Hijos de Pedro Paramo

La amrica que hoy nos ve habitarla, tuvo su origen como tal en el siglo XIX cuando las antiguas
colonias de Espaa lograron una soberana autnoma no intermedia como estaban acostumbradas
una aproximacin a la fecha donde ocurre pedro paramo es a finales del siglo XIX y las primeras
dcadas del XX , cuando en la historia de Mxico se terminaba el porfiriato, ocurra una revolucin y
los catlicos se alzaban contra el gobierno en la guerra cristera, un barlote que se remonta al nacer
del Mxico independiente

Nada ms fijamos la vista en 1821, vemos al Plan de Iguala como un intento de otorgar soberana a
Mxico dentro de una monarqua moderada entregndole la corona a Fernando VII ,la aristocracia
en Mxico exploraba un terreno baldo , luego de dcadas de lucha, cuando Fernando VII se
adscribi a la constitucin liberal de Cdiz , concibieron sus propios planes. Ciertamente el
resplandor liberal atentaba contra sus intereses por lo que en sus indagaciones, como una lumbre,
el proyecto de una monarqua moderada que reconociera plenos derechos a Mxico pero an bajo
una tutela indirecta de Espaa era la mejor opcin. Ante la negativa del rey espaol los adherentes a
Agustn de Iturbe lo alzaron como emperador de Mxico, haba sido redactor del plan de iguala,
general en la guerra y presidente del gobierno provisional. Sobre su gobierno Su 18 de brumario,
que vino despus de la coronacin ridcula, y que no tena por precedentes las campaas de Italia y
Egipto, ni por fuerza el genio napolenico, ni deslumbro ni amedrento; y as, cuando su acto brutal
rompi el encanto de la soberana popular y de la majestad del congreso que la representaba, ni
substituyo en su lugar el prestigio de la institucin monrquica, ni siquiera el respeto ni el temor de la
fuerza dura 1

Tras ser derrocado luego de pocos de meses de gobierno,Mexico atraveso una epoca de
constituciones y conflictos con la unica regularidad que luego del gobierno arbitrario de Iturbe se
opto por el sistema federal ,en este sentido Las provincias confiaban mas en si mismas que en el
gobierno central , y el espiritu de independencia que en ellas habia dejado la guerra de separacion
las impulsaba a obtener la mayor suma de libertades2 siendo importante como En pueblos sin
educacion politica ninguna se establecio el sistema de gobierno mas complicado de todos y que
requiere mas delicada comprension de los principios que lo informan3

En Pedro Paramo esta suma de libertades y desconfianza en un poder central dan por resultado al
cacique por el cual la obra lleva su nombre, con el ministerio de conducir su hacienda por el
engrandecimiento de su familia, algo frustado por que los suyos, en especifico su abuelo y su padre
habian gastado toda la fortuna familiar,ante esto su familia esta debil y a causa de un hecho de

1
Emilio Barraza. (1999). La constitucin y la dictadura PP.: "3 y 4". Mxico D.F: Comit De Asuntos
Editoriales
2
Emilio Barraza. (1999). La constitucin y la dictadura PP.: "6". Mxico D.F: Comit De Asuntos Editoriales
3
Emilio Barraza. (1999). La constitucin y la dictadura Bis
 sangre especifico debe esmerarse por afianzar su posicion en una tierra donde prevalece la la ley
del mas fuerte y la unica regla es su propio plan y talento

I Una tierra para mi

El cacique es el amo de su tierra que gobierna despoticamente, ante el sistema federal en mexico y
como excentos de todos los cambios a nivel local jamas fue un hecho establecer instituciones de
control que limitaran sus acciones A pesar de que se redacto viendo a espaa,el libro Oligarquia y
Caciquismo nos dice algo general sobre el esto: Y quin es, quines componen esa minora
tirnica, bien que no de pocos, aunque lo sean en comparacin de los explotados y oprimidos? La
oligarqua presente es una burguesocracia en que todas las capas de la clase media se han
constituido en empresa mercantil industrial para la explotacin de una mina, el pueblo, el pas; es
una tirana y un despotismo de clase en contra y en perjuicio, no de las otras, porque ya no las hay,
sino de la masa inorgnica, desagregada y atomstica que aun sigue llamndose nacin4.Pedro las
ejerce de cacique luego de la muerte de su padre Lucas , presentandose por medio de la fuerza ante
el pueblo Pedro Paramo causo tal mortandad despues quelemataron a su padre, que casi acabo
con los asistentes a la boda en la cual don Lucas Paramo iba a fungir de padrino5 aquel hecho y
consecuencia , a saber , la muerte de don Lucas Paramo y la mortandad expandida por su hijo nos
permiten concluir que antes que muriese don Lucas este mantenia una relacion corporativista con el
pueblo , digamos mas armonica , el unico rastro especifico es el afecto que Fulgor Serrano tiene por
su patron y la advertencia que este le lanza para que busque otro trabajo cuando el muera para
mantener sus usufructos, parece una advertencia ante un cambio inminente tras su deceso, con
todos los sollozos respectivos ante el cementerio de comala endosado por los muertos tras la
descarga de ira de Pedro Paramo.

