- Desde el siglo XVI la teologia de los sacramentos

se apoyaba en la enseanza apologetica del Concilio

1.1 Un cambio de
paradigma necesario
de Trento. consecuencias: un Ritualismo y
- Un recurso escaso a la Sagrada Escritura. una cosificacion de los
- Habia poca relexion teologica. sacramentos.
Habia una vision juridicista de los Sacramentos.

b) Sacramentalidad de la historia salutis: ha

a) LA vielta a las fuentes: la recuperacin de la recuperado la conviccin de que la economa
comprensin bblica y patrstica de la de la salvacin se manifiesta y se realiza
sacramentalidad sacrametalmente.

c) Cristo y la Iglesia: Tienen su d) Sacramentos y liberacin: los sacramentos no

1.2 Lneas de fuerza de
TEOLOGIA DE LOS
SACRAMENTOS Concilio Vaticano II
1. La teologa de los
sacramentos en la
actualidad: nuevos
planteamientos y
perspectivas
a) Modelo personalista
b) Modelo sacramental
centro en Cristo, y no pueden
entenderse sin la necesaria
referencia a la Iglesia.
la teologa de los
sacramentos en el e) Giro antropolgico: los
sacramentos pasan a ser
comtemplados tambin en su
dimensin de fenmeno humano y
como espacios de encuentro
interpersonal.
e) Del sacramento como cosa al
sacramento como accin: supera las
visin cosificante, ya que son
acciones no cosas, son celebraciones
eclesiales no son autnomas y
privadas.
1.3 Enfoques
metodolgicos
e) Modelo mistrico f) Modelo liberador
MOdelos
son solo signos eficaces de la gracia, sino que son
tambin revelacin, profeca y anticipacin del
eschaton.
f) Liturgia y sacramentos: la
liturgia y los sacramentos no
estn separados como se
pensaba antes.
Descendente que parte de la S E: toma como punto
de partida la revelacin bblica, el misterio escondido
desde siglos en Dios (Ef 3, 9), y manifestado en Cristo
en la plenitud de los tiempos.
Ascendente que parte del hombre: se contempla en
primer lugar al ser humanoc)enModelo simblico.
la pluralidad de sus
dimensiones. inclinado a entrar en comunicacin con los
dems por medio del lenguaje, capaz de simbolizacin Las
d) Modelo de la palabra
ciencias humanas ayudan a determinar las constantes de
esta actividad simblica.
g) Modelo esttico-teolgico
Salomn Canales David