LA PERCEPCIN DE LA REALIDAD

Toda persona para poder vivir necesita enterarse de lo que ocurre a su alrededor.
Para satisfacer tus necesidades elementales como alimentarte y para otras ms
avanzadas como entablar relaciones con tus semejantes, necesitas saber qu pasa
fuera de ti. A eso que pasa fuera de ti se acostumbra llamarlo "la realidad". La
"realidad" est integrada por todo lo que consideramos "real", y lo que
consideramos real es aquello que podemos ver, escuchar, y palpar.
Cuando realizamos estas actividades (ver, escuchar, y palpar), estamos utilizando
tres de nuestros sentidos: la vista, el odo, y el tacto. Es travs de ellos que
percibimos principalmente la realidad: nos enteramos de que existe un objeto, de
que alguien nos llama, de que algo est caliente. Existen dos sentidos ms pero
contribuyen en menor medida a que nos formemos una idea de la realidad.
A los elementos de informacin que reciben los rganos de los sentidos se les
denomina "seales". Constantemente estamos recibiendo infinidad de estas
seales y, sin embargo, la maravillosa mquina que es el cuerpo humano se las
arregla para darnos una imagen comprensible de lo que existe fuera de nosotros.
Sin que nos demos cuenta, se realiza una compleja tarea de seleccin e
interpretacin para que solamente nos enteremos de lo que realmente necesitamos.
Los mecanismos neurolgicos que nos permiten conocer la realidad son en parte
heredados y en parte adquiridos. A travs de muchas decenas de miles de aos, la
especie humana ha evolucionado y ha llegado a ser lo que es hoy. Los rganos
sensoriales, el sistema nervioso y, en particular, el cerebro que hoy tiene cada
persona, son el resultado de esa evolucin. Tambin lo son los procesos cerebrales
que constantemente estn recibiendo y elaborando las seales que llegan desde el
exterior.
La recepcin y seleccin de seales se realiza constante y automticamente por
medio de mecanismos que son comunes y genricos para toda la humanidad. Sin
embargo, la ltima parte del procesamiento, que es la interpretacin, no es
universal ni general, ni es el producto de la evolucin. Es personal y aprendida por
cada uno de nosotros durante su perodo de crecimiento.
Desde que naces hasta que eres adulto pasas por un perodo de aprendizaje
durante el cual las personas mayores que estn alrededor tuyo te dicen qu es
cada una de las cosas que vas conociendo. As es como aprendes a saber qu es
cada cosa. A este proceso de tomar una imagen que te llega por la vista y asignarle
un significado, se llama "interpretacin". La interpretacin, como acabo de decirlo,
es aprendida; no vienes al mundo sabiendo lo que es un carro de bomberos o una
pelota de ftbol.
As como aprendes a reconocer las cosas que ves, tambin aprendes a darle un
significado a los "hechos" de los cuales eres testigo.
Cuando algo ocurre delante de ti mientras eres nio, recurres a los mayores para
que te expliquen qu es lo que est pasando. Esta explicacin la grabas dentro de ti
y cuando eres grande olvidas que alguna vez tuviste que preguntarla. Te parece
que la sabes desde siempre y, lo que es ms, que todo el mundo lo sabe. Pero no
es as, es particular tuya y de la sociedad en la que te has criado.
 TUS POSIBILIDADES DE XITO
Las acciones que ests en condiciones de llevar a cabo estn condicionadas por el
estado en que te encuentras. Piensa en una actividad fsica sencilla como, por
ejemplo, caminar diez cuadras. Si es el primer ejercicio que intentas este da y eres
una persona normal con una salud normal, no tengo dudas que lo hars sin
pensarlo demasiado y no tendrs inconvenientes en llegar al final del recorrido. Si,
en cambio, ya llevas recorridas cuarenta cuadras, es posible que lo pienses dos
veces y decidas tomar algn medio de transporte.
