Los Juegos y los Miedos

Ensayo

Autora
Susana Stringaro

Resumen
A partir de dos situaciones y escenas diferentes, encontra mo s la ligazn
afectiva entre juego y miedo.
Se preten de demostrar como los conflictos psquicos, fantasas, miedos y
angustias actuales emergen en los andamiajes y soportes del juego infantil,
donde escenas dram ticas y tiernas son tramitadas. El nio en conversaciones
con sus padres, en identificaciones dolorosas, evidencia una genealoga
investigadora, a veces para bien y otras, no tanto.
Mediante la prctica escolar y la analtica, el rastro bibliogrfico, el anlisis del
campo, la investigacin terica y la reflexin se lleva a cabo un recorrido que
apunta a relevar la importancia del juego en la estructura presuponindose la
resultante: La neurosis es una estrategia frente a miedo all donde el juego
asume vital importancia en la estructura, dados los aspectos funda men tales
en la construccin de la subjetividad, y en la funcin simblica que le cabe,
respecto al malestar y la insercin social.
La lectura de este ensayo nos permite repensar la prctica en un contexto
actual, en un posicionamiento tico - preventivo, que favorezca al nio en la
estructur acin de s mismo y en relacin al lazo social. Del cual no estn
exentos sus padres.

Los Juegos y los Miedos 1

Yo no ignoraba que no se poda mat ar un ave con un palo, que ni siquiera se poda disparar.
Era un juego. Pero razonan do de este modo, tampoco se poda montar en sillas como coches, y
sin embargo, me parece que Volodia recordara muy bien las largas veladas invernales en que
solamos cubrir las butacas con unos mantones, convirtindolos en un coche: uno haca de
cochero, otro de criado y las nias de pasajeras. As emprenda mos el viaje. Cuntos
obstculos se presentaba n durante el trayecto! Cun rpida y alegre me nte transcurran
aquellas tardes invernales!... Y si no existiesen los juegos qu quedara? Experiment a m os en
aquel mo m en to un sentimiento de amor y de ternura. Recuerdo las largas noches de invierno,
tardes que perma necen en m como un recuerdo maravilloso. A ellos se deben mis mejores
pensa miento y los mejores impulsos de mi alma.
Tolstoi Len Obras Selectas, ed. Aguilar, Mxico 1991.

....La madurez en el adulto es rescatar la seriedad con que jugaba cuando era nio...
F. Niestzche

.....Juego.....El temor, el amor, el castigo, la resurreccin y la vuelta a empez ar, dale

que...........
Alejandro Ariel - Seminario El juego y la pesadilla

1 A Mariano en las a veces, tiernas conversaciones con su hijo.

El lugar y la importancia del juego en la estructura
Escuela 1344: Comunida d Toba - Empalme Graneros - 3er ao:
Dentro del Aula: Jugamos al bingo, al tuti fruti, al ahorcado, a armar cosas,
objetos, con material descartable, con juegos didcticos. -
Fuera del Aula: Juegan a la pelea, a correr, al hospital (algunos hacen
cola para buscar remedios o pedir turno), a buscar trabajo , a las seoras
embaraza da s. Cabe destacar que los recreos se realizan en un pasillo (1,50 m
x 3 m) y en un patio (3,50 m x 3,50 m) que est ubicado frente a los baos. All
se distribuyen aproxima da me n te 120 alumnos de cada turno. -
Otros juegan al ladrn y polica. Imitan personajes de la televisin.
Generalmente eligen juegos que impliquen correr, pero hay tan poco espacio!
Los varones, pocos, prefieren jugar a Superma n, al hombre - araa, a titanes
en el ring.-
....El nio ante el miedo y con las frases que inventa, sas que le ayudan a
enfrentarse con el miedo, organiza un campo virtual jugando, de donde esas
palabras se van a tener que organizar 2 .......

Escuela Nro. 614- Nivel Inicial- Turno Tarde - Barrio Lisandro de la Torre
Mis alumnos juegan con bloques de madera, con dakis.-
Las nias juegan a ser modelos, a la familia, a las seoras embarazadas .-
Los varones, por su parte, juegan a ser Superman, a la pelota.-
Todos dibujan, juegan con plastimasa, arman casas con colchonetas y hacen
pruebas. Juegan a la popa, a la rayuela, a las escondidas, al lobo ests. -
Silvana A .
Participan en canciones varias, graciosas, que se hacen con los nombres de los
chicos de la salita. Comparten juegos con arena, agua.-
Juegan con loteras, trasvasan elementos. Se disfraza n. -
Observo con atencin que tienen predisposicin a la solidarida d y al buen
humor, la alegra y la inocencia. No son agresivos.-
Si alguna vez viv experiencias negativas con el juego, fue sin duda a partir de
errores mos. La Seo Viviana Ch.