Puede considerarsele como el fin de la ilusion,esto es la armonia entre todos los habitantes de
comala,una dislocacion en el orden que como mencionabamos a traves de Barraza se asemeja al
imperio de Agustin de Iturbe tanto el como Pedro Paramo llegaron por la fuerza usurpando la
representacion popular en el primero y la libertad en el segundo.Una desventura tanto para mexico
como para comala venida del oportunismo , Iturbe ante la negativa de Fernando VII por la corona de
mexico,es aclamado por sus adictos como emperador y Pedro Paramo ante la muerte de su padre
don Lucas tiene a su disposicion toda la media luna y emplea la fuerza sin el objetivo de inquirir la
muerte de su padre sino solamente aumentar su poder y no dejar rivales

En la boda. En cual boda? En cual San Cristobal? Yo chapoteaba entre mi sangre y le

preguntaba En cual boda, don Pedro? No, no don Pedro, yo no estuve El no tuvo intenciones de

4
Joaqun Costa. (1901). Oligarqua y Caciquismo PP: 10. Salamanca: Imprenta y Encuadernacin
Salmanticenses
5
Juan Rulfo. (1955). Pedro Paramo PP;70. Buenos Aires : booket
 matarme. Me dejo cojo, como ustedes ven, y manco si ustedes quieren. Pero no me mato.6 Es
ironico que no lo haya matado,pero el lo toma como algo verdadero que no era su intencion.

A proposito de lo dicho en Oligarquia y Caciquismo donde el cacique de igual forma que el oligarca
es una burguesocracia que explota una mina como el pueblo o el pais, es ademas, por aadidura
con los antecedentes vistos en Iturbe y Pedro Paramo una Institucion que opera por la fuerza ya sea
por mantener en control (Iturbe) o estrechamente eliminar a todos los rivales y resplandecer solos
como unica fuente de poder .

Todo esto en el marco de una dislocacion del poder , cabe aclarar que Iturbe jamas fue un cacique
en sentido extricto su rapida caida si lo confirma , mas adelante en la historia de mexico adquiriendo
un completo simil con pedro paramo , el personaje de Porfirio Diaz es donde se esculcan todos los
rasgos que lo homogenizan con Pedro Paramo. Diaz reputado militar tras la Batalla de Puebla antes
de las elecciones del 77 en 1876 lanzo el Plan de Tuxclapec previendo la reelecion de Lerdo,era
un instructivo que lo haria tomarse el poder de mexico La disputa central estaba entre Sebastian
Lerdo de Tejada y Jose Maria Iglesias en las elecciones oficiales con Diaz operando en las sombras
Los hechos se sucedieron de la siguente manera Al declarar el congreso la reelecion de Lerdo,
Iglesias se sublevo declarando que las elecciones habrian sido fraudulentas y que por tal motivo
asumia la presidencia de la republica , Iglesias se establecio en guanajuato ..En noviembre de ese
ao Porfirio Diaz triunfaba en Texcoac , sobre las fuerzas gubernamentales y Lerdo tubo que
abandonar el pais. El dia 23 Diaz ya ocupaba la presidencia y finalmente , Iglesias fue derrotado y
abandono mexico en 18777. En suma,en estos tres personajes la ocasin como oportunidad se
presenta por un hecho o por mera suerte con todos zangoloteando tras el poder para luego ser una
burguesocracia que explota una mina como el pueblo o el pais,todo en el marco de una dislocacion
del poder dado el sistema federal en mexico,que ante el afan de las provincias por la libertad y su
desconfianza ante un poder central se descuido el orden de pais y la creacion de instituciones que
controlaran localmente el actuar de las personas,entregandonos esta estela de caudillos o caciques
dejando detrs las gobiernos federales, desacreditados ante los municipios y mas aun ante las
haciendas verdaderos centros del poder local.

