Antigedad, Edad Media y Renacimiento son nombres que no pueden dejar de emplearse en los estudios

histricos. Sin embargo, son expresiones muy amplias y, por lo mismo, resulta difcil usarlas con precisin.

Desde luego, no suponen cronologas exactas. Adems, no abarcan de igual manera a los diversos pueblos
de la tierra. Su caracterizacin compleja no siempre corresponde a todos los hombres de la poca. As,
puede haber en el Renacimiento hombres con espritu medieval y, a la inversa, precursores que anticipan
las etapas futuras. Es importante aadir que las pocas no son necesariamente opuestas entre s.

(http:/parnaseo.uv.es/lemir/textos/Sponsalia/Apen.html)

1-Segn el texto indique cul de las siguientes alternativas es la correcta.

a) Antigedad, Edad Media y Renacimiento son nombres que no permiten un buen anlisis histrico, debido a
su amplitud conceptual.
b) Antigedad, Edad Media y Renacimiento son periodos que podemos clasificar con exactitud cronolgica.
c) Es posible encontrar hombres con caractersticas renacentistas en la Edad Media.
d) Conceptos como Antigedad, Edad Media y Renacimiento pueden evitarse en los estudios histricos.

2-Cul es la idea central del texto?

a) La imposibilidad de usar conceptos amplios.

b) Las dificultades al caracterizar conceptos histricos de tanta amplitud y complejidad.
c) La falta de informacin suficiente para diferenciar una poca respecto de otra.
d) La necesidad de contar con cronologas exactas y precisas.

3-En sntesis, la dificultad en el uso de determinadas denominaciones para cada poca reside en:

a) La imposibilidad de generalizar espacial y temporalmente su vigencia.

b) La ambigedad propia a cada concepto histrico.
c) la similitud entre pocas diferenciadas conceptualmente.
d) La discrepancia de interpretaciones segn cada cultura.

No soy para ti ms que un zorro semejante a cien mil zorros. Pero, si me domsticas, tendremos
necesidad el uno del otro. Sers para m nico en el mundo. Ser para ti nico en el mundo -Empiezo a
comprender -dijo el principito-. Hay una flor Creo que me ha domesticado -Es posible -dijo el zorro -.
En la Tierra se ve toda clase de cosas! -Oh! No es en la Tierra -dijo el principito. El zorro pareci muy
intrigado: -En otro planeta? -S. -Hay cazadores en ese planeta? -No -Es interesante eso! Y gallinas? -
No. -No hay nada perfecto -suspir el zorro. Pero el zorro volvi a su idea: -Mi vida es montona. Cazo
gallinas, los hombres me cazan. Todas las gallinas se parecen y todos los hombres se parecen. Me
aburro, pues, un poco. Pero, si me domesticas, mi vida se llenar de sol. Conocer un ruido de pasos que
ser diferente de todos los otros. Los otros pasos me hacen esconder bajo la tierra. El tuyo me llamar
fuera de la madriguera, como una msica. Y adems, mira! Ves all los campos de trigo? Yo no como
pan. Para m el trigo es intil. Los campos de trigo no me recuerdan nada. Es bien triste! Pero t tienes
cabellos color de oro. Cuando me hayas domesticado, ser maravilloso! El trigo dorado ser un
recuerdo de ti. Y amar el ruido del viento en el trigo El zorro call y mir largo tiempo al principito. -

4-Qu sentido adquiere la palabra domesticar para el zorro y el principito?

a) Dominar a quien tengan a su lado.

b) Dejar libre a quien no quiera someterse.
c) Ser importante en la vida de otra persona.
d) Establecer un contacto directo con el resto.
5-El zorro le menciona al principito que El trigo dorado ser un recuerdo de ti, porque:

a) Ahora valora el color dorado.

b) Asociar el trigo con el color de su pelo.
c) Los recuerdos sern dorados como el oro.
d) El viento har ruido en el trigo.

6-Qu valor podemos rescatar, principalmente, del fragmento ledo?

a) El amor.
b) La compaa.
c) La amistad.
d) El desconsuelo.

