribudas do ser humanos de forma geral,

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Conscientizando-se do fato de que as relaes interpessoais contm
tambm uma componente de poder e hierarquia (homens versus
mulheres, pais versus filhos, brancos x negros, patres x operrios,
heterossexuais x homossexuais, etc.). O feminismo procurou, em sua
prtica enquanto movimento superar as formas centralizadas. Assim,
o movimento feminista no se organiza de uma forma centralizada, e
recusa uma disciplina nica, imposta a todos os militantes.
Caracteriza-se pela auto-organizao das mulheres em suas
mltiplas frentes, assim como em grupos pequenos, onde se
expressam as vivenciais prprias de cada mulher e onde se fortalece
a solidariedade. (ALVES, 1991.p.9)

Com isso o feminismo tornou-se forte e respeitado, trazendo mais mulheres para o
movimento, lutando por igualdade de salrios, direitos de cidadania e o voto feminino. A
partir do movimento feminista a mulher vem conquistando a sua insero na poltica,
economia, em todas as esferas da sociedade.

2. Movimento Negro

A luta dos negros tem sua origem no perodo da colnia com inmeras fugas e
revoltas contra os senhores de escravos, os negros no foram alheiros a escravido.
Fazendo revoltas individuas ou criando quilombos que se dispersou por todo pas, sendo
que o mais conhecido foi o de Zumbi de Palmares.
Na dcada de 1980 e, principalmente, depois do processo de redemocratizao do
Pas, o movimento negro comeou a ser destaque no Brasil. Foram criados centenas de
grupos afro-brasileiros por todo o territrio nacional. Na dcada de 1990, continuou a
tendncia quer de fragmentao quer de multiplicao do movimento negro, com a
formao de vrios grupos regionais. Fazendo que o Movimento Negro se tornasse mais
organizado e fortalecido tanto no mbito nacional como regional.
No ano de 1978 surgi em So Paulo, o Movimento Negro Unificado Contra a
Discriminao Racial (MNUCDR). Sendo que esse movimento sofreu grandes influncias do
Movimento Negro norte-americano como, por exemplo, as prticas de ao poltica e aes
afirmativas em comum. Mais tarde o Movimento Negro Unificado Contra a Discriminao
Racial (MNUCDR) passa a ser denominado Movimento Negro Unificado (MNU), que ser
referncia para a luta antirracista em todo o Brasil constituindo-se como um movimento de
carter popular e democrtico com protesto e reinvindicaes, denunciando as
discriminaes que o negro sofre dentro da sociedade, combatendo o discurso da
democracia racial.

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De acordo com (MUNANGA, 1999) h uma dupla mestiagem biolgica e cultural no
mito da democracia racial tendo uma penetrao profunda na sociedade brasileira,
exaltando a ideia de convivncia harmoniosa entre os indivduos de todas as camadas
sociais e grupos tnicos. Assim permitindo s elites dominantes dissimular as desigualdades
e impedindo os membros das comunidades negras de terem conscincia dos mecanismos
de excluso da qual so vtimas no dia a dia na sociedade. (MUNANGA, 1999, p.80)
O MNU se caracterizava como um movimento de reivindicao, protesto e denncia
das iniquidades raciais sofridas pelos negros no Brasil e pela luta contra a opresso e
insero do negro na sociedade brasileira. Assim desconstruindo o mito e combatendo o
discurso da chamada democracia racial. De acordo com (GOHN, 2004) a questo racial
tornou rumo diferente na Amrica latina se comparada com a Amrica do norte, nos EUA
havia uma separao sobre os servios oferecidos aos brancos e aos negros, existe nibus
e banheiros diferente de acordo com a cor. J no caso da Amrica Latina o racismo e
sublimar, salrios menores empregos piores alm do uso de palavras pejorativas para se
descrever o negro. Alm disso, na Amrica Latina tivermos o mito do branqueamento.
Os anos 90 foram de grande importncia para o Movimento Negro, pois a partir
desses anos que ter uma a proximidade com o governo brasileiro. Em 1995, assumir a
presidncia da Repblica Fernando Henrique Cardoso. Em 1995, ano do tricentenrio da
morte de Zumbi ocorre a Marcha Zumbi dos Palmares, em Braslia, com a participao de
milhares de pessoas e de dezenas de movimentos e organizaes antirracistas. Aps a
marcha criado o Grupo de Trabalho Interministerial para a Valorizao da Populao
Negra (GTI), no mbito da Secretaria Nacional dos Direitos Humanos (SNDH), onde comea
a discutir polticas pblicas envolvendo a questo racial. No mbito da SNDH criado, em
2000, o Comit Nacional de preparao para a 1Conferncia de Durban. A conferncia que
aconteceu em 2001 em que o Brasil ganhou destaque, uma vez que as politicas pblicas na
educao para negros como a ao afirmativas dentro das universidades se disseminou em
nossa sociedade brasileira de muitas formas Conferncia de Durban.
Com o combate, a desigualdade entre negros e brancos continua sendo uma das
bandeiras que vem sendo enfrentado pelo movimento negro, uma vez que o mercado de
trabalho continua descriminando o negro, oferecendo salrios mais baixos em relao ao
branco.

