HEILBORN, Maria Luiza.

A primeira vez nunca se esquece: trajetrias sexuais masculinas, in

Revista Estudos Feministas, vol. 6, n. 2. Rio de Janeiro: IFCS/UFRJ, 1998, p. 394-405.

A primeira vez nunca se esquece

Trajetrias sexuais masculinas

Maria Luiza Heilborn

Este artigo resultado de uma linha de reflexo que venho desenvolvendo sobre Construo de
si e identidade sexual: anlise comparada sobre carreiras afetivo-sexuais1. um estudo sobre
trajetrias biogrficas e valores peculiares ao domnio da sexualidade e do gnero entre
homens na cidade do Rio de Janeiro, Brasil. O material etnogrfico compe-se de 30
entrevistas, estilo histria de vida, realizadas com homens de 20 a 45 anos, de diferentes
inseres sociais. A idia propulsora reunir um corpus etnogrfico significativo que permita
analisar qual o lugar da sexualidade na construo da pessoa em diferentes contextos
culturais de uma sociedade complexa e heterognea, possibilitando iluminar as articulaes
entre a esfera do sexual e a produo da masculinidade, em suas diferentes modulaes.

Carreiras sexuais-amorosas circunscreve a idia de que o sujeitos tm em suas trajetrias

biogrficas um percurso de experincias, que so passveis de serem recuperadas pelo
observador/ analista atravs da solicitao de um relato de vida, que privilegia determinados
eventos. No caso em apreo, valoriza-se a iniciao amorosa/sexual. Partiu-se para tanto de
uma afirmativa recorrente em vrios depoimentos de que a primeira vez nunca se esquece.
Verdade que podem ocorrer situaes (desagradveis ou no) em que a memria do
entrevistado no conceda um lugar de destaque em sua carreira amorosa a esse primeiro
acontecimento. Contudo acredita-se que, mesmo sendo esmaecida na histria que o indivduo
faa para si, essa circunstncia e sua data funcionam como um catalisador de reminiscncias
que promove a rememorao da trajetria de vida nesse mbito. A solicitao de um discurso
sobre o primeiro acontecimento no descarta contudo os elementos que o entrevistado possa
considerar relevantes para a explicao desse evento. Lembranas anteriores, ligadas
familiaridade com o tema do sexo, a socializao do gnero e as redes sociais que abrigam essa
2
trajetria constituem aquilo que Simon e Gagnon denominaram de roteiros sexuais, idia

1
Neste trabalho as entrevistas foram coletadas ao longo de trs anos e pesquisa no mbito de uma
investigao maior. Participaram dela bolsistas de iniciao cientfica do CNPq Pibict e UERJ: Eduardo
Ribeiro, Bianca Palermo, Jose Gabriel Correa, Ivia Maria Maksud e Leandro Oliveira. A pesquisa contou
com o apoio da Fundao Ford e da Bolsa Procincia da UERJ.
2
SIMON, H. GAGNON, John 1973 Sexual conduct: the social sources of human sexuality, Chicago,
Aldine
 2

inspiradora desse trabalho.

Nesse sentido por trajetrias entende-se uma seqncia de experincias vividas, as datas
em que estas tm lugar e suas circunstncias, os intervalos e seus desdobramentos,
valorizando-se o calendrio amoroso-sexual experimentado pelos sujeitos. O desenrolar dos
eventos so entendidos como roteiros possveis delineados sobre um pano de fundo onde se
combinam as diferentes marcas sociais que delimitam o campo de possibilidades dos indivduos:
origem e classe social, histria familiar, etapa do ciclo de vida em que se encontram, as
relaes de gnero estatudas no universo em que habitam. Todos esses elementos fornecem
as balizas para o processo de modelao da subjetividade, que aqui no tomado como uma
dimenso psicolgica, mas sim como as circunstncias sociais e biogrficas que ensejam o
sentido de eu. O objetivo desse procedimento descrever de que maneira o sexual integra a
constituio da imagem de si desses sujeitos, qual a sua relevncia para a percepo enquanto
homens e ainda de que maneira esta esfera se articula com valores e sistemas de atitudes
referentes a outra dimenses de suas vidas. Adota-se por pressuposto que a sexualidade um
domnio da vida social, que como outros, importa em socializao, em interpretao de regras
e significados, em constituio de um sistema de atitudes, em suma, na existncia de um
contexto cultural.

