/CURSO BSICO DE CABALA, Parte 3/:

Leccin 31
La Cabal es para aquel hombre que vence
a su dbil sistema nervioso y que quiere
superarse a s mismo y que quiere aprender
otros mtodos ms elevados y no slo los
que le hacen sentirse bien. La cuestin no es
que deba estar bien, es un trabajo espiritual.
Es un movimiento desde el interior. Se trata
de llevar a cabo ciertas fuerzas interiores y la
cuestin no es como se dice. Para el odo
humano puede ser inhumano.
Hacer preguntas... la mayora de las
preguntas que se hacen son esencialmente
una reaccin de una sola pregunta. Usted
debe aprender qu preguntar, qu es y qu
no es una pregunta. No es una pregunta
cuando usted tiene una pregunta, una
escasez, algo que usted quiera saber que
est en el interior de la mente, dentro de su
mente terrenal, eso no es una pregunta. He
dicho todo lo que podaya es suficiente
para responder a esa pregunta. Si no puede,
entonces significa que usted no ha pasado lo
suficientemente bien a travs de todas esas
lecciones, que no entr en usted y que no
puede justificar el sistema operativo del
universo pues all es en donde est su
trabajo.
Si tiene alguna pregunta sobre su vida, esta
vida, entonces significa que usted.usted
necesita trabajar sobre s mismo. Usted
pregunta sobre este mundo. Es sobre el
trabajo interior, nada tiene que ver con la
cultura, religin o cualquier otra cosa, es
todo acerca de su ser interior. Usted debe
reunir fuerzas, en primer lugar para justificar
el sistema operativo del universo. Estas son
las respuestas eternas de las que habamos
hablado. Usted necesita trabajar sobre s
mismo! Tiene que ir ms all de su
entendimiento. Qu est por encima de su
entendimiento? Aqu hay un profundo
secreto, en ningn lugar podr escucharlo.
Si se mantiene haciendo preguntas desde su
mente, desde su cultura y similares, es una
cosa interminable.
Si usted va por encima de su entendimiento,
eso significa que no posee las fuerzas para
aceptarlo. Yo lo acepto, ir por encima de mi
entendimiento, eso significa..por supuesto,
que no puedo entenderlo como un ser
humano que tiene que justificar algo, pero si
digo que no, en ese momento, niego la
bondad del sistema operativo del universo.
Entonces debera decirse a s mismo: Yo
carezco de la justificacin del Creador, de las
leyes del universo, y tengo que trabajar para
poner a estas en armona. Entendiendo que
se trata de fuerzas y no sobre personas
como Hitler o cualquier otra persona en la
historia.
Por supuesto, que como un hombre de carne
y sangre usted no puede justificarlo, uno
debe ser juzgado por las leyes terrenales. Si
usted perdona en el interior de su mente,
eso es el punto cero, que slo significa
babear sobre uno mismo. Es su amor propio
el que le dice: perdona a otra persona, esto
est dentro de su propia mente, lo que no es
nada. Perdonar.usted debera ir por
encima de su mente, esto es perdonar, usted
debe hacer el trabajo interior, eso es
perdonar. Si usted perdona en el interior de
su mente entonces corre el
riesgo.entonces construye una vctima tipo
porque est dentro de su mente, y ello no
ayuda.
Perdn es ir ms all de su comprensin,
que entiende desde el interior a sus
sentimientos, eso es horrible, cmo puedo
perdonar?, no.significa que debemos ir
ms all de nuestro entendimiento para
perdonar. No deberamos perdonar al
hombre, l merece castigos terrenales.
Nosotros no perdonamos a esa persona, los
perdonamos en la luz del Creador
Misericordioso que cre todo para lo mejor
de lo mejor, la creme de la creme. Entonces
yo no siento eso, voy ms all de mi
comprensin y digo: tambin esto es
bueno.
Por qu? Porque para ir ms all de su
mente y decir: Esto es bueno, ah es en
donde usted necesita la fuerza. Slo decir:
Yo perdono, ese es el punto cero. Si usted
rene fuerza dentro de s mismo, en la fe, en
la confianza en el sistema del nico Poder
Creativo, entonces usted avanzar
rpidamente espiritualmente hacia adelante.
