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jusbrasil.com.br
28 de Maio de 2017

O cdigo de hamurabi

Hamurabi, rei da Babilnia (1792-1750 ou 1730-1685 a. C.), criador do imprio

babilnico. O seu cdigo uma das leis mais antigas da humanidade e est gravado
em uma estela cilndrica de diorito*, descoberta em Susa e conservada no
Louvre.

"O Cdigo de Hamurabi protege a propriedade, a famlia, o trabalho e a vida

humana (...) O autor de roubo por arrombamento deveria ser morto e enterrado
em frente ao local do fato (...) As penas eram cruis: jogar no fogo (roubo em um
incndio), cravar em uma estaca (homicdio praticado contra o cnjuge),
mutilaes corporais, cortar a lngua, cortar o seio, cortar a orelha, cortar as mos,
arrancar os olhos e tirar os dentes." Trecho da obra: "Criminologia", do Des. lvaro
Mayrink da Costa, Ed. Forense, vol. 1, p. 23.

O Cdigo possui 282 artigos e tem como prembulo o seguinte texto:

"-Quando o alto Anu, Rei de Anunaki e Bel, Senhor da Terra e dos cus,
determinador dos destinos do mundo, entregou o governo de toda a humanidade a
Marduc; quando foi pronunciado o alto nome da Babilnia; quando ele a fez
famosa no mundo e nela estabeleceu um duradouro reino cujos alicerces tinham a
firmeza do cu e da terra, -por esse tempo Anu e Bel me chamaram, a mim
Hamurabi, o excelso prncipe, o adorador dos deuses, para implantar justia na
terra, para destruir os maus e o mal, para prevenir a opresso do fraco pelo forte,
para iluminar o mundo e propiciar o bem estar do povo. Hamurabi, governador
escolhido por Bel, sou eu; eu o que trouxe a abundncia terra; o que fez obra
completa para Nippur e Dirilu; o que deu vida cidade de Uruk; supriu gua com
abundncia aos seus habitantes; o que tornou bela a nossa cidade de Brasppa; o
que encelerou gros para a poderosa Urash; o que ajudou o povo em tempo de
necessidade; o que estabeleceu a segurana na Babilnia; o governador do povo, o
servo cujos feitos so agradveis a Anuit."

Fonte: plenariodojuri. Blogspot. Com. Br

O captulo I do Cdigo dedica-se aos Sortilgios, juzo de Deus, falso testemunho,

prevaricao de Juzes. A seguir alguns artigos referentes s penalidades aplicadas,
nota-se desde logo a influncia do Talio:
Art. 1 - Se algum acusa um outro, lhe imputa um sortilgio, mas no pode dar
prova disso, aquele que acusou dever ser morto.

Art. 3 - Se algum em um processo se apresenta como testemunha de acusao e

no prova o que disse, se o processo importa perda de vida, ele dever ser morto.

Art. 4 - Se algum se apresenta como testemunha por gro e dinheiro, dever

suportar a pena cominada no processo.

No art. 5 est estabelecido que o juiz prolator de uma sentena errada ser punido
com o pagamento das custas multiplicadas por 12, e ainda ser expulso
publicamente de sua cadeira

Art. 15 - Se algum furta pela porta da cidade um escravo ou uma escrava da Corte,
ou escravo ou escrava de um liberto, dever ser morto.

Art. 16 - Se algum acolhe em sua casa um escravo ou escrava fugidos da Corte ou

de um liberto e depois da proclamao pblica do mordomo, no apresenta, o dono
da casa dever ser morto.

[...]

Art. 127 - Se algum difama uma mulher consagrada ou a mulher de um homem

livre e no pode provar, se dever arrastar esse homem perante o Juiz e tosquiar-
lhe a fronte.

Art. 128 - Se algum toma uma mulher, mas no conclui contrato com ela, essa
mulher no esposa.

Art. 129 Se a esposa de algum encontrada em contato sexual com um outro,

deve-se amarr-los e lan-los n'gua, salvo se o marido perdoar sua mulher e o
rei a seu escravo.

Art. 130 Se algum viola a mulher que ainda no conheceu homem e vive na casa
paterna e tem contato com ela e surpreendido, este homem dever ser morto e a
mulher ir livre.

Art. 131 Se a mulher de um homem livre acusada pelo prprio marido, mas no
surpreendida em contato com outro, ela dever jurar em nome de Deus e voltar
sua casa.

[...]

195 - Se um filho espanca seu pai, dever-se-lhe- decepar as mos.

[...]
Sobre delitos e penas:

Art. 198 Se algum arranca o olho de um liberto, dever pagar uma mina.