1
Aconteceu em Durban, na frica do Sul, a I Conferncia Mundial contra o Racismo, a Discriminao Racial, a
Xenofobia e as Formas Conexas de Intolerncia. Entre os dias 31 de agosto e 8 de setembro de 2001, 173
pases, 4 mil organizaes no governamentais (ONGs) e um total de mais de 16 mil participantes discutiram
temas urgentes e polmicos. O Brasil estava presente, com 42 delegados e cinco assessores tcnicos.

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Um estudo divulgado em 2011 pelo Departamento Intersindical de Estatstica e
Estudos Socioeconmico (Dieese) e pela Fundao Sistema Estadual de Anlise de Dados
(Seade) apontou que na regio metropolitana de So Paulo (universo da pesquisa) a taxa
de desemprego dos negros maior que a dos no negros (brancos e amarelos) e o
rendimento so menores.
Segundo o levantamento, a insero dos trabalhadores negros proporcionalmente
maior na construo civil e no emprego domstico, setores em que predominam postos de
trabalho com menores exigncias de qualificao profissional, menores remuneraes e
relaes de trabalho mais precrias e, por tudo isso, menos valorizados socialmente.
De acordo com (GOMES, 2008) em pesquisa realizada pelo Ministrio da
Previdncia no ano de 2003, h participao do negro no mercado de trabalho formal, ainda
pequeno se comparado com a do branco. De acordo com os dados do Ministrio existem
mais negro empregado no trabalho informal,

(...) Em todas as faixas etrias maior o nmero de criana e


adolescentes negros no mercado de trabalho. Essas crianas e
jovens dificilmente tero condies de competirem em condies de
igualdade com aqueles que deste cedo se dedicam aos estudos em
busca de uma profisso. (GOMES, 2008, p.107)

Mesmo com a extino da escravido no Brasil, o escravo deixado de ser visto como
coisa e desfrutado da condio de cidado. No foram implantadas polticas pblicas que
pudesse dar ao negro liberto condies de exercitar a sua cidadania conquistada, pois no
tivermos medida de incluso para a populao liberta. Os negros so excees entre a
quase totalidade de brancos no comando das maiores empresas do pas. De acordo com
(LIMA, 2010) a populao negra maioria entre os que moram em domicilio sem gua e
sem esgotamento sanitrio e minoria entre os que possuem computadores residenciais. Na
educao, rea fundamental na formao do individuo e na sua posterior disputa por
oportunidade de trabalho, h grande discrepncia, com os negros sendo a maioria dos
analfabetos funcionais, possuindo menos anos de estudos e representado uma quantidade
inferior de pessoas no curso superior.
Com a formao de movimentos sociais a causa que muitas vezes pareciam ser
individuais torna-se coletivas, em virtude que o movimento transformou os participantes em
sujeitos sociais que esto lutando para a conquista de seus direitos. Visto que o movimento
negro vem combatendo as desigualdades sofridas pelo povo negro de forma geral.