Entonces no encontrar obstculos en su
vida diaria. Usted debera siempre justificarlo
internamente e ir ms all de su
comprensin. Ms all de su entendimiento
significa: Yo no tengo fuerza para eso, pero
tengo que vencer a mi mente y justificarlo,
tambin eso es bueno, en el contexto de la
eternidad es bueno y sepa que usted est
tratando de cumplir con lo eterno. Esa es la
diferencia.
Est dispuesto a hacer eso? Entonces la
Cabal le dar todo, todo lo que no se puede
comprar con dinero. Justificar es un proceso
continuo hasta que se llega a un punto en el
que se justifica todo absolutamente. Todo
esto cae bajo el gobierno del nico Poder
Creativo, las leyes del universo. Todo es as
y de ninguna otra manera, todo est bien.
Usted debe saber que desde arriba no viene
absolutamente nada. Ahora yo hablo contra
m mismo: desde arriba no viene
absolutamente nada. Recuerde lo que digo,
yo no hablo solamente palabras, en la parte
de atrs de mi cabeza est la Cabal! Ms
tarde se lo explicar con las 10 sefirot. Usted
puede explicar todo con estas 10 sefirot.
Porque ese es el sistema operativo del
mundo, estas 10 sefirot y nada ms es
necesario. Nada ms ha creado el Creador.
En las 10 sefirot usted puede explicar todo y
alcanzar las fuerzas, con estas 10 sefirot.
Nada viene desde arriba antes de ser
alimentado desde abajo. Recuerde esto.
Esta es la ley del universo. Esto es siempre
verdad, en cada situacin, para cualquier
gobierno, sea cual sea el poder est ah.
Siempre es correcto. Nosotros siempre
hablamos sobre estas cosas que son
vlidas. No es mi opinin. Un cabalista
nunca da su propia opinin. Un cabalista se
hace a s mismo absolutamente diminuto.
Cuanto ms pequeo me haga a m mismo
en el interior, ms recibir, y obtendr ms y
ms porque me hago pequeo a m mismo,
lo cual es una ley muy especial. Nada viene
desde arriba que no sea antes alimentado
desde abajo. Si algo es trado a la vida, tal
como la Alemania Nazi, significa que fue
alimentado, alentado desde abajo, esa
fuerza de la Alemania Nazi fue llamada para
vivir y no desde arriba! Recuerde esto, es
una ley, es duro pero se lo explicar ms
tarde a travs de las 10 sefirot, para que
luego se asiente en donde usted lo
entender siempre, estas 10 sefirot, pero
todava es demasiado pronto. Usted debe ir
en primer lugar ms all de su comprensin.
Su fe, confianza, justificacin del sistema
operativo del nico Poder Creativo del
Universo.cuando usted produzca ms
fuerza en ello, entonces yo podr decir ms.
Incluso si usted no tiene la fuerza todava,
pero confa en que todo lo anterior es en el
sentido de.por supuesto, que ocurra
primero desde abajo hacia arriba, nuestras
acciones vienen y todo lo que se genera
desde abajo, est tomado desde arriba hacia
abajo. Si perdemos el tiempo en el medio
ambiente, por ejemplo, qu consecuencia
viene desde arriba? La lluvia cida. Lo que
hacemos.propiedad con propiedad. Usted
debe asumir siempre la justificacin y slo
entonces se puede decir.las sefirot, cada
sefirot lo que tiene debajo es enorme. Vamos
a ponerlo de esta manera: hay 3 sefirot:
tenemos Keter, Jojm y Bin, en la
clasificacin Keter es la ms grande,
despus Jojm y despus Bin. Keter es el
ms grande, no hay nada de lo que l deba
tener miedo. Este es el origen de todo.
l tiene todo dentro de s mismo. Jojm es la
siguiente. Jojm teme a la siguiente sefir
Por qu? Porque Jojm no posee las
fuerzas para ser Keter. Ella tiene temor de
Keter por un lado pero tambin temor de
mirar hacia abajo a Bin y est dispuesta a ir
a la siguiente sefir. A partir de su propia
posicin, Jojm tiene miedo a descender,
incluso esto es importante, pero cada sefir
justifica su propia existencia. Y por supuesto,
cada sefir se esfuerza por el ms alto
porque todo viene de la luz, desde EinSof.
Por un lado est el temor y por otro lado hay
un enorme anhelo de llegar all. Si usted est
tratando con lo espiritual nunca debe pensar
que agarr algo.
