ESCOLA DE COMUNICAO DA UFRJ

LEONARDO BOTELHO DRIA

DRE: 114153329

JOGOS VORAZES E A PERSPECTIVA POLTICA: ANLISE DOS FILMES SOB

OS CONCEITOS DE MARX E GRAMSCI

Rio de Janeiro,
Julho de 2015
1. Introduo

H tempos o cinema vem sendo considerado uma importante e expressiva ferramenta

de comunicao, alm, claro, de manter o seu reconhecido ttulo de ser a Stima Arte. No
que tange a sua funo, entretanto, existe uma grande discusso entre os tericos, pois uma
produo cinematogrfica pode simplesmente buscar reproduzir a realidade (ou criar uma
nova), trazer ao pblico humor, proporcionar ao espectador sentimentos variados ou at
mesmo ser uma forma de apresentar, atravs das imagens, uma ideologia individual ou
coletiva. Portanto, o cinema discute, conforme descreve Ismail Xavier (2005, p. 14), as mais
diferentes posturas esttico-ideolgicas que foram assumidas ao longo de praticamente
sessenta anos (da Primeira Guerra Mundial ao incio da dcada de 1970.

Inicialmente surgiu como apenas mais uma inovao tecnolgica do sculo XIX, cujo
objetivo era filmar coisas simples e curtas, sendo conhecido como cinema das atraes.
Contudo, passou a se desenvolver muito rapidamente, aumentando o interesse por filmes de
fico ou produes que conseguissem despertar o interesse do pblico, trazendo histrias
mais longas, bem estruturadas e melhor desenvolvidas. exatamente por isso que o cinema
considerado um dos tipos de arte que mais evoluiu ao longo dos anos, superando os aspectos
modernistas cujo objetivo era representar o social e passando a ter um vis ps-
modernista, onde a imagem e o estmulo dos sentidos e da percepo passaram a ser mais
valorizados.

Muitos consideram que o cinema ps-modernista deixa de ser arte e passa a ser um
mero objeto da indstria de entretenimento. Esse tipo de pensamento surge porque diversos
autores consideram que a sociedade ps-moderna movida pelo consumismo e, portanto, o
cinema se apresenta como um dos mecanismos do sistema capitalista. Atravs dele consegue-
se ditar comportamentos e tendncias, alcanar muitas pessoas e movimentar uma grande
quantidade de dinheiro. Agora, boa parte dos filmes perdem o seu carter artstico, buscando
somente em atrair pblico para serem massivamente comercializados. Portanto, estando
submerso em uma cultura do consumo, preciso conseguir atrair cada vez mais o pblico
consumidor e, para isso, utiliza-se de esteretipos e/ou representaes sociais para criar uma
relao mais prxima com estes.

nesse sentido que entendemos os personagens e as narrativas dos filmes como um

tipo de representao de um determinado grupo social. Seus comportamentos, suas
roupas, os ambientes onde convivem etc., representam o jovem na sociedade. No
caso especfico da representao visual, esse conceito refere-se ao primeiro domnio
da imagem proposto por Santaella e Nth, em que as imagens so objetos materiais,
 signos que representam o nosso meio ambiente visual. (CARDOSO; SANTOS;
VARGAS, 2014, p. 272).

exatamente por essas especificidades que o cinema foi escolhido como a pea de
comunicao a ser explorada nesse trabalho. Como proposta, busca-se analisar trs filmes que
obtiveram grande sucesso de pblico, dando nfase principalmente no discurso ideolgico
presente neles. Assim, escolheu-se fazer uma anlise dos filmes que integram a trilogia Jogos
Vorazes, responsveis por ser um sucesso mundial que atrai jovens e adultos das mais
variadas idades, alm de ter sido a maior bilheteria de 2014 nos Estados Unidos 1. As
produes analisadas foram: Jogos Vorazes (2012), Jogos Vorazes: Em Chamas (2013) e
Jogos Vorazes: A Esperana Parte 1 (2014).

O Cinema no foge condio de campo de incidncia onde se debate as mais

diferentes posies ideolgicas, e o discurso sobre aquilo que lhe especfico
tambm um discurso sobre princpios mais gerais que, em ltima instncia, orientam
as respostas a questes especficas. (XAVIER, 2005, p.10).