6
Juan Rulfo. (1955). Pedro Paramo PP;70. Buenos Aires : booket
7
Oscar Cruz Barley. (2015). Porfirio Daz y el Derecho Privado PP; "226 y 227". Mxico D.F: UNAM Instituto
de Investigaciones Jurdicas
 II El prospero presente y El fin de las eras

Don pedro no hablaba. No salia de su cuarto. Juro vengarse de Comala: -Me cruzare de brazos y
Comala se morira de hambre. Y asi lo hizo El tilcuate siguio viniendo Ahora somos carrancistas.
Esta bien. Andamos con mi general Obregon. Esta bien. Alla se ha hecho la paz. Andamos
sueltos Espera. No desarmes a tu gente. Esto no puede durar mucho.-Seha levantado en armas el
padre Renteria. Nos vamos con el, o contra el?8

Porfirio diaz se alzo con el poder en mexico en 1877 y Pedro Paramo obtuvo todos los medios para
gobernar luego de la muerte de don Lucas , toda la medialuna estaba en su poder.Ambos
personajes siguieron dos lieas distintas de politica para consolidar sus regimenes , pues es cosa
bien conocida que luego del oportunismo como consecuencia de una dislocacion del poder venga
tras la toma de este una etapa de estabilizacion ante la amenaza de grupos opositores. Diaz trabajo
con una frase que resume sus lineas politicas Poca politica y mucha administracion que se explica
de la siguiente manera : respecto a la poca politica La frase poca politica alude a que Diaz estaba
convencido de que la actividad politica solo entorpecia la marcha del pais,por lo que redujo al minimo
toda forma de actividad politica,como las contiendas electorales.los debates parlamentarios y las
pugnas ideologicas en la prensa9 y por el lado de la mucha administracion permanecian largo
tiempo los miembros del gabinete,los gobernadores,los legisladores y los jefes politicos10 Pedro
Paramo,por su parte, siguio apretando su puo,es emblematico el caso de Toribio Aldrete quien
habia ocupado tierras que le pertenecian a Pedro -Le levantas un acta acusandolo de usufructo o
de lo que a ti se te ocurra . Y recuerdale que Lucas Paramo ya murio. Que conmigo hay que hacer
nuevos tratos11 luego nos enteramos que Toribio moriria ahorcado en uno de los cuartos de la
pendencia de Eduviges,otro rival menos en la lista que luego de pasar por las formas legales,fue
eliminado ya por considerear la violencia como fin en si mismo.

Diaz y Paramo se atrincheraron en dos actitudes para estabilizar su regimen,el primero intento una
integracion conciliadora entre los mexicanos mientras que el segundo continuo apretando el puo
alrededor de sus rivales.Regimenes de esta indole no pueden sostenerse mucho en el tiempo

El hecho capital continua siendo el golpe de Agustin de Iturbe como mencionamos al incio,tras este,
por palabras de Emilio Barraza en la constitucion y la dictadura,las provincias confiaban mas en si
mismas que en un gobierno central y en un pueblo falto de educacion se instauro el sistema federal
el que requeria la mayor de las instrucciones y cuidados para su mantencion, al faltar esto se finalizo

8
Juan Rulfo. (1955). Pedro Paramo PP;101. Buenos Aires : booket.
9
Varios/coordinadora Gisela von Wobeser. (2010). Historia de Mxico pp:"214" El Porfiriato Javier Garca
Diego. Mxico D.F: Academia Mexicana de Historia.
10
Varios/coordinadora Gisela von Wobeser. (2010). Historia de Mxico bis
11
Juan Rulfo. (1955). Pedro Paramo PP;37. Buenos Aires : booket
 en el gobierno de Porfirio Diaz dando sentido a su frase Poca politica y mucha administracion,
dentro del contexto del mexico del siglo XX la poca politica por que las discusiones y
enfrentamientos doctrinarios muchas veces terminaron en guerra no habiendo consenso entre las
diversas posturas y la mucha administracion por que ante tamaa inestabilidad los funcionarios se
sucedian con una rapidez asombrosa siendo necesario que de una vez por todas hubiera un
proyecto nacional conjunto que atendiera las necesidades de mexico y su gente.