El problema es que siempre estamos
proyectando algo hacia afuera, el cinismo, el
lado desde el exterior, no desde m. Y la idea
es que con toda la miseria evidente que est
ah o toca a su vida, no importando lo que
sea siempre tengo que soportar la mayor
parte de forma que se convierta en
resistente, de que sea capaz de
experimentar todo con alegra, con absoluta
alegra, todo. Si usted no tiene esta alegra,
debe decirse a s mismo: Todava fracaso,
tengo trabajo por hacer, este es su trabajo.
Es importante que usted justifique el
gobierno, las leyes del universo. Sin ello, no
funciona, no hay Cabal. Esa es la base
para todo. Nada entender y nada
har.slo su mente dir: Esto est muy
bien..
No se necesita nada ms que las 10 sefirot y
las 22 letras del alfabeto. Slo sobre la base
de estas 22 letras podemos reunir todas las
fuerzasRecuerda la historia del hombre
que no poda rezar pero poda hablar
claramente las 22 letras? As, la primera
condicin es que usted justifique en su
mente, despus quiere conocer algo, y
despus, ms all de su comprensin, lo que
significa por supuesto que yo no lo
comprendo, hay una escasez. Usted tiene
que ver como usted mismo tiene que
negociar con ese dficit.Trabaje, debera
tratar de justificar con respecto a las leyes
del universo. No importa lo pequeo que
pueda ser su problema, usted debe siempre
conectarse al sistema operativo del universo
y enlazar con ello su objetivo final mi
objetivo hacia el objetivo de la creacin hacia
m. Debe conectarse siempre con el
propsito de la creacin, pues solamente
sentarse y pensar ahora vivo, esta es mi
respuesta sin una conexin con el objetivo,
su ltimo objetivo, esa no es la respuesta.
Slo por estar sentado en la postura del
loto ello no fluye, usted querr matarse a s
mismo. Usted debe estar en movimiento, no
sin una causa! Un oriental no comprende
cual es su propsito. Nosotros hacemos
conexiones causales. Todo est conectado
entre s. Cada movimiento que hacemos
est conectado a otro movimiento, todo
apuntando a un propsito en particular, a la
perfeccin. Su objetivo final debera ser tan
abrumador que est en pleno movimiento. El
objetivo final debe brillar para usted, debe
atraerlo. Siempre debe haber movimiento,
siempre debe trabajar en su meta, nadie
conoce el fin ltimo del universo. El nirvana
qu alcanza usted con eso? Es infantil,
primitivo. Por supuesto, da liberacin,
sentimiento, pero cul es su objetivo? Si
usted nada quierepor supuesto, usted
tiene que decirlo cada vez.pero debera
estar dentro de su esfuerzo hacia la meta.
Si usted sabe donde se cre el universo,
entonces usted mismo puede reconciliarse
con l, porque esa es la verdad y no como
me siento. Usted puede aprender que el
Creador es bueno y hace el bien. Y esto es
algo difcil de aprender. La fe es algo. no
es apreciada. En nuestro mundo, el intelecto
importa. Esto est dentro de su mente, su
mente es afilada, usted reconoce esto, pero
ms all de la mente, lo que el hombre no
puede reconocer, no es interesante. El
Creador no nos cre a nosotros para ser
intelectuales. Lo intelectual proviene de mi
sentimiento macho, mujeres, macho, todo
mi ego es macho. Mi ego quiere creer que la
inteligencia es importante. Superarse a s
mismo, superar sus necesidades
intelectuales para ser intelectual.
Yo no lo comprendo pero lo justifico.
Garantizo que el Creador es bueno y cre la
creacin buena, pero todava no tengo
fuerza. Cmo debera yoque debera
hacer para ponerme de acuerdo con lo
eterno hacia m? Esto es lo que usted tiene
que hacer, dentro de la mente. La mujer
quiere comprenderlo todo, lo femenino
dentro de la mente. Es el elemento femenino
que quiere comprender. No tiene nada que
ver con un hombre o una mujer de carne y
sangre, es el elemento femenino en el
hombre. Suprese a usted mismo. Dentro de
la mente est el elemento femenino del
intelecto. Suprese para ir ms all de la
mente.
