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Pablo con sus acompañantes en la obra misionera aprovechaban cualquier oportunidad para orar (Hechos 16: 13 cf. 16: 16) La historia de esta ocasión ocurre en uno de esos momentos que Pablo iba con Silas para orar. Es un puente entre la conversión de Lidia (16: 13-15) y la conversión del carcelero de Filipos (16: 30-34)
Pablo con sus acompañantes en la obra misionera aprovechaban cualquier oportunidad para orar (Hechos 16: 13 cf. 16: 16) La historia de esta ocasión ocurre en uno de esos momentos que Pablo iba con Silas para orar. Es un puente entre la conversión de Lidia (16: 13-15) y la conversión del carcelero de Filipos (16: 30-34)
Pablo con sus acompañantes en la obra misionera aprovechaban cualquier oportunidad para orar (Hechos 16: 13 cf. 16: 16) La historia de esta ocasión ocurre en uno de esos momentos que Pablo iba con Silas para orar. Es un puente entre la conversión de Lidia (16: 13-15) y la conversión del carcelero de Filipos (16: 30-34)
Introduccin: Pablo con sus acompaantes en la obra misionera aprovechaban cualquier oportunidad para orar (Hechos 16: 13 cf. 16: 16) La historia de esta ocasin ocurre en uno de esos momentos que Pablo iba con Silas para orar. Es un puente entre la conversin de Lidia (16: 13-15) y la conversin del carcelero de Filipos (16: 30-34) 1. La muchacha poseda ... nos sali al encuentro una muchacha que tena espritu de adivinacin, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando (16: 16): a) La adivinacin es un espritu que posesiona a quien la ejerce. Sea que eche las barajas, lea la palma de las manos, vea la bola de cristal, mire el agua dentro de la copa, estudie los astros o interprete los signos zodiacales... un espritu que juega con predicciones est presente. Es un trabajo del diablo. b) La adivinacin se emplea como una como una fuente de ganancia. De ella se aprovecha la radio, la televisin la prensa los nmeros de telfono especiales, las gitanas y los no gitanos. c) Tanto el que ejerce la adivinacin, como el que busca beneficiarse de ella, estn fuera de la voluntad de Dios y dentro de la voluntad del diablo. 2. La muchacha aduladora sta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios altsimo, quienes os anuncian el camino de salvacin (16: 17) a) Ella segua a Pablo y a sus compaeros misioneros. Pero no estaba siguiendo a Jesucristo. Hay quienes siguen a los lderes religiosos, pero se olvidan de seguir al Seor. b) Ella daba un mensaje que sonaba bien, pero no era la inspiracin del Espritu Santo en ella. c) Ella adulaba con ese mensaje tratando de ayudar a Pablo y a sus compaeros. Aunque en realidad, buscaba su propia promocin. d) Ella anunciaba algo que no haba experimentado, ni conocido. Hablaba de un Dios Altsimo que para ella estaba todava alto. Y enfatizaba el camino de salvacin por el cual todava no haba transitado. 3. La muchacha liberada Y esto la haca por muchos das; mas desangrando a Pablo, ste se volvi y dijo al espritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y sali en aquella misma hora (16: 18) a) segn Hechos 16: 17 la muchacha daba voces. Lo que deca sobre Pablo y Silas lo haca gritando. En realidad no llamaba la atencin hacia ellos, la llamaba hacia ella. b) Este patrn lo repiti varios das. Hasta que lleg a molestar a Pablo. El apstol discerni un espritu malo en ella. Los espritus religiosos son peligrosos. Pasan desapercibidamente ante muchos. Pero tarde o temprano, algn siervo de Dios en su radar de discernimiento espiritual lo descubrir. c) Pablo se olvid a la muchacha, aunque hablara al espritu. Confront a la posesa. A los demonios no se les da la espalda, espiritualmente hablando, se les hace frente. d) Dirigindose al espritu, el apstol declar: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella Uno de nuestros evangelistas modernos hubiera sometido al demonios a un riguroso interrogatorio espiritual: Cmo te llamas? Qu tiempo llevas en ese cuerpo? Adems de la adivinacin, qu ms haces al poseer ese cuerpo? Pablo, un poco arcaico, lo mand a salir en el nombre de Jesucristo. Con los demonios no se debe jugar, ni malgastar el tiempo en exhibiciones, hay que darles un desahucio espiritual inmediato. e) Leemos: Y sali en aquella misma hora. Aquel demonio hua como gallinazo perseguido por plvora. Conclusin: Cuando los amos vieron a su esclava libre del demonio, tambin se vieron libre de su ganancia, algo que no les gust (16: 19). La muchacha antes era esclava dos veces, esclava de los amos y esclava del demonio; ahora era esclava una sola vez, de sus amos. Por causa del poder que liberta, Pablo y Silas estuvieron presos parte de un da y su noche completa. Pero Dios obr y al otro da ya estaban libres y el carcelero con su familia se convirti (16: 19-34)