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Ciudad de Dios

Ciudad de Dios es una pelcula que aborda las diferentes problemticas de la vida
de varias personas dentro de una favela, en donde vemos varias familias
excluidas, llevando una vida marginal, inmersas por sus propias leyes. Jvenes

que se encuentran sumergidos en la barbarie. (1) El autor Mario Marqulisi

nos afirma que los integrantes de los sectores populares no

pueden acceder a una moratoria social como los jvenes de

sectores medios y altos que generalmente tienen la oportunidad

de estudiar, de postergar su ingreso a las responsabilidades de la

vida adulta. Estos en cambio deben ingresar al mundo del trabajo

tempranamente, a trabajados duros contrayendo obligaciones

tempranamente. Por lo tanto, las generaciones se diferencian de

otras generaciones y al coexistir de un mismo grupo social. En

este caso podemos ver como dos jvenes que tienen edades similares transitan
por diferentes caminos. Por un lado, Buscap que a pesar del contexto social en el
que se ve rodeado, tiene aspiraciones, ya que estudia, trabaja en un
supermercado y tiene proyectos de progresar, a diferencia de Ze Pequeo que se
ve excluido de poder estudiar y de progresar por lo que se introduce en el mbito

del robo y del crimen. Asimismo, (1) a travs de la visin del autor

podemos ver plasmada la interpretacin de La Juventud Gris, en

la que los jvenes aparecen como los depositarios de los males,

afectados por el entorno y la crisis que los rodea. Tambin el

autor hace mencin de que se remite al momento histrico en el

que ha sido socializado. Construyndose sobre eso los ejes de la

memoria social y a la vez sintindose condicionado por el

ambiente.
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Mientras tanto (2) la autora Arminda Alberasturi hace hincapi en

tres duelos muy importantes por los que pasa el nio para

convertirse en adulto y menciona uno en particular que es el duelo

por los padres de la infancia en donde el nio renuncia a la

proteccin de sus figuras paternas para aceptar sus debilidades .ii

Sin embargo estos duelos no pudieron ser del todo procesados por estos jvenes,
ya que desde nios carecieron de toda figura paterna que los pueda guiar,
proteger y aconsejar.
Ahora bien, Buscap era un nio de 11 aos por lo que "(3) el autor Mario

Carretero afirma que se produce la pubertad. Una etapa en donde

el nio presenta una serie de cambios fsicos y en donde los

rganos sexuales se van a desarrollar, especialmente entre los 10

y 11 aos de edad, que es cuando el crecimiento se acelera y

llega a cambiar el aspecto fsico.

En referencia a esto (3) Hall con sus posiciones evolucionistas, dice

que se va ir desarrollando un proceso psicolgico en l, conocido

como filognesis, que en comparacin con las fases del estado

animal se puede visualizar un comportamiento de salvajismo

durante el recorrido de la pubertad hasta llegar a la adolescencia

donde all podemos encontrar las situaciones de Cabeleira, Alicate y Marreco
(hermano de Buscap), los cuales van a transitar un estado que Hall nombra como
civilizado, en el cual las tensiones y conflictos van aflorar por doquier.

Tanto as que (3) Hall en conjunto con Freud van a decir que en la

adolescencia se va establecer la etapa de la sexualidad genital,

en la que los impulsos procedentes de la libido van a cobrar un

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carcter de satisfaccin urgente en materia de las relaciones

sexuales, como es el caso de Cabeleira, que se deja llevar por la necesidad de

satisfacer sus impulsos sexuales con Berenise, quien en un principio va tratar de
controlar sus impulsos mediante el rechazo, pero al final termina cediendo.

Buscap sin embargo, si bien tenia metas de superarse estudiando y trabajando,

tambin sufra con la tentacin de lograr cosas delinquiendo, afectado por su
entorno y porque era una de las formas ms rpida para conseguir lo que quera,

una cmara fotogrfica. Ahora bien, (4) la autora Anna Freud deca que

el individuo est compuesto por una serie de fuerzas que deben

mantenerse en equilibrio, como las caractersticas instintivas, las

genticas, los factores del desarrollo (medio ambiente, formacin,

experiencia). Una de las maneras de resguardar este equilibrio es

mediante. los mecanismos de Defensa (luchar contra sus ideas y

emociones). En Buscap entonces podemos advertir la represin como un

mecanismo de defensa, ya que inconscientemente reprime sus deseos, pero pese
a eso an siguen latentes influyendo en su conducta.

Como vimos antes Ciudad de Dios retrata la historia de la mayora de las

sociedades latinoamericanas que, con sus diferencias econmicas y culturales,
han creado reductos de nios y jvenes marginales, inmersos, muchos de ellos,
en la drogadiccin Aqu podemos observar el caso de Ze Pequeo, un joven que
desde nio nunca pudo contar con la contencin de sus padres.

(5) El autor Alfredo Frgola nos dice con respecto a esto que en

la etapa de la adolescencia se va producir una crisis en la que el

adolescente va sufrir un trastorno de personalidad proclive a

sexualizar sus impulsos y conflictos, encontrando una va de

descarga, es decir la adolescencia es una etapa del desarrollo

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emocional, en la que, si no se toman precauciones, esto puede

traer consecuencias. Nombra tres factores importantes el autor

como los causantes del consumo. Estos son biolgicos,

psicolgicos y sociales.