Neste artigo viso construir um argumento de como as correlaes entre atividade

sexual e gnero masculino so particularmente proeminentes na construo da imagem de si
de homens. Estou deliberadamente assumindo que a sexualidade um fenmeno
historicamente produzido, como no dizer de Jeffrey Weeks3, uma unidade ficcional. E suponho
mais ainda: apesar da sociedade contempornea apresentar dispositivos generalizados de
colocao do sexo em discurso, que entrecruzam as diferentes classes sociais, no s mediante
seus mecanismos mais tradicionais como a medicina e a escola, como tambm pela mdia, o
significado atribudo ao sexo varia segundo o grupo social e seu contexto. No h
homogeneidade da importncia do sexual e nem tampouco a sexualidade se constitui como um
domnio de reflexo racional e produtora de interiorizao entre todos os segmentos sociais4.
Trabalhando com a premissa de que no interior da sociedade contempornea coexistem
diferentes nichos culturais que guardam sua especificidade dependendo do alcance do foco que
se queira sobre eles projetar, adoto a perspectiva de que tais distines podem ser
analiticamente reduzidas a dois tipos ideais, que reportam uma viso holista do mundo e a

3
Weeks, Jeffrey Sexuality and its discontents:meanings, myths and modern sexualities. Londres,
Routledge and Kegan Paul,1986, p.15.
4
Cf. DUARTE, Luiz Fernando - Muita vergonha, pouca vergonha:sexo e moralidade nas classes
trabalhadoras urbanas in LOPES,Jose Sergio (org) Cultura e identidade Operria. Rio de Janeiro, Editora
da UFRJ/Marco Zero, 1993 e HEILBORN, Maria Luiza e GOUVEIA, Patricia Fernanda Classes
trabalhadoras, mulheres e sexualidade no contexto da Aidsl in ABIA/IMS II Seminrio sobre Saude
Reprodutiva em tempos de Aids, Rio de Janeiro, 1997-
 3

outra individualista. Esse recurso salienta que as configuraes de valores distintas importam
em modelos de construo da pessoa e sentido de eu muito distintos. A comparao no pode
supor uma linearidade das afirmativas dos sujeitos acerca do sexual e deve atentar para o
modo como os sujeitos enunciam suas prprias trajetrias de vida e para como foram colhidos
tais depoimentos.

O olhar antropolgico caracteriza-se por tomar de maneira (mais ou menos radical) a

afirmativa de que os temas a serem investigados somente fazem sentido a partir da teia de
significados e relaes sociais que os sustentam em um determinado contexto. Assim, tomando
um exemplo direto, o que sexo para um certo grupo no o necessariamente para o outro e
os nexos estabelecidos entre esta dimenso e as demais da vida social tambm variam. Se esta
uma aposta antropolgica mais ou menos consensual, tambm verdade que, para efeito de
construo de um dado objeto ou perspectiva, h que se fixar um ponto arbitrrio, onde
paramos de inquirir e desconstruir nossas pressuposies para que a investigao possa
prosseguir. Nesse sentido, proceder-se- uma certa estabilizao do que significa atividade
sexual, a partir do critrio que os entrevistados atribuem ao termo. Ainda que freqentemente
as pesquisas sobre sexualidade paream ser acusadas de se integrarem como mais um dos
dispositivos de incitao ao sexo, como afirmava Foucault sobre as caractersticas da
modernidade, as prticas sexuais podem ser objeto de estudo como o so outros hbitos
relativos ao corpo: alimentao ou esporte.
Este um procedimento que busca temperar o embate que tm marcado os estudos
sobre sexualidade. Nele antagonizam-se as perspectivas construtivistas e o que se denomina
como essencialismo, mas igualmente o peso que as representaes acerca da sexualidade
ocupam nos trabalhos e o lugar atribuido s descries sobre as prticas. Com freqncia, o
discurso sobre o sexo tomado literalmente como aquilo que fato acontece. Feitas as ressalvas
sobre as possibilidades da observao, limitadas s descries dos entrevistados, pode-se
sopesar aquilo que aparece como ideal e o que os sujeitos contam como o sucedido e avaliar
com que regularidade (no necessariamente estatstica) tais atos integram suas carreiras
sexuais. O intuito evitar as tentaes de um construtivismo excessivo no qual as prticas
sexuais so analisadas em um segundo plano, ocupando as representaes a cena principal.
Certamente importantes elas so, mas a conduta no se espelha perfeitamente esse mapa de
orientaes, at mesmo porque ele comporta valores contraditrios e nveis de relevncia
distintos para os sujeitos. Ainda que a observao sobre a esfera sexual seja menos direta e
mediada dos que a das demais da vida, h que se ensaiar uma descrio mais precisa dela no
sentido de poder controlar as representaes mais sumrias da atividade sexual5.

5
BOZON, Michel - La construction de lanalyse social de lactivit sexuelle dans les recherches sur la
sexualit in ANRS Sexualit et Sida .Paris, 1995
 4

Sexualidade, gnero e classe social

A empresa comparativa entre trajetrias sociais muito distintas de homens pode causar
espanto no entanto aqui se est longe de apostar na irredutividade de algo que se defina como
masculino nos termos de uma essncia ou disposio inata. Considera-se que na construo do
gnero masculino, assinalados os contornos culturais da sociedade brasileira, inserida no
complexo cultural mediterrneo e, mais longinquamente, no horizonte de cultura ocidental, o
manejo da atividade sexual por parte de sujeitos de ponto capital para a constituio de suas
identidades de gnero.