Pode-se dizer que toda produo cinematogrfica traz consigo uma ideologia de base
e, sendo uma linguagem, acaba por reproduzir o discurso ideolgico, transpondo para o
pblico suas ideias atravs das entrelinhas. Por isso, tendo os objetos de anlise definidos,
procurar-se- perceber os aspectos filosficos, sociolgicos e polticos presentes neles, que
muitas vezes passam despercebidos por grande parte dos espectadores. O objetivo do trabalho
consistir em relacionar tais aspectos com o conceito de ideologia proposto por Karl Marx
(1818 1883) e tambm com o conceito de hegemonia proposto por Antonio Gramsci (1891
1937), bem como os subconceitos oriundos destes.

A proposta apresenta-se como critrio de avaliao da disciplina de Teoria da

Comunicao II trazendo como objetivo estimular o pensamento crtico do aluno ao pensar a
ideologia como um problema terico da comunicao. Busca-se, dessa forma, aliar a teoria
com a prtica, trazendo os conceitos trabalhados em sala de aula para a vida cotidiana,
mostrando a relao direta existente entre eles.

2. A trilogia Jogos Vorazes

Os filmes da srie Jogos Vorazes so baseados nos livros homnimos da autora

americana Suzanne Collins. Os trs livros rapidamente tornaram-se best-sellers e foi um dos
principais motivos que levaram a Lions Gate Entertainment uma produtora de cinema e

1
Cf. ADOROCINEMA. Jogos Vorazes: A Esperana Parte 1 a maior bilheteria de 2014 nos Estados
Unidos. Disponvel em: <http://www.adorocinema.com/noticias/filmes/noticia-111387/>. Acesso em: 9 jul.
2015.
televiso a torn-los em produes cinematogrficas. O primeiro filme (Jogos Vorazes)
comeou a ser planejado em 2009, com a prpria autora auxiliando Gary Ross e Billy Ray a
escrever o roteiro. O filme s veio a ser lanado 3 anos depois, em 2012, conseguindo ainda
na primeira semana o terceiro maior lucro de filmes da Amrica do Norte2. O sucesso foi
tanto que no mesmo ano a produtora j comeava se preparar para o segundo filme, que foi
lanado no ano seguinte, em novembro de 2013.

Apesar do enredo parecer ser direcionado para o pblico infanto-juvenil, a autora

conseguiu chamar ateno de um pblico diverso, exatamente pela forma em que a histria
consegue ser construda. Inicialmente, aparenta ser apenas mais um romance adolescente
composto por um tringulo amoroso, recebendo comparaes com outras sagas nesse estilo,
tais como Harry Potter e Crepsculo. Entretanto, Suzanne Collins consegue trazer uma
complexidade para o enredo, que apenas com um olhar crtico consegue-se perceber muito
alm de um romance jovem.

Embora seja uma trilogia pelo fato de ser trs livros escritos, a produtora Lionsgate
decidiu dividir a terceira histria (A Esperana) em duas partes, onde a primeira foi lanada
em novembro de 2014 e a segunda tem previso de lanamento para novembro de 2015,
totalizando, portanto, quatro filmes da srie.

2.1 Jogos Vorazes

A histria do primeiro filme se passa em um futuro ps-apocalptico uma distopia

numa regio que anteriormente se localizava a Amrica do Norte, mais especificamente os
Estados Unidos e que agora se chama Panem. Essa nao constitui-se por uma cidade central,
intitulada Capital, detentora do poder, sendo rodeada por outros 12 distritos inferiores da qual
comanda, que so responsveis em produzir tudo que necessrio para sustentar os
moradores da cidade central. Quanto mais distante da Capital, maior o nmero do distrito,
assim como sua pobreza e desigualdade.

