Sei sulla pagina 1di 5

Qu es la Eucarista?

La Santa Misa
Jess quiso dejar a la Iglesia un sacramento que perpetuase el sacrificio de su muerte en la cruz. Por
esto, antes de comenzar su pasin, reunido con sus apstoles en la ltima cena, instituy el
sacramento de la Eucarista, convirtiendo pan y vino en su mismo cuerpo vivo, y se lo dio a comer;
hizo participes de su sacerdocio a los apstoles y les mand que hicieran lo mismo en memoria suya.
As la Santa Misa es la renovacin del sacrificio reconciliador del Seor Jess. Adems de ser una
obligacin grave asistir a la Santa Misa los domingos y feriados religiosos de precepto -a menos que
se est impedido por una causa grave-, es tambin un acto de amor que debe brotar naturalmente de
cada cristiano, como respuesta agradecida ante el inmenso don que significa que Dios se haga
presente en la Eucarista.
Qu es la Eucarista?
Es el sacramento del cuerpo y la sangre de Jesucristo bajo las especies de pan y vino. Por medio de
la consagracin, el sacerdote convierte realmente en su cuerpo y sangre el pan y vino ofrecido en el
altar.
Qu es la Santa Misa?
Es la renovacin sacramental del sacrificio de la cruz.
La Santa Misa es el mismo sacrificio de la Cruz?
Si, la Santa Misa es el mismo sacrificio de la Cruz, pero sin derramamiento de sangre, pues ahora
Jesucristo se encuentra en estado glorioso.
Quin puede celebrar la Santa Misa?
Solamente los sacerdotes pueden celebrar la Santa Misa, pues solo ellos pueden actuar personificando
a Cristo, cabeza de la Iglesia.
Cules son los fines por los que se ofrece la Santa Misa?
Los fines por los que se ofrece la Santa Misa son cuatro: adorar a Dios, agradecerles sus beneficios
con pedirle dones y gracias, y satisfacer por nuestros pecados.
La Santa Comunin
La Eucarista es tambin banquete sagrado, en el que recibimos a Jesucristo como alimento de
nuestras almas.
La Comunin es recibir a Jesucristo sacramentado en la Eucarista; de manera que, al comulgar, entra
en nosotros mismos Jesucristo vivo, verdadero Dios y verdadero hombre, con su cuerpo, sangre,
alma y divinidad.
La Eucarista es la fuente y cumbre de la vida de la iglesia, y tambin lo es de nuestra vida en Dios.
La Iglesia manda comulgar al menos una vez al ao, en estado de gracia; recomienda vivamente la
comunin frecuente y, si es posible, siempre que se asista a la Santa Misa, para que la participacin
en al sacrificio de Jess sea completa.
Es muy importante recibir la Primera Comunin cuando se llega al uso de razn, con la debida
preparacin.
Qu es la Santa Comunin?
La Sagrada Comunin es recibir al mismo Jesucristo presente en la Eucarista.
De qu modo est presente Jesucristo en la Eucarista?
Jesucristo est en la Eucarista verdadera, real y sustancialmente presente, todo entero, vivo y
glorioso, con su cuerpo, sangre, alma y divinidad, bajo cada una de especies y bajo cualquier parte de
ellas.
La Hostia consagrada es una "cosa"?
No, la Hostia consagrada no es una "cosa", aunque lo parezca; es una Persona Divina, es Jess vivo
y verdadero.
Quin puede comulgar?
Puede comulgar el que est gracia de Dios, guarda el ayuno eucarstico y sabe a quin va a recibir.
En qu consiste el ayuno eucarstico?
Consiste en abstenerse de tomar cualquier alimento o bebida, al menos desde una hora antes de la
Sagrada Comunin, a excepcin del agua y de las medicinas. Los enfermos y sus asistentes pueden
comulgar aunque hayan tomado algo en la hora inmediatamente anterior.
Cundo se debe recibir la primera comunin?
Se debe recibir cuando se comienza a tener uso de razn, lo cual se supone a partir de los siete aos;
habiendo recibido previamente la preparacin oportuna y el sacramento de la penitencia.
Qu pecado comete el que comulga en pecado mortal?
El que comulga en pecado mortal comete un grave pecado llamado sacrilegio.
Qu debe hacer el que desea comulgar y se encuentra en pecado mortal?
El que desea comulgar y se encuentra en pecado mortal no puede recibir la Comunin sin haber
acudido antes al sacramento de la Penitencia, pues para comulgar no basta el acto de contricin.
La adoracin eucarstica
Siendo el pan una comida que nos sirve de alimento y se conserva guardndole, Jesucristo quiso
quedarse en la tierra bajo las especies de pan, no solo para servir de alimento a las almas que lo reciben
en la sagrada Comunin, sino tambin para ser conservado en el sagrario y hacerse presente a
nosotros, manifestndonos por este eficacsimo medio el amor que nos tiene.
En toda forma de culto a este Sacramento hay que tener en cuenta que su intencin debe ser una
mayor vivencia de la celebracin eucarstica. Las visitas al Santsimo, las exposiciones y bendiciones
han de ser un momento para profundizar en la gracia de la comunin, revisar nuestro compromiso