Todo el mundo ha venido aqu para hacer
correcciones para su propia alma. Cundo
hace usted correcciones? Todo est en
usted todo lo que usted ve en la otra
persona, todas las fuerzas negativas y
positivas, esa es su correccin. Todo lo que
ha sido corregido, es y permanecer
corregido! Usted viene aqu para corregir
aquellas propiedades que no estn
corregidas, porque lo que est ya corregido,
no necesita ser corregido ms. Nosotros
corregimos lo que nunca fue corregido, y eso
es lo que todos debemos hacer. Todo lo que
est en la mente, cubre a la verdad, es fcil,
pero usted debe ir ms all de su
entendimiento. Toda ciencia viene a la
conciencia que no entiende nada. Ese es el
final del camino de la ciencia, todava no
entiende, y entonces usted debera ir ms
all de su entendimiento!
El trabajo ms pequeo con fe vale ms que
el mayor genio, genio mental a los ojos del
Eterno. El ms pequeo que pueda reunir la
fe por encima de su mentesi usted puede
reunir fe ms all de su comprensin para
justificar el sistema operacional del universo,
entonces es usted ms alto a los ojos del
Eterno que cualquiera que sea intelectual. Si
usted quiere que su solicitud sea aceptada,
siempre debe pedir por otro. Si una sefir
va. si usted tiene una carencia en alguna
parte y ofrece la oracin, ofrzcala siempre
por alguien ms. No porque seamos buenos,
sino porque esa es la ley del universo,
porque el MaN es liberado, Maljut quiere
algo, tiene una carencia de luz. As Maljut
da, por as decirlo, elevando MaN, la
oracin, con respecto a ZA ZA es un
poder superior, el poder masculino y luego
ZA va ms arriba, debe ofrecer su propio
MaN, su propia oracin. Pero no para l
sino para el beneficio de Maljut y ella se
elevar y ser respondida llenndole y ese
llenado l se lo otorga a Maljut, pero l
tambin se alimenta a travs del llenado que
obtiene. Un poco de llenado, l se empuja a
s mismo y tambin le da a Maljut, para ella.
Si usted desea que su oracin sea
concedida siempre debe pedir por los
dems, entonces usted es un intermediario.
Aqu hay un enorme secreto. Vamos a hacer
y a entender, pero el problema es que
queremos entender en primer lugar y
solamente si lo encontramos plausible
entonces podremos asumirlo o aceptarlo.
Lo que yo le digo, debera ser la regla:
siempre pida por otra persona. Implquese a
continuacin con todos los dbilespor
supuesto, si usted dice: voy a implicarme
con lo ms elevadocmo puede usted,
el ms bajo, en su oracin implicarse en lo
ms elevado? Siempre se trata de su familia
o sobre otros. Usted necesita orar por
aquellos que no lo hacen, entonces su
oracin ser contestada primero. Si lo hace
slo para usted.Esto es definitivamente
una ley espiritual: la oracin es respondida
cuando usted ora en primer lugar sobre las
necesidades de otras personas. Si usted no
hace esto est gimiendo. Usted pide para s
mismo, esto es infantil, est gimiendo, est
en el interior de su mente.
Y el sistema operacional no responde
aquellas peticiones que estn dentro de la
mente, porque en la mente significa que
usted se ha nombrado a otro maestro en su
interior dentro de su propio s mismo. Su
propia mente, o su coche, o sus otros
deseosesto no es visto. Por supuesto,
usted obtiene un poco de fuerza, pero es
infantil, por lo tanto no est creciendo. Usted
debera siempre pedir por los dems. Si
quiere crecer debera hacer esto. Por tanto,
al orar, pronuncie siempre, implique a otros
en su oracin. Busque en su mente a
aquellas personas que tienen una carencia,
tmelas con usted en sus oraciones. Trate
de tomarlas con usted, entonces la
importancia de su oracin es ms grande en
lugar del interior de su propia mente sobre
sus propias necesidades.
Abram se convirti en Abraham, la b se
convirti en h hey, que son las 5 sefirot
corregidas. En las sefirot siempre es as, hay
siempre tres niveles implicados en la
correccin; 3 sefirot estn siempre
conectadas a las correcciones . 3 niveles,
dice, 3 sefirot, 3 alturas. La primera, la
inferior, que se convierte en una superior por
fuerza, y la segunda en los que el ms
inferior se ha centrado que va a formar su
propia oracin con la oracin de la inferior y
que va a lo superior, a la tercera. Que
entonces la ofrece a Einsof y despus
regresa, da las fuerzas a la segunda, a la
ms alta y siempre da doble fuerza, doble no
significa 1 + 1.