Esto es as porque tu "estado inicial" es diferente; en un caso ests fresco y en el
otro ests cansado. Esto que resulta evidente se aplica tambin a actividades ms
complejas como el estudio, el trabajo, y las relaciones sociales, aunque en estos
casos, adems del estado fsico, influye tambin el estado mental con que encares
la actividad.
Cuando te dispongas a realizar una actividad de cierta complejidad en la que no
tengas experiencia previa o que te exija ms de lo normal, es muy importante que lo
hagas con un estado de nimo positivo, es decir, optimista. De esta manera te
aseguras las mejores chances de terminar la actividad con xito. Si desde el inicio
tienes una actitud negativa o pesimista, tus posibilidades de xito se ven
disminuidas.
Esto es tan cierto que algunos han credo que existe algn tipo de "magia"
involucrada, y han creado un mito que han llamado el "pensamiento positivo",
dando a entender que si uno piensa positivamente acerca de todo lo que emprende,
puede conseguir triunfar en cualquier cosa que intente. El razonamiento es que si
no lograste algo es porque no pensaste lo bastante positivamente acerca de ello.
Este tipo de razonamiento vicioso ha sido usado para justificar ms de una creencia
sin fundamentos en la realidad.
La realidad es que cada uno de nosotros posee ms recursos de los que
ordinariamente cree, sin querer decir con ello que uno puede tener xito en
cualquier cosa que se le ocurra emprender. Un recurso es cualquier cosa, material
o no, que sea necesaria para llevar a cabo una actividad. Si la tarea es cavar un
pozo, voy a necesitar una pala, la energa fsica, y el deseo de hacerlo. Si alguna de
estas tres cosas falta, no voy a poder cavar el pozo. Entonces, las tres cosas son
recursos necesarios para la tarea.
Cuando pienso que no tengo la energa fsica para realizar algo, por ms de que
efectivamente la tenga, es como si no la tuviera. Esta es una actitud negativa o
pesimista, y la tarea no llegar a buen fin no porque me falte la energa sino porque
"pienso" que me falta. Lo mismo se aplica a otros tipos de recurso como, por
ejemplo, la inteligencia, la habilidad social, etc.
Cuando piensas positivamente acerca de las posibilidades de efectuar una
determinada tarea, te ests permitiendo a ti mismo usar todos los recursos de que
dispones, y por lo tanto ests realmente aumentando las posibilidades de tener
xito. Si emprendes la tarea vacilante y dudoso, no ests controlando todos tus
recursos y por lo tanto son menores las posibilidades de xito.
 TU CONCEPTO DEL MUNDO
Tu estado, tanto mental como fsico, es lo que, en ultima instancia, te puede llevar o
no a la accin, condicin indispensable para el xito. Entiendo el xito no desde una
perspectiva estrecha como el xito material, es decir, tener ms dinero y por ende
ms cosas de las que el dinero puede comprar, sino en un sentido ms amplio
como el logro de tus objetivos, sean estos cuales fueran.
Tus objetivos pueden ser mejorar tu situacin econmica (tener ms dinero),
terminar una carrera, conseguir ms amistades, ser feliz, alcanzar la paz interior,
ayudar a la sociedad, lo que t quieras plantearte como una meta. Nada de esto (y
de todas las otras cosas que te puedas imaginar) se consigue sin la accin.
Simplemente sentndote y pensando lo agradable que sera tener lo que deseas,
no lo logrars.
Una vez decidido a la accin, resta por determinar qu tipo de accin emprenders.
Aqu tiene una gran influencia cul es tu concepto o modelo del mundo. El "mundo"
al cual me estoy refiriendo no es el planeta Tierra con sus continentes y ocanos,
su fauna y su flora. Es un concepto ms complejo que se refiere sustancialmente a
la sociedad humana en la cual vives y a las conductas aceptadas o usuales en
dicha sociedad.