"Noche a noche oigo a lo lejos pasar todos los trenes. Veo en seguida el amanecer infiltrar, lentamente, en
el cuarto, una luz sucia y triste. Oigo a las campanas del pueblo dar todas las horas, llamar a todas las
misas, desde la misa de seis, adonde corren mi suegra y dos criadas viejas. Oigo el aliento acompasado de
Daniel y su difcil despertar. Cuando l se incorpora en el lecho, cierro los ojos y finjo dormir.
Durante el da no lloro. No puedo llorar. Escalofros me empuan de golpe, a cada segundo, para
traspasarme de pies a cabeza con la rapidez de un relmpago. Tengo la sensacin de vivir estremecida.
Si pudiera enfermarme de verdad! Con todas mis fuerzas anhelo que una fiebre o algn dolor muy fuerte
vengan a interponerse unos das entre mi duda y yo. Y me dije: Si olvidara, si olvidara todo; mi aventura,
mi amor, mi tormento. Si me resignara a vivir como antes de mi viaje a la ciudad, tal vez recobrara la
paz. "
(Mara Luisa Bombal, La ltima niebla)

7-De acuerdo al texto ledo, podemos deducir que el sentimiento de la protagonista es de:

a) Amor.
b) Recuerdo.
c) Frustracin.
d) Molestia.

8-Qu le sucede a la mujer al percatarse que su esposo despertar?

a) Se incorpora en su cama.
b) Simula estar dormida.
c) Escucha su aliento.
d) No puede llorar.

9-Del segundo prrafo podemos inferir que la mujer:

a) Sufre por no estar con su amante.

b) Se desespera porque su marido no la comprende.
c) Padece por no tener una enfermedad.
d) Se atormenta porque no est enamorada.

Ests cada da ms joven, Brgida. Ayer encontr a tu marido, a tu ex marido, quiero decir. Tiene todo el
pelo blanco.
Pero ella no contesta, no se detiene, sigue cruzando el puente que Mozart le ha tendido hacia el jardn de
sus aos juveniles.
Altos surtidores en los que el agua canta. Sus dieciocho aos, sus trenzas castaas que desatadas le
llegaban hasta los tobillos, su tez dorada, sus ojos oscuros tan abiertos y como interrogantes. Una pequea
boca de labios carnosos, una sonrisa dulce y el cuerpo ms liviano y gracioso del mundo. En qu pensaba,
sentada al borde de la fuente? En nada. "Es tan tonta como linda" decan. Pero a ella nunca le import ser
tonta ni "planchar"1 en los bailes. Una a una iban pidiendo en matrimonio a sus hermanas. A ella no la
peda nadie.
(Mara Luisa Bombal, l rbol)
10-De acuerdo al texto ledo, podemos decir que Brgida:
a) Est separada de su marido.
b) Recuerda con nostalgia al hombre que ama.
c) Permanece en el concierto para sufrir.
d) Conversa con un amigo de la infancia.

11-Qu sentido adquiere en el fragmento la siguiente expresin: sigue cruzando el puente que Mozart le ha
tendido hacia el jardn de sus aos juveniles?

a) Brgida no puede dejar de pensar en la msica de Mozart.

b) Brgida est sufriendo, pues su niez le trae hermosos recuerdos.
c) Mozart acompaa a la mujer tanto fsica como psicolgicamente.
d) Ella evoca su juventud, gracias a la msica de Mozart.

Los 27 representantes del colegio Monte Tabor, de Santiago, resultaron campeones del torneo
Interescolar de Mountain Bike, que finaliz el sbado antepasado, y en el cual participaron 120 colegios
de todo Chile.

Los competidores tuvieron que correr en la modalidad de cross country, donde se midi su rendimiento
segn el tiempo que demoraron en dar vueltas al circuito, y en la modalidad de descenso, que midi la
destreza fsica. Esta ltima requiri que usaran equipamiento especial, porque debieron bajar dos
kilmetros desde la cumbre del cerro, en aproximadamente dos minutos.

12. Cul es el propsito de esta noticia?

a) Informar sobre lo que es el Mountain Bike.

b) Explicar en qu consistieron las pruebas.
c) Decir dnde se realiz la competencia.
d) Informar quines ganaron la competencia.
13. Cul es el ttulo que mejor resume la informacin de la noticia?

a) Ganadores del Torneo Interescolar de Mountain Bike.

b) El Mountain Bike, un deporte para los escolares.
c) Torneo Interescolar de Mountain Bike.
d) Un deporte de velocidad: Mountain Bike.

14. De qu comuna era el colegio ganador de la competencia?

a) Osorno.
b) Tabor.
c) Santiago.
e) Iquique.

