TALLER FINAL DE HUMANISTA

1. Explique lo que plantea Maslow en la teora de las necesidades.

La teora planteada por Maslow sobre las necesidades la explica con una pirmide que da
cuenta de la jerarqua de las necesidades, la cual consta de 5 niveles. El primero de
necesidades fisiolgicas o de supervivencia bsicas: satisfacer las necesidades fisiolgicas
ms bsicas del ser humano como la sed, el hambre y el sueo. El segundo las necesidades
de seguridad y proteccin: Velar por la de la propia vida, evitar la ansiedad y la pena, desear
estar seguros. El tercer es sobre la necesidad de filiacin o pertenencia y amor: necesidad
de sentirse reconocidos por otro, sentir afecto reciproco, tener un par, y hacer familia. El
cuarto nivel es de la necesidad de estima: que est relacionado con el desarrollo afectivo de
la persona, amistad, amor, y el respeto por s mismo. El ltimo nivel es sobre la
autorrealizacin: es motivacin a crecer, a superarnos cada vez ms, a llegar a ser nosotros
en el cumplimiento de nuestras capacidades al mximo.

2. Explique a qu se refiere Maslow cuando habla del proceso de autorrealizacin.

La autorrealizacin es esa motivacin por convertirse en lo que uno es plenamente, el
crecimiento y el desarrollo del potencial propio. El proceso de autorrealizacin no solo est
ligado a la realizacin de metas, no se limita a sentirnos autorrealizadas en momentos como
la graduacin, porque luego se estar de nuevo en falta.
Alguien autorrealizado es alguien que ya comenz por satisfacer las dems necesidades de
la pirmide, amplan lo ms posible el conocimiento que tienen sobre s mismos, para volver
propia de su personalidad la caracterstica de autorrealizacin y as responder a cualquier
actividad. Las experiencias cumbre pueden aportar a que una persona se sienta
autorrealizada.
Las personas autorrealizadas desarrollan valores B y metancesidades: los valores b son:
Verdad, bondad, belleza, unidad y plenitud, dicotoma, trascendencia, vivir procesos,
singularidad, perfeccin, necesidad, plenitud y finalidad, justicia, orden, sencillez, riqueza,
totalidad, naturalidad, picarda, autosuficiencia, significatividad. Todos estos valores
adquieren gran significacin para las personas autorrealizadas y se intensifican en las
experiencias cumbre.

3. Mencione las caractersticas que plantea Maslow sobre las personas autorrealizadas.
a) Centrado en la realidad / centrado en problemas: el primero es la conciencia de si y del
entorno. Es el darse cuenta de que hay un problema pero nos enfocamos en la solucin.
b) Aceptacin de s mismo, de los dems, y de las situaciones: el primero es ese
reconocimiento de lo que soy, y el aceptar eso malo que tambin poseo, el segundo es
 aceptar mi entorno y reconocer que hay cosas que no puedo cambiar. El tercero es asumir
esa situacin.
c) Necesidad de privacidad: independencia de la cultura, el querer aislarnos de la cultura, se
basa en su propio juicio, resiste a la presin de los dems y de las normas, aguanta a la
tormenta con facilidad y el hecho de que lo identifiquen con estereotipos.
d) Originalidad en la apreciacin y creatividad: Maslow considera a las personas
autorrealizadas ms creativas, son ms creativas porque tambin buscan ms alternativas
para salir de los problemas, no se quedan estancados, siempre piensan que si hay algo que
hacer.
e) Sentido del humor: -no hostil- tiene sentido del humor pero sin intencin de daar al otro,
son solidarios y tienen inters social, y tienen relaciones personales ntimas.
f) Tienen experiencias cumbre: La cuales son una autorrealizacin pequea, es un estado
alterado de la conciencia, entran en un contacto con la plenitud. Siente una prdida del
sentido del tiempo, aqu los medios pueden ser fines mientras que una persona
autorrealizada distingue que los fines no justifican los medios.
g) Imperfecciones: Reconoce que no existe la gente perfecta, no quieren hacerle dao a nadie,
los individuos autorrealizados muestran indiferencia cuando les incitan a traicionar a
alguien, son excesivamente bondadosos, no estn muy interesados en la vida social.

