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Lezioni durante il Ramadan

Condotte da Umm Hyatt al-Amreeki ()


Trascrittrice Umm Hasna As-Saylaniyyah
5 Ramadhan 1438H

Traduzione Umm Zakariyyah

1
Le maniere e caratteristiche di chi legge il Corano

Alhamdulillah ringraziamo Allah per averci dato la possibilit di partecipare ad un


altro Ramadan, chiediamo il Suo aiuto nel Accontentarlo e Gli chiediamo di aiutarci in questo mese
perch non sappiamo se questo sar per noi lultimo Ramadan che vediamo. In particolare, durante
questo mese dovremmo sforzarci perch questo mese un mese di serenit e piet, dove uno dei
grandi Shayateen (Al-Maradah) legato facilitandoci la nostra lode e venerazione verso Allah
.

Shaytaan promesse che confonder il figlio di Adamo facendolo allontanare dalla religione e
abellir la sua strada eccetto per chi sincero. Quindi dovremmo sforzarci ad accontentare Allah
il pi possibile.

Le lezioni si baseranno su vari libri:


Aadab zal Akhlaq Ha,alatul Quran (Caratteristiche e maniere di chi segue il Corano)

-
Tibyaan from Imaam An-Nawawi

Un libro studiato da Umm Hyatt con la Shaykha Umm Abdillah al-Waadiiyyah (che Allah la
salvaguardi); da questo libro sono stati estratti Fawaaid (appunti) raccolti in un libro in Dammaj

Si studier anche da titoli di . Lui faceva parte dei Salaf e visse nel 300 ed uno dei primi
Ulema che scrissero sul questo tema

-

Hilyatut-Taalibul Ilm - Shaykh Abu Bakr Zaid e Shaykh Uthaimeen che fece un Sharh (la
spiegazione di questo noto libro)

Allah dice,



Questo il Libro su cui non ci sono dubbi, una guida per i timorati (Surah Al-Baqarah
2:2)

2
Questo il Libro (Corano) non c nessun dubbio che questo Libro sia una guida per chi
Al-Muttaqun (la persona devota che teme Allah, si astiene da ci che proibito) ama Allah (fa
buone azioni)

Il Corano la parola di Allah ed chiamato Habl Allah (la corda di Allah),


Dhikr (invocazione) e Allah lo riferisce come Siraat-al - Mustaqeem (la Via Diretta). Il Corano
Mubaarak (benedetto) connesso con la parola di Allah e questo significa che non c niente di
male ma che c solo del bene. Il Corano stabilisce come ci si comporta, descrivendo il
comportamento che dobbiamo avere, tarbiyyah (come crescere e educare).

Sad ibn Hisham riport che Ammar disse,

O Madre dei Credenti, dimmi del carattere del Messaggero di Allah Aisha
disse, Non hai letto il Corano? Invero, il carattere del Messaggero di Allah era il
Corano (Sunan Abu Dawud 1342, Sahih in accordo con Al-Albani )

E wajib per le persone dedicate al Corano ( ) di aderire al Aadaab del Corano e


seguirlo in totale.
Mentre per le persone che lo recitano solamente allora su queste non si vedr ne il buon
carattere ne le buone maniere perch la cosa sola che fanno leggerlo. Per quanto riguarda quello
che aderisce sul commando di Allah , questo contempla sulle parole di Allah e si
comporta nel modo in cui Allah comanda, perch Allah dice,


In verit questo Corano conduce a ci che pi giusto e annuncia la lieta novella ai
credenti, a coloro che compiono il bene: in verit avranno una grande ricompensa (Surah Isra
17:9)

Quindi se uno si sforza nel capire e contemplare quello che dice il Corano si vedr anche nel
suo carattere poich il Corano guida su quello che giusto.

Khatib al-Baghdadi ha un libro Jami li-akhlaq al-rawi wa-adab al-sami' (le maniere del
narratore e dellascoltatore) che tratta delle maniere dello studente. Questo libro include narrazioni
dei Salaf e delle loro maniere e del loro carattere. I Salaf non studiavano solo la religione ma anche
cose appartenenti al adab (questa narrazione autentica - da Tibyan e da Imam an-Nawawi)

Ad-Darani menzion che Hasan Al Basri disse:

3
Lo studente della conoscenza Islamica si nota prima di tutto per il suo carattere, e le sue
buone azioni e poi per la sua conoscenza

Le buone azione e un buon carattere sono frutti della conoscenza e quindi lo studente che
studiava solo per amore di Allah era conosciuto per le suo buone maniere e per le sue
buone azioni (che sono i principi del ilm). Perch le buone maniere e un buon carattere sono i
principi della conoscenza. Questo fu la dichiarazione di Hasan Al Basri .

Khatib al-Baghdadi disse che i Salaf rimproveravano quelli che studiavano ma non
avevano buone maniere; questo perch la conoscenza connessa con le caratteristiche del Corano e
con il Messaggero di Allah .

