Gimnez, M.G.

(2008) La
teora y el anlisis de las
culturas. Cultura y
representaciones sociales.
Capitulo 6 Volumen 2
Identidades
sociales
 Cultura e identidad
*La cultura est siempre ligada a la
identidad socia
*Segn el axioma: No hay cultura sin sujeto,
ni sujeto sin cultura
*Entonces podramos decir que la identidad
es el lado subjetivo de la cultura construida
por un juego dialectico permanente entre
autoafirmacin y por la diferencia
*Ser siempre la identidad individual que
constituye su analogado principal
Ficha de identidad social
Un ser viviente no tiene identidad sustancial, dado que la sustancia se modifica.
La no-identidad
Los seres humanos, sin embargo, vivimos discontinuidades de identidad (enemistad-deseo, fastidio-amor)
de la identidad
individual

El genos es generador de identidad en el sentido que opera el entorno, mantenimiento y conservacin del
mismo.
Identidad
gentica Procede de la singularidad morfolgica de cada individuo

Se define por su conformidad y su pertenencia, por referencia a su originalidad o particularidad

Estas singularidades se diversifican y se multiplican convirtindose en anatmicas, fisiolgicas, psicolgicas,
Identidad
particular etctera

El fundamento subjetivo de la identidad individual reside en el carcter no compartible, nico del yo

Esta identidad se profundiza, autoafirma, autoconfirma y autoinforma empezando por la distincin entre s
Identidad
subjetiva mismo y no s mismo
La triple referencia
Genericidad
trans-
individual

Singularidad
individual

Egocentrismo
subjetivo
 Utilidad terica y
emprica del concepto
de identidades
 El concepto de identidad no explica nada. Ms bien
define un objeto, un conjunto de fenmenos

La teora de la identidad permite entender mejor

la accin y la interaccin social
 El concepto de identidad tambin se ha revelado til para la
comprensin y explicacin de los conflictos sociales

A. Melucci define la identidad como la

capacidad de un actor de reconocer los efectos
de su accin como propios y, por lo tanto, de
atriburselos.
 Gilberto Gimnez dice: Mi identidad es lo que hace que yo no sea
idntico a ninguna otra persona

En lo que se a dado a llamar documento de identidad figuran:

Nombre y apellidos, fecha y lugar de nacimiento, una fotografa,
determinados rasgos fsicos, la firma y, a veces, la huella dactilar.
 La identidad de una persona esta constituida por una
infinidad de elementos que evidentemente no
se limitan a lo que figuran en los registros
oficiales.

La identidad no se nos da de una vez por todas. Se va

construyendo y transformando a lo largo de toda
nuestra existencia
Grupo tnico no constituye
precisamente un grupo
cultural, lingstico o religioso.
 Grupos sociales, grupos tnicos, etc.

La poltica es una parte fundamental que en

muchas ocasiones dividen a los grupos o
muchas veces los dividen.
 Identidad tnica
Etnicidad base del ser
Raza
Nacin
Identidad de grupo
Identidad regional
Creatividad permanente
Exploracin incansable
Interpersonales e intergrupales forjan la identidad
Identidad actual - Presente y porvenir
Cuando no existe una especificidad cultural los
actores construyen una identidad que se vuelve un
elemento (imagen de marca , emblema, smbolo) a
esto se le llamara identidad regional
 SIMBOLISMO

Lo simblico es entendido como el conjunto de

procesos sociales de significacin y comunicacin
que abarcan los cdigos sociales, la produccin del
sentido y su gramtica de reconocimiento e
interpretacin.

formas simblicas prcticas sociales, usos,

costumbres. Vestimentas, alimentacin y vivienda.
La concepcin simblica de la cultura.

*Cultura como proceso simblico.

*Conjunto de hechos simblicos presentes en

una sociedad.

La organizacin social del sentido,

como pautas de significados histricamente
transmitidos y encarnados en formas
simblicas, en virtud de los cuales los
individuos se comunican entre s y comparten
experiencias y creencias
La interiorizacin de la cultura.

No existe cultura sin actores, ni actores sin cultura.

Percepcin de la realidad
Atmosfera de comunicacin
Identidad social

La cultura tiene que ser interiorizada y objetiva, va de

acuerdo con los valores y formas de pensar de cada
individuo.
 Transversalidad de la cultura.

La cultura tiene como prioridad la transversalidad

(en ella penetran todos los aspectos de la sociedad)
MichelBassand

*Texto cultural: conjunto limitado de signos y

smbolos relacionados entre si.
*Metonimia: condensacin de una problemtica
con hechos concretos e impactantes.

La cultura se aborda sectorialmente se

caracteriza por la diferenciacin creciente, clasificando
por cada poca y sociedad.
Pintura, escultura, arquitectura, teatro, danza etc.
Patrimonio, deporte, fotografa, ciencia, etc.

La diferenciacin de la cultura en sectores

provoca: competencias, rivalidad y conflictos.
 Identidad y memoria colectiva.

Identidad social, se ve con cierta diferencia

que hace en la sociedad; catalogar y etiquetar y no
debe ser vista como yo si no como nosotros
*Identidad de origen: hechos histricos.
*Identidad social: formas de vestir y hablar.

La memoria colectiva.
Memoria: la ideacin del pasado, en
contraposicin a la conciencia y a la imaginacin
utpica
*Memoria individual: ligada a lo ordinario o de
la gente comn, evocacin en trminos impersonales
*Memoria colectiva: memoria vivida por un
grupo semejante, es articulada entre los miembros del
grupo.