Da fuerza a esa segunda ms la fuerza para
la inferior. As, la segunda a quien la oracin
original fue dirigida, que obtiene el doble
desde arriba, doble no significa lo mismo
cualitativamente. Obtiene para s misma la
parte ms grande, porque puede manejarla y
la menor siempre obtendr menos, una
porcin ms pequea porque l no pude
comer de todo. Siempre es as. Usted
debera siempre pedir por otro, usted obtiene
la porcin ms grande del mismo y de aquel
por el que pide, esa es la regla, que es
cabal. Dentro de nuestra propia mente no
hay movimiento espiritual. Al igual que en
nuestro mundo no hay salvacin, usted no
puede encontrarla en este mundo, nada
bueno puede venir de dentro de la mente.
Usted debe aprender a escuchar, escuchar
lo que digo incluso lo que hablo sobre cosas
de cada da. Usted tiene que trabajar en s
mismo, yo no puedo hacerlo por usted.
Durante la leccin traigo algo, desde dentro
de m hago un movimiento espiritual, trabajo
espiritual interior para traer las fuerzas sobre
usted, as que tengo slo un pequeo grupo,
de forma que puedo acercarme a todos
ustedes. Quiero dar una porcin a cada uno.
Qu hago yo en cada leccin? Yo tomo
todas sus preocupaciones dentro.hablo
con mis manos y con mi lengua, pero yo
trabajo dentro, tomar todas sus
preocupaciones, sus inquietudes espirituales
simples, no de sus hipotecas o sus
relaciones, slo de aquellas cosas que se
irradian desde su ser interior. Aquellas
emisiones desde usted las tomo sobre m
mismo y las permito que vengan. Lo que
usted irradia sobre m, eso elevo. Esto es
oracin, MaN. Usted debera siempre pedir
por otros, yo pido por otra persona y obtengo
ms desde arriba. Usted obtiene lo que
puede absorber, pero yo obtengo ms. Usted
tiene que trabajar esto y yo no puedo hacerlo
por usted, usted debe trabajar sobre s
mismo. Usted debe vencer, debe decirse a s
mismo que todo es til incluso la miseria. La
aparente miseria es til.
Nosotros tenemos que tratar en nuestro
mundo con el fenmeno de las memorias.
Debemos recordar algn acontecimiento. Tal
como el Da de la Liberacin, el Da del
Recuerdo, etc. Conmemoraciones,
memorias cualquiera.usted debe entender
bien una cosa, por supuesto, que es bueno,
es humano, dentro de la mente, en el sentido
terrenal hacer todo tipo de acoplamientos de
memorias y conmemoraciones.
Humanamente es impresionante. Qu est
mal al inaugurar monumentos, etc.,? pero
visto humanamente todo son cosas buenas.
Los funerales de lderes
espirituales.hermoso, el mundo entero
mirando. Tiene usted un gran espectculo?
Quizs las finales de futbol. Pero todas estas
guirnaldas, hermosas, observe como disfruta
un hombre, que bueno que soy. Todo est
bien, de acuerdo a las leyes del mundo
inferior, en sentido terrenal. Pero en lo que
nos concierne a nosotros es el punto cero,
sin valor, menos cero que el punto cero. Es
negativo para nosotros para usted, para
todos ustedes es negativo hacer
conmemoraciones y similares. Todo esto
est dentro de su mente, el sentido terrenal.
La moralidad, toda suerte de cosas,
invenciones, invenciones inteligentes de
nuestro mal principio de nuestro ego. Usted
infla su ego no incluso la sociedad entera
puede saborear que buenos somos. Esto
es un proyeccin de amor propio por algo
que est bien cubierto.
