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InversinInmobiliariaI

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Buscando Sueos y Motivos


Hemos dedicado un poco de tiempo a investigar las motivaciones
ms profundas del ser humano y cmo stas han sido moldeadas en
los pasados milenios, pues nos resulta importante que usted tenga
una visin histrica que lo saque del da a da y le permita tener
una amplia abstraccin del comportamiento de sus pares, del suyo
propio y de los sistemas o estructuras sociales que hemos creado y
que influyen directamente en su percepcin de la felicidad o lo que
creemos que sta es o cmo se consigue.

A la pregunta Hay alguien en esta sala que sienta que no tiene un


sueo o motivacin contundente en su vida? Resulta mucho ms
comn de lo que usted cree ver levantadas ms de la mitad de las
manos de los asistentes.

Remontarnos a explicar de dnde vienen nuestras motivaciones, nos aportar en gran manera a identificar nuestra
individualidad y ampliar nuestros mrgenes del derecho que tenemos a la libertad como individuos y como
especie.

Moldeamiento Gentico
Somos en parte lo que hemos heredado como especie. Los miles de aos sobre esta tierra le han dejado al hombre
una herencia gentica, tal como lo que les sucede a los leones africanos tambin nos sucede a nosotros.

El len africano al ver entre las ondas de calor a la distancia figuras prpuras y, sin haber visto en su vida a un Masai,
sabe por informacin gentica que se abri la temporada de cacera de leones. Ante la llegada de estos cazadores,
los reyes de la selva proceden a agachar sus orejas, meter el rabo entre las piernas y huir de la escena tan rpido y
lejos como puedan.
El mismo efecto ha sucedido con nuestra especie. Tambin existe un legado por adaptacin o acostumbramiento.
Podemos as decir que los eventos que nos hacen felices tambin se han ido moldeando y como resultado nacemos
con una programacin de las cosas que nos hace felices o no, aunque sean representaciones del comportamientos
de nuestros ancestros. Podemos llamar a esto algo as como la historia de la felicidad.

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Historia de la Felicidad
Recolectores y Cazadores

En los albores de la historia la supervivencia del hombre se bas en la recoleccin de frutos y granos que le
permitan llevar una vida sin mayores sobresaltos, excepto por los perodos de escasez. Es decir, la balanza se
inclinaba entre la tranquilidad y la escasez. En su afn de sobrevivencia, seguridad y abundancia, el hombre ampli
sus mtodos de alimentacin convirtindose en cazador.

El hombre cazador hizo que como especie desarrollsemos un sinnmero de habilidades propias del xito de esta
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nueva destreza. Aprendimos a cooperar, pues entendimos que en


grupo resultaba ms sencillo capturar presas ms grandes o
peligrosas. Nuestro sentido de la cooperacin y la comunicacin
estaban al servicio de la construccin de planes y estrategias para la
caza. En este perodo el hombre comprende la importancia de
compartir, no slo dentro del grupo cazador sino tambin en el
grupo tribal completo.

La familia se vuelve fundamental, pues un hombre que se internaba


hacia lejanas o desconocidas tierras por varios das a cumplir con su
emocionante misin, tena que tener un lazo afectivo muy profundo
como para cumplir con su cometido y regresar como hroe al grupo
familiar.

Esta labor durante generaciones aport con el desarrollo de la inventiva, la innovacin constituyendo en el tiempo
el concepto de progreso para la tribu y para la especie completa. Curiosear y descubrir representaban grandes y
emocionantes atractivos en la vida del hombre as como tambin lo era el regresar a salvo a su hogar con sus seres
queridos.

Se ha mencionado que la autoestima est profundamente ligada a nuestra capacidad de sobrevivir, la caza
represent una labor que siendo exitosa debe haber estimulado la autoestima del cazador contribuyendo a su
realizacin y trascendencia.

Mucho se ha mencionado que la felicidad que experimentamos al venderle algo a alguien est ligada a esta etapa de
nuestros ancestros, la del hombre cazador.

Hoy, en nuestros urbanos das, quienes hayan tenido la suerte de sentir por primera vez el tirn del pez en el
anzuelo, experimentan una sensacin de felicidad y excitacin ancestral como una pequea ventana que mira a las
emociones de nuestros antepasados paleolticos.

La felicidad en esa poca estaba dada por el xito en la caza y todo lo relacionado con el progreso en la misma. La
adrenalina pareca estar a flor de piel, era un momento donde permaneca la felicidad excitante por la conquista de
la presa.