Khatib al-Baghdadi menzion:

La persona ha pi bisogno di buone maniere che memorizzare 50 hadith

Il punto che lo studente della conoscenza Islamica deve distinguersi dalla gente perch la
persona che studia cerca una posizione avanzata in questa dunya. Quindi wajib (obbligatorio) per
quelli che studiano di avere un certo carattere, essere devoti e umili. Di conseguenza ascoltando
sempre le buone qualit del Messaggero di Allah questi dovrebbero essere i migliori
tra la gente senza avere pessime caratteristiche.

Chiedo ad Allah di guidarci e aiutarci a sforzarci solo per Lui, Ameen.

Questo uno dei pi importanti temi ed per questo che gli Ulama hanno scritto molto su
questo - Il carattere dello studente ed inoltre necessario per chi segue il Corano di fare
approfondimenti.

Per chi non ha la capacit di memorizzare il Corano dovrebbe comunque leggerlo e cercare
di conoscere ladaab per capirne limportanza.

Il primo capitolo che discuteremo I Meriti (virt) della recitazione del Corano
Il primo versetto che discuteremo si trova nella Surah al-Isra dove Allah dice:

4
In verit questo Corano conduce a ci che pi giusto e annuncia la lieta novella ai
credenti, a coloro che compiono il bene: in verit avranno una grande ricompensa (Surah Al-Isra
17:9)

Questa la lode di Allah verso il Suo Nobile Libro che porta a ci che giusto;
non c nessun dubbio che il Corano Huda (guida) la parola di Allah ed completo
senza nessuna contraddizione. Il Corano non ristretto solo a un certo periodo di tempo o solo ad
un certo posto e vediamo che il Corano ha guidato persone in vari posti del mondo.
Purtroppo la triste realt che molti non capiscono leccellenza di questo Nobile Libro;
Shinqitee nel suo libro ( Adwaa al-Bayan) spiegando il verso nella Surah Isra
17:9 considera il Corano il pi grande Libro rivelati.



E da buone notizie per i credenti che fanno buoni atti


E che loro avranno unimmensa ricompensa

Nel prossimo versetto Allah menziona la loro punizione:

E in verit per coloro che non credono nell'altra vita abbiamo preparato un doloroso
castigo (Surah al-Isra 17:10)

Da questo versetto traiamo che lumanit e i Jinn sono divisi in 2 categorie:

Al-Muminoon - i credenti, quelli che vengono guidati


Gli errati; quelli che vengono fuorviati

Questo versetto mostra che il Corano non ha ne confusione ne contraddizione, e se si


confusi questo non altro che una carenza nella comprensione del Corano.

Shaykh Uthaimeen menzion:

Ricorda che se hai dubbi questi sono solo carenze nel capire e non sono dovute al Nobile
Libro di Allah

5
Per quanto riguarda le virt del Corano, Allah dice:

In verit coloro che recitano il Libro di Allah, assolvono all'orazione e segretamente e in


pubblico danno di ci che abbiamo loro concesso, sperano in un commercio imperituro (Surah
Fatir 35:29)

In questa ayah, Allah descrive un particolare gruppo di persone - quelli che


recitano il Libro di Allah (Tilawaah). La realt della tilawaah non quello che pronunci.

Ibnul Qayyim menzion nel libro Miftah Dar al-Saadah:

La vera tilawaah (recitazione) NON solo quello che si pronuncia, ma anche la


contemplazione e agire su quello che si legge

Quindi quando si recita il Corano bisogna farlo con contemplazione. Ibnul Qayyim inoltr
spieg che Ahlul Quraan (la gente del Corano) sono i favoriti da Allah in questo mondo che
nellaldil perch recitano il Corano contemplandolo e seguendolo.

Allah descrivendo quelli che recitano il Corano dice che sono quelli che sperano
di ottenere una certa categoria e Allah li far aumentare nei loro ranghi e li ricompenser.

E che Allah li compensi pienamente e aggiunga della Sua Grazia. S, Egli perdonatore,
riconoscente (Surah Fatir 35:30)

Per chi non conosce la lingua bisogna comunque cercare di imparare la Lugatul-Arabiyyah
(la lingua degli Ahlul Jannah) cosi che si capisca la parola di Allah e anche se non si
parla lArabo bisogna leggere i significati che non ci sono chiari, come i Sahaba che chiedevano
quando non sapevano. Quindi anche se non si sa lArabo bisogna studiare lIslam e la cosa migliore
che si pu studiare il Corano perch connesso con il nostro Creatore che ci ha creato e
favoreggiato con lIslaam , con la Sunnah, con la Dawatus-Salafiyyah, rizq, posizione e buona
salute.
Per chi non in buona salute Allah ci sta solo mettendo alla prova;
Allah dice:

In verit il nostro Signore perdonatore, riconoscente (Surah Fatir 35:34)