Os homens entrevistados pertencem grosso modo a dois universos distintos. Um

primeiro delineia-se como classes populares. So moradores de favelas cariocas , em especial
Borel e Rocinha, e suas ocupaes so as que exigem pouca qualificao como de porteiro,
auxiliar de motorista, vigilante, auxiliar de escritrio. As carreiras escolares se interromperam no
mximo na concluso do 2o. grau, em geral ficaram na 5a. e 6a. series, atingidas com
dificuldades. Juntam-se a os obstculos de seguirem na escola pelo desestmulo da repetncia
e o ingresso no mundo do trabalho atravs de inmeros expedientes precoces para ganhar
dinheiro: carreto na feira, embalador em supermercado, construo civil. J os homens
pertencentes s camadas mdias so moradores de diversos bairros da zona norte da cidade6.
Suas trajetrias demonstram que a freqncia universidade concomitante a uma insero
no mercado profissional e muitas vezes a faculdade interrompida. Ter curso superior uma
estratgia de ascenso social, que em alguns casos no alcanada e nem sempre os
entrevistados esto empregados em reas afins aos de seus estudos. Pesquisas quantitativas
disponveis sobre sexualidade tm apontado a existncia de uma diferena entre o calendrio
de iniciao sexual segundo o gnero e a classe social7. Mais especificamente no quesito classe
social, a escolaridade desempenha um papel significativo no s na data de ingresso na
sexualidade adulta como no modo de discursar sobre a mesma. O material aqui presente vem
de certa maneira confirmar essa concluso.
De fato, a iniciao sexual dos integrantes dos setores populares tende a ser mais
precoce quando comparada a dos homens dos segmentos mdios. Esse evento atrela-se a um
processo de mudanas que tende a ocorrer em torno dos 12, 13 anos e que se exprime no

6
O Rio de Janeiro uma cidade marcada por fortes contraste sociais, acompanhando a caracterstica do
pas, que se espelham numa hierarquia social de bairros. O local de moradia um indicador significativo
das condies de renda. Os bairros da zona sul da cidade so os mais valorizados.
7
LAGRANGE,Hughes e LHOMOND, Brigitte - L entre dans la sexualit. Paris, Ed. de la Dcouverte,
1997.
 5

meio popular pela experincia menos episdica do mundo do trabalho. Trata-se de um

movimento fsico e moral de exteriorizao em relao ao mundo da casa, que pode ser lido em
termos mais estruturais como a expulso qual a casa impele seus membros masculinos. A
coincidncia dessas datas no fortuita; a escola no um obstculo em si para o incio das
atividades sexuais, antes a mudana de status e a percepo de serem homens, de terem
adentrado o universo masculino da obrigao de trazer dinheiro para casa (o grupo domstico
de origem) que enseja a iniciao. A atividade sexual assim um dos apangios de uma
identidade de no mais criana e se integra no processo de constituio da masculinidade
adulta8. V-se nessa superposio de calendrios de que modo a esfera sexual articula-se com
outras marcas sociais, que sinalizam mudana de status etrio. J para os entrevistados
situados em estratos mais privilegiados da hierarquia social, a iniciao tende a ocorrer num
momento mais tardio; apresentando-se de quatro a cinco anos mais tarde na vida dos rapazes.
A rotina escolar preenche de maneira mais intensa o cotidiano deles, seu universo de relaes
encontra-se mais restrito sociabilidade ensejada pelo colgio, fortalecendo assim as marcas
de pertencimento a uma dada classe de idade. Mudanas tm sido introduzidas nos ltimos
anos nesse cenrio, vale ressaltar que as trajetrias biogrficas aqui analisadas referem-se a
mais de dez anos atrs.

Do conjunto desses depoimentos surgem alguns modelos de histrias da primeira

experincia sexual. So os roteiros possveis em que se pode desenrolar a passagem para a
sexualidade adulta. Salientam-se dois pontos em comum a despeito das inseres sociais dos
entrevistados. Um primeiro diz respeito ao que sexo: a marca fundamental a penetrao
Diz Henrique, universitrio e produtor de eventos na rea cultural, 25 anos: A gente se
relacionava, se acariciava muito, (com a namorada) mas no havia relacionamento sexual.
(Ent: voc chama ato sexual o que?) Penetrao Desse ponto da narrativa ele passa a
descrever sua primeira vez, que acontece com uma moa, que no a sua namorada, com quem
vem a terminar o vnculo, a despeito de gostar muito dela. Ele est ento com 17, 18 anos e a
nova parceira representa a entrada em mundo que desconhecia, amplia sua rede de
sociabilidade at ento restrita aos colegas de colgio
Eu gostava muito dela (da namorada), mas para mim era muito difcil. Eu estava muito
ansioso para ter um relacionamento sexual nessa poca. Ela era virgem, A eu conheci essa
pessoa que era mais velha do que eu 2 ou 3 anos. Era uma mulher muito independente, livre.
Era uma mulher para mim
O segundo ponto a ser salientado refere-se nfase na aquisio do aprendizado

