Zaqueo Gmez Martnez.

Ensayo de libro:
El libro de oro de la verdadera vida Cristiana.
Captulo 1: la obediencia humilde, verdadera imitacin de Cristo.
Prof. Dr. Jos Leonardo Gordillo.

La Fuente de vida es Cristo.

En la bruma que envuelve las holas en el matinal roci en el rutilante sol se vislumbra con
su luz de destellos lo pursimo y lo bello del ser que todo creo es loarle todo lo que es
bello, pues en todo el universo quien tan grande como l, quien podr decir al mar
inquieto enmudece y al momento cese toda tempestad. Ese Dios que vemos en las nubes
en los arboles del bosque en arroyos de cristal, es el hacedor de maravillas es a quien mi
alma se humilla y es el que me hace cantar. Su voz potente hace temblar a las cosas
creadas e inanimadas, de l procede toda fuente de vida, l es el Seor de las olas y l
las dirige, es el Seor de todo lo creado, que si faltara este Rey en su esplendoroso
teatro, los seres vivos moriran, porque con su solo poder de este Dios potente, sustenta
a todos los que tienen vida.

As es la vida cristiana si faltara esa devocin principal, la oracin y la lectura de la

Palabra, y la santidad, por eso Juan Calvino enfatiza la necesidad de entender las
Escrituras dice:

Busquemos pues en la Escritura el principio fundamental para reformar y

encauzar nuestra vida. (El libro de oro de la verdadera vida Cristiana pg. 4)
As como el agua necesita el sol y del sol aun creador, y de las aves las alas para volar,
as como el viento necesita la fuerza de su creador para ser eficaz su frescura en valles y
lagos, as es nuestra vida que necesita las Escrituras donde encontramos la fuente de
vida y es meramente Cristo que nos hace vibrar para gloriar a Dios, porque dice Calvino
encauzar que significa, abrir un conducto, encaminar, dirigir, por un buen camino un
asunto. Por tanto Calvino no se equivoc cuando dice esta palabra, ya que la palabra nos
da ese conducto para que nuestras vidas estn con vidas, y es que las Escrituras cuando
el hombre se encuentra con Dios, claramente, su vida cambia integralmente, es re-
direccionado, del pecado a la santidad, de a mentira a la verdad, de adorador de dolos es
direccionado a adorar al Unido Dios santo.

Para tener vida en Cristo su Espritu nos redime.

La regla es la Biblia para la santidad correcta, para ser direccionados necesitamos esas
regla y es meramente como dice Calvino las Escrituras es la regla de la vida, no hay nada
ms que sola las Escrituras que su autor es superior a las mentes finitas del hombre, por
esta razn Calvino dice:

Que los filosos son ambicioso y, por consiguiente, apuntan a una exquisita
claridad y una hbil ingenuidad; pero la Escritura tiene una hermosa
precisin y una certeza que sobrepasa a todos los filsofos. Los filsofos a
menudo hacen unas demostraciones conmovedoras, pero el Espritu Santo
tiene un mtodo diferente (directo, sencillo y entendible), el cual no debe ser
subestimado. (El libro de oro de la verdadera vida Cristiana pg. 4)

Todas las literaturas que se encuentran en las grandes bibliotecas del mundo, contra un
solo libro y Es las Escrituras, sean millones de literaturas contra un Biblia, la mejor es la
Escritura, porque todo los libros son escritas bajo la iluminacin de mentes y enfoques
meramente humanos, ms las Escrituras su autor es Dios, pero su luz e iluminador es
meramente el Espritu Santo quien conmueve la vida y dicta en nuestras mentes el eco
del pecado, y l convierte nuestras almas pecadoras y cansadas del valle del lodo
cruzando mares negros a vidas de jardines llenos de olores perfumadoras y gratos para
nuestros sentidos, y es en presencia de Cristo donde nuestras almas descansan en tu
tierno rezago.

Teniendo vida en l, debemos vestirnos de su Santidad.

Ahora Calvino nos escribe una cosa importante sobre la santidad l dice:

Que aprendamos unas reglas sencillas pero importantes, de modo que no

desfallezcamos ni nos debilitemos en nuestro camino. De las muchas
recomendaciones excelentes que hace as Escrituras, no hay ninguna mejor
que este principio: Sed santos, porque yo soy Santo. Cuando andbamos
esparcidos como ovejas sin pastos y perdidos en el laberinto de mundo, Cristo
nos llam y nos reuni para que pudisemos volver a l. (El libro de oro de la
verdadera vida Cristiana pg. 5)
Calvino nos invita a alcanzar un nivel de espiritualidad muy alto, pero no lo alcanzaremos
por medio de nuestros propios medios, el sigue diciendo que es un don de Cristo, le cual
nos capacita para estar unidos a l y a seguirle si es as, deseemos, anhelemos,
pidamos con un deseo ferviente, de esa santidad, de ser como Dios quiere que seamos,
donde odiemos el pecado, la suciedad, y que Dios derrame como el manantial a nuestras
ropas blancas lo pursimo de los ms pursima santidad en nosotros, apartados del mal,
porque en la Ciudad Santa nadie entrara con manchas negras en su ropa.
En las palabras del Seor Sproul dice:

El fruto de la justicia es aquel fruto obrado en nosotros por el Espritu Santo.

Si queremos ser santos, si tenemos verdadera hambre por la justicia,
entonces tenemos que enfocar nuestra atencin en el fruto del Espritu Santo.
El fruto del Espritu se pone en lcido contraste con el fruto de nuestra
naturaleza pecaminosa ( Sproul la santidad de Dios pg. 105).
De esta manera podemos presenciar de lo que es seguir a Cristo y desechar todo deseo
pecaminoso para andar en los caminos de Dios.

Vestirnos de la santidad hasta la meta final.

Calvino nuevamente dice

Que la perfeccin debe ser la meta final a la cual dirigirnos, y el propsito

supremo en nuestras vidas. (El libro de oro de la verdadera vida Cristiana
pg. 7)

Santidad pide Dios, santidad debemos de tener, los grandes hombres que sus
nombres no se opacan porque ellos tuvieron esa santidad y por causa de ello, sus
obras son tan vivas, porque buscaron a Dios. J. Ryle dice esto:

La mayora espera llegar al cielo al morir; pero pocos, lamentablemente, no

se toman la molestia de considerar s disfrutaran del cielo. El cielo es
esencial-mente un lugar santo. Sus moradores son santos, sus ocupaciones
son todas santas. Para ser realmente felices en el cielo es claro e indudable
que debemos entrenarnos y prepararnos para l mientras estamos en la
tierra. (SANTIFICACIN J.C. Ryle (1816-1900) pg. 5)

Porque todos tenemos en mente que hay un lugar esplendoroso donde no mora el
mal ni la muerte y es meramente el cielo, sin embargo nadie quiere ser santo
todos con sus deleites pecaminosos, todos inclinados en el maldito pecado,
soberbios, orgullosos, mentirosos, injustos, etc. Pero estos hijos del diablo quieren
ir al cielo, sin embargo solo entraran en los atrios de Dios, en el palacio de Dios, a
aquellos que son santos, que persiguen la santidad hasta cuando nuestros
corazones desfallezcan y Calvino nos invita a eso que sea nuestra meta final. Para
cuando llegamos en nuestros lechos y enfermos y moribundos feliz, porque
obedecimos a Dios porque fuimos vestidos de la santidad porque de lo contrario
si no fuimos santos como Dios demando, nada ms y nada menos e tormento nos
espera, seamos para l, con el nico fin de obedecer y glorificar su nombre en
nosotros aun siendo nosotros actores malos.