La humanidad ha ido atravesando etapas de desarrollo, y a lo largo de este camino
han ido variando las costumbres de las sociedades. Todas las sociedades del
planeta no se encuentran en el mismo estado de desarrollo. En un mismo instante
de tiempo se pueden encontrar distintos usos en distintas partes del globo, y
naturalmente surgen conflictos que no es ste el lugar adecuado para discutirlos.
Lo que interesa destacar es que, dependiendo de dnde vivas e incluso de la clase
social a la que pertenezcas, ser distinto tu concepto del mundo. ste est formado
por el conjunto de tus creencias acerca de lo que es el mundo, y estas creencias
influirn en la conducta que adoptes para lograr tu objetivo. Para dar un ejemplo, si
tu objetivo es tener ms dinero, dependiendo de tu concepto del mundo puedes
elegir entre trabajar para ganarlo o salir a la calle a robrselo a quien lo tenga, entre
otras varias conductas posibles.
Sea cual fuere la conducta que elijas, las posibilidades de tener xito se vern
influidas por otra parte de tu concepto del mundo que no es comn con toda la
sociedad o clase social en que vives sino que es particular tuya. En toda sociedad,
en toda clase social, hay ganadores y perdedores. Tus chances de estar en uno u
en otro bando dependern (entre otras cosas) de tu concepto "personal" de lo que
es el mundo.
Si piensas que el mundo es un lugar donde el esfuerzo es recompensado, y donde
el que se esfuerza a la larga triunfa, ests ms cerca de conseguir lo que quieres.
Si piensas que el mundo es un lugar donde no vale la pena esforzarse porque el
triunfo es una cuestin de suerte, estas creencias te alejarn de tu objetivo. Lo real
es que nada se consigue sin esfuerzo; hasta el que se dedica a robar tiene que
hacer el esfuerzo de planear su robo. Si te dedicas a esperar que el xito te alcance
por casualidad, puede que ello ocurra, pero sin duda ser mucho menos probable
que si haces algo para alcanzarlo.
Enfocar el pensamiento
Lo que pienses del mundo, de cmo hay que actuar en l, y de las posibilidades
que te brinda, determinar cules son los objetivos que te propondrs en tu vida y
qu acciones tomars para alcanzarlos. La manera en que ocupes tu pensamiento
influir en la posibilidad de alcanzar esos objetivos. Debes enfocar tu pensamiento
en lo que deseas que ocurra y no lo contrario, o sea en aquellas cosas que no
deseas que ocurran.
Si constantemente ests pensando en las cosas malas que tiene la vida, en todo
aquello que no deseas que ocurra, y en todas las dificultades que se pueden
presentar, te ests colocando en un estado que propicia ese tipo de cosas. Con
esto no quiero fomentar la irresponsabilidad, alentar a que las personas se lancen a
la aventura sin pensar en cules son las consecuencias que pueden tener lo que
hacen.
Una de las cosas que ms cuesta al ser humano en su camino hacia la superacin
es entender y poner en prctica la doctrina del justo medio (o del ureo medio).
Esta doctrina ha sido universalmente proclamada tanto por los filsofos orientales
como occidentales, y es un paso ineludible en la superacin personal. Bsicamente
lo que dice es que hay que evitar todo tipo de exceso, toda clase de exageracin.
La tendencia natural que todos tenemos es hacia la unilateralidad, esto es a
volcarnos ya sea hacia un costado o hacia el otro en vez de mantenernos en el
medio, que es el mejor lugar donde podemos estar. Uno de los tantos mbitos
donde esto se manifiesta es en la actitud con que encaramos la vida: o somos
demasiado optimistas, o demasiado pesimistas. Ninguna de las dos cosas es
buena.
Existen personas que son irreflexivamente optimistas y descuidan tomar
precauciones por si las cosas llegan a salir mal o si experimentan algn tropiezo.
Cuando esto ocurre, los encuentra desprevenidos y sin defensa. Por otra parte,
existen personas que ven todo en colores sombros y solamente atinan a pensar en
las desgracias que les pueden ocurrir. Es poco probable que estas personas
intenten hacer algo para mejorar su calidad de vida.