4. Defina lo que es una experiencia cumbre para Maslow y seale sus caractersticas
fundamentales.
Para Maslow una experiencia cumbre son estados msticos, caracterizados por sentimientos
limitados de apertura, prdida del sentido del tiempo, tienen sentido tico, pero no de
forma convencional, diferencian entre medios y fines. Es una mini autorrealizacin.
Las caractersticas de una experiencia cumbre son: inefabilidad: debido a que esta
experiencia no puede ser puesta en palabras, es indescriptible, y solo puede ser sentida por
l. La cualidad notica: quien vive una experiencia cumbre tiene la cualidad intelectual de
encontrar la verdad en una experiencia mstica. La transitoriedad: Ya que este estado es
momentneo, no se mantiene en el tiempo. La pasividad: Quien vive una experiencia
cumbre nombra sentirse suspendido en el espacio y tiempo, y que una fuerza superior es
quien lo agarra.
Una persona en una experiencia cumbre logra describir que son estados de xtasis, jbilo,
dicha, serenidad, entusiasmo, satisfaccin, sentidos de bienestar, euforia, mucha energa y
libertad.
Las dimensiones psicolgicas de una experiencia cumbre son: percepcin: muy vivida y clara
en ese momento, memoria: muy clara ya que tienen un recuerdo agudo del momento,
conciencia: una atencin total, fluida y clara, identidad: integradora, sin ego, experiencia
aguda de identidad, despus de una experiencia cumbre se puede alterar el punto de vista
 sobre uno mismo. Habilidad: la persona se da cuenta de su potencial, espontanea,
unificadora. Motivacin: se da sin esfuerzo, auto dirigido, libera la creatividad. Afecto: es
placentero, positivo, afectos sincronizados, sin miedo. Somtico motor: descubre
modalidades sensoriales, sentimiento de plenitud, mucho sentido de propiocepcin, control
motor sin esfuerzo, relajacin. (No s si consideren eso importante pero ah se los dejo).

5. Explique porque Maslow se convierte en un personaje tan significativo para la psicologa

humanista
Maslow estaba en una poca donde solo eran vlidas las teoras del psicoanlisis y la
cognitiva, pero gracias a este la psicologa humanista pudo tener ms visin y acogida, fue
un gran impulsor, Maslow propone uno de los postulados ms importantes de la humanista
y es el ser autorrealizado. Es quien nombra as a la psicologa humanista. Propone esta
nueva forma de ver y tratar al ser humano.

TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE ROGERS

6. Defina tendencia actualizarte y diga porqu es un concepto central en su teora.
La tendencia actualizante es una motivacin que nos dirige al crecimiento, se mantiene a lo
largo de la vida y esa motivacin a desarrollarme, madurar y extenderme. Esta motivacin
es innata la cual tambin nos hace querer desarrollar nuestras mximas potencialidades
hasta el mayor lmite posible. Comer, beber, y superarse son manifestaciones de la
tendencia actualizante.
7. Explique el proceso que atraviesa una persona en relacin a las condiciones de vala.
Es cuando un nio depende de otros para su cuidado, y necesita el respeto positivo que es la
aceptacin de los dems, esa aceptacin se logra por medio del apego a normas o
condiciones de vala par aun buen ajuste, y para cumplir con esas condiciones de vala la
persona sacrifica su espontaneidad y deseos personales y puede adaptarse a un patrn que
responda a su verdadera naturaleza o no. Todo lo anterior influye en el desarrollo de la
personalidad: para ello hay: Valoracin positiva condicional: Es cuando uno siente que es
valorado en unas cosas y en otras no, y eso solo depende de si las conductas cumplen con
las expectativas del otro o no. La valoracin positiva incondicional: cuando las personas nos
aceptan incondicionalmente, independientemente de nuestras conductas, y la necesidad de
autovaloracin positiva incondicional: para que individuo pueda sentir esta tuvo antes que
haber tenido que sentirse objeto de consideracin positiva por parte de los dems.
8. Presente la definicin y las caractersticas principales del s mismo.
Se refiere a la conciencia que tiene el individuo de ser y de actuar. Contiene percepciones de
uno mismo, valores e ideales. Integrado por elementos tales como las percepciones de las
propias caractersticas y capacidades, los preceptos y conceptos de s mismo en relacin con
los dems y el ambiente.
9. Defina la incongruencia y su relacin con la dualidad ser real/ser ideal.
Conflicto entre s mismo real e ideal. Discrepancias entre lo que se expresa, lo que ocurre y
lo que se siente. A mayor incongruencia, mayor sufrimiento. A mayor sufrimiento, mayor
neurosis.

10. Desde la teora de Rogers, Por qu surgen las defensas y cules son dichas defensas?
La defensa es la reaccin del organismo a la amenaza con el fin de mantener la estructura
habitual del s mismo.
Negativa: Negar o bloquear la situacin amenazadora. Tambin se puede entender como
reprimir la situacin amenazadora, como dejarlo en el olvido aparentemente.
Distorsin perceptual: Es reinterpretar la situacin para que la persona se convenza a s
misma de que no es tan amenazadora como parece.