8
HEILBORN, Maria Luiza - O traado da vida genero e idade em dois bairros populares do Rio de
Janeiro in MADEIRA Felicia(org) Quem mandou nascer mulher?. Rio de Janeiro/ Brasilia Rosa dos
Tempos/UNICEF, 1997, ver em particular pginas 317 a 319.
 6

tcnico do sexo de que se revestem as falas sobre a primeira vez. Os depoimentos sublinham
aspectos de sucesso ou de fracasso nessa experincia, e em geral trazem comentrios sobre o
tempo do ato (sempre rpido). H uma tnica sobre a sua qualidade de ensaio, s vezes um
pouco decepcionante em relao s altas expectativas de desempenho do sujeito e
romantizao do ato. As explicaes sobre as circunstncias ganham assim lugar de destaque
nas falas, e os depoentes elaboram uma reflexo em que ponderam sobre o porqu de suas
performances.
Naquela poca, praticamente eu tinha medo de beijar com a lngua...sabe? Tinha toda
uma mitologia...tipo: o beijo tem gosto de fruta, de alguma coisa. Embora eu j tivesse beijado,
eu esperava que o beijo da mulher que eu amasse, ela tinha que ser uma coisa mais doce. Isso
era uma coisa meio retardada. Eu no beijava com a lngua.(...) A mulher falava: me d a sua
lngua.... Eu ficava com receio, coisa de louco mesmo. (Dario,27 anos, Professor
secundarista, Vista Alegre)

Os relatos indicam que a passagem antecedida por etapas de aproximao com o

tema, caracterizada como curiosidade. Esse estado de busca de informaes e socializao
nas formas de abordagem do tema e das parceiras pode ser satisfeita pelas revistas
masculinas, pelos vdeos, pelas conversas com colegas. Estas ltimas apresentam maior
importncia nas entrevistas de homens de camadas mdias e indicam o peso que tem a
9
habilidade de expresso verbal desses segmentos . Em contrapartida entre entrevistados
pertencentes aos grupos populares nota-se uma recorrncia de narrativas sobre atividades
conjuntas, como a experimentao sexual compartilhada (incluindo-se a masturbao na
presena de colegas).
Uma trajetria tpica aquela que acontece em que a iniciao apresentada como
abrupta. Ela no ocorre gradualmente no contexto de um relao de namoro. Aparece como
um evento um tanto quanto isolado10. Este tem sido um contraste entre as trajetrias
masculinas e femininas, que em verdade est tendendo a se matizar. As mudanas nas relaes
de gnero e a perda (relativa) do valor alocado sobre a virgindade feminina tm aproximado o
calendrio da iniciao sexual e tambm provocado uma alterao na figura da parceira para os
rapazes; esta tem-se tornado a namorada e no mais uma relao eventual. No quadro aqui
considerado, em que a maioria dos entrevistados encontra-se prxima dos trinta anos, a
iniciao ocorreu h mais de uma dcada. Esse decurso temporal no deve ser minimizado.
Assim os depoimentos esto marcados por um outro cenrio, em que ainda prevalece a

9
Estou me refrindo discusso corrente sobre a maior capacidade verbal e de reflexo disursiva dos
individuos expostos a um maior treinamento das instituies escolares.
10
Ver nesse sentido SCHUCH, Patrice Caricias, olhares e palavra:uma etnografia sobre o ficarentre
jovens universitrios de Porto Alegre/RS. dissertao de mestrado. Programa de Ps Graduao em
Antropologia Social.UFRGS, 1998. 250p.
 7

iniciao referida como repentina.

Se a narrativa no primeiro plano aponta para a iniciao repentina, por intermdio de