Los nios juegan, en la calle, en la escuela, en su casa, en el analista, en

cualquier sitio y de cada cosa y cualquier lugar crea un espacio virtual, crea un
juego, reinventa un juguete, produce una construccin que lo auxilie en su
malestar y en su atadur a al orden que la cultura le impone. -
Cada nio nos remite a un otro diferente, a una subjetividad propia.-
- Juegan solos, con sus compaeros, con la madre, el padre, la abuela, el gato,
la tortuga, juegan con las palabras, a las malas palabras, a los versos, a la vida,
a la muerte, a la rayuela, a la ronda. -
Popa, rayuela, escondidas, lobo ests, a las muecas, al pap, la mam, a la
pelea, a correr......., etc.-
A qu juegan antes del primer tiempo?

2 Alejandro Ariel- Seminario - Apuntes

 - Ser un objeto que interroga, la escena del mundo, los lmites... Alejandro
Ariel

A qu juegan los nios de la escuela Toba?

- Al hospital, a la cola de la farmacia, a conseguir empleo
La docente sin saberlo lo dice en su enunciado: Jugamos a armar cosas,
objetos, con materiales concretos descartables. -
Yo me digo:
- Juegan para no ser ellos objetos descartables. Juegan para poder
subjetivarse. Juegan tratando de habilitar el cuerpo a introducirse en el
dolor, para foguearse en el lazo social.-
El dolor se va a acoplar en el esfuerzo y decir en el esfuer zo lo que le duele.-
Porque las embaraza d as, la cola del hospital, del empleo, la farmacia, es el
dolor / d o ctor de los desprotegidos, desasistidos. Del hijo que se tiene por
serie, del no deseo. -
Hace su historia inventando el tiempo, inventa los espacios, practica el dolor,
el amor el odio
Y as desde este modo de jugar y mirar, mirar la realidad, a la que fue
conminad o. -
Se estructur a una memoria con la cual va a ver el mundo
Juegan al bingo esperando suerte, azar.......
- El psicoanlisis se ha preocupa do por los juegos, en la fecunda produccin
terica de los desarrollos de la escuela inglesa, y cierto relegamiento a un
lugar colateral en la escuela francesa, el juego, es sin embargo la
herramienta principal en la clnica psicoanaltica con nios. -
El surgimiento de las teorizaciones sobre el juego en el nio (ms all de los
sealamientos freudianos) es simultneo y casi consusta ncial con la aparicin
del anlisis de nios como prctica especfica al interior del psicoanlisis.-
Siempre se ha dicho que el psicoanlisis de nios se inaugura con una
polmica, con un debate. Desde el inicio, el psicoanlisis de nios es polmico.
Ubiquemos al Simposium de 1927 organizado por Ernest Jones cuyas
principales protagonistas son Melanie Klein y Anna Freud - como momento
funda nte en el anlisis de nios (no porque antes no se hubiera hecho,
recorde mos el pequeo Hans), me refiero aqu al anlisis de nios como
prctica especfica del psicoanlisis. Muy esquem ticame nte las controversias
eran: Anna Freud en su conferencia Recursos del anlisis infantil 3 critica
duramen te a Klein y seala tres cuestiones principales en cuanto a los
recurso s y herramientas en la clnica con nios: transferencia - juego y
asociacin libre, distinguindolos:
Transferencia : el nio no desarrolla neurosis de transferencia ... porque no
est dispues to a re- editar sus vinculaciones amorosas, porque no est
agotada la vieja edicin, los padres existen en la realidad y no slo en la
fantasa .-