15. El que a buen rbol se arrima, buena sombra lo cobija (refrn popular). En este enunciado predomina la
funcin del lenguaje:

a) Conativa.
b) Referencial.
c) Metalingstica.
d) Potica.

16. De la frase: la tradicin social de todas las generaciones muertas oprime, como una pesadilla, el cerebro
de los vivos se puede inferir que:

a) El pasado es un elemento movilizador de cambios sociales.

b) El hombre solo piensa en el pasado.
c) Sin pasado el hombre no puede generar nuevos cambios sociales.
d) El cambio social slo fue posible en el pasado.
Cmo nace el canto? Quizs la respuesta ms convincente, es la que explica el origen del canto como
una "acentuacin expresiva" del lenguaje hablado: el hombre prehistrico habra sentido la necesidad, en
ciertos momentos (impulsado por la pasin, oprimido por el dolor, entregado a la alegra del triunfo) de
intensificar, de colorear su discurso. Y as habra comenzado a cantar. El origen de la msica, por tanto,
estara unido al origen del lenguaje, de la palabra. Algunas tribus africanas usan an hoy el llamado
lenguaje-sonido, que consiste en que una misma slaba cambia de sentido segn la entonacin con que se
pronuncia. Hay que pensar que, en cierto momento, la msica se ha separado del lenguaje: a las palabras
les ha quedado la tarea de comunicar los conceptos; a las entonaciones, en cambio, la de expresar los
estados anmicos. Entonces los sentimientos, al brotar del hombre, toman forma, se hacen una "realidad
sonora" que todos pueden escuchar, "sentir": esta es la msica.
Para tener una idea de cmo han debido de ser los primeros cantos de la humanidad, basta ver el canto
coral que acompaa las danzas de cualquier tribu salvaje en la actualidad. Se puede observar cmo aquel
canto, sostenido por un fortsimo acompaamiento rtmico, est compuesto de una frase de pocas notas,
prximas entre s y siempre las mismas, repetidas hasta el infinito.
Con el progreso de la civilizacin, estas frases o "melodas" se hicieron ms largas, creci el nmero de las
notas dentro de un espacio sonoro cada vez ms amplio. El canto se enriqueci en notas, variaciones,
intensidad y duracin. Y se complic: de una a dos voces y despus al coro. Los etnomusiclogos han
descubierto, en la regin de las fuentes del Nilo, una tribu aislada de pigmeos que practica una forma de
canto a dos voces, en la cual la segunda repite exactamente la primera, pero con retraso. Se trata de un
principio idntico al de nuestras canciones de coro infantiles ms sencillas.
Faustinelli, Las Artes para todos.

17. Qu actitud manifiesta el emisor frente a la respuesta del origen del canto?

a) Certeza.
b) Posibilidad.
c) Duda.
d) Necesidad.

18. Qu estrategia utiliza el emisor para explicar cmo fueron los primeros cantos de la humanidad?

a) Describe, a modo de ejemplo, la prctica del canto en tribus salvajes actuales.

b) Compara la prctica del canto en tribus primitivas con canciones de coro infantiles.
c) Define las primeras manifestaciones corales de la humanidad para ilustrar sus afirmaciones.
d) Clasifica los primeros cantos de la humanidad segn su evolucin: desde unas pocas hasta varias notas.

19. Qu opcin expresa mejor la idea principal del primer prrafo?

a) El canto surgi en el hombre primitivo por la necesidad de poseer una forma excepcional de lenguaje.
b) El origen del canto se encuentra estrechamente vinculado al origen del lenguaje hablado.
c) El lenguaje se separ de las entonaciones, cumpliendo ambos finalidades distintas.
d) El canto es esencialmente una forma de expresar los estados anmicos.