Para nuestro trabajo espiritual esto es.
qu puedo yo decir aqu?, es incluso
negativo, por supuesto, es traumtico
cuando alguien escucha esto. Pero yo no
estoy hablando sobre esas personas,
infantiles, cree que el Creador es feliz con
eso?, observe a esos nios, lgrimas
polticas, sentimientos selectivos, esto es
por supuesto, llega una cierta fuerza desde
arriba hacia abajo, pero est dentro de la
mente. Para D-os es cero absoluto, no
aparece nada. Se dio, tal vez el 1er piso,
muy por delante, 2 o 3er piso, pero no ms
all. Todo permanece en nuestro mundo, es
como la emocin - qu es la emocin? Es
la emocin una fuerza espiritual? Solamente
emerge una fuerza espiritual. En el interior
de la mente sus palabras se mantienen
colgando en el aire! En el interior de la
mente le hace sentirse bien a usted, obtiene
un golpeo, pero no conduce a nada. Usted
debe llorar por dentro! Tiene que llorar por
las vctimas? sin sentido. Usted debe vivir
AHORA, en este momento debe vivir y no
llorar por nada ms.
Cuando usted piensa en el pasado, lo que
sea, cualquier cosa que sucedi y no en el
AHORA, usted peca contra el Creador con
todos sus maravillosos recuerdos,
recordatorios que pecan contra el Creador,
en contra de la humanidad en el sentido ms
elevado. Slo tiene que elegir la guardera
en lugar de optar por la universidad. Qu
sentido tiene? Renuncie a su mente!
Supongamos que es el ltimo da de su vida,
entonces usted todava.todava puede
hacer unas pocas cosas el ltimo da de su
vida. ltimo da significa que tiene que reunir
muchas fuerzas para aceptar lo espiritual,
para ir ms all de su comprensin. Mil
entran en al aula y uno sale. Si no pude
reunir la fe entonces tiene que girarse hacia
el Creador.
Quien quiera la verdad que venga aqu y la
obtendr. Quien desee la luz, aqu est
sentado en el lugar correcto. Quien quiera lo
mejor de la vida la creme de la creme, que
usted no obtiene en ningn lugar, ni en una
universidad, ni en una iglesia o sinagoga lo
har. Pero usted tiene que superarse a s
mismo, vencer su resistencia, ya lo dije en la
primera leccin, no se resista. Usted tiene
que ir ms all de su comprensin, eso es
todo. Es el principio y el fin. Ese es el alfa y
el omega o en Hebreo alef y tav.
Nosotros creemos solamente porque no
experimentamos. Ir ms all de la mente
significa decir que usted no comprende, pero
que cree que esto es bueno. Experiencia la
fe se convierte en experiencia. Su fe se
convierte en experiencia, usted lo va a ver.
Si usted permanece en el sentido terrenal,
est en la oscuridad a travs de sus
racionalizaciones terrenales. Debe rendirse a
s mismo, rendir sus sentidos terrenales.
Nadie viene a lo espiritual sin haber renacido
primero. En el ltimo da de su vida usted
puede renacer, pero es preferible que sea
antes!
Incluso en el ltimo da usted puede todava
arrepentirse. Necesita cada da
predisposicin para la luz, lo que significa ir
cada da ms all de su mente y entonces
usted, por siempre, experimentar milagros
cada da. Incluso cada vez que lea esto,
vaya ms all de su mente. Aprenda a
rendirse ante la mente superior; es simple y
sin embargo es la piedra de tropiezo.
Con todo su aprendizaje usted no
conseguir la eternidad, sino con la entrega
ms pequea que haga con el corazn y el
alma, todo usted mismo.confi en eso en
primer lugar y el resto llegar. Si usted va
por encima de su mente va a caer, estar
cayndose y levantndose. Pero en algn
momento, todava caer pero se sentir
desgastado sobre las alas de la Sejin la
presencia divina. Un momento de
experimentar esto vale la pena vivirlo. Vaya
ms all de su compresin, eso es todo.
Entonces caer, pero solamente usted ser
capaz de experimentar lo espiritual,
solamente entonces ser benevolente a los
ojos del Eterno, desde la vida eterna. Usted
debera asumir que el sistema operativo del
Creador es absoluto, perfecto e inmutable
para siempre.
Qu est ms all de su comprensin?
Debe reunir la fuerza para confiar. Todo lo
que usted percibe como negativo, cnico o
cualquier cosa. Debera saber que todo est
en usted. Es su dficit. D-os est en m D-
os est en todas partes. La idea es que se
haga a usted mismo receptivo para
experimentarlo, ese es su trabajo.
Cualquier problema que le llegue debe
justificarlo. Usted debe aprender en cada
momento a reunir la fuerza para justificarlo.
Necesita justificar todo. Usted no lo
comprende all debe reunir su fuerza.