Pedro Paramo esta en el ascenso de Porfirio Diaz a la presidencia de mexico,como mencionamos

antes,el sistema de mexico solo dejo detrs las gobiernos federales, desacreditados ante los
municipios y mas aun ante las haciendas verdaderos centros del poder local donde Pedro Paramo
en la media luna ordena y manda en calidad de seor.Nicolas Maquiavelo en una globalidad
resumiria el contenido de su obra El principe,en que este debe conservar y en lo posible aumentar
su poder,dentro de las instrucciones para definitivamente sobrevivir en el poder, hay dos que se
ajustan en los casos de Porfirio Diaz y Pedro Paramo ,Diaz ante los Hacendados y el problema de
su poderio local La unica precaucion que ha de tomar es la de impedir que adquieran fuerza y
autoridad en demasia12 cosa que no logro nuna en su totalidad, entre diciembre de 1906 y enero de
1907se suscito un conflicto en la poblacion industrial de Rio Blanco y entre esculcar soluciones Diaz
y su gobierno decidieron aceptar parte del petitorio de los trabajadores El gobierno de Daz incluso
reconoci algunas de sus peticiones, pero fue incapaz de forzar a los empresarios a concederlas.
Adems, intent obligar a los trabajadores a reiniciar sus labores, lo que provoc el estallido de la
violencia, ante lo cual el gobierno reaccion con una dureza inusitada, apelando al ejrcito 13 ante
este hecho no pudo escapar a lo que citamos en la obra Oligarquia y Caciquismo una
burguesocracia en que todas las capas de la clase media se han constituido en empresa mercantil
industrial para la explotacin de una mina, el pueblo, el pas; es una tirana y un despotismo de clase
en contra y en perjuicio, no de las otras, porque ya no las hay, sino de la masa inorgnica,
desagregada y atomstica que aun sigue llamndose nacin Diaz no fue capaz de combatir a los
hacendado/ empresarios que son fruto del legado colonial y que adquirieron mayor relevancia
cuando Agustin de Iturbe dio su golpe de estado haciendo que las provincias confiaran mas en si
mismas que en un poder central e instauraron el sistema federal, dicho sea de paso esto se
encuadra con una frase de uno de los arrieros que vienen a exijir apoyo de Pedro Paramo para la
revolucion -Yo se la causa-dijo otro-Y si quiere se la entero.Nos hemos rebelado contra el gobierno
y contra ustedes por que ya estamos aburridos de soportarolos.Al gobierno por rastrero y a ustedes
por que no son mas que unos mondrigos bandidos y mantecosos ladrones14

12
Nicols Maquiavelo. (2009 ). El Prncipe pp: 33. Barcelona Espaa: Ediciones Brontes
13
Varios/coordinadora Gisela von Wobeser. (2010). Historia de Mxico pp:"221" El Porfiriato Javier Garca
Diego. Mxico D.F: Academia Mexicana de Historia
14
Juan Rulfo. (1955). Pedro Paramo PP;84 85. Buenos Aires : booket
Por su parte a Pedro Paramo le viene la siguiente instruccin La traicion de sus amigos,la matanza
de sus conciudadanos,su absoluta falta de humanidad y de religion,son,en verdad,recursos con los
que se llega a adquirir el dominio,mas nunca la gloria15 Los actos de severidad mal usados son
aquellos que,pocos al principio,van aumentando y se multiplican dia a dia .El que obra de este
modo,por timidez o por malos consejos se ve forzado de continuo a tener la cuchilla en la mano, y
no puede contar con sus subditos,por que estos mismos,que le saben obligado a proseguir y a
reanudar los actos de severidad,tampoco pueden estar seguros con el. 16 El nunca ceso de
perseguir con ahinco el control absoluto sobre comala,como cuando penso en casarse con Dolores
heredera de una gran fortuna , el hecho de gran inflexion sobre el cacique sera la muerte de Susana
el gran amor que lo conectara con su niez y aquellos recuerdos inocentes de cuando jugaban con
el barrilete y se baaban en el mar, es una abdicacion voluntaria al poder absoluto no apartandose
de la situacion del pais teniendo como intermediario al Tilcuate, condenando a Comala al infierno,
descontento ante la indiferencia del pueblo por la muerte de su amada.el pueblo jamas volvio a
recuperarse como lo atestigua Juan Preciado al llegar al incio de la obra la canicula quema al
pueblo y las casas estan vacias , luego de la autoabdicacion de pedro paramo y el cese de la
produccion , la gente de comala comenzo a irse , lo que puede adjudicarse a la negligencia de Pedro
Paramo o las nuevas oportunidades desde la ciudad , centro de las mas importantes migraciones en
el contexto de America del siglo XX