20. Qu funcin cumple el ltimo prrafo con respecto al contenido global del fragmento?

a) Demostrar que el canto siempre ha sido una expresin colectiva.

b) Reconstruir hipotticamente la historia del canto a partir de las tribus del Nilo.
c) Explicar cmo el canto se vuelve ms complejo a medida que progresan las sociedades primitivas.
d) Plantear que el canto interpretado por el hombre primitivo se sigue practicando en la actualidad.
 La gestin de una empresa se puede asociar al pilotaje de un vehculo muy complejo, donde habra que
definir un destino (objetivo), marcar una ruta (estrategia) para alcanzarlo, definir las escalas o etapas que
haremos en nuestro trayecto (objetivos parciales), describir la forma concreta en que podremos llegar a
cada una de esas escalas (planes de accin). Corregir en el camino las decisiones sobre la ruta, etapas, o
cambiar, si es necesario, de destino y de ruta si las informaciones externas e interna a la empresa,
demuestran que no es conveniente seguir intentado ir al mismo sitio por un camino por el que ya no
llegaremos.
Varios autores, Curso superior de comercio y marketing

21. cul es el propsito comunicativo del emisor de este fragmento?

a) Informar al lector qu es la gestin de una empresa, a travs de un ejemplo.

b) Explicar al lector el proceso de gestin de una empresa, y el proceso de pilotear un vehculo complejo.
c) Convencer al lector de que la gestin empresarial es similar a conducir un vehculo complejo.
d) Explicar al lector en qu consiste la gestin de una empresa, a travs de una comparacin.

22. segn el texto, cmo se lograra una gestin empresarial eficaz?

a) Con una buena planificacin y flexibilidad para adaptarse a los cambios del entorno.
b) Desarrollando un objetivo, estrategias, objetivos parciales y planes de accin.
c) Con un buen control de la empresa, al igual que el que se tiene sobre un vehculo complejo.
d) Con una planificacin que permita alcanzar el objetivo final.

23. cmo se organiza la informacin en el fragmento anterior?

a) Estableciendo relaciones causales que sealan cmo el pilotaje de un vehculo afecta el manejo de una
empresa.
b) Enumerando descriptivamente rasgos que ejemplifican, desde una comparacin, el vnculo entre gestin y
conduccin.
c) Exponiendo problemas y planteando soluciones para la administracin de una entidad empresarial.
d) Narrando qu es lo que pasa si una empresa no sigue el camino adecuado para la obtencin sus metas.

En 1979 la gran mariposa azul desapareci por completo de sus ltimos reductos cerca de Devon (Gran
Bretaa). Aparentemente su hbitat (prados salvajes) permaneca intacto, y en l abundaban las plantas
de serpol en las cuales esta mariposa pone sus huevos. Entonces, por qu haba desaparecido?
La respuesta se encontr en su curioso ciclo vital. Tras salir del huevo las orugas se alimentan de las hojas
del serpol durante unas tres semanas. Entonces se dejan caer al suelo, donde segregan un lquido que
resulta muy atractivo para las hormigas rojas. Cuando aparece una de ellas, la oruga se retrae e hincha la
piel alrededor de la cabeza para tomar el aspecto de una larva de hormiga.
La hormiga se lleva la larva al hormiguero, donde sta vivir durante casi un ao comindose algunas de
las larvas de hormiga y pasar el invierno en hibernacin. En primavera la oruga teje un capullo dentro del
cual se transforma lentamente hasta convertirse en una mariposa adulta. Por fin, ya bien entrado el
verano, abandona el hormiguero.
En los ltimos aos haba disminuido el nmero de conejos y ovejas en la zona donde viva la mariposa;
consiguientemente la vegetacin haba crecido demasiado y las hormigas rojas haban sido sustituidas por
otras especies. Aunque las orugas seguan saliendo del huevo y cayendo al suelo, acababan muriendo solas
sin que ninguna hormiga las descubriera.
Michael Scott, Ecologa.

24. cul es la estructura del fragmento ledo?

a) En el primer prrafo se plantea el tema, en los prrafos segundo y tercero se desarrolla y en el ltimo se
concluye la informacin presentada.
b) En el primer prrafo se introduce una pregunta, en los prrafos segundo y tercero se comienza a dar
respuesta a la pregunta, y en el ltimo se sintetizan las ideas ms importantes.
c) En el primer prrafo se desarrolla una pregunta, en los prrafos restantes se desarrolla la respuesta.
d) En el primer prrafo se plantea la idea principal, en los prrafos segundo y tercero se plantean ideas
secundarias, y en el ltimo se retoma la idea principal.
25. cul es el tema tratado en el fragmento?

a) El ciclo vital de la gran mariposa azul.

b) La extincin de la gran mariposa azul y las hormigas rojas.
c) La gran mariposa azul y su hbitat.
d) La extincin de la gran mariposa azul.