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3. O Movimento de Mulheres Negras

Na histria brasileira, encontramos organizaes especficas de mulheres negras


desde o incio do sculo XX. Temos como exemplo a Sociedade de Socorros Mtuos
Princesa do Sul, fundada em 1908, a Sociedade Brinco das Princesas, de 1925,
respectivamente em Pelotas e So Paulo, formadas por mulheres negras. Que faziam parte
tambm da Frente Negra Brasileira (FNB), fundada em 1931, considerada a entidade negra
mais importante da sociedade brasileira na primeira metade do sculo XX. Em 1950, foi
fundado o Conselho Nacional da Mulher Negra, formado por mulheres vinculadas cultura,
s artes e poltica.
A construo do movimento de mulheres negras aconteceu em virtude de que as
integrantes perceberam que suas trajetrias no estavam presentes nas reivindicaes do
movimento negro e nem do movimento feminista. a partir dos anos 1970 que as
organizaes de mulheres negras ganham maior fora no Brasil, reivindicando duplamente o
movimento negro e o feminismo. Trouxe como principal conquista o engajamento destas
mulheres em seguir na sua luta e mostrar suas reivindicaes sociedade,

O movimento negro desconsiderava o machismo como pea na


engrenagem da dominao capitalista. O movimento feminista, por
sua vez, ignorava a existncia do racismo. Por esse motivo, as
mulheres negras perceberam que, mesmo estando presente nas lutas
sociais havia uma ausncia da percepo de gnero nas discusses,
reflexes e proposies de superao do racismo, bem como uma
ausncia de raa na luta pela igualdade de gnero. (GOMES, 2008,
n de serie160).

A trajetria das mulheres negras no interior do movimento feminista nacional revelou


a insuficincia prtico-terica e poltica do feminismo para integrar as diferentes expresses
de sociedades multirraciais e pluriculturais que existe principalmente na sociedade
brasileira; o que se pode entender como o princpio de enegrecer o feminismo. A questo
de gnero das mulheres negras possui demandas que no podem ser tratadas
exclusivamente pela categoria gnero se no levarem em conta suas especificidades. Por
isso, o combate ao racismo prioritrio para as mulheres negras, na medida em que o
racismo produziu gneros inferiorizados no tocante aos homens negros, e s mulheres
negras em relao s brancas. As mulheres negras passaram a enxergar que a luta era
entre iguais mais diferentes, pois dentro dos movimentos negros e o movimentos feministas
no estavam lutando pelas causas das mulheres negras, que : a desigualdade e o
preconceito sofridos por elas, sendo mulher e negra.

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As mulheres negras perceberam que mesmo participado de movimentos sociais
tanto o negro como o feminista, elas ainda estava margem das desigualdades scio
raciais, com isso comeam a se reunir entre elas para discutir as suas especificidades que
at ento no eram debatidas nos outros movimentos.
Embora tenha aspirado s experincias de reordenao social do pas no perodo de
redemocratizao, assim como herdado os anseios de superao de episdios histricos e
de conscientizao tnica, os movimentos de mulheres negras j vinham se esboando
distintamente em pocas anteriores. Contudo ao mostrar que tambm possui uma bandeira
de luta, revelaram ao movimento negro que existe uma reproduo do machismo por parte
dele. A luta contra o racismo no percebia que este combate existia uma reciprocidade as
subordinao de gnero. As mulheres negras sofriam o racismo e tambm o machismo que
muitas vezes eram praticados por seus prprios parceiros que eram integrantes do
movimento negro. As mulheres negras fomentaram discusses importantes e especificas
como explorao sexual, social e econmica e esterilizao das mulheres negras como
forma de extermnio da populao negra (GOMES, 2008, n de serie: 160).
As mulheres negras se mobilizaram no movimento feminista contribuindo para que
este se fortalecesse, permitido assim que ocorresse uma ampliao das aes polticas
voltada para criao de politicas pblicas que atendessem essa parcela da populao.
Desta forma, a participao da mulher negra no movimento feminista contribuiu que o
mesmo tornasse consciente que alm da discusso de gnero era fundamental a discusso
de raa. Como as mulheres negras se encontravam em desvantagem, menos favorecidas
tanto no movimento feminista como no movimento negro,