frases como minha cabea comeou a mudar pode-se inferir que ingressar na sexualidade
adulta tornou-se um elemento de relevo naquele momento da vida dos rapazes. Sobressaem-se
as situaes de iniciao com mulheres mais velhas, com parceiras no exatamente desejveis
e eventualmente com prostitutas ou empregadas domsticas. Esses atos, em parte no
plenamente adequados, so representados como necessidade, categoria que articula diversas
circunstncias da vida sexual desses homens, perpassando as fronteiras de classe. A
necessidade se inscreve corporalmente, como uma demanda irresistvel, mas tambm serve
para explicar a escolha de parceiras no muito valorizadas.
A primeira pessoa que eu namorei tem muitos anos, eu tinha uns treze, quatorze anos.
P, foi com uma garota daqui mesmo, horrvel. Ela era muito feia. Foi plena necessidade; n? Eu
estava comeando a mudar assim a cabea, coisa de moleque. A, teve um colega meu que
rodava na Kombi aqui, ele tava com uma garota e me chamou: "T a fim de sair por a, vamos
dar uma volta?" Eu falei: "Vou para casa, vou dormir." "No. D uma olhada aqui." Eu olhei e
tinha 2 garotas dentro da Kombi. A, fomos para o Alto, na varandinha ali em cima. A, ficamos
com elas l. Ele ficou com a garota dele, eu fiquei com a minha. Depois a gente trocou. Foi a
primeira vez mesmo. S aquele dia Depois ela ficou me procurando, eu no quis mais no. (Zildo,
26 anos, vigilante, morador do Borel)
Esse entrevistado descreve sua primeira experincia, usando o termo namorar como um
eufemismo de ter relaes sexuais (transar). No Brasil, o vocabulrio extremamente rico para
descrever os contatos corporais e etapas de um relacionamento que visa a seduo. Termos
como azarar, arrochar, amassar, cravar descrevem graus diferentes de intensidade e
ousadia na aproximao entre os corpos, que conotam movimentos fsicos e algo de natureza
moral que revela uma dimenso de fora e caa que a seduo vista pela tica masculina abriga.
Como contraponto, o depoimento de um homem integrante das camadas mdias em
que relata sua primeira relao. Vale salientar que no caso ele retoma ao longo da entrevista o
episdio e reelabora o significado da relao e de suas primeiras reaes diante do fato.
Registra que ao primeiro momento sentiu-se um super homem por ter finalmente
experimentado o sexo, para depois dar-se conta, em conversas com amigos, que ele havia
superestimado a situao.
Foi uma coisa mecnica, fria e sem sentido, entendeu? Mas, eu precisava daquilo, eu
tava precisando, era a minha primeira experincia. Eu tinha uns 16 para 17, eu precisava
daquilo...precisava, mas p, eu me sentia um merda. Eu podia ter explorado n coisas que eu
no fiz (Joo Manuel 28 anos, economista).
A meno s possibilidades no exploradas alude importncia do aprendizado tcnico
 8

do sexo para a construo da masculinidade, expressa na oposio entre sentir-se

desvalorizado (um merda) e super-homem A presso pelo bom desempenho significa
maximizar as oportunidades abertas pelo contato sexual (fazer de tudo). Este dado em parte
dialoga com o material etnogrfico aportado por Ondina Leal nesse dossi11. Ela salienta que,
em termos ideais, as preferncias masculinas pelas prticas sexuais so as de contatos
denominados permissivos, ou seja aqueles contemplam a maior variao dos atos, enquanto
que as mulheres acolhem como ideal as praticas restritivas, leia-se o sexo penetrativo vaginal
Essa disposio, culturalmente fabricada, no de fato alcanada por todos os sujeitos, mas ela
se integra como um dos elementos que definem masculinidade: uma disposio ativa para o
sexo e o desejo de explorao de suas mltiplas possibilidades.
O cenrio da iniciao complementa-se no fato de que o ato invariavelmente contado
aos pares. Essa interveno aparece de forma indireta nos relatos , mas ainda assim ajuda a
iluminar de que modo a opinio de interlocutores masculinos constri a avaliao da
experincia e a maneira como ela redunda na percepo de si. Estudos realizados sobre
iniciao sexual (Lagrange e Lhomond, 1995) demonstram que a esfera de socializao
masculina de grupos mais exclusivos; as meninas no entram nesses grupos at o momento
em que os rapazes comeam a ter vnculos mais estveis com moas. O inverso contudo no
verdadeiro - a experincia feminina de redes de sociabilidade aponta para existncia de grupos
mistos Assim por ocasio dessa passagem os jovens tm como interlocutores pares da mesma
idade que funcionam como a platia de seu desempenho masculino. So eles que atravs de
comentrios, sobretudo jocosos expressos pela categorias de encarnar, constrem o quadro
de avaliao de si mesmo que os sujeitos fazem, e redefinem suas atitudes.
Depois eu conheci uma menina. Fiquei com ela algum tempo, a a gente teve..., ela no
era virgem, era uma... Eu sempre tive um azar do caramba com mulher, vou te contar. Era o
seguinte, ela era daquelas menininhas que dava para todo mundo l, s que comigo ela quis
namorar, a j viu n?. Nego comeou a me encarnar. (Nilton,28 anos, auxiliar administrativo
curso superior incompleto)

Galdino 27 anos, auxiliar de escritrio, tendo concludo a quinta srie do 1o. grau
depois de diversas interrupes, est casado com uma antiga namorada. Sua primeira
experincia sexual aos 13 anos foi com uma colega de sua irm, mais velha do que ele seis
anos.
Coleguinha da minha irm. Ia l para casa tomar banho depois da praia. Mas eu era
garoto ainda. Eu tinha uns 12 anos mais ou menos 13. E as meninas eram mais velhas do eu. A
garota me pegou um dia espiando pela fechadura. Eu fiquei meio sem graa Mas ai comeou a
violar os peitos para cima de mim. Eu, meio sem jeito. A foi pintando o clima. A gente .....

11
LEAL, Ondina (artigo do dossi)
 9

Depois, eu sai contando pros colegas, no principio eles no queriam acreditar.

