Escuela de Sociologa y Poltica

Materia: Sociologa
Sntesis
Obras en la que se basa la presente sntesis:
*Estudios sobre las formas de socializacin. Autor: Simmel, Georg (1986) [1908].
Madrid: Alianza. Captulo 1. El problema de la Sociologa pp. 11-56.
*Cuestiones fundamentales de sociologa. Autor: Simmel, Georg (2002) [1917] El
mbito de la Sociologa, Barcelona: Gedisa, pp. 23-55.

En la lectura El Problema de la Sociologa de Simmel la tesis principal es la forma en

la que la Sociologa se estructura como ciencia tomando como base comparativa de
explicacin a otras ciencias como la Geometra, as mismo toma en cuenta los
problemas que afronta la Sociologa, ya que a pesar de encontrar de manera anloga un
enfoque en comn entre ciencias exactas y sociales, al abordar las formas de
socializacin; estas son mucho ms complejas que las formas que se pueden presentar
de una manera ms definida en la Geometra.

En este sentido la Sociologa aborda el problema; que su objeto de estudio est ya

tratado en las ciencias existentes, llegando a considerarse solo como un nuevo camino
para todas ellas, un mtodo cientfico que por ser aplicable a la totalidad de los
problemas, no constituye una ciencia por si (Simmel Georg; estudios sobre las
formas de socializacin 1986, cap 1 el problema de la sociologa; pp 14) sin embargo
halla su objeto en una nueva lnea trazada a travs de hechos en donde la sociedad se da
si varios individuos entran en accin recproca.
La Sociologa comienza a ser vista como una ciencia nueva, tomando como objeto de
estudio todo lo humano (Simmel Georg; estudios sobre las formas de socializacin
1986, cap 1 el problema de la sociologa; pp 12) toma como enfoque de estudio a lo
humano pero desee un punto de vista distinto al de las otras ciencias, tomando en cuenta
las formas y contenidos de socializacin. Para lo cual utiliza la explicacin de que la
socializacin solo se da entre cooperacin y colaboracin entre individuos
entendindose esto como accin recproca. Por consiguiente la socializacin es la
forma, y las diversas maneras en que se da esta relacin entre los individuos es el
contenido (Simmel Georg; estudios sobre las formas de socializacin 1986, cap 1 el
problema de la sociologa; pp 16).
Siendo aqu donde recae otro de los problemas ya que es demasiado amplio y complejo
las mltiples formas y contenidos que pueden existir; por ejemplo, la forma seria la
socializacin y algunos contenidos seran; manifestacin poltica, evento deportivo,
reunin familiar, etc.
En todo fenmeno social el contenido y la forma social constituyen una realidad
unitaria, la una existe gracias a la otra, para abordar esto, Simmel menciona que hay que
tomar en cuenta a otras ciencias que no se puede abordarlas simplemente desde su nica
perspectiva y adems tomar en cuenta los aspectos ms pequeos e insignificantes ya
que esto es lo que llega a determinar al todo en su conjunto. existen incontables tipos
de relacin e interacciones humanas menores y aparentemente insignificantes segn los
casos, que al intercalarse entre las configuraciones abarcadoras y, por as decirlo,
oficiales, son las que primeramente logran constituir la sociedad tal como la
conocemos. El limitarse solo a este tipo de interacciones duraderas como Estado,
gremios, clases etc. sera como con la ciencia antigua del cuerpo humano, que se
limitaba a los rganos grandes: corazn, hgado, pulmones estomago etc. y que
descuidaba los incontables tejidos sin denominacin popular sin los cuales aquellos
rganos ms precisos nunca daran lugar a un cuerpo viviente (Simmel Georg,
Cuestiones fundamentales de sociologa, (2002) [1917], cap 1: El mbito de la
Sociologa, Barcelona, pp. 32.)
La realidad es siempre imposible abarcar cientficamente en su integridad inmediata;
hemos de aprehenderla desde varios puntos de vista separados, creando as una
pluralidad de objetos cientficos independientes unos de otros (Simmel Georg;
estudios sobre las formas de socializacin 1986, cap 1 el problema de la sociologa; pp
33).
En las formas de socializacin es necesario que exista semejanza entre quienes se
forman imgenes unos de otros, sin embargo esta no es la nica forma de conocimiento,
ya que por otra parte tambin es necesario que exista desigualdad simultanea para que
haya distancia y objetividad parece como si cada hombre tuviese en si un punto
profundo de individualidad que no pudiera ser imaginado interiormente por ningn
otro, cuyo centro individual es cualitativamente diverso (Simmel Georg; estudios sobre
las formas de socializacin 1986, cap 1 el problema de la sociologa; pp 43).

A su vez que la imagen que nos formamos de otros es solo un fragmento de lo que en
verdad es, incluso nosotros mismos somos una representacin de la fragmentacin de la
realidad social en la que estamos, y precisamente por como nos perciben los dems es
que se completa la fragmentacin pero la mirada del otro completa este carcter
fragmentario y nos convierte en lo que no somos nunca pura y enteramente (Simmel
Georg; estudios sobre las formas de socializacin 1986, cap 1 el problema de la
sociologa; pp 44) y es aqu donde se vuelve al punto de partida todas estas
interacciones entre individuos es lo que posibilita la existencia de una sociedad, ya que
sin las distintas y mltiples, temporales o duraderas, simples o complejas acciones
recprocas nunca pudiese darse sociedades tal como las conocemos.
Bibliografa:
Simmel Georg, Estudios sobre las formas de socializacin. (1986) [1908] Madrid:
Alianza. Captulo 1. El problema de la Sociologa pp. 11-56.

Simmel Georg, Cuestiones fundamentales de sociologa (2002) [1917] cap 1El mbito
de la Sociologa, Barcelona: Gedisa, pp. 23-55.