Para concluir Diaz y Pedro Paramo a niveles distintos de realidad obtubieron resultados distintos , el
primero tropezo con el problema de los hacendados y la pesima distribucion de la riqueza hacia fines
de su gobierno ,los hacendados eran legado del pasado colonial y la falta de control a sus acciones
tras el golpe de Agustin de Iturbe que hizo instaurar en Mexico el sistema federal,otro factor
importante fue el envejecimiento de los funcionarios ,tras seguir el lema de mucha admistracion ,
ingresando nuevas fuerzas jovenes a pujar por participacion en politica

Pedro Paramo tras la muerte de su padre don Lucas, se hizo con la media luna y ocupo todos esos
recursos en borrar a todos los que asistieron a la boda donde don Lucas recibio un disparo ,de idiota
a juicio de su padre se transformo en amo y seor de comala , pero las deudas de su familia siempre
hicieron su posicion debil debiendo recurrir una y otra vez al uso de la fuerza como lo hizo con
Toribio Aldrete

Diaz moriria en paris aquejado de alucinaciones y desequilibrios en su temperatura , luego de ser

derrocado tras la caida de la plata el principal producto exportado por mexico , curiosamente un

15
Nicols Maquiavelo. (2009 ). El Prncipe pp: 62. Barcelona Espaa: Ediciones Brontes
16
Bis pp 66
 factor economico relacionado con los hacendados que influyeron en su decision de 1907 de
aniquilar a los manifestantes de la poblacion industrial de Rio Blanco significaron su caida

Pedro Paramo luego de ostentar el poder absoluto tras la muerte de Susana,su obsesion,decidio
autoabdicar a su poder ante la desventura del deceso de Susana y la indiferencia del pueblo,sea
cuestion de azar o no, lo cierto es que su muerte a manos de Abundio a pesar de que este estaba
alcoholizado por tristeza ante la muerte de su esposa,nos confirma un proverbio latino Qui gladio
ferit gladio perit l que con una espada gana su vida, tambin con la misma arma la pierde

Conclusion

Primero que todo ,america siempre ha sido una tierra de caudillos,basta recordar que todos los
procesos independentistas llevaron en primera linea el protagonismo de los militares,todo a largo
plazo desemboco en una burgueosacracia en que todas las capas de la clase media se han
constituido en empresa mercantil industrial para la explotacin de una mina, el pueblo, el pas; es
una tirana y un despotismo de clase en contra y en perjuicio, no de las otras, porque ya no las hay,
sino de la masa inorgnica, desagregada y atomstica que aun sigue llamndose nacin , en el caso
de mexico el golpe de estado de agustin de itrube usurpo la soberania popular,lo que vino tras su
caida es la desconfianza de las provincias ante un poder central tras la gobernanza arbitraria de
Iturbe,se implanto el sistema federal en un pueblo inculto que vio ante una gobernanza arbirtraria del
imperio de iturbe sus aatribuciones arrebatadas,Pedro Paramo viene como el hacendado que de
larga tradicion colonial vio en el dislocamiento del poder tras el golpe de iturbe ocasin para
perpetuarse en el poder,esto configuro el orden en mexico y nisiquiera con el ascenso de Porfirio
Diaz se logro escapar a la burgueosocracia que explota una mina , la influencia del hacendado era
tan fuerte que se demuestra en las matanzas de Pedro Paramo y las mil y una mujeres con las que
se acosto,no siendo imputado por ninguna de estas acciones,ni siquiera la fama militar de Diaz y su
Poca Politica y Mucha Administracion purificaron el estado de cosas en mexico,esto es, provincias
que confiaban mas en si mismas que en el gobierno central , y el espiritu de independencia que en
ellas habia dejado la guerra de separacion las impulsaba a obtener la mayor suma de libertades
traducida en toda clase de atropellos ,