Cuanto ms justifique, ms cerca llegar del
Creador, ms cerca est de la verdad. La
mente no est equivocada, la mente no
debera dominar. La mente necesita estar
implicada con su fe. Justificar todo. La mente
debe participar, caminar con su fe. La fe
debe permanecer sobre los sentidos, lo que
significa por encima, el grado de fe debe ser
mayor, ms alto que el nivel de la mente. La
fe debe estar siempre por encima de la
razn, entonces la mente se siente como si
estuviera en su lugar. El sentido no se da
como algo supremo, es slo una
herramienta.
Le ayuda a usted en su camino en la vida.
Pero en occidente la fe se tuerce por la
mente y en oriente han elegido otra fuerza
impura, descartando la mente,
absolutamente, a causa de su corazn y
su corazn es hermoso, pero no encaja
porque no tiene el sentido que se le atribuye.
Estos son las extremas izquierda y derecha.
Cualquier pensamiento que no rime con el
conocimiento del universo es como una
semilla, es como una especie de alma que le
llega a usted y forma todo tipo de ideas. Y se
encuentran en ti, vestidos por las fuerzas
impuras, se ponen un cuerpo porque una
idea no puede vivir sin un cuerpo. As que
son las ideas, todo tipo de extraas ideas,
excepto la nica idea y propsito eterno.
Ideas que se forman y se invisten en el
cuerpo una especie de envoltura, de
formas y que son las fuerzas. Existen todo
tipo de fuerzas en trminos de ideas que se
envuelven como fuerzas en los cuerpos. Y
todas, el condimento de sus fuerzasusted
ha construido todo tipo de cuerpos, todo tipo
de ideas en estos 2000 aos, estn
envueltas, que han succionado de usted,
fuerzas, que poseen, como si fuera
envoltorios alrededor de esas locas ideas.
Leyendas, mitos, herosmos, todo tipo de
cosas que todava permanecen en el
hombre, cuando ellos cantan somos los
campeones, todas estas fuerzas que fueron
construidas en la Edad Media son entonces
estimuladas. Por qu? Estas fueron ideas
que no eran consistentes con las leyes del
universo y estn recubiertas con ciertas
fuerzas que tambin son fuerzas creativas.
Pero cuando usted est trabajando sobre s
mismo por lo eterno para llegar a un
acuerdo con las leyes eternas del universo,
entonces se rompen. Hacemos lo
primero.rompemos todas las envolturas de
esas ideas, que tenemos que romper,
entonces todas esas ideas incluso ideas
funcionando a nuestros ojos que se
alejarn de nosotros para hacer lugar a la
verdadera realidad. Todas esas
cscaras.todas esas ideas, todas esas
impresiones, nos recubrimos de ellas, dolos.
Ahora que usted aprende cabal, deber
destruir todas aquellas cscaras por medio
de la luz de la verdad.
Y eso duele. La Luz del Creador la fe por
encima de la razn. Es sobre usted, por
todos los anticuerpos que se han construido,
sus padres, sus antepasados, todo tipo de
fantasas delirios, cultura, y as
sucesivamente, cada nacin posee sus
propias ilusiones usted no debera pensar
en eso. AHORA usted debe trabajar a travs
de la cabal para romperlas. En primer lugar
todas las cscaras y despus obtener todas
esas ideas que se vieron atrapadas en ellas,
que siempre form en usted mismo, que
siempre surgen, se encuentran con usted
mismoprimero le acosan por qu? Ellas
quieren salir. Usted ha hecho todo tipo de
cscaras y la cabal dice que todo es
mentira, todos los recordatorios si usted
quiere deshacerse de esos cuerpos, esos
dolos esas fuerzas de las brujas y de
todos los que juegan trucos con usted para
experimentar cosas impactantes si estn
dispuestos a escucharlas y a hacer el
trabajo. Usted necesita trabajar sobre s
mismo.
Todo est escrito en la Tor, incluso si usted
no lo comprendecuando la Tor ofrece
ciertas admoniciones.a quin habla la
Tor? La Tor le habla a las fuerzas impuras
en el hombre. Mata todas esas ideas,
ilusiones, no hagas ninguna idea enfrente de
Mi cara porque la imagen significa, que
tienes ideas y cada idea no puede existir sin
el hombre que la encierra. Nuestro
pensamiento se encajona una forma ms
gruesa en la que est encerrada una idea.