H muito tempo atrs uma rebelio entre os distritos ocorrera, sob liderana do extinto
Distrito 13, pois encontravam-se em estado de extrema pobreza e desigualdade, por isso
decidiram ir contra Capital. Sem muito sucesso, o 13 Distrito acabou sendo destrudo como
forma de punio e os demais distritos, como parte dos termos de rendio, teriam que enviar

2
Cf. WIKIPEDIA. The Hunger Games (filme). Disponvel em:
<https://pt.wikipedia.org/wiki/The_Hunger_Games_(filme)>. Acesso em: 9 jul. 2015.
todo ano um garoto e uma garota com idades entre 12 e 18 anos para participar dos Jogos
Vorazes. A escolha feita atravs de sorteio numa espcie de celebrao que ocorre no Dia da
Colheita e assim 24 nomes so selecionados para participar da competio. Esses jovens so
confinados em uma arena e objetivo ser o ltimo sobrevivente, matando todos os outros
concorrentes. O evento televisionado e exibido para todos os distritos para que toda a
populao assista, sendo uma forma de lembr-los que esto sendo punidos por tentarem se
rebelar contra a Capital.

Katniss Everdeen acaba sendo a representante do Distrito 12 o mais pobre de todos

aps se voluntariar em competir no lugar de sua irm, sendo toda a histria descrita atravs do
seu ponto de vista. Juntamente com ela, Peeta Mellark o outro competidor do distrito e nota-
se o surgimento de um romance que tende a se aflorar ao decorrer da histria. Durante grande
parte da competio os dois se mantm distantes um do outro, mas aps ocorrer uma mudana
nas regras onde anunciado que caso dois tributos (como os escolhidos eram chamados) de
um mesmo distrito fossem os ltimos sobreviventes, ambos se consagrariam vencedores. A
partir da Katniss vai procura de Peeta para que possam sair vivos e os dois acabam se
tornando os ltimos sobreviventes. Enquanto comemoram a vitria, as regras so modificadas
novamente, tornando possvel apenas um nico vencedor, para espanto de todos. Peeta se
oferece para morrer, mas Katniss, de forma estratgica, sugere que os dois cometam suicdio
comendo amoras venenosas, no tendo vencedores para a 74 Edio dos Jogos Vorazes,
sabendo que a Capital provavelmente no permitiria isso. O seu plano acaba dando certo e os
dois se consagram vencedores, mas Katniss passa a ser agora um alvo poltico por ter
desafiado o poder e autoridade do presidente publicamente, o que pode estimular os outros
distritos a tambm desafiarem a Capital.

2.2 Jogos Vorazes: Em Chamas

Katniss e Peeta, aps a vitria indita nos Jogos Vorazes, passam a ter grande
popularidade em Panem. Entretanto, o presidente Snow est descontente com toda a situao,
ainda mais com os distritos agitados e dando sinais de que uma revolta contra a Capital
iminente. Katniss passou a ser vista como um smbolo nacional de resistncia ao autoritarismo
existente no pas e por isso comea a ser vigiada pelo presidente, que a responsabiliza pelo
clima de revolta que permeia o pas.

Diante disso, Snow obriga que Katniss finja ter um relacionamento com o Peeta para
que eles possam fazer um tour pelos distritos tentando amenizar as possveis rebelies contra
a Capital. Sem muito sucesso, o presidente procura um meio de tentar prejudic-la e acaba
encontrando uma soluo com a ajuda de Plutarch, o presidente do Torneio. Durante o
anncio da 75 Edio dos Jogos Vorazes, a Capital informa que esta seria uma edio
especial do Massacre Quaternrio (que ocorre a cada 25 anos), onde dessa vez os participantes
sero selecionados entre os vitoriosos vivos de cada distrito. Sendo a nica mulher vitoriosa
do Distrito 12, Katniss obrigada a participar mais uma vez da competio, juntamente com
Peeta, que ao no ser sorteado, decide se voluntariar.

Mais experientes, o casal j entra na arena com uma aliana formada e aps
sobreviver s diversas armadilhas, os participantes restantes encontram-se em duas alianas
opostas. Um dos aliados de Katniss tem um plano para destruir com os adversrios, mas
durante a execuo, algo d errado e faz com que a jovem no tenha muito tempo para agir,
permitindo apenas que consiga atirar uma flecha no raio que est se formando prximo a ela.
Com isso, a cpula que os envolvia explode, fazendo-a desmaiar, acordando j dentro de um
avio onde informada que tudo fazia parte de um plano e eles estariam seguindo para o at
ento extinto Distrito 13, tendo em vista que o Distrito 12 tinha sido destrudo pela Capital.