En otras palabras, afirma que este trastorno de personalidad va

provocar en el adolescente una bsqueda no solo de emociones,

sino que tambin de riesgos en donde los jvenes creyendo

mantener sus experiencias bajo control, eligen cual va ser su

modelo a seguir y tambin cual va ser la persona que lo sostenga,

ya sea una novia o el amigo ms influyente del grupo. En este caso

Ze pequeo se apoyaba en su amigo de la infancia Bene, quien cumpla un rol
hasta a veces manipulador.
En tanto (5) Frgola alega que esta accin patgena del medio ser

tanto mayor cuando ms perturbado haya estado el adolescente,

ya sea por falta, exceso o distorsin en el vnculo con sus

familiares.

A continuacin, (6) el autor Rubn Efrn dice que es considerable

destacar el retraso por parte de los jvenes para iniciar la adultez

y lograr la independencia del mundo adulto: esto puede ser

entendido en distintas direcciones: en los sectores medios y altos,

el retraso se debe al periodo de extensin de los estudios

superiores de muchas veces que esta aparejado a la dependencia

econmica y la permanencia en el hogar paterno. En los sectores

ms desfavorecidos la clave est en mantener a jvenes en

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factores de riesgo. Escolarizados. Tal es el caso de la pelcula Cuidad de

Dios, debido a que la mayora de los personajes no asisten a un establecimiento
educativo. Deambulan por las calles sin una escolaridad y tambin sin una figura

paterna que los encarrile. (6) Por eso el autor puntualiza que los

jvenes se encuentran en riesgo.

Los jvenes habitan los universos materiales y simblicos, a travs de sus
cuerpos. Cuerpos que, en la mirada del consumo, cobran en la actualidad un lugar

central. (6) Bajo la liberacin fsica y sexual, los cuerpos tienen un

lugar de presencia especial en la publicidad, en la cultura de

masas, en el culto higinico, dialectico y teraputico. En vez de

que el cuerpo sea utilizado por el hombre como un instrumento de

trabajo, como lo que fue la sociedad industrial, el hombre/mujer se

insertan en la sociedad de consumo como un objeto

extremadamente valorado para ser cuidado y exhibido . Este

cuerpo de ser factible de ser trabajado, esculpido, es producido a

partir de los valores sociales y culturales que los jvenes toman

generando un campo de lucha en el cual se establecen el juego

simblico y la apropiacin de sentido. La ropa, los tatuajes, la

msica, los gustos marcan la personalidad de cada uno,

diferencindose del resto de la sociedad.

Esto puede verse en un fragmento de la pelcula cuando Bene y Ze Pequeo
marcaban su personalidad en la forma de vestirse y de andar.

Por otro lado (7) Guillermo Obiols afirma que lo construido en la

infancia es la base, el fundamento desde el cual se irradian los

diferentes caminos del recorrido adolescente. Este camino puede

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ser entorpecido o facilitado. Una de esas formas es a travs de la

prevencin, para no confirmar una de las consecuencias ms

negativa del trnsito adolescente que es la exclusin.

A lo largo del film Ciudad de Dios nos fue mostrando un problema central que es la
lucha contra la desigualdad y la exclusin social en las diferentes comunidades
empobrecidas. Las mismas se encuentran frecuentemente estigmatizadas y
sometidas histricamente al abandono de los mecanismos polticos de
fragmentacin. La luchas sociales, econmicas y culturales con las que a diario se
encuentran estos jvenes. Un lugar, cuya poblacin, est privada de la proteccin
efectiva del Estado, y especialmente de la proteccin policial, sufriendo las
mayores concentraciones de homicidios y delitos violentos perpetuados por los
jvenes, quienes cultivaron lo que su entorno les brindaba. Es decir, bajo una
educacin violenta y desprotegida, construyendo una vida igualmente violenta y
frustrada.
Chicos que son sealados constantemente por una sociedad que, como marca la
pelcula, no abraza la diferencia; lo que lleva, indefectiblemente, a la violencia
fsica que estos jvenes ejercen sobre otros cuerpos que es producida por otra
violencia, una ms fuerte y ms imperceptible: la simblica, ejercida por una
sociedad entera que es hostil.

De esta forma (7) el autor Guillermo Olbiols revela que la exclusin

conduce a la pasividad y esta se puede instrumentar

reactivamente con mecanismos opuestos: de ah las diferentes

modalidades de actuacin y violencia. Porque la exclusin lleva a

la anomia, a borrar las referencias identificatorias, incluso a la

falta de sentido en la misma existencia. Porque la exclusin

destroza las posibilidades de singularizacin, de ser cada uno de

un proyecto genuino gestado desde el propio deseo. De ah la

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necesidad de promover demandas subjetivantes, singularizadoras,

activantes y emancipadoras. Los adolescentes no tienen estatuto

de ciudadanos. Se trata de invertir los trminos y que no queden

ahogados por las demandas sociales institucionalizadas y

propiciadas

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i(1) La Juventud ms que una palabra;
(Marquiz, Mario-Urresti, Marcelo)
ii(2) El Duelo
(Alberasturi, Arminda)
(3) Psicologa Evolutiva 3; Adolescencia, Madurez y Sensitud
(Carretero; Mario-,J. Palacios y A. Marchesi)
(4) Los Mecanismos de Defensa
Freud, Ana.
(5) Adolescencia y Drogadiccin
(Fragla, Alfredo Ortiz)
(6) Los Jvenes y el Sistema Escolar: Cuando la escuela se vuelve un lugar
(Efrn, Rben)
(7) Ser adolescente en la Postmodernidad
(Obiols, Guillermo)