O texto de Maria da Glria Gohn inicia-se no captulo I: O legado na construo

dos estudos sobre os movimentos sociais. Aborda o surgimento dos movimentos sociais
enquanto objeto de estudo justamente quando nasce a sociologia. E por conta disso
que a sociologia sempre foi o principal campo de estudo da ao social. Usualmente se
incluem os movimentos sociais enquanto um captulo especifico da sociopoltica,
analisando-os na problemtica da ao social coletiva.

Quanto s discusses tericas, a ao social tem sido vista dentro da sociologia

de duas formas: ou como produto do sistema ou como formadora do sistema.

Os primeiros tericas a discutir sobre as aes sociais coletivas similares aos

movimentos sociais davam uma conotao ruim, referindo-as como distrbios da
populao. Esses tericos (como H. Taine que alegava haver uma base em instintos
selvagens e Ortega y Gasset que entendiam que o comportamento das massas era
irracional) tinham influncias de Freud e Darwin.

Na Europa, no sculo XX, Max Weber foi o maior terico da teoria da ao

social. Este defendia a necessidade de haver uma trabalho cuidadoso com os conceitos,
e especificamente sobre a ao social entendia que esta era orientada por fins e valores,
baseando-se na viso de mundo das pessoas. Sendo assim, deve-se compreender os
smbolos, as intenes dos atores sociais, pois os comportamentos culturais devem ser
levados em conta para entender a ao social.

Para Weber, deve-se buscar a racionalidade da ao social. Resumindo, valores,

meios e fins explicam a ao social.

A abordagem sobre a ao social dominou a sociologia dos Estados Unidos de

1920 a 1960, denominada como uma abordagem clssica, que esteve tambm na
Europa. A autora ento faz um resumo terico do termo movimento social que foi
utilizado em produes tericas pela primeira vez por Blummer (1939). Este abordou
sua estrutura e funcionamento, levando em conta o movimentos da mulheres e dos
jovens. Heberle (1951) foi uns dos primeiros a publicar um livro utilizando o termo, e
foi pela prisma do interacionismo. Este dividia os movimentos em sociais e polticos.

A doutrina do interacionismo simblico norte-americano analisava os

movimentos primeiramente enquanto como problemas sociais, algo que irrompia a
ordem.

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 No sculo XX, o grande destaque nos estudos dos Estados Unidos sobre as aes
coletivas foi a nfase na abordagem sociopsicolgica, que entendia que o
comportamento coletivo das massas se explicava por meio da anlise das reaes dos
indivduos. O indivduo era visto dentro de um mundo macro, em que quando no se
adaptava, gerava conflitos e desajustes. Ou seja, os movimentos sociais dentro deste
pensamento seriam elemento disruptivos.

A autora quer mostrar que a temtica dos movimentos sociais no restrita

apenas a sociologia, mas uma rea clssica de estudo da sociologia e das cincias
sociais. E que o conceito de movimentos sociais teve diversas alteraes, at mesmo em
uma mesma corrente terica.

Em 1950 os movimentos sociais aparecem enquanto fomentadores dos conflitos

e revolues, abordando no contexto da mudana social. Movimento social e revoluo
era usado como sinnimos com frequncia. E movimento denotava perodos grande de
tempo, ento movimento social seriam as guerras, os movimentos nacionalistas e as
ideologias radicais.

Ento surgem novas modalidades de movimentos sociais, ajudando assim a

surgir novos olhares sobre a problemtica. Atravs do paradigma acionalista passou-se a
analisar o lado positivo dos movimentos, como construtores de inovaes e mudanas
sociais. A produo terica da sociologia e cincias sociais contribui para essa mudana
de pensamento sobre os movimentos sociais, revelando novos olhares nas aes
coletivas e sua importncia. E, principalmente, o campo da cincia poltica que
incorpora o assunto com mais destaque.

O segundo captulo de Gohn denomina-se A construo das abordagens

tericas sobre os movimentos sociais. Este captulo traz a discusso sobre as principais
discusses tericas sobre os movimentos sociais e a construo das teorias
contemporneas.