2.3 Jogos Vorazes: A Esperana Parte 1

Aps ser resgatada do Massacre Quaternrio, Katniss passa a viver no Distrito 13

junto com sua famlia, embora continue muito abalada aps os ltimos acontecimentos. A
presidente Coin e Plutarch querem que ela assuma o papel do Tordo, ou seja, o smbolo da
revoluo contra a Capital, aquela que todos deviam seguir, mas a jovem acaba recusando.
Aps visitar o que restou do Distrito 12, Katniss fica bastante abalada, percebendo a dimenso
e gravidade do que estava ocorrendo no pas. Retornando para o Distrito 13, depois de uma
conversa com sua irm, a jovem reflete e percebe a importncia de ser o Tordo.

A protagonista aceita ser o Tordo desde que Peeta, Johanna e Annie sejam resgatados,
tendo em vista que foram capturados pela Capital. A partir da comea uma campanha muito
grande em torno da Katniss, mostrando-a como um smbolo capaz de unir os distritos para
lutar contra a Capital. O presidente Snow, por sua vez, mostra-se cada vez autoritrio e
decreta que todos aqueles que tiverem qualquer smbolo de tordo sero executados por
traio. O terror aumenta, muitos so mortos em praa pblica e ataques so feitos nos mais
diversos distritos, matando muitas pessoas inocentes.
 Depois de um plano muito bem pensado, os refns da Capital conseguiram ser
resgatados e Katniss finalmente poder se reencontrar com Peeta. Para sua surpresa (e do
pblico), o jovem rapaz, ao v-la, tenta mat-la por estrangulamento. O final acontece com
Katniss acordando aps ter sido estrangulada por Peeta e seguindo em direo ao local onde
ele est amarrado por ser considerado perigoso, ao mesmo tempo, intercala-se com cenas da
presidente Coin informando que os prisioneiros da Capital foram salvos e que a guerra j pode
comear. A cena final se d com Katniss observando Peeta, deixando a imaginao e
curiosidade do espectador para a segunda parte do filme que ser lanada em breve.

3. Anlise dos Filmes

No preciso assistir os filmes de forma bem apurada para perceber o vis crtico que
eles apresentam em relao poltica e sociedade. exatamente por isso que acompanhar a
trilogia torna-se interessante, pois a autora consegue mesclar o entretenimento com a reflexo
crtica, tentando fazer com que o seu pblico alvo principal os jovens consigam perceber
muito alm de um simples romance adolescente. Suzanne Collins parece abordar uma viso
foucaultiana quando representa uma paz pautada no poder, obtida atravs de um esquema
de contrato-opresso e tambm guerra-represso, criando uma relao entre luta e submisso.

E, se verdade que o poder poltico para a guerra, faz reinar ou tenta fazer reinar
uma paz na sociedade civil, no de modo algum para suspender os efeitos da
guerra ou para neutralizar o desequilbrio que se manifestou na batalha final da
guerra. O poder poltico, nessa hiptese, teria como funo reinserir perpetuamente
essa relao de fora, mediante uma espcie de guerra silenciosa, e de reinseri-la nas
instituies, nas desigualdades econmicas, na linguagem, at nos corpos de uns e
de outros. (FOUCAULT, 2010, p. 15)

A escolha da regio onde atualmente encontra-se os Estados Unidos para ser Panem, o
governo totalitrio, a pobreza extrema, o controle rgido sobre a populao, a ditadura, a
opresso, a coero, entre outros. So tantos temas abordados que muitas vezes no se parece
tratar de uma obra de fico, mas sim de um relato da histria mundial, tendo em vista a
proximidade com muitos fatos da realidade. A partir desses pontos e de alguns outros no
mencionados, este trabalho visa relacionar aspectos do filme que podem ir de encontro com
alguns conceitos descritos por Marx e por Gramsci, atravs de uma anlise mais minuciosa
das obras.

