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Yohngelly De La Rosa
(Lda. Filosofa)
Resumen:
pocas?
Abstract:
The present article has the intention of exposing in a concise way, in the
Venezuela in the 19th and 20th centuries, specifically in the musical genres of the
period such as dance, vals, joropo. Addressing the following question: in what
musical expresada en una partitura, la cual especifica los ritmos y notas que
tempo base, que le sirven de gua para la libre creacin meldica y rtmica. En
subjetivo al tener la libertad creadora. No expresa a los oyentes algo concreto sino
una habilidad dada por Dios para inventar melodas de la nada. No viene de un
solo unos pocos de nosotros tenemos porque somos especiales [Wise, L. (2009).
De modo que,
resulta interesante destacar estos pasos (percepcin-expresin-reflexin)
sobre el sujeto, de modo que puede dar como resultado que a pesar de que se
frases creadas sobre la marcha, en la cual no hay tiempo para alterar o modificar
grabacin musical, pues hoy se puede tener acceso a toda aquella msica a la
que Sans denomina como de tradicin oral. Dentro de ello puede figurar el jazz y
Sans afirma que, segn Adriana Bolivar, las condiciones mnimas de toda
podra afirmarse que toda creacin musical bien sea oral o escrita posee una
1
Cabe destacar que segn Pen, en su artculo Etnomusicologa: un trmino poco feliz, afirma
que antes de diferenciar la etnomusicologa de la musicologa, es mejor introducir la
etnomusicologa siendo estudio de la msica de los pueblos, dentro de la musicologa misma, ya
que desde el punto de vista etimolgico, la etnomusicologa no es capaz de enmarcar claramente
el campo de estudio. En cambio la musicologa si se enmarca desde un contexto universal como
ciencia de la msica. (Revista Musical de Venezuela n 36, 1998, Pp. 182-184)
que le d el intrprete. Pero el contexto histrico-geogrfico, la estructura y la
compositor. Digamos que como al decir de Hegel, tal creacin es hija de su tiempo
diferencia est en que cada vez que se ejecuta una obra ante los patrones
nuevas interpretaciones.
existe en el espacio, gracias a un soporte slido (Ibdem, Pg. 102). Bien es cierta
Por otro lado, Ong afirma que la oralidad se articula en base a elementos
oral muestran una funcin social dentro de los esquemas de costumbres, rituales,
costumbre diaria del trabajo del ganado, los bailes de pareja, utensilios, etc.
tiempo que desee para decidir qu decir en quince segundos, en tanto que en la
pocas?
canciones, polcas, valses, pasillos, cumbias, bambucos, etc. (2000, Pg. 1).
indgenas.
su Msica, los claves ya existan en Caracas a mediados del S.XVII (Pg. 17).
El detalle est en diferenciar aquella modalidad escrita musical, de origen
Caracas del siglo XIX y comienzo del siglo XX vista a travs de las pginas de El
difusin cultural entre otras cosas, musical, con la publicacin de artculos sobre
(Ibdem).
seguidores que se volcaron a componer obras para este fin. (Ibdem, Pg.
283).
econmico, sino abarca la difusin cultural y de las llamadas bellas artes tanto en
mbito acadmico como popular. En el siglo XX, esa unidad funcional se disuelve
Gmez, y caudillos culturales, rol asumido por el maestro Vicente Emilio Sojo en el
hacia la predileccin por obras banales y de mal gusto. (Ibdem, Pg. 288)
Lira Venezolana, El lbum Lrico, entre otros. Todo este movimiento dio inicio al
llamado nacionalismo musical, el cual se muestra como una corriente esttica que
estilo venezolano sin necesidad de ningn otro estudio y a la altura de todas las
capacidades)-, y
esttica del romanticismo musical europeo, como fue el caso del vals, la
llamarse proto-nacionalismo.
parecer un poco fuertes desde el punto de vista crtico ya que a pesar de ser la
cultural y social que gener la guerra federal. Al tomar Guzmn el poder, mejoraron
latentes en las causas y consecuencias del acervo musical de la Caracas del siglo
XIX. Para Plaza y Calcao la guerra federal ocasion una fuerte escasez cultural
desde otra ptica, puede afirmarse que gracias a la guerra federal, tenemos el
principios del siglo XX, con el surgimiento de las nuevas escuelas. Sin embargo,
recibir del barroco y el clsico debido a la crisis econmica, dieron cabida a que las
conocidas a tiempo por la Venezuela de esa poca. Por ende el carcter del
modo que dicha coleccin de melodas a las que Calcao denomina como
escrito.
Los guiones son colecciones de melodas 2 de piezas de baile de saln, en
muy populares durante ese perodo, segn comenta Pen (1989, p. 3):
(como guas) que los compositores saban que podan ser modificadas
y lo escrito en la msica.
empleados en ellos.
