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El apstol Pablo entendi muy bien esta ordenanza y la cumpli. En su libro de Romanos 1:14
dijo: A griegos y a no griegos, a sabios y a no sabios soy deudor.
l no hizo acepcin de personas, no tuvo prejuicios para acercarse a uno de ellos. Simplemente
lo haca.
Se recuerdan que fue uno de los perseguidores de la iglesia de Cristo? Y lo haca no porque
odiaba a la persona, sino por las supuestas malas enseanzas cristianas que daban dentro de
los judos.
l fue respetuoso de los hombres, pero celosos en sus creencias.
Es por eso que al llegar a Cristo ense sin salirse de los principios cristianos Adems os
declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual tambin recibisteis, en el
cual tambin perseveris; por el cual asimismo, si retenis la palabra que os he
predicado, sois salvos, si no cresteis en vano. Porque primeramente os he enseado lo
que asimismo recib: Que Cristo muri por nuestros pecados, conforme a las Escrituras;
y que fue sepultado, y que resucit al tercer da, conforme a las Escrituras; 1 corintios
15:1-4
Lleg a ser como David, quien se deleitaba con los dichos del Seor, y no como los fariseos de
aquellas pocas quienes crean segn sus juicios hacer la voluntad de Dios: que imponan,
juzgaban y/o eran prejuiciosos en todo.
El versculo principal de este sermn es sobre el libro de Romanos 10:14 Cmo, pues,
invocarn a aquel en el cual no han credo? Y cmo creern en aquel de quien no han
odo? Y cmo oirn sin haber quien les predique?
Ya les mencion que para dar a conocer a Cristo, debemos de liberarnos de nuestros prejuicios y
hacerlo no por conveniencia; sino por conviccin; ahora vamos a desglosar, es decir, vamos a ver
pregunta por pregunta de este versculo
Dentro de los captulos donde Pablo habla sobre la realidad de Israel, escribe estos versculos
haciendo entender que por ms dura que sea una persona nadie tiene ni debe callar para
anunciar el evangelio. (Romanos 10:1)
Pablo, muy fcilmente hubiera condenado a Israel por no someterse a Dios completamente,
sabiendo que ya tena autoridad apostlica; pero no lo hizo. Puso como principio en su vida a
Cristo y no a las leyes.
Nosotros, muchas veces, hacemos casos de nuestros prejuicios y los hacemos mandamientos de
Dios. La Ley de Dios no dice que: debemos de pensar primero en cmo es ella o l y cmo
reaccionar si le hablamos de Cristo. ni mucho menos nos las pautas necesarias para hablar de
Cristo.
Existen un sinfn de personas y cada una de ellas diferentes de la otra. Sin embargo, hay algo que
nos une y nos hace semejantes. Cul es?
Es que somos creacin de Dios.
1. Cmo, pues, invocarn a aquel en el cual no han credo?
Si no nos atrevemos a hablarles de Cristo a los de afuera, permteme que te diga con mucho
respeto, no somos nada delante de Dios. Porque lo digo de esta manera. La Palabra del Seor
nos dice en que el reino de los cielos es para los que defienden con conviccin el crecimiento del
Reino de Dios.
El Seor Jess en una de sus enseanzas dice: Desde los das de Juan el Bautista hasta
ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Mateo 11:12
Nuestro Seor, el ejecutor de la Gracia de Dios y quien orden que predicsemos sobre Su vida y
Resurreccin, habla bien claro que el reino de los cielos ser por aquellos quienes padezcan por
su causa y dean prioridad a ser pescadores de hombres ms que a sus prejuicios.
Hermanos, nos atrevemos a hablar de Cristo sin temor a lo que dirn? O todava no estamos
convencidos? Si es as, Cmo, pues, invocarn a aquel en el cual no han credo?
Podemos estar seguros si tal persona acept a Cristo como su Seor y suficiente Salvador.
Recordemos que Dios trabaja con Su Palabra, la cual nosotros la proclamamos y es l quien acta
en el corazn de la persona y no est en la obligacin de decirnos, en el momento, que esa
persona ya le acept. Que locura.
Se ha mal enseado que las personas pueden realmente ser salvas al repetir la frase te confieso
como mi Seor y Salvador de mi vida que al repetir esta fase van a ser automticamente salvas.
Si crees de esta manera, amado hermano, amada hermana, djame decirte que caes en el error
de tomar a esta frase como algo mgico y es el nico camino para conocer a Dios. Y yo me
pregunto dnde queda la fe, que Dios deposita, en esa persona.
En la primera pregunta que Pablo hace en el versculo 14, la palabra invocar no lo dice en el
sentido de repetir una frase como lo dije enantes; es ms su trmino en la lengua original tiene
aadido un tiempo indeterminado, no es del momento; es decir no existe momento especfico
donde el Seor acta en el corazn del hombre. Y cmo lo llegamos a saber si realmente esa
persona es hijo de Dios. Alguien me puede dar lectura a lo que dice Mateo 7:16-21, por favor.
Y para terminar con esta pregunta dira que el invocar el nombre del Seor no es con un solo
dialecto o idioma.
El Seor entiende el corazn del hombre y si un sordo mudo lo dice en su forma de expresarse
bocalmente que el Seor Jesucristo es su Seor y suficiente Salvador y nosotros no lo
entendamos podremos juzgarle?
HAREMOS LO MISMO?