T puedes cambiar siempre y cuando adoptes la actitud correcta: ni un
"pensamiento positivo" a ultranza que ve todo de color rosa, ni un pesimismo
exagerado que lo ve todo de color negro. T no eres tu conducta y puedes
cambiarla. La manera de hacerlo es cambiando la manera en que te representas
las cosas, lo cual siempre est a tu alcance.
Lo que la mayora de las personas desea es cambiar el estado en que se hallan. Se
encuentran frustradas, furiosas, abatidas, o aburridas, cuando quisieran
encontrarse alegres y felices. Para conseguirlo recurren a la comida, a la televisin,
o a la droga, en vez de darse cuenta de que lo que tienen que hacer es modificar su
conducta.
El principio fundamental que debes entender es que si quieres cambiar las
condiciones en que te encuentras, ya sea tu estado de nimo, tu situacin
econmica, o cualquier otro aspecto de los tantos que se pueden elegir para
mejorar, lo primero que debes cambiar es tu conducta. Para cambiar tu conducta, lo
primero que debes cambiar es tu actitud, la manera con que enfrentas las cosas.
 REPITE TUS XITOS
Ante una determinada circunstancia de tu vida, el tipo de comportamiento que
adoptars depende principalmente del estado en que te encuentres. Las acciones
concretas que compondrn tu comportamiento (o conducta) dependen
principalmente de tu modelo del mundo, es decir, de lo que pienses que es el
mundo y de cmo hay que actuar en l.
Tu estado general se compone de tu estado mental y tu estado fsico. Ambos estn
relacionados porque se influencian mutuamente. Tu estado mental determina si
puedes disponer de todos tus recursos o no. Al contrario de lo que algunos quieren
hacernos creer, no somos todos iguales y no disponemos todos de los mismos
recursos.
Hay algunas personas que (a mi juicio, equivocadamente) difunden la idea de que
cualquier persona puede hacer cualquier cosa. Detrs de esta actitud puede haber
buenas o malas intenciones, pero cul es el caso es imposible saber por las
razones que voy a explicar. Parto de la base de que ninguna persona con un poco
de inteligencia puede creer que todos podemos hacer cualquier cosa, como a veces
se da a entender con mensajes como: "Lo que puedes concebir y creer, lo puedes
realizar."
Es obvio que el que pretende con malas intenciones hacernos creer esto no nos
dir cules son esas razones, pero no es difcil adivinar que es el viejo y conocido
intento de hacer dinero a costa de los ingenuos. Como no debemos suponer que
todos los que transmiten este mensaje lo hacen para aprovecharse del prjimo,
debemos pensar que existen otros que estn sinceramente convencidos de que es
as porque su propio grado de desarrollo no los capacita para discernir lo falso de lo
verdadero.
Finalmente, deben existir tambin aquellos que saben que esto es falso pero igual
lo difunden con el propsito de ayudar a las personas a superar sus propias auto-
limitaciones. Es cierto que muchas veces las personas no alcanzan todo lo que
podran debido a sus errneas creencias que las limitan en sus posibilidades. Sin
embargo, a mi juicio, es errneo pretender hacer creer a todos que pueden hacer
cualquier cosa que puedan pensar. De esta manera lo que se consigue es que
muchas personas desperdicien sus esfuerzos y, lo que es peor, sufran desilusiones
que las hagan desistir de intentar lo que realmente pueden lograr.
Todos no somos iguales y todos no podemos hacer las mismas cosas. Cada uno
debe saber lo que est a su alcance hacer con los recursos de que dispone. Los
individuos que triunfan son los que logran convocar a voluntad todos los recursos
de que disponen, sean estos muchos o pocos. Su triunfo es personal y no es
determinado por la opinin de los dems. Los objetivos que se fijan son los que
realmente pueden alcanzar.
Para disponer de todos los recursos que realmente tienes a tu disposicin, lo que
debes hacer es recordar aquella vez que alcanzaste el xito en algo que intentaste.