(...) as mulheres negras passaram a questionar as bandeiras de lutas


que as feministas levantam como sendo das mulheres em geral. A
conscincia de que a identidade de gnero no se desdobra
naturalmente em solidariedade racial intragnero, conduzir as
mulheres negras a enfrentar, no interior do prprio movimento
feminista, as contradies e as desigualdades que o racismo e a
discriminao racial produzem entre as mulheres, particularmente
entre negras e brancas no Brasil.(GOMES, 2008, n de serie: 160
apud CARNEIRO, 2003, p.04)

Na busca de legitimao de suas particularidades que as mltiplas vivncias das


mulheres negras revelaram a complexidade que as constitui, transformando as diferenas
numa plataforma de ao e lutas conjuntas. De acordo com (SCHUMA & BRAZIL, 2007) a
partir dai as manifestaes das atividades negras nos espaos feministas se intensificaram,
sobretudo, na busca da incorporao do racismo como varivel das desigualdades.

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4. Concluso

Sendo assim podemos considerar que as mulheres negras assumiram um importante


papel poltico na sociedade ao levarem a articulao entre a raa e o gnero para o interior
dos Movimentos Sociais nos quais atuaram - e ainda atuam buscando encontrar solues
no descaso e desrespeito a mulher negra, alertando o poder pblico da necessidade de
polticas pblicas capazes de garantir seus direitos diante a sociedade.
As mulheres negras, alm de se confrontarem com o Movimento Feminista e com o
Movimento Negro, como vimos, viram-se obrigadas a construir espaos prprios para se
organizarem em torno de suas lutas ao perceber a ausncia de apoio, solidariedade e,
sobretudo, do reconhecimento de suas reivindicaes. O movimento de mulheres negras
trs para os movimentos sociais (negro e feminista) novas identidades coletivas seja de raa
ou gnero sendo novos sujeitos sociais,

Na luta pela insero na sociedade enquanto sujeitos coletivos de direitos,


as mulheres negras se orientam em torno de um sentimento de NS que
construdo tanto por compartilharem a mesma categorizao social e pela
elaborao de elementos passados (histria comum de opresso,
linguagem, religio) quanto por estabelecerem um projeto coletivo de futuro
para si e para a sociedade como um todo (RODRIGUES & PRADO, 2010,
p. 456 apud MELUCCI, 1996).

O Movimento das Mulheres Negras vem lutar para o reconhecimento de igualdade e


direitos de cidadania, integradas ao ideal de uma sociedade democrtica e pluralista. Trata-
se de uma luta para afirmar a identidade que seus oponentes lhes negam, para se
reapropriar de algo que lhes pertence (RODRIGUES & PRADO, 2010, p.456 apud
MELUCCI, 1996). Por isso as participaes em movimentos sociais que esto engajados
nas causas dos menos favorecidos, contribuem para muitas conquistas como, por exemplo,
a implementao de polticas pblicas para a populao negra, avano da democracia e
garantias de direitos.
Acender socialmente algo muito difcil para a mulher negra, so muitos obstculos
a serem superados. possvel afirmar que a questo de gnero um complicador, mas se
esta for somada a questo de raa, o resultado maior excluso e dificuldades. As
mulheres negras precisam ser agentes ativas o processo de democratizao racial.

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