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El Granjero

El transcurso del tiempo en que el hombre desarroll grandes habilidades


como cazador, inventor y principalmente planificador, le llevaron
indefectiblemente a la sistematizacin y a la eficiencia.

Es as como nace y se desarrolla el granjero, un personaje ms precavido y


sistemtico que se concentra en la prosperidad concebida como el
excedente alimentario. Este hombre granjero regresa al estado de
seguridad del recolector, pero ahora es capaz de predecir el
comportamiento de su entorno sobreviviendo cmodamente sin la
necesidad de cazar y aventurarse en expediciones que podran costarle
incluso la vida.

El granjero y su sistematizacin trajeron como resultado el tan deseado excedente de alimentos lo que dio origen
al intercambio y primeros tratos comerciales importantes llevndolo a la agrupacin y el nacimiento de las primeras
ciudades.

La felicidad est constituida en esta poca por el xito en la capacidad de predecir y por el excedente, la
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prosperidad estaba representada por la acumulacin de alimentos y provisiones tanto para el consumo propio como
para la comercializacin de estos.

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El Urbanista

El urbanista se desarrolla con la constitucin de pueblos y ciudades, su


concepto de cooperacin y altruismo cambia a la impersonalidad.
Aquellos hermanos y amigos que me acompaaban en la tribu, a
quienes conoca profundamente, ahora se han vueltos rostros
desconocidos en la vorgine urbanista.

El hombre se vuelve competitivo ante la falta de inters de los


desconocidos que le rodean, el altruismo ha sido desplazado. El placer
oculto en ganarle o desplazar a alguien ms se vuelve popular. El
hombre ha incorporado el placer por la victoria sobre su propia
especie. La empata del tribal ha sido desplazada por la
impersonalidad del urbano.
La felicidad, como herencia gentica, podemos graficarla hoy con
eventos cotidianos del hombre urbano y el tribal.

Un experimento realizado por Desmond Morris, zologo, etlogo y


artista surrealista dedicado al estudio del ser humano desde un punto
de vista zoolgico, nos cuenta:

Quisimos ver el comportamiento de la herencia gentica de la especie humana frente a uno de sus pares mientras
experimentaba alguna situacin de dificultad en dos escenarios opuestos, en una urbe y en una localidad parecida a
una tribu.

Decidimos que un personaje de nuestro equipo fingira un desmayo en una esquina muy transitada de la ciudad,
fue as como comprobamos nuestras predicciones sobre la impersonalidad. Las transentes se mostraban
indiferentes al grado que un par, decidi apartar al desmayado hacia un lugar en donde no estorbase. Tal pareca
que cada uno estaba ensimismado en sus planes y el afectado no pareca representar ningn tipo de importancia
para esos planes. Repetimos la experiencia en varias esquinas de la ciudad con el mismo resultado.

Nos trasladamos en bsqueda de la herencia gentica altruista hasta un poblado en donde todos se conocan, o al
menos se ubicaban, a fin de demostrar nuestra teora. Al primer desmayo vimos como todos acudan al rescate de
nuestro actor. Repetidas varias veces la escena pudimos constatar que la reaccin era la misma. Tanto fue la
reaccin altruista, que en horas de la tarde y tras el ltimo de los desmayos, sali una veterana desde su casa en
auxilio al afectado dicindole estaba muy pendiente de usted, pues ya nos haban dicho que haba un forastero
enfermo al que debamos ayudar pues se andaba desmayando a su suerte por el pueblo.

Nuestro experimento nos ha confirmado nuestra postura sobre el comportamiento humano heredado por nuestros
ancestros tribales y urbanos remontndonos a distintas maneras que se puede obtener estados de felicidad,
siendo esta una idea histrica y culturalmente formada

Cuando hablamos de la felicidad parece que palabras como curiosidad, ambicin, competitividad, cooperacin,
sociabilidad, disposicin ldica e imaginacin se vuelven importantes componentes en la naturaleza de la especie
humana que nos transportan a estados placenteros y simples de reconocer que originan nuestra propia historia
como especie.

Hay mbitos vitales en los que puede hallarse un filn de felicidad como en la devocin a Dios, la cooperacin, la
msica, la sorpresa cotidiana, como encontrar un billete en un viejo pantaln, la competencia, etc. Esto sin
considerar los casos de personas enfermas donde encontramos tambin maneras ms retorcidas de felicidad.