26. a partir de la lectura, cul de las siguientes opciones entrega una posible solucin para reconstruir el
hbitat de la mariposa azul?

a) Radicar nuevos ejemplares de hormigas rojas en la zona.

b) Introducir rebaos que pastoreen la zona.
c) Aumentar las plantas de serpol en la zona.
d) Eliminar a los depredadores de las hormigas rojas.

En la Antigedad, los esclavos romanos hacan tentativas repetidas y desesperadas para recobrar la
libertad. La ms peligrosa de estas rebeliones estall en Capua, hacia el ao 73 antes de Cristo. Capua
contaba con varias escuelas donde los esclavos eran adiestrados para el oficio de gladiadores. Un da,
setenta gladiadores armados de espadas y puales, forzaron las puertas de su escuela y se refugiaron en el
Vesubio. Su jefe era hombre de fuerza y valor excepcional, Espartaco, un tracio de noble alcurnia, segn se
deca. De toda Italia acudieron esclavos a reforzar el grupo, y el ejrcito aument de da en da, sobre todo
cuando consiguieron una victoria sobre destacamentos del gobierno. Espartaco se hall pronto al frente
de diez mil hombres y dueo de toda Italia meridional.
El objetivo de Espartaco era, sin duda, atravesar los Alpes despus de vengarse de los romanos
propietarios de esclavos y establecerse con sus hermanos de armas en Galias, donde podran llevar una
existencia de hombres libres. Su tarea ms difcil era, evidentemente, mantener la unin y la disciplina en
sus tropas; pese a todo su talento no pudo conseguirlo nunca por carecer de dotes de organizacin. En
general, los esclavos preferan entregarse al bandidaje antes que doblegarse al rigor de un ejrcito
disciplinado; pero, organizados o no, los esclavos eran muy peligrosos. Ms de una vez, los legionarios,
enfrentados con los gladiadores de Espartaco, arrojaron las armas para huir mejor. Espartaco condujo a
sus hombres a travs de toda Italia, derrot a los dos cnsules y amenaz a Roma. Como ltimo recurso, el
senado acudi a Marco Licinio Craso, el hombre ms rico de Roma.
Craso pareca el hombre indicado para alejar la amenaza que los esclavos hacan pesar sobre Roma. Pero
cuando mand a sus tropas avanzar contra el enemigo, los legionarios de vanguardia imitaron a sus
predecesores arrojando las armas al primer contacto. Sin embargo, Craso impidi la fuga de los cobardes,
los captur y, con la mayor sangre fra, los hizo diezmar. El remedio fue draconiano pero eficaz. En el
siguiente encuentro, Espartaco hall tal resistencia que prefiri retirarse hacia el sur. La situacin an fue
crtica algn tiempo para los romanos, pero la indisciplina de los esclavos dio sus frutos. Vagaban
desbandados por los campos en grupos reducidos y Craso pudo ir aniquilando las bandas una tras otra.
Espartaco encontr la muerte en la ltima batalla campal (ao 71 antes de Cristo). Luego, sigui una
terrible cacera. Seis mil esclavos crucificados convirtieron la carretera de Capua a Roma en una va
macabra.
Grimberg, Historia Universal (adaptacin).

27. Qu forma bsica de discurso expositivo emplea el emisor en este fragmento?

a) Descripcin.
b) Narracin.
c) Definicin.
d) Caracterizacin.

28. Cmo caracteriza el emisor a los esclavos que se unieron para formar el ejrcito de Espartaco?

a) Como hombres deseosos de vivir en libertad.

b) Como valerosos guerreros.
c) Como bandoleros peligrosos y desorganizados.
d) Como vagabundos temerarios.
29. El emisor presenta la informacin relativa al origen noble de Espartaco como:

a) Una aseveracin basada en el decir de algunos.

b) una conclusin basada en el valor y fuerza de Espartaco.
c) Una suposicin fundamentada en lo que algunos dicen.
d) Una probabilidad de la cual hay que dudar.

30. Qu importancia tiene el segundo prrafo respecto al contenido global del texto?

a) Entrega antecedentes que permiten entender la derrota del ejrcito de Espartaco, desarrollada en el prrafo
siguiente.
b) Aporta informacin sobre las medidas tomadas por roma, que se desarrollarn en el prrafo siguiente.
c) Da a conocer las causas del avance del ejrcito de Espartaco sobre roma y en el prrafo siguiente presenta
las consecuencias.
d) Enfatiza la figura de Espartaco como hroe, en contraste con la de craso, a quien se caracterizar en el
prrafo siguiente.