3
Anna Freud Psicoanlisis infantil
Juego : para Anna Freud el Juego no es interpretable, ste no expresa las
fantasas inconscientes, el juego cumple una funcin preparatoria para la vida
y nada ms.-
Asociacin libre : coherente con lo anterior postula que el chico no ofrece
asociaciones. -
La respues ta de Klein, en el mencionada Simposium, no fue menos tajante:
para ella las relaciones de objeto estn dadas desde el inicio, es decir, no est
de acuerdo con las posiciones del autoerotis mo y del narcisismo como
momen tos previos a stas, lo cual le permite plantear fuerte mente la
posibilidad de transferencia en la clnica con nios.-
Por otro lado, Klein coloca en el lugar de la asociacin libre (adultos) al juego
infantil y abre as la posibilidad de la interpretacin del mismo como quehacer
central del analista de nios ... A travs de la tcnica de juego vemos pronto
que el nio proporciona tantas asociaciones a los elementos separados de sus
juegos como los adultos a los elementos separados de sus sueos...... 4 . Es
por esto que las primeas teorizaciones fuertes sobre el juego infantil son
consus tanciales con el surgimiento del anlisis de nios.-
Sin ninguna duda, posterior men te (ya en la dcada del 50), los aportes de
Winnicott, vienen a abrir una nueva pgina en esta historia. No podemos dejar
de mencionar conceptualizaciones tales como la del objeto y espacio
transicional, espacio potencial, y las que iluminan las primitivas relaciones
madre - hijo. Su obra, que pone en primer plano, la capacidad para jugar, del
nio y del analista, es tambin un aporte funda men tal y fundante en el
psicoanlisis de nios.-
Funcin Metapsicolgica Del Juego en el Proceso de Constitucin Subjetiva
Es necesario delimitar y conceptualizar somerame nte para definir, el complejo
proceso de constitucin subjetiva en el que se inserta la actividad ldica y las
funciones estructur a n tes del jugar. Los planteos heterogneos que ha
aportad o el psicoanlisis permiten un recorrido interesante a lo largo del
siglo.-
Constitucin Subjetiva
En cuanto a esta problemtica se evidencian dos vas importa ntes en la obra
freudiana:
Una teora exogenista que sita un aparato psquico fundado a partir de
huellas mnmicas de origen acontencial - externo que constituyen la
materialidad de base del inconsciente. Primer teora del trauma y la seduccin,
abando na da en 1897 pero que tiende a resurgir a lo largo de toda la obra y
otra teora endogenista en la cual el aparato se constituye de adentro hacia
fuera segn un plan pre - formado: teora de la pulsin como apuntalada, de lo
somtico en lo psquico, teora emergentista de los estadios de la sexualidad
infantil, herencia filogentica de las fantasas originarias y de los deseos
edpicos, y teora de un ello operando desde los orgenes.-
Es alrededor de estas dos vas, en donde se insertarn los desarrollos sobre la
constitucin del psiquismo, de las diversas escuelas pos - freudianas. Si las
teorizaciones kleinianas se hallaban impregnadas de cierto endogenis mo
heredad o de Freud, Lacan tuvo el mrito de haber situado definitivamente las

4 Melanie Kelin Principios del anlisis infantil Contribuciones al Psicoanlisis. Paids

coordenada s de la constitucin subjetiva en un orden externo al nio,
poniendo en primer plano la prioridad del otro.-
Sin embargo, el excesivo acento puesto en la estructura, la formalizacin
absoluta de los trminos en juego, la remisin de todo deseo al deseo del falo,
acabaro n por negar la dimensin histrica, por reducir la temporalidad a un
mito y la realidad a pura contingencia. Y esto, en psicoanlisis de nios
prod ujo efectos devastadores. -
Por un lado la anulacin de la temporalidad, bajo el concepto de tiempos
mticos, resta importancia al modo de intervencin del analista de acuerdo al
momen to de estructur acin en que el nio se encuentra. -
Por otro lado, desde formulaciones tales como el deseo es el deseo del otro
o el inconsciente es el discurso del otro, algunos analistas de nios acabaro n
por concebir al nio como mero sntoma de la pareja parental 5 robndole
al nio su propia neurosis y an su singularidad subjetiva 6 .-
En este marco, se hace necesario recuperar la temporalidad, la historicidad y
la singularidad en el proceso de constitucin del sujeto. Los trabajos de Jean
Laplanche y Piera Aulagnier 7 , consideran a la relacin originaria universal
madre - nio, como fundante de las primeras inscripciones del aparato. Y esto
segn un absoluto desfasaje entre ambos: la madre, ya estructura da como
sujeto escindido, con su sexualidad infantil reprimida, producto de la vigencia
de la represin; el nio provisto slo de montajes fisiolgicos e instintuales.
Decimos que hay una situacin de seduccin por la prioridad absoluta de la
madre sobre el nio en la relacin originaria.-
En esta primera situacin de encuentro del nio con un exterior a s, la
madre le propone mensajes verbales y no verbales (gestos, miradas, caricias)
cargados de un plus de sentido, en tanto vehiculizan algo de sus propias
represen taciones sexuales inconscientes. As, la violencia radical y necesaria
ejercida por el psiquismo materno sobre el nio a travs de sus mensajes -
prod uce las primeras inscripciones funda ntes del aparato, primeras huellas
mnmicas recibidas pasivamente por el nio, que son traumatiza nte s en tanto
son inasimilables para su incipiente aparato, por la va de la comprensin, la
significacin, la ligazn. La sexualidad humana aparece implantada en el
sujeto, por el mensaje del otro y es, por tanto, de orden cultural y no
biolgico. Un primer momento, entonces, de instalacin de las primeras
huellas mnmicas: gnesis traumtica del aparato psquico.-
En un segundo momento histrico, estas primeras representaciones sexuales
trau mticas sufriran un primer intento de ligazn, de traduccin (como
propo na Freud en la Carta 52), de puesta en sentido, que es el movimiento
de la represin originaria; clivaje inaugural del aparato psquico que funda la
tpica y el conflicto intrapsquico. Siguiendo el modelo de la Carta 52, los
restos (aquello que de las primeras huellas mnmicas le es denegada su
traduccin a otro registro) constituyen el contenido de lo reprimido originario,
emplaza d o (fijado) definitivamente en el sistema inconciente, por lo tanto es
5 Para esto ver, por ejemplo, Maud Mannoni: La primera entrevista con el psicoanalista. Ed
Paids
6 Ver al respecto, Silvia Bleichmar En los orgenes del sujeto psquico Amorrot u Editores.