Como dice el filosofo Martin Heidegger Pero tan pronto como el ser ah existe de tal manera que ya
no falta absolutamente nada en el,se ha convertido a una con ello en un ya no ser ah.El que deje de
faltarle algo de su ser significa la aniquilacion de este17 esto quiere decir que nunca se puede
aspirar a algo absoluto,una vez que no nos falta nada significa nuestra destruccion de uno u otro
lado,bajo este argumento ninguna dictadura o gobierno factico podra mantenerse,el ser siempre es
el movimiento,el cambio constante que requiere adaptacion,de estarse quieto,por algun lado vendra
la grieta que destruira aquella estructura,como consideramos al pueblo llano que como hisopo que
tras constantes vejamenes y explotaciones estallo en la revolucion mexicana, basta aluzar a

17
Martin Heidegger. (1929). El Ser Y el Tiempo. Mxico D.F traduccin Jos Gaos: Fondo de Cultura
Econmica
 emiliano zapata,uno de los mas recordados caudillos de este moviento falto de educacion y
opotunidades aun asi dirigio las milicias revolucionarias,Quiero morir esclavo de los principios no de
los hombres corresponda o no la cita a el,atribuida quizas por la tradicion ,se infiere opresion por
parte de un grupo que planea combatirse con ideas renovadoras,los hijos de Pedro Paramo en
palabras de Dolores Preciado -No vayas a pedirle nada.Exigele lo nuestro.Loque estuvo obligado a
darme y nunca me dio.El olvido en que nos tuvo,mi hijo,cobraselo caro18 iran aun por la fuerza a
reclamar lo que les corresponde,engendrados por los mismos que los insultan y maltratan.Seguiran
resonando en todos sitios quierase o no los ideales de la revolucion francesa por toda la historia
LIBERTAD,IGUALDAD,FRATERNIDAD

Unas reflexiones finales..

Cmo podra america salir de el atraso que la somete? Podran integrarse la libertad y el orden en
vistas del progreso?

Todo intento es una sierra de dificil acceso,quienes lo han intentado sucumbieron a la ambicion y
perfidia de los hombres,el mismo Porfirio Diaz fracaso aun cuando se mantuvo 30 aos al poder,en
la reconciliacion de mexico y el proyecto nacion que el les proponia Poca Politica, Mucha
Administracion .Nadie nos puede salvar de la extrema licencia y la dictadura absoluta Habra
justicia en un presente lleno de Pedro Paramo en todo orden social? ,se presenta un panorama
desolador,la fe en los hombres puede darse por perdida,ante su falta de compromiso y miramiento
para si solo,ya nadie se ocupa del pais y el bien comun,las ideas por las que estubo dispuesto a
morir Zapata no valen nada para el hombre actual.A lo mejor nos hizo mal querer transformar el
mundo,en esos intentos caimos en las guerras mundiales que destrozaron Europa,es posible que
hoy haya que plantearse el mundo y considerar pensar,eso no significa inaccion,sino obrar con
fundamentos solidos,ya no son los tiempos de la revolucion mexicana,donde cualquiera podria
lanzarse con un fusil a combatir cuanto enemigo se antepusiese,ante todo es una socieda
interconectada donde abunda la informacion de todo tipo ademas la guerra esta comenzando a ser
condenada de manera creciente,quizas el terreno para manifestarse sea en una vista global,grandes
colectivos que trasciendan las naciones velando por el ser humano,integramente.

Pero el temor siempre sera caer en la excesiva licencia,el ultimo gobierno,la republica representativa
actual,consagra una serie de libertades y derechos que todos podemos disfrutar,pero Dnde
quedan las responsabilidades?,la responsabilidad siempre es el lado amargo que todos rehuyen
pero son las bases de un solido sistema de gobierno y mas importante social.Ser responsable no es
solo ver por ti mismo sino abstenerte de lo que consideras justo si esto atenta contra el resto,quienes
cometen injusticias caen en una falta por que es injusto que se alzen y reclamen contra un sistema
que muchas veces les da todo,veanse a los miles de intelectuales que abundan en las redes
sociales,llenos de frases recicladas que copiaron y pegaron,desconociendo el ambito y mas
importante el libro donde esa cita vive

18
Juan Rulfo. (1955). Pedro Paramo PP;7. Buenos Aires : booket
Un desafio sera integrar los conceptos de libertad y responsabilidad que podrian iniciar en los
siguientes concepto:Educacion,Virtud,Libertad,Justicia y Oportunidades