11. Defina las 3 cualidades (o condiciones de base) que segn Rogers se requieren para ser un
terapeuta efectivo y sus implicaciones en el proceso teraputico.
Congruencia: Ser genuino, autntico y honesto con el cliente. El terapeuta sigue siendo un
experto, pero se comunica y comporta tambin como un ser humano.
Empata: Tener la habilidad de ponerse en los zapatos del cliente (marco interno de
referencia del otro). Ponerse en contacto con lo que l est sintiendo.
Aceptacin incondicional: Proporcionarle valoracin positiva incondicional al cliente para
que se sienta aceptado y valorado a pesar de lo que diga o haga all.

Terapia Gestalt - Perls

12. Establezca la diferencia entre Psicologa Gestalt y Terapia Gestalt.
La PG centra su inters en la percepcin mientras que la TG centra su inters en el
desarrollo del potencial humano. El objetivo de la PG es analizar, describir y explicar los
fenmenos perceptivos, el de la TG es la de centrar el desarrollo del ser humano
unificado.

13. Enuncie los fundadores de la Psicologa de la Gestalt y de la Terapia Gestalt.

PG: Wertheiner, Kohler y Kofka
TG: Perlz.

1. Describa cmo se aborda en el contexto teraputico el principio de figura-fondo.

El concepto figura fondo para el proceso teraputico se trata como asuntos personales y
subjetivos dnde la figura es: todos los asuntos inconclusos, con los que las personas pueden
llegar a terapia, asuntos que no se han resueltos, est incompleto y busca ser cerrado, con estas
se pueden generar sntomas mientras que el fondo: son asuntos resueltos o completos, aunque
pueden aparecer algunas figuras en l que han sido olvidadas o reprimidas.

Hacer figura quiere decir ser notable, lo significativo

Ser figura quiere decir que se est incompleto y que busca ser cerrado.

2. Defina qu es el darse cuenta y cada una de las zonas de contacto.

Darse cuenta: Es el estado de consciencia de la persona, es estar en el presente, en el aqu

y el ahora. Existen unas formas de darse cuenta, que Perlz las nombra como zonas de
contacto las cuales son:

Zona Externa (ZE): Se captan con los 5 sentidos, de la piel hacia fuera, se percibe alrededor
es una realidad consensuada

Zona Intermedia (ZIM): Es una construccin mental, pensamiento recuerdo y anticipacin,

es la zona de la fantasa, nos podemos ir a donde queramos tan solo con la imaginacin

Zona Interna (ZI): De la piel hacia dentro, sensaciones corporales, dolor, fiebre, calor,
emociones primarias y secundarias

3. Establezca la diferencia entre homeostasis y autorregulacin organsmica.

La autorregulacin organismica es el proceso mediante el cual un organismo establece un

equilibrio y logra la homeostasis como resultado.

4. Mencione los 3 principios bsicos de la Terapia Gestalt

Darse cuenta, aqu y ahora y responsabilidad

5. Defina el ciclo de la experiencia y las fases por las que atraviesa un organismo durante el
ciclo.
El ciclo de la experiencia es el ncleo bsico de la vida humano, dado que no es ms que la
sucesin interminable de ciclos. Son las fases por las que atraviesa una necesidad para ser
resuelta. En el cual se identifican seis etapas
Reposo: estado de equilibrio sin ninguna necesidad apremiante
Sensacin: siente algo difuso, que todava no puede definir una intraquilidad
Darse cuenta: se identifica la sensacin especfica y aquello que la satisface
Energitizacin: el sujeto rene l fuerza o concentracin necesaria para llevar a cabo lo que la
necesidad le demanda
Accin: moviliza el cuerpo para satisfacer la necesidad y concentra su energa en sus msculos y
huesos
Contacto: se produce conjuncin del sujeto con el objeto de la necesidad y en consecuencia, se
satisface la misma. La etapa culmina cuando el sujeto se siente satisfecho, puede despedirse de
este ciclo, dar paso a la retirada y comenzar un nuevo ciclo.

6. Defina los mecanismos interruptores del contacto (o mecanismos de defensa).

Desensibilizacin: Consiste en bloquear las sensaciones tanto del medio externo como del
interno, no sentir lo que viene del organismo
Proyeccin: consiste en transferir lo que uno siente o piensa a los dems, que por diversos
motivos no puede aceptar en s mismo
Introspeccin: se da cuando el sujeto se traga todo lo que le dan sin masticarlo lo suficiente;
las influencias externas son engullidas sin hacer la necesaria crtica y seleccin
Retroflexin: se da cuando el sujeto no se atreve a actuar sus deseos o impulsos por la
accin nuevamente de los introyectos, as que se los dirige a s mismo por ser esto menos
peligroso
Deflexin: consiste en establecer un tacto fro, no amenazante; como si se tocaran las cosas
con guantes o pinzas para no sufrir dao o quemarse
Confluencia: se da cuando el sujeto para ser aceptado o no entra en discusin con figuras
importantes, simplemente se mimetiza a ellas; debilita los lmites de su yo para fusionarse al
otro.