1984
7
Ver especialmente Jean Laplanche. Nuevos funda m e nt os para el psicoanlisis.Amorrot u
Editores.1987y Piera Aulagnier La violencia de la interpretacin Amorrortu Editores. 1975
necesario tomar en cuenta estos conceptos: gnesis traumtica del
inconscie nte, represin originaria fundante y modelo traductivo del
psiquism o. -
Freud habla de la fantasa como Produccin Mixta, expresin que podra
recuperarse en otro sentido, como si tambin el juego en el nio es una
prod uccin mixta, esto en dos sentidos ntimame nte ligados entre s, a
propsito del juego del fort - da expresa:
En la vivencia era pasivo, era afectado por ella; ahora se pona en un papel
activo repitindola como juego (...). Puede el esfuerzo de procesar
psquicamente algo impresionante, de apoderarse enterame nte de eso,
exteriorizarse de manera primaria e independiente del principio de placer?.
Como quiera que sea, si en el caso examinado ese esfuerz o repiti en el juego
una impresin desagradable, ello se debi nicamente a que la repeticin iba
conectada a una ganancia de placer de otra ndole, pero directa... 8 .
Es decir: la funcin primor dial del juego se constituye en un primer intento de
elaboracin de las primeras huellas mnmicas traumticas inscriptas en la
relacin fundante madre - nio. Aquello que fue recibido pasivamente (trauma)
ser ligado por el nio en forma activa a travs del juego. Recordemos los
juegos de Hans, o del caso Dick.-
La actividad ldica infantil nos mostrar los diversos intentos de apropiacin
de las inscripciones traum ticas, apropiacin que supone una traduccin a
otro registro. En este sentido la actividad ldica cumple una verdadera
funcin estructura n te en el infante. -
A partir de la represin originaria, los juegos infantiles definen las
modalidades primor diales con que el yo (incipiente) renegocia constante me nt e
su relacin con lo reprimido. Y esta actividad radicalmente creativa (todo
intento de re- simbolizacin es creativo, sea un juego, una fantasa, o teora
sexual infantil) produce placer como sealaba Freud.-
Ahora bien, si el juego es un intento de apropiacin simbolizante del
trau matis mo, una traduccin de lo reprimido a otro registro..... cul es este
otro registro?., es simplemente el proceso secundario?, no eliminamos as, la
fecunda analoga kleiniana entre el juego y el sueo?. En definitiva cul es el
lenguaje del juego 9 ?.-
Wasserma n plantea:
Es de suyo que el juego no es proceso primario donde la condensacin
prevalezca por efecto del desplaz a miento de la energa no ligada, pero
tampoco es proceso secundario ya que estrictamente est ms abierto que l
a los procesos de condensacin. Corresponde ra pensar entonces al juego
como expresin de un proceso que tenga la flexibilidad del primario pero la
organizacin del secundario 10 .-
En este sentido podra considerarse al juego como formacin mixta. ...la
esencia del juego est ligada a la dimensin metafrica y a la capacidad de
formacin de smbolos. El hecho de que seamos habitantes de por lo menos
dos mund os hace que el juego se presente como una metfora del mundo real