Na descrio da iniciao sexual nas camadas populares h menos detalhes do ato em

si, quando eles surgem por interveno dos entrevistadores, que solicitam o esclarecimento
das situaes. As falas registram sobretudo seqncias de aes, que fazem convergir para
uma concluso de que o ato sexual aconteceu. Chama a ateno de situaes em que o ato
sexual realizado na presena de pares, que atuam como incentivadores e figuras de suporte e
algumas vezes mencionam-se a situao de troca de parceiras. H ainda como recurso de
narrativa dilogos entre os participantes das cenas que so reproduzidos nos depoimentos
quase que por inteiro.. J entre os integrantes de camadas mdias e pessoas com maior nvel
de escolarizao os detalhes das atividades dos corpos so mais elaborados, o discurso no
mais apresenta a reproduo dos dilogos correspondendo capacidade cultural de uma maior
expressividade verbal e reflexividade12.

Bernardo, 28 anos, estudante de medicina, iniciao sexual com a empregada

domstica de sua irm em Fortaleza aos 12 anos de idade. Ele originrio desse estado do
Nordeste, e comeou a trabalhar com a mesma idade. De uma famlia pobre, filho de pai
operrio, mediante grande esforo que realiza a entrada na vida universitria, combinando
com o emprego diurno como comerciante. Sua carreira amorosa assinala a existncia de uma
primeira namorada com quem no teve relaes sexuais. A no possibilidade de ter contatos
ntimos com sua namorada est de acordo com sua viso de mundo: a oposio entre mulheres
para casar e para transar; assim sua primeira experincia sexual com uma empregada
domstica integra-se no se fazer homem, e tambm coincide com o fato dele passar a
trabalhar.

necessidade, urgncia da corpo, acoplado o desejo de dar satisfao s demandas sociais

de mostrar-se homem. Ter a primeira experincia no garantia automtica de um novo

status. necessrio o reconhecimento dos pares, que confere legitimidade passagem. Essa

chancela da rede social que cerca o sujeito ordena-se pela classificao das parceiras ideais. O

regime das relaes de gnero, prescrevendo condutas adequadas para homens e mulheres

intervm de maneira inequvoca nesse cenrio da iniciao. Muito foi escrito sobre a

representao generalizada na cultura mediterrnea de que homens e mulheres pertencem a

classes distintas de seres (e no a indivduos psicologicamente diferenciados). Este seria um

12
Conferir neste artigos os trechos de depoimentos de Joo Manuel e Henrique
 10

dos traos caractersticos do perfil ainda tradicional da sociedade brasileira O gnero nesse

contexto fala de uma modelao da pessoa que a torna distinta, portadora de lgica peculiar,

que de difcil manejo para os homens e com a qual eles devem manter uma atitude de

preveno e suspeita. Ainda que as relaes estejam organizadas por um princpio de

valorizao do masculino, ou como quer Bourdieu de dominao13, o exerccio dessa assimetria

no se faz facilmente. crucial manter-se nessa posio de quem tem as rdeas da situao

embora isto signifique muitas vezes de fato no t-las. Nesse sentido as parceiras que os

rapazes tm acesso, e conseguem manter, so de capital importncia para o valor diante de si

e dos demais. Esta dependncia intensa do outro gnero sempre foi salientada na literatura

sobre o machismo das sociedades latinas. As categorias de classificao do feminino opem as

mulheres fceis, que do mole, piranhazinhas e as mulheres para casar. Esse parmetro

ordena o modo dos homens se aproximarem das figuras femininas, podendo-se reconhecer que

por vezes se encontram com parceiras que preenchem seus requisitos de moralidade, mas que

no h naquelas circunstncias um acerto quanto ao destino que se quer dar ao vnculo.

O mximo que eu namorei uma garota, antes de namorar esta garota, foi 2 meses. Mas a

garota era a maior galinha; sabe? A garota estava comigo e com uma dzia; morou? Quando eu

fui buscar a garota na escola, quase arrumei um pau e tudo! P!tinha 3 esperando a mulher,

carcas! A, um colega meu me falou. Um perigo essa mulher! A maior galinha! (Nelson 24

anos.- auxiliar de portaria Borel)

No desdobramento da primeira vez delineia-se, a partir dos novos experimentos, uma carreira
para o sujeito, que dialoga de perto com os modelos de masculinidade disponvel. Em termos
gerais, poderia se definir como modelo exaltado de masculinidade hegemnica14 a figura do
namorador, em sua verso amena, e a do garanho, a mais exacerbada. Ele est
representado pelo tipo que coleciona conquistas e namoros, que terminam de forma rpida,
assinalando o momento em que a presso feminina por um relacionamento mais srio chega
ao limite de suportabilidade para o sujeito. um paradigma que tem seu colorido diferenciado