El profesor William Rathje, de la Universidad de Arizona, emprendi en 1973 un proyecto para estudiar la
basura domstica de la ciudad de Tucson. A este estudio se le bautiz muy acertadamente como Proyecto
Basura. Desde sus inicios el proyecto ha extendido su mbito de actuacin hasta cubrir muchas otras
ciudades de Estados Unidos, adems de Ciudad de Mjico.
Durante la primavera de 1973 se produjo una escasez de carne de vacuno en el mercado norteamericano.
El Proyecto Basura compar la cantidad de carne que se tiraba en tiempos de abundancia con la que se
tir a la basura durante este perodo. Conseguir los datos de lo que una familia compra es relativamente
fcil estudiando la basura: como es sabido, el nombre del producto, su precio y su peso suelen estar
indicados en el envase. De este modo se obtuvo la informacin sobre la carne de vacuno comprada
durante 15 meses.
Se descubri que, curiosamente, se tiraba ms carne durante las pocas de escasez. Segn el doctor Rathje
y su equipo, la gente en estos perodos realiza compras de crisis, es decir, tiende a almacenar grandes
cantidades de carne mientras puede comprarlas. Cuando se da cuenta de que no tiene espacio suficiente
para almacenarla y se empieza a estropear, se ve obligada a tirarla a la basura. Por aadidura, en esas
compras de crisis se suelen adquirir cortes de carne que normalmente no se compran y por tanto no se
sabe bien cmo cocinarlos. Los platos mal cocinados suelen terminar tambin en el cubo de la basura.

Norah Moloney, Arqueloga (fragmento)

31. De acuerdo al ltimo prrafo, qu conclusin se puede extraer sobre los resultados del Proyecto Basura?

a) Logr entregar informacin sobre el comportamiento de compra de los norteamericanos frente a la escasez
de un alimento.
b) Estableci que una caracterstica de los consumidores de carne norteamericanos es el derroche de alimentos
escasos.
c) Demostr que el aumento de las compras de carne provocaron que este producto fuera aun ms escaso.
d) Permiti entregar datos sobre los gustos culinarios del consumidor de carne norteamericano.

32. Del segmento subrayado se puede concluir que:

a) Si los norteamericanos fueran mejores cocineros preferiran consumir cortes de carne a los que no estn
habituados.
b) Los cortes de carne comprados en poca de escasez son de inferior calidad que los comprados
habitualmente, por lo que se botan ms.
c) Los norteamericanos tienen costumbres alimenticias muy arraigadas, lo que les impide incorporar nuevos
alimentos a su dieta.
d) El producto alimenticio que se consume habitualmente se bota menos que el producto alimenticio poco
consumido.
33. Cmo est ordenada la exposicin del tema en el fragmento?

a) De manera inductiva, pues la idea principal se encuentra al final del fragmento a modo de conclusin.
b) De manera deductiva, pues el tema se plantea al inicio del fragmento y a partir de all se expone y desarrolla
un ejemplo.
c) De manera inductiva, pues la idea principal es el resultado de las ideas desarrolladas en los dos primeros
prrafos.
d) De manera deductiva, pues se desarrolla una idea principal a lo largo de todo el fragmento, ilustrada con
datos concretos.

El contexto religioso de la alfabetizacin es particularmente visible en la Europa protestante de los siglos