8 Sigmund Freud Ms all del principio de placer (1920) T XVIII Amorrort u Editores.
9 Melanie Klein. Op. Cit
10
Mario Wasser man Pensando en jugar en Revista Argentina de Psicologa N 33 Noviembre
1982.
pero tambin como una metfora de la realidad psquica, acaso ms de cerca
de esta ltima... 11 ..-
Como haba sugerido Freud en El creador literario y el fantaseo, la actividad
ldica se realiza en este espacio de frontera, en una compleja intrincacin
entre la realidad psquica fantas m tica y la realidad exterior. El nio
diferencia muy bien de la realidad su mundo del juego, a pesar de toda su
investidura afectiva; y tiende a apuntalar sus objetos y situaciones imaginados
en cosas palpables y visibles del mundo real... 12 .. Todos los juegos infantiles
presenta n este entrelaza miento, stos se asientan en situaciones reales, pero
totalmen te modeladas por la fantasa.-
Es decir, la dimensin ilusional del espacio ldico, permite al nio seguir
invistiendo una realidad insatisfactoria sin hacer odos sordos al principio que
rige su organizacin. Como dice Wasserman: En el sueo la realizacin es
alucinatoria; en el juego es ilusional, es decir, con conciencia del como s,
conservan d o la prueba de realidad ...13 ..-
Piera Aulagnier , plantea que el acceso a una realidad exterior supone por
parte del yo del nio una apropiacin de las significaciones sociales de esta
realidad a travs del lenguaje. En otras palabras, conocer los objetos del
mund o supone una puesta en sentido que los hace enunciables, a travs de la
lgica del proceso secundario. -
Ahora bien: Durante una fase de su existencia, al parecer, el nio se ve frente
a la exigencia de apropiarse de un saber acerca del lenguaje y de conocer as la
significacin del discurso materno, mientras que rechaza estas mismas
significaciones en todos los casos en que contradicen una interpretacin que
sigue identificando lo que es causa del mundo con la omnipotencia del
deseo.... 14 .-
Y en esta contradiccin entre dos representaciones radicalmente diversas del
mund o, en este espacio de frontera, vemos aparecer nuevamente la funcin
altamen te estructur a n te del juego infantil, as como de sus parientes cercanos:
pensamien to mgico, teoras sexuales infantiles, etc.
Se ver entonces que el nio, que acta confor me a las demandas paternas y
a sus conminaciones, dar a sus actos un sentido que podramos designar
mgico (...). A ese precio, podr aceptar, por ejemplo que se le niegue la
posibilidad de jugar con sus excrementos (...) pero la bacinilla se convertir en
un recipiente mgico que transfor m a las heces en oro (...). La designacin de
la cosa est escindida: a la designacin que le atribuye el discurso se le aade
el sobreno mbre que le otorga el discurso infantil y que la convierte en su
cosa, es decir, en un objeto provisto de un poder malfico o benfico
respon sable de sus respues tas afectivas frente a ella.. 15 . .-
11 Mario Wasser man. Op. Cit.
12 Sigmund Freud El creador literario y el fantstico (1908) T IX Amorrort u Editores
13 Mario Wasser man Op. Cit.

14 Piera Aulagnier La violencia de la interpretacin Amorrortu Editores, 1975

15 Piera Aulagnier. Op. Cit O como ya lo dijera Armida Aberast ury: ... el nio ama y tiene las

sustancias que salen de su cuerpo, pero ya que estas estn condena da s a desaparecer debido
a las prohibiciones del adulto, el nio busca en el agua, la tierra y la arena los sustitutos
permitidos de las heces y orina. De este modo estas sustancias pasarn de estado puro de
sustancias a adquirir aspectos de objetos. Sern nios, castillos, animales salvajes,
mangueras para apagar incendios, lquidos con poderes mgicos... (El nio y sus juegos. Ed
Paidos)
Con este recorrido se he intentado puntuar algunas de las funciones
metapsicolgicas universales y estructur a nte s del sujeto. Admitiendo el papel
predo minante que le correspon de a las producciones ldicas infantiles en este
proceso de socializacin e insercin en una cultura, pero por sobre todo
demostr ar desde una manera prctica y terica el lugar y la importancia del
juego en la estructur a. -

Los chicos no hacen poltica, estn haciendo simulacros. Cuando digo

simulacros, digo que si la niez es un juego, la adolescencia es un teatro y la
neurosis, la vida. Alejandro Ariel