13
BOURDIEU,Pierre - La dominaio masculine, Paris, Seuil,1998.
14
Sobre masculinidade hegemnica ver ALMEIDA, Miguel Vale de Senhores de Si: uma interpretao
antropolgica da masculinidade. Lisboa, Fim de sculo, 1995 e KIMMEL, Michel A produao
simultanea das masculinidades hegemonicas e sublaternas in Horizontes antropolgicos:corpo, doena e
 11

segundo as circunstncias do cenrio sexual, que atravessa as classes sociais, revestindo-se de

nomeao distinta, mas que guarda um fundo comum. A perturbao exemplar nas falas de
integrantes das camadas populares como o comportamento de garotas ou mulheres que
querem controlar autonomia do indivduo, seja na formas como ele se relaciona com os seus
pares, no tempo que no despende com elas, seja na forma mais acabada para eles de
controle, que a proposio do vnculo (mais ou menos) perene: o casamento. Dessa lgica
ilustrativa o depoimento de Felicio, mais abaixo. Se a perturbao feminina uma categoria
que fala de uma alterao de um regime ideal de relao, do ponto de vista masculino, ela
tambm representa nos segmentos populares um categoria central para pensar desequilbrios
em diferentes reas da vida15. Uma representao semelhante tambm est presente no
universo de camadas mdias, no caso do depoimento abaixo a m inteno, que alude
ironicamente s intenes masculinas que a de obter favores sexuais, sem a contrapartida do
compromisso. A m inteno feminina amarrar o homem.

A Vanessa era mais tranquilinha, caretinha, eu gostava de sair com ela. Mas ela tava afim de
arrumar palet de trouxa, casar, segurei um pouco a onda e depois escapei pela direita, deixei
ela a ver navios, larguei ela rapidinho, comecei a enrolar A gente percebe quando a garota t a
fim de casar contigo t com aquela m inteno No precisa ser esperto no. Fui empurrando
com a barriga... Ela tinha um outro babaca, mas ela gostava mais de sair comigo (Danilo, 28
anos, comerciante)

Ela tinha 16. Eu tinha 24... 23. Namorei 5 meses. Ela tinha muita desconfiana e...juntava um
pessoal na casa dela e fazia esses rituais de macumba A, ela foi falar com o santo...Ele falou que
eu estava saindo com algum l de baixo...". A, eu falei: "Pxa! Se voc acredita nisso..." Bem,
eu no tinha, eu no estava mesmo; n? Mas eu no gosto de muita presso em cima de mim.
Mulher quando comea a perturbar... Ela tava pegando muito no seu p.. No comeo ela
aceitou: "No. Tudo bem, tudo bem..." Eu tinha fama de namorador [RISOS]. At hoje muitas
pessoas falam. [Entrev.- Voc acha que voc ?] Eu no gosto de me sentir preso. (Felicio
26 anos, auxiliar de escritrio, Borel, 2o. grau)

Dos relatos dos homens, depreende-se uma intensa atividade do corpo nesses
primeiros contatos: olhares, apalpadelas, carcias mais ou menos ousadas. Eles descrevem
esses contatos como quase mecnicos, entretanto eles so centrais para a aquisio de um
estatuto viril de identidade. Furtar-se a essa atividade febril do corpo, ou sentir-se mal diante
da expectativa de que ela assim se processe, motivo de grande inquietao para os

sade, n.9, 1998

15
DUARTE,Luiz Fernando Da vida nervosa. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, 1986
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indivduos, levando-os a se perguntarem se so realmente homens. Eles so impelidos a

manifestarem esse signos nas tentativas de aproximao com as mulheres.

Primeiro comeou com um beijo, um amasso, peguei os peitinhos dela, chupei os

peitinhos depois rolou um sexo oral e finalizando o coito propriamente dito ,mas no
sei...depois eu fiquei pensando bem, no foi aquela relao legal...as condies no foram da
mais apropriadas, sabe? Eu fiquei temeroso de fazer um vexame e foi uma coisa rpida
tambm. (Joo Manuel, economista, 28 anos).
Acho que ningum nunca levou tanto no quanto eu. Naquela noite foi pr mais dez.
Eu punha a mo, ela tirava. Depois cansei, virei e ia me embora, a ela chegou, perguntou qual
era? Eu disse voc no t a fim? Ela acabou topando. Mulher um bicho engraado ( Mario, 29
anos, ajudante de caminho, Borel)

O homem tmido ou os percalos da dominao masculina

A timidez masculina foi um dos pontos ressaltados em diversas carreiras e cruza os

grupos de status da sociedade brasileira. A timidez uma nomeao que recobre os obstculos
na aproximao com o sexo oposto.. Bozon e Heilborn16 j haviam explorado tais dificuldades
ao assinalarem que a constituio dos sujeitos marcados por roteiros de gnero que demarcam
fortemente as esferas masculina e feminina faz com que esses momentos iniciais de contato
com o mundo feminino pela conquista de possveis parceiras revelem-se como altamente tensos
e cheios de expectativas. Est em jogo no somente conseguir ser bem sucedido em atrair
parceiras, como sobretudo ter suas conquistas aprovadas pelo seu grupo de pares. As parceiras
devem ser valorizadas pela rede masculina que o circunda. Este reconhecimento intragnero
crucial para a construo da identidade masculina17. Assim, mais do que afirmar uma certa
configurao psicolgica dos sujeitos, a timidez masculina revela de que modo a hierarquia de
gnero, ao lado dos leque de privilgios sociais que designa a cada um dos sexos, pode ser
constrangedora para os indivduos. A timidez ento aqui considerada como um designativo
sociolgico de uma inabilidade ou incapacidade momentnea (talvez persistente em alguns
casos) de ser bem sucedido com os roteiros prescritos para o gnero masculino. Entre as
atitudes arroladas nesses roteiros encontram-se tomar a iniciativa de buscar uma mulher que
os pares considerem adequada, ultrapassar as barreiras de aproximao com o sexo oposto
atravs do jogo de seduo, manter a posio masculina de (relativa) superioridade sobre a