XVII y XVIII. Un ejemplo clsico es el de la Suecia luterana, donde la iglesia llevaba a cabo exmenes
anuales en todas las casas para verificar el grado de conocimiento que cada miembro de la familia tena de
la lectura, del catecismo, etc. Los resultados se registraban sistemticamente, con distincin de niveles de
capacidad como comienza a leer, lee un poco, etctera. Los registros se conservaban con cuidado y
son hoy una rica y original fuente de estudio de la alfabetizacin a comienzos de la era moderna. Entre
otras cosas, desvelan que la difusin de la lectura, que se extenda incluso a mujeres y nios de zonas
rurales, era consecuencia de una campaa masiva que tuvo lugar entre 1670 y 1720. En conjunto, sin
embargo, la Europa moderna era en su fase inicial una sociedad de alfabetizacin restringida en la que
slo una minora de la poblacin (sobre todo varones, urbanos y protestantes) saban leer y, en menor
nmero an, escribir.
De aqu la importancia de lo que se ha dado en llamar alfabetizacin mediada o, en otras palabras, los
usos de la capacidad de leer y escribir en beneficio de los analfabetos. Una ocupacin nada infrecuente en
las ciudades durante este perodo () era la de escribiente pblico, hombre con una oficina en la calle,
que tanto escriba como lea cartas para la gente que careca de esas habilidades. En Pars, por ejemplo,
algunos de estos escribientes prestaban sus servicios en el Cementerio de los Inocentes. El viajero ingls
John Evelyn (1620-1706) los describi como individuos que ponan por escrito cartas para las muchachas
pobres y otra gente ignorante que acuda a ellos en busca de consejo y para que escribieran en su nombre
a novios o novias, a padres o amigos, para lo cual les serva de mesa cualquier piedra grande y un poco
elevada. En la Finlandia del siglo XVIII, los campesinos necesitaban comunicarse con el Gobierno por
escrito para evitar el reclutamiento en el Ejrcito sueco. En su caso, el intermediario decisivo era el clrigo
local que les serva de escriba.
Asa Briggs y Peter Burke, De Gutemberg a Internet (fragmento)

34. Por qu el emisor utiliza la expresin sin embargo en el primer prrafo?

a) Para expresar una contradiccin al interior del contexto europeo moderno, en cuanto a las polticas de
alfabetizacin.
b) Para contrastar el proceso de alfabetizacin de la Suecia luterana con el predominio del analfabetismo en los
inicios de la Europa moderna.
c) Para oponer el contexto religioso de la alfabetizacin con el contexto cultural de la alfabetizacin.
d) Para limitar los logros de la alfabetizacin dentro de los contextos religiosos, como el caso de la suecia
luterana.

35. Se puede inferir que el emisor considera importante la alfabetizacin mediada porque:

A) Permiti que una sociedad mayoritariamente analfabeta se beneficiara con la alfabetizacin.

B) Disminuy los efectos del analfabetismo en sectores sociales que tenan una imperiosa necesidad de
comunicarse.
C) Permiti que la poblacin analfabeta aprendiera a comunicarse con sus seres queridos.
D) Produjo un acercamiento entre el sector social alfabetizado y una mayora analfabeta.

36. En el segundo prrafo el emisor cita a John Evelyn

a) Para que el lector sepa en qu consista el oficio de escribiente pblico.

b) Para corroborar, con un testimonio de la poca, su propia descripcin del oficio de escribiente pblico.
c) Porque su testimonio coincide con la valoracin que tiene el propio emisor sobre los escribientes pblicos.
d) Porque es un viajero ingls de la poca que se dedic a estudiar la prctica de los escribientes pblicos.
37. El emisor presenta el caso de la Suecia luterana porque

a) Ejemplifica una poltica de alfabetizacin masiva, en el contexto de la sociedad europea de los siglos XVII
b) Es un caso nico y dentro del contexto religioso de alfabetizacin en la Europa de los siglos XVII y XVIII.
c) Es un ejemplo positivo, pues permiti alfabetizar a una parte importante de la sociedad europea de la poca.
d) Es un ejemplo destacado de alfabetizacin en el contexto religioso europeo, en los siglos XVII y XVIII.

Ensayo (12 ptos.)

Tema: EL SENADO de la Repblica votar hoy el proyecto de ley que crea el ministerio del deporte, una
reforma clave para que la actividad profesional y amateur tenga la institucionalidad adecuada para su
desarrollo y fortalecimiento.
Redacta el texto pedido en el espacio asignado (no menos de 4 prrafos) , recuerda respetar los criterios de la
pauta. Marca sobre el texto dnde estn las formas bsicas y los modelos de organizacin.
-Utiliza 2 formas bsicas estudiadas y 2 modelos de organizacin presentes.

CRITERIO PTJE PTJE LOGRADO

IDEAL
Extensin: Cumple con al extensin pedida. 1 pto.
Coherencia: Presenta las ideas pedidas y 2 ptos.
jerarquizadas y usa los conectores adecuados.
Cohesin: aplica recursos sin repetir los 2 ptos.
trminos.
Contenido: Su contenido es apropiado al tema, 2 ptos.
en cuanto a la profundizacin.
Aplica formas bsicas pedidas 2 pto.
Aplica modelos de organizacin pedidos 2 pto.
Respeta ortografa en el texto. 1 pto.

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