La neurosis es una estrategia frente al miedo

A partir de aqu, aunque en los desarrollos anteriores referidos al juego se
evidencia con claridad, la premisa de que la neurosis es una estrategia frente
al miedo, haremos un recorrido presentan do situaciones reales, intentand o
enlazar teora y prctica.-
Situaciones en que un nio habla, es hablado, donde padre, madre y otros que
de alguna manera asistimos a la supervisin de la funcin parental o a la
transmisin de una genealoga nos hallamos. -
Resulta un camino inquietante, ya que entrama d os, nios, juegos, fantasa,
miedos, pesadillas, sntomas, transferencia, inscripciones, mandato s,
cumplimientos y decires maternos y paternos forman las hebras de la tela de
un adentro y afuera que se ochea en Moebius.-
No obstan te,
En 1895 / 1 9 00 Freud establece la distincin entre psicosis y neurosis, ms su
preocu pacin consista en poner en evidencia este mecanismo psicgeno en
toda una serie de afecciones. El eje de su calificacin pasa entre las neurosis
actuales, su etiologa se basa en una disfuncin somtica de la sexualidad y
las psiconeurosis en la cual el factor determinante es el conflicto psquico.
Este grupo denominado: psiconeurosis de defensa, incluye neurosis y
psicosis que en ocasiones se designan como psicosis de defensa, como la
paranoia. -
Dentro de la misma perspectiva Freud intentar denominar psiconeurosis o
neurosis narcisistas para designar lo que en psiquiatra y en la misma poca
se denominaban psicosis, luego vuelve a la clasificacin psiquitrica usual y
reserva la nocin de neurosis narcisista para designar la psicosis manaco -
depresiva. Freud diferenci enseguida el campo de las neurosis y
perversiones.-
Pontalis define a la neurosis como: afeccin psicgena cuyos sntomas son la
expresin simblica de un conflicto psquico que tiene sus races en la historia
infantil del sujeto y constituyen compromisos entre el deseo y la defensa.-
La extensin de este concepto ha variado, cuando el trmino se utiliza slo, se
reserva a esas formas clnicas que pueden relacionarse con la neurosis
obsesiva, la histeria y la neurosis fbicas. La nosografa distingue neurosis
fbicas, psicosis, perversiones y afecciones psicosomticas, a la vez que se
discute la posicin nosogrfica de las denominada s neurosis actuales,
neurosis traum ticas y neurosis de carcter.-
En este sentido y recordand o la versin de que es la neurosis una estrategia
frente al miedo, podra recordarse la distincin que Freud hace en ms all
del principio de placer (1920), entre Susto (Schreck), Miedo (Furch) y
Angustia (Angt), trminos que equivocada me n te suelen utilizarse como
sinnimos; la relacin con el peligro permite diferenciarlos. -
La Angustia, designa un estado caracterizado por la espera del peligro y la
preparacin para ste, aunque se desconozca.
La palabra Miedo supone un objeto definido, del cual se tiene miedo.-
La palabra Susto, designa el estado que sobreviene al participar o entrar en
una situacin de peligro sin estar prepara do; hace recaer el acento en el
factor sorpresa. -
Alejandro Ariel en su seminario nos transmite:
El lugar del miedo cada vez que aparece es mucho ms intenso. Un miedo
mucho ms intenso que la situacin que amerita
Es la versin del desampa ro en la neurosis: va siendo un cuerpo desampa ra d o
en un lugar hostil
El efecto del miedo es miedo a:
Por eso Uriel, un nene de 3 aos, 8 meses dice:
ya es de noche? - No me gusta
Despus de ver la pelcula Scooby Doo y los monstr uos expresa, al salir:
Un da, Un da so que unos mostros atrapaba n a mi pap
A pocos pasos ve un cartel del Hombre Araa y agrega:
Un da so que unos mostros atrapaban a mi pap, pero vino el Hombre
Araa y lo rescat
A- Tu pap es campen de lucha, si los agarra los revienta
N: S, los revienta. Los caga a palos, los caga a palos, los caga a palos... (canta
conten to)

Mam me trae caramelos cuando viene del sanatorio (trabaja ah)

- Vos tens dos caramelos?- Dame dos.
No le conts que te dije que me trae caramelos (dice suavecito) y luego agrega
ms fuerte:
Pap siempre me compra la Bananita Dolca