3.1 Totalitarismo e Ideologia

O incio do primeiro filme j se permite ter uma ideia sobre o regime poltico existente
em Panem. A narrao descreve: Treze distritos se rebelaram contra o pas que o amava e
protegia. Ento veio a paz, mas a liberdade tem um preo. [...] Quando os traidores foram
derrotados, juramos nunca mais sofrer essa traio. [...] Os distritos escolhem pessoas para
lutarem at a morte. O nico vencedor serviria como recordao da nossa generosidade e
clemncia. assim que ns protegemos o nosso futuro. Pode-se concluir atravs desse
fragmento a existncia de um governo totalitrio que, como define Hannah Arendt (1989),
fundamenta-se em duas estruturas: a ideologia e o terror. Nota-se, no filme, a existncia de
um governo que a essncia est pautada no terror e cuja lgica de ao est no pensamento
ideolgico.

Karl Marx considerava a ideologia como um instrumento de dominao que consegue

alienar a conscincia humana e mascarar a realidade. Nas trs produes isso aparece de
forma bem ntida toda vez que Snow, que representa a Capital e, portanto, toda a classe
dominante, impe suas vontades para os distritos (a classe dominada) e eles obedecem sem
qualquer tipo de contestao. Assim, segundo Marx, a ideologia constri imaginrios e
lgicas que criam uma espcie de identificao com a sociedade, de tal modo que se consiga
camuflar os conflitos existentes e ocultar a dominao. Isso pode ser comprovado na prpria
lgica dos Jogos Vorazes, pois a Capital impe que eles aconteam, mas permite que saia um
sobrevivente, do qual ser bem recompensado e representar o ato de generosidade vindo
do governo, tentando, dessa forma, esconder o carter dominador do mesmo.

3.2 Naturalizao, Universalizao e Falsa Conscincia

A ideologia tenta, a todo custo, disfarar a existncia de um conflito de classes entre

quela dominante e quela dominada. Estes conflitos tm como origem fatores histricos e
econmicos, dos quais h uma preocupao em busca-los esconder. A desigualdade social no
negada, o que se tenta no culpabilizar as questes histrico-econmicas por ela e, para
isso, utiliza-se do recurso ideolgico conhecido como naturalizao. Trata-se de afirmar que
as coisas so daquele modo porque natural que assim sejam, em outras palavras, atribui
como justificativa as causas naturais. Nos filmes, a desigualdade social evidente, no
somente entre os distritos e a Capital, mas tambm entre os prprios distritos. Apresenta-se,
por exemplo, os Carreiristas3, nome dado aos tributos dos Distritos 1 e 2, que recebem um
treinamento rigoroso para os Jogos Vorazes e so mais desenvolvidos que os demais distritos.

3
Cf. POLETTO, E. A transposio do foco narrativo em Jogos Vorazes: os percalos entre linha e tela
[Trabalho de Concluso de Curso]. Curitiba: Universidade Tecnolgica Federal do Paran, 2014. Disponvel em:
<http://repositorio.roca.utfpr.edu.br/jspui/bitstream/1/3101/1/CT_COLET_2014_1_11.pdf>. Acesso em: 9 jul.
2015.
A explicao por essas diferenas adota um vis geogrfico, onde afirma-se que quanto mais
distante o distrito for da Capital, mais pobre ele . Por isso, o Distrito 12, do qual vive a
Katniss, o mais distante da Capital e, portanto, o mais miservel, mas a populao encara
isso com naturalidade por acreditar que a causa dessas condies deplorveis est relacionada
ao fato de ser o ltimo distrito.

Um outro aspecto importante refere-se universalizao, ou seja, apresentao do

particular como algo universal. Consiste basicamente no processo em que a classe dominante
transformam suas ideias e/ou interesses em uma verdade universal. Nos filmes, a prpria
lgica dos Jogos Vorazes remete a esse aspecto, tendo em vista que a Capital os criou para, na
verdade, mostrar o seu poder e causar medo na populao, embora aleguem que tenha sido a
forma mais eficaz de conseguir proteger o futuro do pas. Outro momento que exemplifica
bem este conceito encontra-se no segundo filme quando Snow busca uma forma de prejudicar
Katniss e acaba trazendo como regra para o Massacre Quaternrio que os selecionados
estariam entre aqueles que venceram os Jogos Vorazes anteriores de cada distrito. De um
interesse particular, o presidente torna a regra universal a fim de alcanar os seus objetivos.