Art. 199 Se ele arranca um olho de um escravo alheio, ou quebra um osso ao

escravo alheio, dever pagar a metade do seu preo.

Art. 201 - Se ele partiu os dentes de um liberto, dever pagar um tero de mina.

Art. 203 - Se um nascido livre espanca um nascido livre de igual condio, dever
pagar uma mina.

Art. 204 - Se um liberto espanca um liberto, dever pagar dez siclos.

[...]

Art. 209 Se algum bate numa mulher livre e a faz abortar, dever pagar dez
siclos pelo feto.

Art. 210 Se essa mulher morre, ento se dever matar o filho dele.

[...]

Sobre o exerccio da Medicina:

Art. 215 Se um mdico trata algum de uma grave ferida com a lanceta de bronze
e o cura ou se ele abre a algum uma inciso com a lanceta de bronze e o olho
salvo, dever receber dez siclos.

Art. 218 Se um mdico trata algum de uma grave ferida com a lanceta de bronze
e o mata, ou lhe abre uma inciso com a lanceta de bronze e o olho fica perdido,
dever-se-lhe- cortar as mos.

Art. 219 Se o mdico trata o escravo de um liberto de uma ferida grave com a
lanceta de bronze e o mata, dever dar escravo por escravo.

[...]

Sobre o exerccio da Engenharia:

Art. 229 Se um arquiteto constri para algum e no o faz solidamente e a casa

que ele construiu cai e fere de morte o proprietrio, esse arquiteto dever ser
morto.

Art. 233 Se um arquiteto constri para algum uma casa e no a leva ao fim, se as
paredes so viciosas, o arquiteto dever sua custa consolidar as paredes.
[...]

Sobre a navegao:

Art. 236 Se algum freta o seu barco a um bateleiro e este negligente, mete a
pique ou faz que se perca o barco, o bateleiro dever ao proprietrio barco por
barco.

Art. 237 Se algum freta um bateleiro e o barco e o prov de trigo, l, azeite,

tmaras e qualquer outra coisa que forma a sua carga, se o bateleiro negligente,
mete a pique o barco e faz que se perca o carregamento, dever indenizar o barco
que fez ir a pique e tudo que ele causou perda.

Art. 240 Se um barco a remos investe contra um barco de vela e o pe a pique, o

patro do barco que foi posto a pique dever pedir justia diante de Deus; o patro
do barco a remos, que meteu a fundo o barco a vela, dever indenizar o seu barco e
tudo quanto se perdeu.

Desta forma termina o Cdigo de Hamurabi:

As justas leis que Hamurabi, o sbio rei, estabeleceu e com as quais deu base
estvel ao governo: - Eu sou o governador guardio. Em meu seio trago o povo das
terras de Sumer e Acad. Em minha sabedoria eu os refreio, para que o forte no
opirma o fraco e para que seja feita justia viva e ao rfo. Que cada homem
oprimido comparea diante de mim, como rei que sou da justia. Deixai-o ler a
inscrio do meu monumento. Deixai-o atentar nas minhas ponderadas palavras. E
possa o meu monumento ilumin-lo quanto causa que traz e possa ele
compreender o seu caso. Possa ele folgar o corao exclamado: - "Hamurabi na
verdade como um pai para o seu povo; estabeleceu a prosperidade para sempre e
deu um governo puro terra. Nos dias a virem, por todo tempo futuro, possa o rei
que estiver no trono obeservar as palavras da justia que eu tracei em meu
monumento".

Fonte: plenariodojuri. Blogspot. Com. Br

* O texto de 282 preceitos (indo de 1 a 282 mas excluindo a clusula 13 por

supersties da poca) foi reencontrado sob as runas da acrpole de Susa por uma
delegao francesa na Prsia e transportado para o Museu do Louvre, Paris.
Consiste em um monumento talhado em dura pedra negra e cilndrica de
diorito. O tronco de pedra possui 2,25m de altura, 1,60m de circunferncia na
parte superior e 1,90m na base. Toda a superfcie dessa estela cilndrica de diorito
est coberta por denso texto cuneiforme, de escrita acdica. Em um alto-relevo
retrata-se a figura de Khammu-rabi recebendo a insgnia do reinado e da justia
de Shamash, deus dos orculos. O cdigo apresenta, dispostas em 46 colunas de
3.600 linhas, a jurisprudncia de seu tempo, um agrupamento de disposies
 casusticas, de ordem civil, penal e administrativa. Mesmo havendo sido formulado
a cerca de 4000 anos, o Cdigo de Hamurabi apresenta algumas tentativas
primeiras de garantias dos direitos humanos.

Disponvel em: http://robertoparentoni.jusbrasil.com.br/artigos/121939817/o-codigo-de-hamurabi