Nene: Se me cierran los ojitos, no quiero dormir, no quiero soar

Pap: Ahora vas a dormir (cariosamen te)
Nene: No, no quiero
Pap: Mir, vamos, yo te llevo alzado, vamos a dormir los dos la siesta
Nene: Vamos a dormir en la cama con mam
Pap: Mam est trabajando,
Nene: Tengo sueo y no quiero dormir
Pap: Vamos a hacer un juego, quers?, vos me das la manito y yo tambin,
vos en tu camita y yo en la ma. Te doy la mano y jugamos al puente...
- Este padre cuida al nio cuando la madre trabaja
En la vida hay que ser uno solo, un padre y una madre, todos los padres son
madres. Alejandro Ariel
Mam me dijo que no me trae caramelos, si no duermo en mi camita (das
despus).-

El miedo estructura la personalidad incipiente (1)

En este caso se trata de un nio muy pequeo.
Para hablar de personalidad: habr que referirse al super Yo. El super Yo es la
instancia soberana de la personalidad , descripta por Freud en el marco de la
segun da teora del aparato psquico (aparato compues to por el yo, el ello y el
sper yo) se remonta al perodo de desaparicin del complejo de Edipo, a los
cinco aos aproxima da m e nte. En esa poca la interdiccin de realizar el deseo
incestuos o que los padres imponen al nio (edpico) se transfor ma r en el Yo
en un conjunto de exigencias morales y de prohibiciones que de ah en
adelante el sujeto se impondr a s mismo. El sper yo, autoridad parental
internalizada en el seno del yo como una de sus partes. -
Freud resume esto en una frase conocida como la esencia misma del sper yo:
El sper yo es el heredero del complejo de Edipo. Qu es lo que le
transmiti el Edipo a este hijo psquico, huella de qu es esta instancia; es el
sper yo huella psquica y duradera de la solucin del principal conflicto de la
escena edpica, conflicto cuya salida es la resolucin entre la ley que prohbe
la supuesta consum acin del incesto. -
El conflicto no se sita en la ley interdictora y el deseo incestuoso del nio,
sino entre esta ley y la satisfaccin impensable, el goce que significara la
realizacin del deseo. -
La ley prohbe el goce, as el conflicto del cual resulta el super yo se sita
entre la ley y el goce absoluto del incesto. -
El nio por temor a la castracin, se resigna a la prohibicin parental y acepta
con miedo y odio, a concretar su deseo.-
Una parte del yo se identifica con la figura parental interdictora, mientras la
otra deseando y el nio es capaz, a precio de desdoblarse, de encarnar l
mismo a la ley y al deseo. La parte del yo que toma la manera interdictoria
duradera es el sper yo. De esta manera el sper yo es en la vida psquica del
adulto no slo huella perma nente de la prohibicin del incesto, sino el garante
de la repeticin a lo largo de la existencia, de los tres gestos funda me nt ales
que marcaron la salida del nio del Edipo:

Renunciar al goce prohibido

Mantener su deseo hacia ese goce inaccesible
Salvar su pene (integridad fsica y psquica del peligro de la fragmentacin
que hubiera sobrevivido del goce trgico del incesto. -
Estas funciones del super yo, prohibir el goce, exaltar el deseo y proteger la
integridad yoica, funciones indisolubles muestra cmo la instancia superyoica
regula los movimientos del yo respecto al goce:
Movimiento de despecho (odio) ante el goce prohbido
Movimiento de atraccin (amor) por el goce imposible
Movimiento de repulsin (miedo) ante el goce terrorfico (Nasio, Conceptos
cruciales del psicoanlisis, Ed. Gedisa)
Por lo cual, organiza su defensa frente al miedo en el marco de una
deter mina da estructura, que le proporcionara mecanis mos defensivos y lo
sosten d r como sujeto.-
La instancia superyoica, tambin est cargada con estos mismos efectos de
odio, amor y miedo experimenta d os por el nio en la resolucin final del
complejo de Edipo.-
Ms tarde el odio imaginario, se trocar en severidad sdica del super Yo, y la
angustia en sentimiento de culpabilidad del yo.-
Freud expresa: El super yo es una diferenciacin en el yo que resulta de la
incorporacin (por identificacin) de la autoridad parental . Puede ser
descripta como un caso plenamente conseguido de identificacin con la
instancia parental (1933).-
Agrega: El super yo es la huella psquica y duradera en el yo de la resolucin
del conflicto edpico. El super yo es, en efecto, el heredero del complejo de
Edipo y slo queda establecido una vez liquidado ste (1938).-
El miedo, movimiento de repulsin ante el goce terrorfico, est presente en la
constitucin de la personalidad. Este ltimo movimiento siempre est
presente en la estructur a, como sntoma, sealando, como angustia, las fobias
de Juanito y muchas ms.-
- Los miedos de los nios, en sus terrores noctur nos, pesadillas, sntomas
presentes en sus juegos y disfraces, nos invitan a reflexionar que en ninguna
estructur a falt su presencia.-
As en la fantasa y en la realidad, en la cotidianeida d de las historias, en los
sueos y los deseos estn: los viejos y los nuevos.
Los nuevos miedos de los chicos: don miedo: el churrero con su corneta
pobland o la siesta con su ruido; and a dormir que anda el churrero! (dice la
joven madre a su chiquito). Y as: el bobero, churrero, confundido con el
globero y las canciones de cuna trans mitidas por genealoga. habr que
cambiarlas, reivindicar al churrero, desmitificar al bobero?