Nesse sentido, possvel concordar com Marx quando ele menciona a falsa
conscincia como forma de coagir a sociedade. Segundo ele, a ideologia dominante a
ideologia da classe dominante e, portanto, as classes oprimidas passam a internaliz-la,
adotando-a como viso de mundo. A classe dominante tenta fazer parecer que tudo depende
do esforo individual de cada um, negando a existncia de uma contradio entre as classes.
Os dominados, por sua vez, acreditam nisso, criando uma falsa conscincia da realidade, no
se mobilizando para reagir, j que esto sendo manipulados pelos dominantes. Alm disso, a
falsa conscincia tambm pode ter um carter funcional, j que, segundo Eagleton (1997, p.
35), falsa conscincia pode significar no que um conjunto de ideias seja realmente
inverdico, mas que essas ideias so funcionais para a manuteno de um poder opressivo, e
que aqueles que as defendem ignoram este fato. Essa noo falsa da realidade pode ser
melhor compreendida nos dois filmes iniciais, com nfase maior no primeiro. Percebe-se que
a populao tem cincia do estado pobreza em que vivem, mas no reagem e/ou rebelam-se
no s pelo medo, mas tambm por acreditarem que aquela forma de governo a melhor para
o pas, pois garante a paz e segurana entre os distritos. Dessa forma, a falsa conscincia
exerce o seu carter funcional, pois garante Capital a manuteno do poder opressivo que
ela pratica nos distritos. O terceiro filme, por sua vez, j apresenta a desconstruo da falsa
conscincia, pois quando a populao de Panem consegue perceber que pode mudar aquela
realidade e lutar contra o governo autoritrio que possuem. Exatamente por esse fato,
intitulou-se Jogos Vorazes: A Esperana, para mostrar a esperana daquela populao em
conseguir mudar as condies precrias em que vivem, trazendo a figura da Katniss como o
smbolo da mudana.

3.3 Inverso e Alienao

A ideologia, enquanto falsa conscincia, tambm pode ser pensada como uma inverso
da realidade em prol dos interesses da classe dominante. Ela traz uma captao da realidade,
ao passo que distorce o objeto, ou seja, cria uma espcie de anttese que consiste na captao
do real e tambm na adulterao dele, apresentando uma realidade de modo inverso quilo
que ela realmente . No filme isso pode ser visto atravs da viso que a Capital tenta passar do
seu pas, mostrando-o como um local que agora encontra-se em paz e protegido, onde existe
progresso e desenvolvimento. Os distritos, por sua vez, acreditam nisso e buscam colaborar
com o pas, ajudando-o a desenvolv-lo e progredir atravs da sua fora de trabalho, mas no
cenrio interno de cada distrito, o que se pode constatar uma extrema pobreza, misria e
fome, que acabam ficando em segundo plano para esses cidados.

Diante dessa perspectiva, pode-se constatar o conceito de alienao tambm abordado

por Marx, podendo ser considerada como um processo de inverso da realidade. Utilizando-se
como exemplo a vida do operrio, ele ir dizer que esta se caracteriza quando o produto de
seu trabalho deixa de lhe pertencer, no se reconhecendo, portanto, naquilo que foi criado por
ele prprio. possvel notar uma inverso entre a aparncia a essncia, que camufla as
relaes existentes, o predomnio poltico de uma classe sobre a outra, bem como a
explorao de trabalho existente entre elas. Quando vende-se a fora de trabalho, o
trabalhador j no tem mais controle sobre seu salrio, ritmo ou horrio, sendo controlado por
outro e, por isso, torna-se alheio, estranho a si mesmo, alienado. Esse processo de alienao
pode ser melhor compreendido no primeiro filme, quando a autora mostra uma contradio no
momento em que apresenta os distritos 10, 11 e 12 como os mais pobres, cuja fome
predomina, ao mesmo tempo em que mostra-os como responsveis pelo cultivo de gros,
criao de animais e minerao, ou seja: os distritos que so responsveis por obteno de
alimentos, so exatamente aqueles que mais passam fome e precisam buscar meios de adquirir
aquilo que eles mesmos produziram. Explorando ainda mais a questo da fome, mostra-se
Katniss e Gale caando na floresta para conseguir alimentar suas famlias de modo ilegal,
tendo em vista que Panem probe a caa nas florestas, demonstrando, ainda mais, o carter
perverso do Estado.