Toma nota del estado en que te encontrabas en aquella oportunidad, en todos los
aspectos mentales y fsicos, y busca la manera de reproducir ese estado para as
poder repetir el xito que tuviste aquella vez.
 EL EFECTO DE LA F
Generalmente cuando se habla de fe se est haciendo referencia a las
convicciones religiosas de una persona, como por ejemplo cuando se habla de "la
fe de los mrtires". Sin embargo, no es el nico uso que se le da a esta palabra,
como se puede ver en las expresiones: "Tengo fe en que volver" y "Tiene mucha
fe en si mismo".
La expresin "tener fe" significa una creencia total en algo, que no deja lugar a la
duda, al contrario que el trmino "creer", el cual deja un margen abierto para la
misma. No es lo mismo decir: "Creo que volver", que decir "Tengo fe en que
volver". No obstante, emplear las palabras "fe" y "creencias" con el mismo
significado de algo en que la persona cree sin reparos.
Las creencias de cualquier tipo, tanto las religiosas como las que no lo son, han
producido grandes beneficios a la humanidad, pero tambin han producido grandes
perjuicios cuando fueron obedecidas irreflexivamente. Por ejemplo, la fe en la
superioridad de una raza o en la superioridad de una religin ha conducido a los
hombres a guerras de exterminio. Pero la fe religiosa y la creencia en la hermandad
de todos los hombres han inspirado conductas abnegadas que han servido de
inspiracin para miles de personas.
Podemos ver entonces el gran efecto que tiene la fe en la persona humana y, por
consiguiente, en la sociedad humana. No de balde se ha dicho que: "La fe mueve
montaas". En el aspecto personal, y en particular en lo que se refiere a la
superacin personal, la fe (o las creencias) es uno de los temas ms importantes a
considerar. Las creencias pueden ser tanto positivas, las que nos alientan a la
accin, como negativas: aquellas que nos debilitan.
La creencia ms importante en lo que se refiere a la superacin personal es la fe en
uno mismo. Es el factor que por s mismo puede desbalancear la batalla
completamente para un lado o para el otro. Una persona de capacidades mediocres
puede triunfar si cuenta con fe en s misma donde otra de mejores capacidades
fracasa por no tener dicha fe o confianza.
La fe o confianza en s mismo se suele a veces confundir con la autoestima, pero
en realidad no son lo mismo. La confianza en s mismo es algo ms bsico, ms
limitado que la autoestima. Se refiere a la creencia que tienes con respecto a tu
capacidad para hacer algo en particular. La autoestima significa algo ms general,
referido a la opinin que en general tienes de ti mismo.
Una persona puede tener fe en s misma para algunas cosas y no para otras, en
ciertos mbitos y no en otros. Podemos observar a una persona que se desempea
en sus tareas habituales con una gran seguridad en s misma, y que pierde
totalmente o en gran medida esa seguridad cuando se la traslada a un mbito al
que no est acostumbrada.
La fe en si mismo puede provenir de varias causas, algunas ms frecuentes y
naturales, otras ms raras o artificiales. El medio ambiente es, como en otros
casos, la influencia ms comn y ms perdurable. El medio ambiente que nos
interesa en este caso (tambin llamado "entorno"), est formado por las personas
que rodean a la persona durante su infancia.
 LA CONFIANZA EN S MISMO
La confianza en s mismo es un elemento crucial en el desempeo de la persona.
Puestas dos personas a realizar una misma tarea, si todos los dems factores son
iguales, lo har mejor y ms rpido aquella que tenga ms confianza en s misma.
Esto se aplica a todo tipo de tarea, desde la ms simple a la ms compleja. Te
dars cuenta de la importancia de esta afirmacin cuando te percates de que la
tarea ms compleja que tenemos que realizar es justamente vivir.