Logoterapia Frankl
20. Describa los niveles de la tridimensionalidad que propone Frankl.

- Fsico/Somtico: Nivel de la vida, todos los fenmenos corporales; funciones corporales

biolgicas-fisiolgicas.

- Psquico/Mental: Nivel de la conciencia de la vida; sensaciones, percepciones,

reacciones instintivas y condicionadas.

- Notico/espiritual: Espacio para la voluntad. Dimensin exclusiva del hombre;

Pensamiento, creatividad, amor, responsabilidad, conciencia de identidad.
 21. Defina los 3 pilares fundamentales de la Logoterapia.
a- Sentido de la vida: Es la misma como algo ya dado, no realizado. La vida tiene sentido
bajo todas las circunstancias
b- Voluntad de sentido: Capacidad para descubrir el sentido latente en cada situacin y
realizarlo. El hombre es dueo de una voluntad de sentido; se frustra cuando deja de
ejercerla. Es una fuerza primaria que lo impulsa para buscar sentido a la vida.
c- Libertad de voluntad: Posibilidad de decidir si se realiza el sentido de la existencia. El
hombre es libre dentro de sus limitaciones para consumar el sentido de su existencia.

22. Defina el sentido de vida como condicin permanente del hombre y cules son las
caractersticas de dicho sentido.
(La definicin es la de arriba)
El sentido de la vida existe en todo momento, el hombre es libre para buscarlo, se contiene
en la vida misma en la tensin entre lo que es y se debe ser.
Caractersticas:
-Se descubre
-Es nico en cada persona
-Especfico en cada situacin
-Dinmico; vara con las circunstancias
-Promueve la dignidad y la trascendencia de la persona.

23. Frankl dentro de su teora habla de 3 valores (de creacin, de experiencia y de actitud).
Defnalos y diga cul es su importancia frente al sentido de vida.

Valores de creacin: Aquellas actividades que el ser humano realiza. Es darle sentido a lo que
hago, cosas que el hombre le da al mundo.

Valores de experiencia: La belleza, el amor, la verdad, el arte, etc. Cosas que el hombre toma
del mundo.

Valores de actitud: Se evidencian en situaciones dolorosas, inevitables. (Trada trgica: culpa,

muerte y sufrimiento).
*Son importantes para la Logoterapia porque son caminos para encontrar el sentido.

24.Defina la trada trgica y luego relacinela con las situaciones lmite de Jaspers.

Trada trgica: culpa, muerte y sufrimiento.

Son la encarnacin de los valores de actitud, de la misma manera que el trabajo y el amor.
Encarna los valores de creacin, experiencia y actitud, respectivamente.
Estos valores son importantes porque se trata de las propias actitudes frente a lo inevitable. Son
lo que le da sentido a la vida en situaciones lmite (Jaspers) ante las que el hombre se
confronta verdaderamente con l mismo, ya que son la dignificacin del esfuerzo al margen de
los resultados. Son expresin de la capacidad de la dimensin espiritual. Por ser ticamente
superiores, movilizan lo ms valioso del ser humano en su crecimiento a travs del dolor y
sufrimiento que llevan consigo.

25. Defina el lugar que le otorga la Logoterapia al sufrimiento en la vida del hombre. Y
establezca la diferencia entre el sufrimiento con sentido y el sufrimiento sin sentido; el
sufrimiento necesario y el sufrimiento innecesario.

El sufrimiento desde la logoterapia es algo inevitable en la existencia del hombre. No lleva

necesariamente a la enfermedad psicolgica, representa grandes posibilidades para aumentar
la tolerancia a la frustracin. Dota al hombre de recursos para enfrentarse a la adversidad.

Sufrimiento con sentido: La persona experimenta dolor pero no se desespera porque encuentra
un para qu de lo que est viviendo.

Sufrimiento sin sentido: La persona cae en la desesperacin porque no encuentra el sentido al

dolor.
Sufrimiento necesario: Normal y autntico. Es aquel que debe despertar la bsqueda de valores
de tercer orden; de actitud.

Sufrimiento innecesario: La persona est predispuesta al dolor como su fin. No necesita sufrir y
aun as lo hace.