3.4 Diviso Social do Trabalho

Um outro conceito trazido por Marx o de diviso social do trabalho que, como o
prprio nome revela, diz respeito a uma diviso nas funes exercidas por cada um. Trata-se
de uma estrutura que reafirma a existncia de classe dominante e classe dominada, na medida
em que constri relaes sociais de produo. Cria-se, ento, uma diviso entre os meios de
produo e a fora de trabalho, onde a classe dominante detm destes meios e a classe
dominada a que possui a fora de trabalho, de tal forma que a primeira exerce grande
domnio sobre a segunda e, para isso, utiliza-se da ideologia e alienao para perpetuar seu
poder. Apresentado de maneira sutil, possvel constatar a presena da diviso social do
trabalho em Jogos Vorazes atravs da relao em que os distritos estabelecem entre si e com a
Capital. Nos filmes isso no bem explorado, mas nos livros da trilogia consegue-se
descobrir quais funes cada distrito possui, a saber: D1 produz artigos de luxo para a Capital;
D2 especializado em armamentos; D3 responsvel por eletrnicos e tecnologia; D4 tem
funo na produo alimentcia; D5 realiza pesquisas genticas e manipulaes; D6 foca na
pesquisa e manufatura de drogas; D7 especializada na explorao de madeira; D8 cuida da
indstria txtil; D9 processa comida para a Capital; D10 voltado para a criao de animais;
D11 cultiva gros e D12 centrado na minerao4. Os distritos dividem suas tarefas e tudo
que produzem so direcionados Capital, no tendo acesso quilo que produzem.

3.5 Ideologia, Mdia e Poder

Presente nos trs filmes, uma importante ferramenta apresenta-se com papel
fundamental para exercer influncia na populao de Panem: a televiso. Suzanne Collins
teve um cuidado especial ao escolher este veculo de comunicao para representar o papel da
mdia na trama, pois: livros, jornais ou revistas possibilitariam a reflexo crtica da populao;
o rdio, apesar do seu alcance, no traz o mesmo impacto que a TV, j que transmite apenas
sons; o telefone restringe-se aos vencedores dos Jogos Vorazes, como uma forma do governo
ter controle sobre aquele vencedor; a internet, por sua vez, seria o principal meio para a
sociedade poder se expressar e organizar uma rebelio, sendo invivel pens-la em Panem.
Sobra, portanto, a televiso, que alm do seu alcance, consegue impactar a populao atravs

4
Cf. DISTRITO 13. Um estudo sobre o mapa de Panem. Disponvel em:
<http://www.distrito13.com.br/conteudo/info/mapa-de-panem/>. Acesso em: 9 jul. 2015.
das imagens e por isso se torna o nico veculo presente no pas. Toda a programao
controlada pelo governo, que acaba limitando qualquer informao que chega aos distritos.

Dessa forma, possvel perceber a televiso no somente como um instrumento de

disseminao ideolgica da Capital, mas tambm como uma forma de controlar a populao,
manipul-la e amedront-la com a exibio ao vivo dos Jogos Vorazes. Nesse ponto, pode-se
perceber a banalizao da violncia e abordagem dela como um mero produto da indstria
cultural. Os jogos so transmitidos em tempo real para toda a populao de Panem, que os
acompanha numa espcie de reality show, tendo entrevistas, anlise dos jogadores e narrao
da competio. As massas, por sua vez, so obrigadas a acompanhar e, apesar da sensao
inicial de medo, comeam a torcer pelos tributos do seu distrito, revelando a capacidade da
mdia de fazer um massacre parecer algo divertido e camuflando o real objetivo da
competio: perpetuar o poder da Capital.