- Habr que ayudar a esos padres inseguros, con miedo tambin, que
cambian de roles, de trabajo, sin trabajo. Habr que ayudarlos.
Habr que cambiar la cancin.-

Ariel comenta: Freud escribe el porqu del sntoma como una teora en
relacin a la fobia, ah toma cuerpo la teora en relacin a la constitucin del
sujeto, ms all del modelo de un anlisis de nios.....Leer a Juanito es leer en
Freud, una decisin de asistir, supervisar a un padre en su funcin parental,
ms que atender a un hijo con problemas 16 .-

16
Alejandro Ariel Seminario - Apuntes del juego y la pesadilla.
 EPLOGO
Abuela:
Uh, uh, uh uh........
Uh, uh, uh............
Qu es ese ruido que anda por aqu
De noche y de da no deja dormir.......

- Levntate Mara y encend la vela

anda a ver quien anda por las escaleras
Somos los estudiantes, que venimos a buscar
a ver si est Mara la vamos a llevar......

Nio: Mara no est. Viene a las 6. Hum!

Mejor a las 8. Hum, mejor a las 5. Hum
Nio: cantame el uh uh uh, no como te lo cantaba tu abuela, cantalo Nana,
como vos, como vos.......!!

Entonces empieza el teatro, el juego, la escena, la escena compar tida.... el

gesto, la mmica, la risa, la fantasa....el amor.........
Uh uh uh
Uh, Uh, Uh Uriel
- Somos los estudiantes que venimos a jugar
y a ver si est Uriel para ir a pasear
Uriel no est aqu, ya se fue a jugar
Y cuand o lo desee los invitar

- Levntate papi y encend la luz

- Anda a ver quien anda por el ascensor.
- Es el churrero que no quiere asustar
- y dice que un churro te va a regalar....

El nio pide las dos versiones: ahora como tu abuela, ahora como vos.-
Ahora como tu abuela, ahora como vos
- Bueno basta!
Ahora juguemos al cumpleaos, mi cumpleaos!.......
Que los cumplas feliz, que lo cumplas feliz,
que lo cumplas, que lo cumplas Uriel! (El nio se canta el que lo cumpla)
(mandato)

Es porque desde hace 200 aos se contaban cuentos, el nio se podr quedar
dormido, podra decir tengo miedo y estaba situado frente a la voz del otro.
Adems poda ver si la abuelita era cruel cuando le contaba el cuento (1)...

Yo no soy buena moza, yo no soy buena moza

ni lo quiero ser, ni lo quiero ser......
porque las buenas mozas, porque las buenas mozas
se hechan a perder...

Yo no soy analista, ni lo quiero ser...

Porque las analistas...
Susana Stringaro
Psicloga Clnica. Cientista de la Educacin
JTP Ctedr a Psicologa II U.N.R

Bibliografa
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A. Ariel: Prevencin y Psicoanlisis. Supervisin de la Funcin Parental.
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A. Ariel: Seminarios, El Juego y la Pesadilla U.N.R. 2003 - 2004 Clases -
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La disolucin del Complejo de Edipo (1924) Ed. Biblioteca
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Anlisis Terminable e Interminable (1937) Ed.. Biblioteca
Nueva.
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(1938) Ed. Biblioteca Nueva.
Sobre la Psicologa del Colegial (1892) Ed. Biblioteca Nueva.
Sueos con Temas de Cuentos Infantiles (1913) Ed. Biblioteca
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El Creador Literario y el Fantstico (1908) T. IX Amorrost u
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Seminario XI Editorial Paidos.
Seminario XVI De Un Otro A Otro Editorial Paidos.
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Infancia y Los Juegos.
Experiencias Reales de la Vida Escolar e Institucional.
Observaciones verdicas In Situ.