Esto es sobre lo que habla la Tor. La Tor
habla contra las fuerzas impuras, lo malo en
la gente. Contra esa parte del ser humano.
Por supuesto, el hombre exterior est
bien.esa parte del hombre que atrae a
todas esas ideas, ilusiones para s mismo a
travs del pecado.para un pensamiento
pecaminoso tenemos todo tipo de fundas y
desde donde vienen todas estas
envolturas? Ellas succionan, es el resultado
de las fuerzas impuras succionan en eso
y las fuerzas impuras envuelven los delirios y
son la miseria que le espera al hombre
cuando hace cosas que no estn en
conformidad con las leyes del universo. El
efecto secundario es que el hombre tiene
miseria en esta vida.
Si la Tor habla de bendiciones a quin es?
Esto est contra el lado bueno en el hombre,
contra el lado del hombre que escucha al
hombre interior, que est dispuesto a
escuchar. Si usted lee algo que no debera
hacer y lo observa, eso significa que las
fuerzas impuras, las ideas impuras no
tendrn la oportunidad de permanecer en su
interior y ser recubiertas y alimentarse de
usted. Las fuerzas internas que pueden
experimentar la eternidad son perfectas para
cada hombre, absolutamente. Se trata de la
vida eterna! Por todo lo bueno en la gente.
Hay un pecado en la Tor que no es
perdonado. No he hablado sobre ello
todava, lo har una prxima vez. Es una
dura, difcil situacin. El hombre debe
trabajar sobre s mismo a fondo para no
cometer ese pecado. Su fe debera ser ms
grande que su mente. Mayor en uso. Yendo
siempre ms all de su comprensin. Si
usted no se corrige a s mismo, nunca va a
salir. Esto debera saberlo. Trabaje sobre s
mismo. Lmpiese, deshgase de esos
anticuerpos, esas cscaras que construy.
Este no es un trabajo para un hombre, ya
que tiene que ir ms all de su comprensin.
Dibujo 31
Directrices para la formulacin de preguntas,
tanto a usted mismo como a su maestro.
1. Antes de hacer su pregunta necesita en
cuanto a su pretendida pregunta asumir una
actitud interior kavan/intencin) desde una
justificacin incondicional del Sistema
Operativo del Universo; debe ser una
oracin!
2. Orientarse usted mismo por encima de la
razn su fe supera a su mente con
respecto a la intencin de su pregunta) y
verificar que su pregunta prevista no
proviene de su mente y necesidad terrenal;
3. Su pregunta no debera realizarse
solamente desde el deseo de conocer
( =intelectual), sino para acercarse a travs
de una respuesta a esa pregunta a su
propsito eterno y para servir a la Fuente de
la Vida y con ganas de darle placer a ella;
una y otra para ponerse a usted mismo de
acuerdo con las Leyes del Universo;
4. Debe ser una pregunta que no suene
extraa a los otros estudiantes de modo que
tengan cierta familiaridad con el tema al que
su pregunta est destinado;
5. Debera ser una pregunta sobre un tema
que est siendo discutido AHORA, o la
leccin anterior (este ltimo caso se aplica
solamente si usted hace su pregunta al
comienzo de la leccin, no cuando nuevos
aspectos son tratados ya en esta leccin)
6. Su destinada pregunta definitivamente
debe de provenir desde el amor y la
creencia debe ser constructiva y de
ninguna manera desde otra negativa y/o
destructiva) inclinacin su incredulidad para
mostrar lo listo que usted es, a otro
estudiante/profesor, querindole herir,
tratando de llamar la atencin sobre su
pequea persona y otros motivos no kosher
puros-. Siendo el peor de todos la
incredulidad!);
7. Es bueno considerar si no sera mejor o
ms meritorio guardar silencio.y que
podra ser preferible concentrarse slo en la
escucha. Crear un equilibrio en lo que es
ms valioso para su progreso; abrir su boca
o no. Uno de los ms grandes sabios de
todos los tiempos sola decir: Kol yami
gadlti ben ha-jajamim, vel matzti le-guf
tov ela shtikh Todos los das de mi vida, me
elev entre los ms grandes sabios, pero no
he encontrado todava nada mejor
que.estar en silencio).
Solamente cuando usted sepa con certeza al
100% y sienta que cumple todas estas siete
condiciones, puede hacer su pregunta.
Lourdes Garca Curto