3.6 Hegemonia

A histria contida em Jogos Vorazes tambm permite estabelecer relaes com a

questo da hegemonia abordada por Gramsci, que surgiu em meio a uma tradio marxista de
se entender as relaes sociais. O conceito, para ele, busca mostrar a forma em que classes
dominantes conseguem instaurar o seu poder atravs do consenso. Trata-se de uma
combinao que envolve aspectos ideolgicos, polticos, culturais, econmicos e morais.
Segundo Almeida (2011), uma supremacia exercida atravs do consentimento e da fora,
da imposio e da concesso, de e entre classes e blocos de classes e fraes de classe.
Gramsci vai dizer que a hegemonia se consolida na sociedade civil, onde os aparelhos
privados de hegemonia colaboram fortemente para disseminar o pensamento da classe
dominante, favorecendo a construo do consenso. A sociedade poltica, por sua vez, seria o
aparelho de Estado, caracterizado por uma classe organizada que impe os interesses dos
dominantes e utiliza-se da coero para alcanar seus objetivos.

nesse contexto que surge a Teoria do Estado Ampliado, que traz a ideia do Estado
sendo composto pela combinao da sociedade civil detentora de organizaes responsveis
por elaborar e difundir ideologias e da sociedade poltica responsvel pelos meios de
represso. Enquanto uma centra no consenso, a outra baseia-se na opresso, portanto, o
Estado no seu sentido amplo seria uma espcie de hegemonia revestida de coero 5, onde a

5
COUTINHO, E. A comunicao do oprimido: malandragem, marginalidade e contra-hegemonia. Rio de
Janeiro: Intercom, 2009.
busca do consenso pautado no argumento da fora. Essa teoria descrita por Gramsci
consegue caracterizar bem o Estado representado em Jogos Vorazes, tendo vista que ele
utiliza exatamente da combinao entre ditadura e consenso para exercer a sua dominao
sobre Panem. A populao vive controlada pela Capital das mais diversas formas e tem a
vigilncia constante dos intitulados Pacificadores que, na verdade, representam a represso
policial. Alm disso, mais uma vez a televiso demonstra sua importncia, sendo a
responsvel por conseguir o consenso da populao em relao ao posicionamento ideolgico
do governo, sendo, portanto, a representao de um aparelho privado de hegemonia.

Gramsci tambm vai falar sobre uma possvel crise de autoridade6, alegando que,
ainda num cenrio desse tipo, a classe dominante teria vantagens sobre a classe dominada,
pois possui uma estrutura e organizao que a permite articular estratgias capazes de
reestabelecer o controle mais rapidamente do que as classes dominadas. O terceiro filme da
saga, Jogos Vorazes: A Esperana Parte 1 consegue representar bem esse cenrio, pois
nele que comea a surgir uma crise em Panem e a populao dos distritos passa a se organizar
para lutar contra o Estado. Este, por sua vez, consegue manter o controle da situao atravs
de muita violncia e manipulao por meio da televiso, tentando fazer a populao desistir
de se rebelar.

4. Consideraes Finais

Muito mais do que um produto mercadolgico, as produes cinematogrficas da

trilogia Jogos Vorazes servem como materiais teis para analisar aspectos da sociedade
contempornea. Ainda que se trate de uma histria fictcia, traz no seu contexto muitos
acontecimentos reais, o que aproxima o espectador daquilo que est sendo exibido, tentando
estimular o pensamento crtico e reflexivo destes. Direcionado para o pblico jovem, a autora
consegue abordar temas complexos de modo ldico, o que facilita a compreenso de assuntos
srios para as crianas e adolescentes.

O presente trabalho trouxe uma anlise por uma perspectiva marxista e gramsciana,
mas as obras so to ricas em detalhes que permitem analisar diversos outros aspectos, tais
como: o protagonismo feminino, a banalizao da violncia, a espetacularizao da morte,
mdia e seu poder de manipulao, entre outros. Jogos Vorazes uma grande contradio,
pois mesmo inserido no contexto miditico e capitalista, consegue fazer uma crtica sobre

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GRAMSCI, A. Maquiavel, a poltica e o Estado moderno. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1978.
ambos de forma clara e sutil. por esses e outros simbolismos que os filmes e livros
apresentam-se como um timo material de estudo e pesquisa para ser explorado.

5. Referncias

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2013. (146 min.), DVD, son., color. Legendado. Srie Jogos Vorazes.
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