2
Sans las denomina melodas ya que estn escritas en clave de sol y se utiliza para anotar los
instrumentos de registro agudo, todo lo dems es acompaamiento (ejecutada por msicos de una
tradicin oral los cuales saban ya lo que deban hacer). La meloda se convierte en un elemento
autosuficiente para el reconocimiento de una obra musical.
Desde el punto de vista histrico, se dice que la polka tiene su origen en
Bohemia, a principios del siglo XIX () siendo uno de los bailes de saln ms
populares de aquella poca (2000, Pg. 321), como tambin utilizados para las
Calcao, una de las polkas ms celebres que se conoci en Caracas fue Jabones
pg. 322). Se dice que entre 1842 y 1852 posiblemente surge la primera
polka La Libertad o tal vez fue escrita por alguno de sus hijos, tambin se
mayora eran obras para piano aunque existen clasificaciones para orquesta y
cual form parte obligada del llamado turno de baile, estructurado en cuatro
gneros bsicos que constituan la esencia de la suite, cuyo contenido y orden era
Montero, Palacios, de los cuales los dos ltimos componen el estilo de danza-
se piensa que la danza fue un gnero de origen popular, con lo que quiere
por derecho propio a una inveterada tradicin escrita que se remonta por lo
menos al siglo XVII. Ello no es bice para reconocer los trazos evidentes
Pg. 24), haba tenido su origen en Inglaterra como country dance, una danza
campestre (1999, Pg. 49), siendo difundido en Europa y Amrica a lo largo del
confirieron una cadencia rtmica local que no tena originalmente (Ibdem, Pg.
en octavas, pero ejecutando esto de tal modo como si se diera una simple
manera de bailar criolla evita, de acuerdo con el clima del pas, todo
tango, habanera, rumba, da pie al origen del merengue como expresin musical en
el exterior, pasando de ser interpretadas no solo en los pueblos sino en los salones
aristocrticos europeos.
en Venezuela con mucha lentitud () fue en el tercer cuarto del siglo XIX
joropo, elementos del seis por ocho de algunos bailes espaoles o nativos,
rtmicas (Ibdem).
valses venezolanos del siglo XIX, podra afirmarse que esa tercera parte a la que
elaborado carcter.
cual como lo afirma Calcao en lneas anteriores citando a Llamozas- la cual remite
cual consiste en
o de viento.
mano derecha con acordes quebrados. Por lo general el que tocaba la meloda,
que otra vez variaciones rtmicas con la mano izquierda las cuales contrastaban
rtmico-armnico.
Destacan entre los compositores del siglo, los Isaza, los Montero, Mesern
Alma Llanera. Sin embargo, cabe destacar que fue origen de ciertas influencias
propias a cada regin. Entre los estilos se encuentra el galern, la maricela, seis
por derecho, pajarillo, quirpa, seis corrido, el pasaje, catira, el golpe, zumba que
origen fueron siempre de tradicin oral, de carcter improvisado -tanto en las lneas
comenzaron a escribirse.
corresponde una slaba del canto y, salvo a algn mordente o glisado, ningn otro
agregado altera esta regla (1987, Pg. 25). Desde el punto de vista rtmico es muy
comn el uso de polimetras como 3/4 y 6/8, como tambin el 3/8 y 2/4, utilizando
basa de acordes de tnica y dominante -como suele creerse- sino emplea tambin
la subdominante, modulaciones, la sncopa, el contratiempo. Predominando as el
con movimiento grave-agudo-medio-agudo (2009, Pg. 74). Por ende se dice que
del bajo- y la versin morisca de la cadencia frigia (Ibdem). Cabe resaltar que
estaba escrita, por ejemplo al aadir la cadencia, variaciones, etc. Aunque ello
improvisatorio, pero Sans y Palacios afirman que al ser documentos escritos, fijos,
que surge una dicotoma conceptual en referencia a ello con Bailey al afirmar ()
improvisation hast not existence outside of this practice (2001, Pg. 47).
mtodo renacentista-barroco.
guerra federal-, cabe situarla como un proceso de auge cultural que debe ser
valorizada no slo desde el punto de vista creador sino que a pesar de no poseer
dificultades que trajo como consecuencia la situacin del siglo XIX y XX, no
podramos hablar hoy da de identidad cultural desde el mbito -al menos- musical.
Fuentes consultadas:
Web
Consultado en:
http://www.monografias.com/trabajos-pdf4/improvisacion/improvisacion.pdf
Revistas
Libros
2000.
Manuel Antonio Ortz (La polca: del saln a la tradicin popular venezolana),
1987.