A primeira corrente discutida a histrico-estrutural, que baseada em fontes

das abordagens marxistas. Para Marx, grande construtor de umas principais teorias de
anlise, entendia dentro do movimento social os trabalhadores enquanto sujeitos
histricos. Ento, dentro dessa abordagem, o conceito de movimento social estava
sempre associado luta de classes e subordinado ao conceito de classe.

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 Ento, at 1970 a produo de estudos especficos sobre os movimentos sociais
era influenciada pela teoria marxista, concentrando a discusso em torno do movimento
operrio (na luta sindical, principalmente). O conceito do movimento social era inserido
na questo da reforma ou revoluo, analisados enquanto reformistas, reacionrios ou
revolucionrios.

A partir de 1970, essa matriz terica-poltica teve sua influncia reduzida. As

discusses tericas tem feito uma releitura entendendo que conceitos como classe
trabalhadora e proletariado so ultrapassados por no darem conta da complexidade dos
conflitos contemporneos.

A segunda corrente terica a culturalista-identitria. Esta tem uma gama

enorme de influncias tericas, que destaca que as novas aes abriam espaos sociais e
culturais. Estas aes seriam compostas por sujeitos e temticas que no tinham
visibilidade (as minorias, como mulheres, ndios, jovens, negros).

Fora do Brasil alguns autores produziram teorias especificas acerca desta matriz,
destacando a questo da identidade dos movimentos sociais e criticando abordagens
ortodoxas que entendiam a classe apenas enquanto economia. Criticam tambm o fato
dessas abordagens deixarem de lado outros atores sociais relevantes, alm da classe
operria. Assim, apresentavam os movimentos sociais enquanto produtores de novos
significados e novas formas de vida.

A terceira corrente seria a institucional/organizacional-comportamentalista. Esta

desenvolveu-se basicamente nos Estados Unidos, tendo muitos adeptos na Europa; em
que as mobilizaes coletivas eram analisadas atravs de um vis econmico, onde os
fatores tidos como objetivos seriam a organizao, os interesses, os recursos, as
oportunidades e as estratgias.

Este paradigma passa por uma reviso crtica nos anos de 1960, dando origem
uma nova teoria: a mobilizao de recursos.

Gohn vem tratar nesse captulo, posteriormente, sobre o surgimento de novas

abordagens que ocorreram com a onda dos novos movimentos sociais. Assim, os
movimentos sociais tornaram-se centro de diversas discusses, em que Touraine um
dos autores que mais escreveram sobre o assunto.

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 Em 1970 e 1980, surge novas discusses dentro da Amrica Latina e uma nova
fonte de estudos: os populares urbanos. No Brasil, novos atores surgem se unindo
classes distintas da sociedade, gerando aes coletivas interpretadas como a nova fora
da periferia. Na Europa, novas ondas de movimentos sociais surgem tambm.

Em 1980, o panorama mundial dos movimentos sociais est bastante alterado.

Houve muitas mudanas e essas mudanas geraram consolidao do paradigma e das
teorias culturalistas dos novos movimentos sociais.

Nos anos de 1990, o cenrio da lutas sociais muda e a produo terica se volta
para outro sujeito que estava oculto, as ONGs e as organizaes de terceiro setor.
Alguns autores passaram a entender que essas organizaes seriam fruto dos
movimentos sociais, outros utilizaram-se para desqualificar os movimentos e outros
retomaram os estudos sobre os movimentos de forma diferente (enquanto fenmeno de
uma nova sociedade civil que passa por institucionalizaes).

Essa nova discusso retoma discusses de vrios autores, como de Habermas

que entende os movimentos sociais em dupla perspectiva: primeiramente, como
produtores de novos significados e novas formas de vida; e segundo, oferecem
resistncia mecanismos que anulam os processos de comunicao.

A partir dos anos de 1990, as teorias foram se modificando e abandonando as

teorias macroestruturais que enfatizam a problemtica das contradies sociais. As
referncias passam a ser no os sujeitos histricos predeterminados, e sim os pobres e
excludos apartados no meio do mercado de trabalho.

Por conta disso, h um trabalho de incluir esses excludos, acionando o conceito

de integrao social. E muitos autores influenciaram com suas anlises dos movimentos,
destacando a possibilidade de gerar novas formas de relaes e produo dentro dos
novos movimentos sociais.

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