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Los Lderes y el Hombre Esclavo



El avance por nuestra lnea de tiempo nos lleva hasta el desenlace extremo
de la impersonalidad. La falta de inters por el desconocido nos conduce al
sometimiento y la esclavitud. Dems esta decir que las grandes obras de la
humanidad se han construido gracias a la fuerza esclava.

Estas pocas estn marcadas por el poder del comercio y la negociacin


familiar. Las uniones polticas y comerciales rompen con el concepto del
amor romntico y abundan las conveniencias anteponindose el beneficio de la transaccin al tradicional inters
simpln de la propia pareja.

Heredamos as conceptos felices como el estar bien casada por parte de la mujer al conseguir ttulos, honor o
fortuna en la transaccin. Historias de acuerdos polticos o paz entre dos naciones por el casamiento de jvenes
aristcratas sin conocerse.

Atencin! Atencin! Atencin!

Resulta imprescindible hacer un alto en esta etapa pues llegamos a un punto medular. La prdida o manipulacin
de la libertad humana. Esclavitud que con los aos se vuelve cotidiana y moralmente aceptable, por esclavos y
esclavistas. El estado de sometimiento se confunde con el de seguridad para el nacido en esclavitud y el tiempo lo
transforma en la norma o lo normal.

Sin embargo, hay algo en el espritu humano que le arrastra hacia atrs cuando se encuentra en los callejones sin
salida de la infelicidad. No importando la instruccin o informacin que el hombre tenga, luchar innatamente por
conquistar su felicidad, despertando y luchando hasta vencer entorno a su ideal.

En este momento de la historia es que el hombre comienza sus grandes revoluciones libertarias con miras a
eliminar el esclavismo o la desigualdad miserable.

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La Felicidad de la Libertad
Conquista, recuperacin y prdida.

El concepto de libertad parece estar muy unido a los


conceptos de justicia e igualdad, sobre todo desde las
revoluciones del siglo XVIII en adelante. La palabra
libertad ha inundado los corazones de los hombres a los
que se la ha impedido poder decidir por s mismos o han
sido sometidos a los deseos arbitrarios de alguien ms.

El hombre libre, pero tambin responsable de sus actos,


parece ser el legado feliz que hoy nos ha dejado una
historia llena de atropellos y sometimientos por parte del
hombre a su misma especie.

El hombre ha luchado en los ltimos siglos participando en revoluciones de todo tipo para conservar o recuperar su
facultad de decisin y liberarse de la esclavitud.

Nos parece lejano en estos das pensar que los esclavos formaban parte de la vida cotidiana del hombre hace pocas
generaciones atrs. Los azotes y grilletes de antao parecen remotos para nuestros das dndonos una sensacin de
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progreso hacia el respeto y la justicia social.

Pero si miramos detenidamente, el panorama ha cambiado slo un poco siendo ms bien los mecanismos de
sometimiento los que han sido reemplazados por otros ms modernos y sutiles.

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Esclavitud Financiera

Cuando el hombre esclavo fue liberado necesit poder buscar nuevas fuentes de
supervivencia. Dotado de habilidades para trabajar decidi arrendar su tiempo o
capacidad de trabajo a cambio de dinero o bienes. Nacen entonces los primeros
conceptos de trabajo asalariado.

En su afn por mejorar su condicin se concentr en conseguir y formalizar
mejores tratos y beneficios. Las revoluciones con sus mrtires consiguieron
mayor dignidad desde la revolucin agrcola hasta la revolucin industrial. Parece
ser que esta ltima consolid los derechos de los trabajadores que apostaban al
respeto por parte de sus empleadores y a la seguridad y estabilidad de su trabajo
y remuneracin.

Sin embargo, en las ltimas dcadas con los grandes avances en la ciencia, las comunicaciones y la tecnologa, nos
ha sobrevenido el trmino de la era industrial para dar paso a la era de la informacin y luego a la era de la
atencin.

"La cada del muro" puso fin a la era industrial con todas sus reglas, la era de la informacin nos deca que el xito
estaba determinado por quien dominara o tuviese la informacin. Luego con la aparicin de internet la abundancia
de informacin nos llev a la era de la atencin, es decir, quien sea capaz de llamar la atencin en el infinito
mundo de la informacin es quien dominar o tendr xito y prosperidad.

Todos estos cambios surgidos en apenas unas dcadas han trado nuevas reglas que por lo dems desaparecen y
cambian con mayor rapidez cada da.

El estrs, los ataques de pnico y el vaco que provoca en las personas la rutina de trabajar da tras da parecen ser
los nuevos sntomas de una sociedad atrapada dentro de una prisin ms sutil.