con la vida cristiana; la verificacin de cada uno ante la Palabra del Evangelio, el asomarse al silencioso
misterio del Dios callado... Esta dimensin individual del tranquilo silencio de la oracin, estando
ante l en el amor, debe impulsar a contrastar la verdad de la oracin, en el encuentro de los hermanos,
aprendiendo tambin a estar ante ellos en la comunicacin fraternal.
La Exposicin
La exposicin y bendicin con el Santsimo Sacramento es un acto comunitario en el que debe estar
presente la celebracin de la Palabra de Dios y el silencio contemplativo. La exposicin eucarstica
ayuda a reconocer en ella la maravillosa presencia de Cristo o invita a la unin ms ntima con l, que
adquiere su culmen en la comunin Sacramental.
Habindose reunido el pueblo y, si parece oportuno, habindose iniciado algn cntico, el ministro
se acerca al altar. Si el Sacramento no se reserva en el altar de la exposicin, el ministro, con el pao
de hombros lo trae del lugar de la reserva, acompaado por aclitos o por fieles con velas encendidas.
El copn o la custodia se colocar sobre el altar cubierto con mantel; mas si la exposicin se prolonga
durante algn tiempo, y se hace con la custodia, se puede usar el manifestador, colocado en un lugar
ms alto, pero teniendo cuidado de que no quede muy elevado ni distante. Si se hizo la exposicin
con la custodia, el ministro inciensa al Santsimo; luego se retira, si la adoracin va a prolongarse
algn tiempo.
Si la exposicin es solemne y prolongada, se consagrar la hostia para la exposicin, en la Misa que
antes se celebre, y se colocar sobre l altar, en la custodia, despus de la comunin. La Misa concluir
con la oracin despus de la comunin, omitiendo los ritos de la conclusin. Antes de retirarse del
altar, el sacerdote, si se cree oportuno, colocar la custodia y har la incensacin.
La Adoracin
Durante el tiempo de la exposicin, se dirn oraciones, cantos y lecturas, de tal suerte que los fieles,
recogidos en oracin, se dediquen exclusivamente a Cristo Seor.
Para alimentar una profunda oracin, se deben aprovechar las lecturas de la sagrada Escritura, con la
homila, o breves exhortaciones, que promuevan un mayor aprecio del misterio eucarstico. Es
tambin conveniente que los fieles respondan a la palabra de Dios, cantando. Se necesita que se
guarde piadoso silencio en momentos oportunos.
Ante el Santsimo Sacramento expuesto por largo tiempo, se puede celebrar tambin alguna parte,
especialmente las horas ms importantes de la Liturgia de las Horas; por medio de esta recitacin se
prolonga a las distintas horas del da la alabanza y la accin de gracias que se tributan a Dios en la
celebracin de la Misa, y las splicas de la Iglesia se dirigen a Cristo y por Cristo al Padre, en nombre
de todo el mundo.
Oracin
Oh saludable Hostia
Que abres la puerta del cielo:
en los ataques del enemigo danos fuerza,
concdenos tu auxilio.
Al Seor Uno y Trino
se atribuye eterna gloria:
y El, vida sin trmino
nos otorgue en la Patria.
Amn.
La Bendicin
Al final de la adoracin, el sacerdote o el dicono se acerca al altar; hace genuflexin, se arrodilla y
se incoa este himno u otro cntico eucarstico:
Canta, lengua, el misterio
del cuerpo glorioso
y de la sangre preciosa
que el Rey de las naciones,
fruto de un vientre generoso,
derram como rescate del mundo.
Nos fue dada, nos naci
de una Virgen sin mancilla;
y despus de pasar su vida en el mundo,
una vez esparcida la semilla
de su palabra,
termin el tiempo de su destierro
dando una admirable disposicin.
En la noche de la ltima cena,
recostado a la mesa con los hermanos,
despus de observar
plenamente la ley
sobre la comida legal,
se da con sus propias manos
como alimento para los Doce.
El Verbo hecho carne
convierte con su palabra
el pan verdadero con su carne,
y el vino puro se convierte
en la sangre de Cristo.
Y aunque fallen los sentidos,
baste slo la fe
para confirmar al corazn
recto en esa verdad.
Veneremos, pues, inclinados
tan gran Sacramento;
y la antigua figura
ceda el puesto al nuevo rito;
la fe supla
la incapacidad de los sentidos.
Al Padre y al Hijo
sean dadas alabanza y jbilo,
salud, honor, poder
y bendicin;
una gloria igual sea dada
al que de uno y de otro
procede. Amen
Mientras tanto, arrodillado, el ministro inciensa el Santsimo Sacramento, si la exposicin se hizo
con la custodia.
V. Les diste pan del cielo. (T.P. Aleluya).
R. Que contiene en s todo deleite. (T.P. Aleluya).
Luego se pone en pie y dice:
Oremos
Oh Dios, que en este admirable sacramento nos dejaste el memorial de t Pasin, te pedimos nos
concedas venerar de tal modo los sagrados misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que
experimentemos constantemente el fruto de tu redencin. T que vives y reinas por los siglos de los
siglos.
R. Amen.

Potrebbero piacerti anche