16
Bozon , Michel e Heilborn, Maria Luiza - Les caresses et les mots:linitiation amoureuse Rio de
Janeiro et Paris Terrain n. 27. Paris, 1996
17
Richard Parker j havia assinalado essa propriedade ao assinalar que as figuras adicionais ( no caso
masculino macho, corno, a bicha e o viado) desempenham aes cruciais na construao do gnero na
vida diria (Corpos, Prazeres e paixes, So Paulo, Best Seller, 1991, p.74)
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parceira e finalmente poder contar ou mostrar para a rede de amigos que essa etapa foi
cumprida. Essas condutas esperadas podem ter um custo muito alto para os sujeitos. Nesse
sentido, os relatos masculinos quando falam da timidez exprimem a dificuldade de preencher
determinadas capacidades socialmente atribudas aos homens18.
Eu nunca mais a vi. E era uma mulher mais velha que eu, bem mais velha que eu.
Porque eu era muito tmido. E aquela coisa de ela ser muito mais velha que eu, aquilo me
incomodou tambm...A minha idia, era de uma garota mais nova, mas eu no tinha coragem.
A, depois eu fui em uma zona de prostituio, tambm. (Humberto, 45 anos, professor
universitrio).
Henrique, cujo depoimento foi o primeiro a ser mencionado neste artigo revela o
desenrolar da relao que manteve com a mulher com quem fez sexo pela primeira vez. Sua
parceira jamais foi comunicada que era a sua iniciadora; ele tinha vergonha do fato de ser
virgem at os 18 anos. A estratgia que mantinha com amigos era contar histrias inveridicas
sobre a sua atividade sexual Eu precisava afirmar meu lado masculino. O relacionamento
com Monica no consegue ser mantido para alm dos seis meses de durao:
Ela tinha uma vida muito independente e s vezes me obrigava a acompanh-la, eu
no me sentia muito vontade. Eu era muito tmido e retraido. Eu conhecia pessoas novas e
ficava meio devagar. Tinha problemas em casa apesar de j ter 19 anos, tinha hora para voltar.
Ela no tinha esse esquema
Esse relato aponta para o fato de que o descompasso entre as expectativas de gnero
o que mantinha o entrevistado em posio desvantajosa diante da parceira. Sobre ele era
exercido um controle por parte dos pais que o deixava numa posio feminina. A inverso era
assim a responsvel pela timidez e retrao diante das situaes de lazer que ela patrocinava e
frente rede de amigos. A diferena de idade funcionava ainda como um reforo para inverso
dos roteiros de genero.
.Eu via todo mundo namorar e essas coisas todas e tinha vontade de namorar, mas sei
l, eu era inibido. As oportunidades quando apareciam, eu ficava muito envergonhado.
(Tenorio. ,22 anos, soldado do exercito, Rocinha)

Sem entrar na voga to cara aos mens studies e endossar descuidadamente a tese do
fardo da masculinidade, observa-se que as situaes de desconforto com os roteiros de gnero
prescritos para os homens so inmeras. A timidez assim um caso exemplar de atributo
negativo, impeditivo de sucesso na esfera da seduo e do desempenho sexual. Caracterstica
idiossincrtica? A resposta no de fcil soluo. A timidez relatada pode desaparecer de

18
O depoimento de Humberto integra o material de campo sobre carreiras sexuais da dissertao de
mestrado de Regina Ferro do Lago Bissexualidade masculina dilemas de construo da identidade
sexual. Instituto de Medicina Social, Rio de Janeiro, 1999.
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acordo com o desenvolver da carreira sexual e do progresso na escala etria. Um melhor

desempenho nos roteiros prescritos para o gnero masculino pode propiciar a superao desse
estado. A timidez impede a adequao ao modelo hegemnico de gnero masculino: o
namorador, aquele que tem facilidade de acesso e lbia para ganhar parceiras. As metforas
utilizadas para se referirem a relao com o sexo oposto falam de fora e audcia masculinas
(resolvi encarar), um certo tipo de talento que determinados homens no sabem como
atingir. Essa circunstncia adquire feies de tenso em particular no momento que o
calendrio socialmente sancionado indica como adequado para a iniciao sexual. Os tmidos
falam dos percalos da dominao masculina no mbito da vida amorosa e sexual.