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Levantarse el lunes a cumplir responsabilidades laborales con cambios e
inestabilidades permanentes para luego repetir la escena el martes y
mircoles, provoca en la masa una sensacin de esperanza que se
acrecienta el jueves para finalmente aflorar el viernes, da de fiesta y
libertad que se nos agota el sbado en la noche, pues el domingo al medio
da parece inundarnos una depresin galopante por la prdida del fin de
semana.

Efectivamente se ha postergado la felicidad a los fines de semana y a la


primera semana de vacaciones, pues la segunda semana se parece al
domingo de depresin.

La era industrial nos ha dejado una serie de espejismos y reglas que hoy ya
no cuentan. Hace 50 aos se poda pensar en ingresar a una empresa y hacer
carrera dentro de ella, pues sta nos protegera y nos brindara, cual padre

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protector, todas aquellas cosas que necesitramos.

Herencia de esta poca es pensar en que el xito econmico viene de trabajar para una empresa slida y hacer
carrera en ella. Esta falsa seguridad nos ha llevado a pensar que podemos obtener todo lo que deseamos
materialmente pues el ingreso seguro respaldar nuestros caprichos y nuestro estilo de vida.

sto, sumado a la bsqueda intuitiva de la felicidad que ha desaparecido en el aburrimiento cotidiano y en la falta
de sueos e ideales, tiene como consecuencia compradores compulsivos de cosas que supuestamente satisfarn el
vaco espiritual y emocional que enfrenta nuestra sociedad.

El panorama se vuelve ms crtico cuando esas cosas innecesarias se adquieren con crditos que nos comprometen
en el tiempo a cumplir la cuota del mes. Para muchas personas este panorama es tan cotidiano que se vuelve
normal y aceptado por todos donde abundan consejos financieros errados y quienes reclaman un poco por
despertar del sueo son duramente criticados o ridiculizados.

Gran vuelta nos dimos desde que quisimos conquistar nuestra libertad para llegar al punto de partida, lo ms
irnico es que somos entrenados para firmar nuestro contrato de esclavitud desde que estamos en la escuela y el
transcurso de toda nuestra vida.

La educacin financiera puede echar luz sobre quienes deseen hacer un cambio y estn dispuestos a pagar el precio
de su libertad.

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El Precio de la Libertad

En respeto a esta introduccin explicativa sobre la felicidad y la


libertad, se nos viene la imperiosa necesidad de hacer nuevamente esta
sencilla pregunta.

Qu hara usted si tuviese libertad de tiempo, y el dinero no fuese


un problema?
Pinselo sin limitaciones y sin buscar un cmo, pues en definitiva
definiremos primero los resultados que queremos para luego construir
un plan de accin.

Seguida a esta pregunta y despus de soar seriamente un rato, el


siguiente cuestionamiento se vuelve clave.

Est dispuesto a pagar el precio de su libertad financiera?

Tal vez el entusiasmo le lleva a usted a decir claro que s, sin


embargo debe usted saber que el precio de la libertad financiera se
paga con estudio, planificacin, concentracin y sobre todo con dedicacin de tiempo a un plan primordial en su
vida.

Usted debe estar da a da concentrado en su plan, debe decirse a usted mismo tengo un plan, tengo un plan.

El plan de trabajo, como veremos ms adelante, tiene dos fases generales. La primera es conseguir libertad
financiera segn su actual estilo de vida y luego hacer crecer esa libertad financiera aumentando sus sueos.

Durante este tiempo debemos estar muy concentrados en nuestras actitudes mentales y patrones de
comportamiento con respecto al dinero. Temas que abordaremos a continuacin.

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Preguntas Etapa 2

El granjero nace de :
A) La Planificacin.
B) La Sitematizacin.
C) La Eficiencia.
D) Todas las anteriores son correctas.
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Las caractersticas del estado \"granjero\" son :


A) Seguridad.
B) Predecir el comportamiento del entorno.
C) Contar con un excedende de su produccin.
D) Todas las anteriores son correctas.
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A partir del siglo XVIII el concepto de libertad parece estar muy unido a los conceptos de:
A) Felicidad y libertad.
B) Justicia e igualdad.
C) Libertar y empata.
D) Igualdad y felicidad.
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Arrendar el tiempo o capacidad de trabajo a cambio de dinero o bienes, es:


A) Esclavitud.
B) Libertad.
C) Justicia.
D) Trabajo asalariado.
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