Muchos son los factores que pueden influir en el hecho de que una persona tenga o
no confianza en s misma, pero hay uno que es primordial: la manera en que es
criada la persona. Cuando hablamos de persona, pensamos en una persona adulta
y a menudo olvidamos que esa persona adulta fue antes una persona nia. Es
durante la infancia que se echan las bases de lo que ser la persona adulta, y es
muy difcil que esta persona adulta pueda cambiar el rumbo que le fue marcado en
su infancia.
Esto es as porque la infancia es la poca en que la mente es ms maleable,
cuando ms intensamente recibe la influencia de lo que la rodea. De aqu que
cuando se habla de la influencia del medio ambiente o del entorno, se est
haciendo referencia a la accin de los padres, de los parientes, de los amigos, de
los maestros, de los compaeros escolares, durante la poca en que la persona es
ms influenciable: su infancia.
Existen maneras de criar a un nio que estimulan la confianza en s mismo y otras
que tienden a destruirla. Deshacer el efecto de una mala crianza o una mala
educacin, es muy difcil cuando la persona ya es adulta. Sin embargo, el cambio
puede darse, ya sea de manera fortuita o de manera deliberada.
Si pensamos que la confianza en s mismo (o auto-confianza) se refiere a la
creencia en la propia capacidad para llevar a cabo una tarea, podemos darnos
cuenta de las diversas formas en que puede incrementarse la auto-confianza de
una persona. En primer lugar, existen experiencias fortuitas que permiten a la
persona darse cuenta de que es capaz de llevar a cabo una tarea para la que
pensaba no tener condiciones. Se les suele llamar "experiencias cruciales" porque
marcan una encrucijada en el camino vital.
A travs de la lectura de libros y revistas, o por medio del cine y la televisin, la
persona que pensaba carecer de capacidad o de posibilidades puede ver a otras en
su misma situacin realizar actividades o alcanzar objetivos que consideraba fuera
de su alcance. A esta forma podemos llamarla "por el conocimiento", dado que la
persona conoce cosas que antes ignoraba, y eso es lo que provoca el cambio.
Existe tambin una va gradual para llegar a tener fe en la capacidad de uno para
una tarea. Esta consiste en ir acercndose a la meta deseada por etapas
sucesivas. Se comienza por tareas ms sencillas y de a poco se va incrementando
la dificultad. Este mtodo se ha usado por siglos en la capacitacin laboral: la
persona se inicia como aprendiz y gradualmente, a lo largo del tiempo, va
adquiriendo ms responsabilidades y ascendiendo en la escala laboral.
Finalmente, existe un mtodo que algunos pueden tomar como "mgico" pero que
en realidad tiene fundamentos neurolgicos. Consiste en practicar representaciones
mentales (o visualizaciones) de la tarea que se pretende realizar. Hechas
comparaciones entre personas que practicaron este tipo de "ejercicios mentales" y
otras que no lo hicieron, se encontr que las primeras eran ms eficaces que las
segundas.
Acepta los problemas de la vida

Muchas veces nos desesperamos por la cantidad de problemas que tenemos que
afrontar diariamente: en el trabajo, en la casa, en cualquier otro lado. Parecera que
furamos de problema en problema; no terminamos de salir de uno cuando ya
aparece otro.
En esos momentos solemos decir: "Que feliz sera si no tuviera tantos problemas!"
Sin embargo, este es un enfoque equivocado. Mientras vivamos, la vida nos
presentar inevitablemente problemas para resolver, y el hecho de ser feliz no est
relacionado con la existencia o no de problemas sino con la manera en que los
enfrentas.
Piensa un poco en qu es una situacin problemtica. Se dice que tenemos un
problema cuando algo no se produce de la manera que nos gustara. No ganamos
lo que nos gustara, los hijos no se portan como nos gustara, o simplemente el
trnsito no avanza tan rpidamente cmo nos gustara. Sera posible que todo
ocurriera de la manera en que a ti te viene bien? Obviamente que no, aunque ms
no fuera por la razn de que muchas veces lo que es el beneficio de uno es el
perjuicio del otro.
Entonces vemos que los problemas son una parte ineludible de la vida. Si
queremos vivir, tenemos que enfrentar problemas. Pero no debes verlo como un
mal irremediable, sino como una oportunidad para superarte. Cada problema es
una oportunidad para ejercer tu razonamiento, que es la manera de crecer.
Ejercer tu razonamiento con un problema no significa necesariamente tener que
resolverlo. Tal vez lo que debas hacer es ignorarlo. Con cada problema que se te
presenta, tienes las dos opciones: resolverlo o ignorarlo. Existen distintos tipos de
problemas, y a menudo se presentan varios simultneamente. Sera una cuestin
sin sentido tratar de resolver todos sin que falte uno.
Cuando tenemos que enfrentar varios problemas al mismo tiempo, lo primero que
tenemos que hacer es jerarquizar los mismos. Habr algunos ms importantes y
otros que lo son menos. Tus recursos no son ilimitados y es probable que, al tratar
de solucionar los menos importantes, comprometas la solucin de los ms
urgentes. Entonces sera una decisin sabia ignorar aquellos problemas que en el
momento no te son tan importantes.
Una vez establecida una jerarqua de problemas y determinado cules vamos a
tratar de resolver y cules vamos a dejar para ms adelante o para nunca, no nos
queda otra alternativa que comenzar a tratar de resolverlos. Es en este momento
cuando realmente est en juego la posibilidad de ser feliz; la diferencia entre ser
feliz o no, radica en la actitud con que afrontas tus problemas.
 ASUME TU RESPONSABILIDAD
Existe un ejercicio muy instructivo que te puede ayudar a avanzar en la superacin
personal y que es indicado para las personas que recin se inician en el tema. La
mejor oportunidad para realizarlo es cuando ests preocupado por algo que te est
pasando. Cuando esto ocurra, trata de llevar a cabo los siguientes pasos.

A partir del hecho o situacin que te est preocupando, comienza a recordar los
acontecimientos que sucedieron con anterioridad. La cantidad y tipo de
acontecimientos a los que debes pasar revista guardan relacin con la que es tu
preocupacin actual. Si se trata de una situacin puntual, pueden ser las
circunstancias de la ltima semana o del ltimo mes. Si se trata de algo que ya lleva
ocurriendo cierto tiempo, puedes tener que remontarte varios meses o aos hacia
atrs.

Una vez que has completado el paso anterior, debes tratar de establecer lo que
podemos llamar una relacin de causalidad entre los hechos que has rescatado del
pasado. Esto significa que debes tratar de ver qu hecho ha proporcionado la
oportunidad para que se produzca tal otro.

Supongamos que la situacin actual sea "estoy casada con Jos". El hecho que le
dio origen a esta situacin fue haberlo conocido. Si no lo hubieras conocido, no
hubieras podido casarte con l. Cmo lo conociste? La respuesta puede ser "en
una fiesta en casa de unos amigos".

Otra situacin puede ser "me hicieron una multa por conducir sin licencia". Cmo
pudo haber ocurrido este hecho? La respuesta puede ser "me haba olvidado en
casa la licencia". De lo que se trata es de establecer una cadena de sucesos, de
manera que el anterior sea la condicin necesaria para que se produzca el
siguiente.

La reaccin de las personas cuando realizan este tipo de ejercicio, se puede

encuadrar en general en dos clases diferentes. Unas encuentran que todo lo que
les pasa es el resultado de la accin de otras personas. En cambio, otros individuos
hallan en sus propias acciones la causa de los hechos que les han acontecido.

Esta divisin es tan fundamental que los psiclogos la han reconocido y utilizado
como base para identificar dos tipos de trastorno mental, que, en realidad,
representan dos maneras de ver la vida. Una persona puede decir "no me hubiera
casado con Jos si no se me hubiera ocurrido ir a esa fiesta". Otra persona puede
argumentar que "si mis amigos no me hubieran invitado, no hubiera ido a la fiesta y
no lo hubiera conocido".